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小水如今经过蜕变，还能继续担任掌管这片河域的水神吗？不过，不管怎么样，我都得跟去看看。
这么想着，四郎就跟在这群愤怒的农民身后，看着他们一起推到了破败的小小神龛，又把里面竖起来的神像拔/出/来扔掉。并且一面高声咒骂着，一面把神像的头部朝下，狠狠插/进洄水的淤泥里。
捣毁神龛的动静很大，那些本来在清理自家搁浅船只的渔民也骂骂咧咧的加入进来。
如今天气苦热，心怀怨毒和不满却无处发泄的人本来就多，因此这只队伍很快便壮大起来。捣毁神龛后，又直奔另一头的龙神庙里去。
不知是不是因为阳光太过灼热的缘故，前方河底的淤泥中忽然以肉眼可见的速度开裂出一个大口子。这只队伍走出不远，几个年轻人的脚就陷了进去，然而，这些愤怒的人既不关心也不害怕这样的异象，骂骂咧咧的拔出腿继续走，连脚上的泥巴都不擦一下。
四郎可是看的清清楚楚，刚才从黑色泥土里伸出了一只手，蓦地抓住一个年轻人的脚踝往下拉。可是年轻人身上却忽然发出一种青色的戾气，硬生生将自己的脚从枯瘦的鬼手中拔了出来。
灾荒年月里，饿极了的人自然有一种极为强大的戾气，人一旦无所畏惧，只剩下纯粹的欲望和兽性之后，大概连鬼也是奈何不了他们的。
看着那个被扔进淤泥里，又被很多人踩踏过的神像，四郎第一次庆幸小水被周谦之带走。不然，若是被小哭包看到自己的精心爱护的神龛被凡人推到，指不定会伤心成什么样子呢。
四郎走过去，轻轻把神龛扶正，又把神像从淤泥里取出来，用帕子抹干净立好，虽然不能恢复到完好无损的状态，但是总算不是满地狼藉了。
“小狐狸心肠真是好……哎哟哎哟，老头子的脸啊~”四郎背后忽然响起一个苍老的声音。
他转头一看，是一个头发花白但是鼻青脸肿的老爷爷。
“您是？”
“哈哈，小狐狸想必已经猜到了吧？我正是此地的土地神。小老儿是个低阶神，做的都是吃力不讨好的事情。如今江城大旱，我的神龛也被愤怒的凡人捣毁了。”土地神捂着被打肿了的脸，有些无奈的说道。
“凡人怎么会这样大胆？”四郎不解。
土地神脸上现出一种复杂的神情：“这也是凡人流传已久的祈雨法术之一了。通过殴打威胁低阶神明来求得雨水。你看着吧，遭难的神龛不会只有一个两个的。对于凡人而言，许多人拜神不过是因为拜神对他们有好处。一旦无法带来好处，神灵就会被凡人轻易的抛弃。如今的凡人啊，已经和女娲创造之初的弱者大不相同了。”
“难道他们不怕激怒神灵，从而给自家惹来灾祸吗？”四郎还是有些不可置信。
老土地笑了笑，顿时扯动了脸上的伤口，他倒吸了一口凉气，说道：“凡人也不是傻子。他们哪里会去惹那些大神呢？便是饕餮殿下这样的凶神他们也是不敢惹的。不过是逮着我们这些不起眼的小神发泄而已。说起来也是，凡人都说县官不如现管，所以平日里拜祭我们这些小神的心，也比拜祭大神的心更加虔诚和迫切。收了人家的好处却不肯办事，如今凡人都快要饿死了，一朝翻脸在所难免。”
土地老儿自我调侃的一番话，简直颠覆了四郎对于凡人和神仙二元关系的固有认知。
原来凡人并不是只会匍匐在神仙脚下的蝼蚁，与其说是凡人在膜拜神明，又何尝不是凡人在利用神明呢。一旦发现神明已经虚弱到对自己毫无用处之时，凡人就会毫不留情的将其抛弃，这其中是绝对没有什么情谊可言的。或许，再说得直白点，某些凡人的信仰原本就是不掺杂情感因素的利益交换而已。
