于是我有了一个很大胆的猜测，但我没有说出来。眼前的这个美貌女人，应该有着一段大家所不屑谈论的过去。
胡宗仁接过田小姐的话说，今天早些时候他来进屋后也问了和我差不多的问题，考虑到那个鬼魂一次次用加大声音的方式来引起田女士的察觉，目前为止只现身了一次，以达到吓唬田小姐的目的。再者也考虑的目前为止田小姐只是精神上休息不大好，身体并没有因为鬼魂的原因出现什么异状，所以胡宗仁就在屋子里来回找着一些不符合风水常理的摆设。胡宗仁告诉我，这栋房子的玄关是朝着东北的，位置属于“艮”位，正西的“兑”位上种着一棵银杏树。而按理说这房子坐落的位置，其实是个偏财位，也就是说怎么都不该扯到闹鬼上面。而屋里的确摆放了一些装饰性的物件，例如客厅到车库的走廊上悬挂了一副人像的油画，上楼的隔断处摆放了一个黑铁打造的雕刻工艺品，而恰恰那个工艺品，又是一株柳树。诸如此类的问题倒是有不少。
我问胡宗仁，那顶楼你上去看过吗？胡宗仁说看过，顶楼是个小阁楼，尖顶的。田小姐说等将来有了小孩子，也许用来当孩子的卧室。现在就堆放了一些杂物，还有一些从老房子里搬过来的东西，没来得及放出来的。
我点点头，心想这么一来，说明田小姐在这里住的时间并不长，否则不可能还堆放着从以前房子里带来的东西。而之所以没放出来，肯定不会是因为没地方放，这么大的屋子，怎么可能放不下，而是因为和如今的环境有所不同，摆出来会显得格格不入。那就几乎可以说明，她带来的那些东西，肯定不是什么好东西。这更加进一步佐证了我事先想到的那些。我问胡宗仁，那顶楼阁楼上的东西你都检查过了吗？胡宗仁说都检查过了，但是为了保险起见，还是希望我能够用罗盘再来来回回测一次。
于是我开始四处寻找着鬼魂的踪迹，顶楼是干净的，因为范围本身不大，所以我也很快就把三楼检查了个遍。二楼是我需要重点考虑的区域，因为根据胡宗仁和田小姐所说，田小姐休息的时候听见那些奇怪声响的地方是在卧室，而真正见到鬼的地方却是在浴室里。但是在卧室里，我除了在靠床头的那面墙上找到很微弱的一点痕迹之外，卧室里其他地方都是干干净净的。但浴室里就稍微显得复杂一点了。我找来一根小凳子，揭开顶上的抽风机盖子，刚一揭开，我就闻到一股很腥很冲鼻子的味道。用罗盘凑上去一打，发现有反应，但是这种反应却是从强到弱直到不见，这无形当中向我传达了一个信息，就是这里的鬼魂知道我是在找它，它之所以躲着我，那表示它知道我是干嘛的。同样的道理，既然它知道这些，这就表示它不是一个毫无目的游荡到这里的傻子般的野鬼，而是因为某种原因留在了屋内，不肯走了的相对聪明点的一类。
我冲着胡宗仁问，你之前检查过这个地方吗？胡宗仁说没有。我对田小姐说，请你先把这抽风给关掉，我可不想待会削断了手指头。于是田小姐走到门外按下了开关，我等到抽风机里面的扇叶完全静止了以后，发现扇叶上有那种银白色的粉末状的东西。而正是这种东西，发出了灵异反应。
这个东西我见过不少次了，是鬼魂的能量经历过消耗之后，残留下来的物质，平日里并不容易发现，所以一般也就不作为参考的依据。但是假若有一天你在家里的一些平常人很少触碰到的角落，例如墙角，门后等地，发现了那种类似咱们小时候玩的鞭炮，里边那种银色的粉末的话，那么你家里就有可能曾经被一个比较厉害的家伙光顾过。但那并没有什么大碍，也许它也就是玩玩就离开了。但是如果在这期间家里的人不舒服了，或是出现了什么怪异现象，还请不要犹豫，找你们当地的师傅去吧，这就是典型的“生鬼病”。
排气扇连接的是通风管道，而这里出现了灵异反应，说明这个地方肯定是一个进出口，屋里的这只鬼进来或是离开，应当就是通过这里。我暗暗留了个心眼，然后退出淋浴间。看了看挂钩下的位置，用罗盘晃过，有比较明显的灵异反应。于是我摸出随身带的小布口袋，倒了一点点坟土末在手心里，然后对着先前田小姐说那张人脸贴着的位置吹过去。
半透明的玻璃上，很快就沾上了坟土的灰尘。我仔细看了下，正是一张人脸的下半边脸部分，还咧着嘴，傻乎乎的笑着。我把田小姐叫到身边，问她小伙，当天晚上你看到的那张脸，是不是就是这个模样的？田小姐看了下，有些害怕的说，就是这个。