土地神顿了顿，接着说：“唉，上头不许给江城降水，哪个又敢违抗？这是人间的劫数，是江城的劫数啊。罢了罢了，小老儿还要回天上去复旨。天道，究竟什么是天道啊~”
说着，土地神飘然远去，只留下最后的一声长叹回荡在四郎耳边。
二哥早已经从柳树上跳了下来，他站在四郎身后，冷冷地说：“从龙凤初劫到巫妖大劫，天道的每一步看似不近人情的做法，其实都是有其用意的。说白了就是所谓的平衡而已。”
四郎明白饕餮的意思，大道无情，祂做的一切都只是为了维护整体的平衡，为了所有生命的延续。
那么，这一次，它究竟想要做什么呢？四郎站在原地抬起望天。他虚着眼睛，想要透过白热的阳光，看到那浩瀚高远的天空，以及九重天之上的，无可捉摸的至高大道。
站在被砸毁的小小神龛前，四郎再一次难以控制的想到了心中的那个疑问：按照如今佛道巫三教这样显赫的地位，为什么后来反而是儒教占了上风，一直到千年之后，不仅连妖怪，甚至连真正懂术法之类东西的和尚、道士都没有了呢？
在这个修道者从明转暗的过程里，究竟发生过什么不为人知的事情呢？
天道重平衡，不允许有哪一族把天地灵气耗损光。如果两个世界的发展轨迹一致的话，莫非……
四郎喃喃自语道：“莫非这一次，天道是要拿佛道两家，诸天神佛开刀？”
灭神灵，抑佛道，兴人教。法不传六耳。则天地灵气可永续矣。
恍惚中，四郎似乎听到有个声音平平板板的这么说道，那声音在无限高远处，又似乎是从他的内心深处传出来的，好像就是四郎自己的想法一样。
＇还灭神灵呢，我这么时候变得辣么凶残的我自己肿么不知道？＇四郎现在还不知道自己就是遁去的一，所以被这个忽然出现的声音吓了一大跳，立马从沉思中惊醒过来。他狐疑的四下望了望，好像在找说话的人。
四下里除了陶二哥，再没有别的强大生灵了。
＇嗯，也许因为自己是现代人，现代人都不信神佛，所以才会开这样的脑洞吧。＇自我安慰般给自己找到了借口，四郎也不敢继续待在户外，急忙转身回了有味斋。
二哥立在四郎身后，面色沉沉的看着四郎像是被烧了尾巴尖一般，落荒而逃的背影。他虽然听不到那个声音，却听到了四郎那句奇怪的自言自语，也把刚才他一瞬间的失神和随后而来的惊慌都尽收眼底：
“他”的担忧没错，四郎一旦开始修炼道术，体内的混沌之气就会日渐浓郁。当年混沌有一部分合身大道，而遁去的一却自在地游弋于天外。修炼道术之后，分裂为独立个体的这部分便能在某个刹那，很偶然地接受到至高主宰的一点想法。
看来，的确不能再这么下去了。
陶二默默握紧了拳头，他手里的陶埙在这样强大野蛮的力道下脆成了细小的齑粉，顺着他的指尖滑了出去。指尖流沙的滑动让这位无所畏惧的上古大妖第一次感到了一种正在失去的恐慌。
四郎一溜烟跑到门口，迎面便碰到了面带笑容的黄十三娘，提着一个绢制的小口袋。
黄十三娘一见四郎就笑：“可巧胡小哥回来了。现在外头粮价疯长，连望江楼正店也不肯卖酒与我，还说什么如今灾荒，官府不许把粮食造酒，要发布什么限酒令。哎呀，依我说，又是那个自以为贤能的太守大人在瞎折腾。灾荒啊打仗啊什么的我一个妇道人家可不管，世道就是这么一乱一治的，日子还是照样得过。你说，有了喜事喝几杯如今也成了过错不是？”
四郎听了她一通拉拉杂杂的抱怨，好半天才明白过来，原来黄十三娘的义妹去年嫁给祝达，今年就有了身子，两家一直有来往，这次便打算去看看这位义妹。但如今城中又不许公开卖酒，所以只好来有味斋买点私货。
“听华阳说今年店里酿了一批果酒。我那个妹夫这几日身子也有些不好，看在咱们街坊领居的份上，好歹卖一坛五味子酒与我。”看来，黄十三娘和她的老邻居一直走动着，并没有因为那个义妹嫁给了凡人就疏于往来。
“哦，那可是大喜事啊。恭喜恭喜，日后生个大胖小子，我少不得也要讨个红鸡蛋吃。”
四郎已经恢复了镇定，稳步走到柜台后面，揭开一个酒坛子盖。
坛子里面装着鲜红艳丽，清亮透明的果酒。这是用青崖山上送来的野生五味子果酿造而成。
因为五味子有养五脏，补虚劳的功效，所以常喝这种酒，便能强壮身体，甚至使人恢复青春活力，很适合那些身体衰弱的人饮用。
祝达日日跟一个女鬼在一起，纵然女鬼无心害他，可是欢好之后，阳气难免受损，所以黄十三娘送这个果酒过去，真是又应时又对景，必定和主人家的心意。
黄十三娘笑吟吟的接过酒坛子：“便借大人您的吉言了。”说着，她从怀中摸出一小角碎银子给四郎，又把手里提着的小绢袋递过来。
“如今本该是采莲蓬的季节，可惜洄水都干了，也没得莲蓬可采。这些是我在太和山里的亲戚给送来的，都是新鲜的肉莲子，只去了壳还没有去芯。东西虽然不稀罕，也是吃个时鲜吧。”黄十三娘虽然是只黄大仙，却比四郎见过的所有妖怪加起来都会做人一点。
四郎高高兴兴地收下来：“怎么，他们山里却没有旱吗？我听说城外的村庄旱的厉害。”
黄十三娘答道：“太和山脉可是临济宗和天一道的发祥地，那是有神灵庇佑的地方。再说了，我亲戚住在十万大山的深处，他们那里人迹罕至，全是一片片老树林。以前我还嫌弃那样不通人烟的地方村的慌。谁知现在连江城的大人物们也都去太和山脉修建山庄避暑了。那里不冷不热的，水源都是地下的山泉，和江城比起来，简直是天堂一样的好地方。而且山脉最外头离江城又不算远，骑马不过一天的来回。如今可是住满了达官显贵了……”
四郎笑了笑，他知道黄十三娘说归说，却并不会真的去山里。她虽然看着老老实实，其实修的并不是正道，自然只有在江城这样充满戾气和的地方，才能有所成就了。深山古刹，清凉世界，说来是好，却也未必适合她这样的妖怪。
不过，黄十三娘这么一说，倒提醒了四郎：上个月殿下就说要搬出江城，也去太和山脉里住，顺便给自己找个清静地方习练道术。
如今周谦之不知道和殿下达成了什么君子协定，殿下就不打算再管江城这摊子破事了，只说要带着四郎往西北去找他爹。
结果殿下和苏夔神神秘秘说了些四郎听不懂的话之后，又改变了注意，要四郎先把参同契修炼到四重天之后再动身北上。
四郎有些不服气，说自己现在才二重天，越往上越难练，到四重天的时候，自己那个便宜老爹说不定都等不及转世去了。
殿下捏捏他的脸，只把他当成孩子哄，说别怕，你爹自然和别人不一样，他是老而不死的。
这话刚好被苏道长听到了。道长立时拔出竹剑，要和殿下进行男人间的决斗……
想到这里，四郎忽然笑了笑。他也不傻，道长作为道门新星，为何千里迢迢专门跑去汴京历练？还不是为了传自己道术？如今看来，能叫苏道长被打得吐血依旧拼命维护，自己那个便宜老爹的确魅力不小，而且必定和道门，和苏夔都有不小的渊源。
莫非，自己爹就是苏夔那个鬼才师傅？
没错，道门的后起之秀迷上了千娇百媚的狐族女子，结果被两方师门和家族棒打鸳鸯，简直是一出堪比罗密欧与朱丽叶，白娘子和许仙的动人爱情传奇。
想到这里，四郎肯定的点点头。他是很信任殿下和苏道长的，既然他们两个都做了决定，那么四郎也就把“尽快将参同契练到四重天境界”作为自己新的奋斗目标了。所以说，四郎虽然目前本领不算大，但比起他那些前辈，可真是个很叫人省心的好狐狸精了。
☆、108·小面人2
因为饕餮吩咐要搬去山中；如今槐大已经先行去处理那边的事务。
四郎在后院转了一圈；清点了自己要带走的小东西；比如他自己种的一盆葱，冬天装水仙花的石子盆，小麒麟送给自己的奇怪鹿角，小水当成珍宝的奇怪小石头之类的东西。大件的衣服和家具早就小妖怪帮忙打点好了，根本不用他瞎操心。
四郎闲来无事；又晃荡去了前头大堂。就听到大堂里那群士绅还在议论城里的人瘟。
牛角巷香油作坊被一把火烧了个一干二净；然而；城里的人瘟似乎并没有随之好转。贩卖人脑油赚取昧心钱的不只是卖油昌的弟弟一个。因为有了豫州的先例摆在那里；所以江城里的两位土皇帝对辖区内的疫病还是颇为重视的。
如今江城里四处都有军队在巡逻，看见有人倒在路边就运出城去掩埋。可是新埋下去的尸体很快又被刨了出来；身上又是刀伤又是咬痕；也不知道究竟是什么东西干的……
现在还能来有味斋吃饭的，都是家里有闲钱仓中有存粮的，饥荒的事只会影响他们的生活品质，并不会危及他们的性命，因此说起这些事情来，自然都口风一致的谴责那些赚取黑心钱的商人和吃人肉的穷鬼。又说什么穷养奸计富涨良心，太守和将军只要把这些穷鬼都撵出江城，江城就能恢复往日的安宁。有些话听上去似乎有点道理，可是仔细一想又觉得荒谬。
说是说，骂归骂，若是真要这些有良心的人拿点粮食出来救灾，他们必定又会大谈特谈人性本恶自私无罪之类的大道理了，可见有良心的定义也是可以随着他们的喜好任意改变的。反正四郎从来不去参与他们的谈话。
这些劣绅特别喜欢辩论，若是四郎在一旁流露出一点不赞同的神色，必定会被逮住训导一番，非要四郎点头赞同他们的道理才肯罢休。有时候纵然四郎敷衍的点点头之后，还是不能脱身。
后来四郎总算是想明白了，这些劣绅只不过是将别人的苦难当做谈资，从而得到一种高高在上的优越感和满足感罢了。所以，如今一遇到这种客人，四郎都主动躲得远远地，若是不得不去上菜，也尽量做出一副我听不懂你们在说什么的模样。
四郎的确是只很平常的小狐狸，也就是做个厨子的材料而已——虽然只有一半人类血统，在听到江城中的惨事后，看着别人的日子都不好过，四郎也觉得没意思，所以这几天心里总是闷得慌。那是一种空落落的茫然感觉。
三界中无时无刻不在发生着生与死的轮回，生命在旷远博大的天地中，永远是那样羸弱。
四郎趴在柜台后面，有些奄奄的看着空荡荡的街道，街上飘动着些白色的纸钱和五颜六色的布条，那是祈雨的人群走过去之后留下来的。
从远处传来一阵挽歌声：“韭上朝露何易稀。露韭明朝更复活，人死一去何时归？”一群落拓不羁的士族公子从街道那一头策马扬鞭而来，激起的尘土被一股热风吹到四郎鼻子上，小狐狸没忍住，“阿嚏”一声打了个喷嚏。
似乎有不知隐于何处的鬼怪在跟着这歌声反复唱和，于是整个江城上空都飘荡着这种歌声，渲染出一种即将末世的悲凉。
四郎自然不是多么铁石心肠的厉害人物，所以和正常人一样，情绪常常受到环境的影响。经历过江城鲜花着锦般的好时光，再对比如今城中如今光景，纵然灾难没有落到自己头上，见到旁人倒霉，也难免有些兔死狐悲的感慨和朝不保夕的惊惶。
兔死狐悲物伤其类，本就是有灵性的生物都会有的情感体验。不过，会因他人的悲惨遭遇牵动自己的情绪，这实在不是干大事的人该有的心理素质，大概因为这个，遁去的一才不能也不肯合身大道吧。
这也是饕餮急着要搬走的重要原因之一，继续在江城这个鬼地方待下去，他的小狐狸都忧郁到脱毛了。至于凡人会如何，饕餮才不管呢，总之天道目前是不会对人族下手就对了。
第二天，有味斋后院的东西已经收拾干净了，只留下前面大堂还保持着原状。因为前几日冉将军