我们走出淋浴间，我告诉田小姐，我和胡宗仁有点事情需要商量一下。于是我拉着胡宗仁走到楼梯口，我对他说，这二楼的确有不少地方都有鬼魂的痕迹而且它目前还在，也知道我们来了。但是我发现了一个问题，那个连接排气扇的通风口，你待会问问田小姐，这栋房子是不是装的中央空调，如果是的话，那么你就去找下室外空调机附近有没有什么看上去有问题的地方，如果不是中央空调的话，这通风管道肯定是连接的烟道，你就到厨房烟道附近好好检查一下。
胡宗仁知道我肯定不会骗他，而且虽然他打鬼厉害，但是说到探测灵异，以及分辨灵异方位来说的话，他可就不是我的对手了。胡宗仁问我，那你干什么去啊？我说我继续找找这屋里还有没有什么可疑的地方。
说完我就下楼了，在一楼四处寻找起来，胡宗仁则在我下楼后，跑去问田小姐。其实我故意让他问是有理由的，因为毕竟是他接下来的业务，如果被我这个喊来帮忙的人抢了风头，那今后传出去还有谁找他办业务呢？况且我也只是碰巧在这方面比他拿手一点，说到实力，我和胡宗仁其实差不多，我可能还不如他。
令我意外的是，整个一楼屋内都是干干净净的，我丝毫没有找到任何鬼魂的痕迹。倒是让我在田小姐家的组合茶几上看到的那副数码3D眼镜和一个S字头的投影仪让我羡慕不已，要知道，这种眼镜在那时候我只戴过一次，几个月前带着彩姐一起去看阿凡达的时候我才知道原来如今的3D技术已经发展到这个地步了，再也不是早前那种红蓝镜片看上去特别别扭的3D了。检查完毕后，我把罗盘盖好放回包里。接着胡宗仁走到我身边来跟我说，这女人可真有钱啊，空调是中央空调就不说了，这满屋子里都装了地暖，配电箱、外机箱、控制器都在屋子的后院里呢。你说这些东西要是都开着，这一个月的电费恐怕都得好几千吧。我冲胡宗仁耸耸眉毛说，那迟点弄完，问这女的多收点钱啊！
田小姐下楼来带着我们穿过车库走到了后院，后院和前院的区别在于，相对来说小了那么一点而已，但是被这位田小姐非创装逼地修了一个池塘，池塘里还有假山。边上任其随意长着一些花花草草，中间铺着一条鹅卵石的小路，边上有桌子椅子，上边还有太阳伞。对于重庆的夏天来说，有个这样的环境歇凉倒真是不错，不过在那之前，你必须做好与蚊虫搏斗的准备。因为这又有水又有植物的地方，指定少不了蚊子。
田小姐指着机箱说，管道就在那边。我顺着她指的一看，房子外墙上冒出一块累死彩钢板的管道，之间打了些小孔，想必就是用来滴水或者透气的，而管道出口的方向就正对着后院里的池塘。我突然察觉有点不对劲了，转头看胡宗仁，他似乎也发现了其中的猫腻。
果然，胡宗仁走到池塘边，问田小姐说，田小姐，你这口大水缸是从哪里买来的？
☆、第二十二章。五鬼位
田小姐可能是没听懂胡宗仁的意思，不过既然他在问，田小姐就回答他说，这个是当时装修的时候，装修公司说，这全新的房子如果没有东西镇住的话，容易闹点毛病，于是自己就花了几千块钱，到旧货市场去淘来的。
胡宗仁说的那口大水缸，也正是我察觉到不对劲的地方。因为这套房子整个环境都很新，这口水缸虽然摆在池塘边，看上去也没什么不协调，里边还装满了水，养了几条食指那么长的金色小鱼。本来这种方法是没错的，石头是死物，水是中性物，鱼是活物。而且许多家庭都有偏爱养鱼的嗜好，那是因为鱼生活在水里，水是一种非常敏感的物质，几乎可以感知一个范围内任何轻微能量的变化。所以如果鱼缸里的鱼死了，通常这家人就会相对过得小心点。当然这是很多讲究的家庭才这样做，绝大部分人养鱼就图个好玩罢了。
而眼前的这口水缸，是个老物件，我是指非常老的那种。
由于身在此行，难免我们会更多去了解和辨别这些东西。这口水缸是长方形的，开口处和底座一样大，四周都有雕花，但是雕花的内容，无非都是一些民间表示瑞祥的图案，如年年有余，财源广进等等，本身只是一个好兆头。从石头水缸老旧的程度和上边青苔覆盖的情况，加上周围磕磕碰碰残缺的痕迹，以及裂纹处渗水的水渍看来，这口缸子最早也是民国年间的物件。此外，水缸的边沿，有一些一道一道的痕迹，在许多外行人看来，这大概就是石匠制作的时候故意刻上去的，但并非如此。因为在川东民俗里，旧时候的人们家里如果能放得起这样的水缸，那必然不会是一般穷困的老百姓。那周围的划痕，也并不是石匠的手工，而是磨刀的痕迹。
川东旧时算得上是比较混乱的。尤其是在军阀混战期间，川系军阀如刘湘刘文彩这样的人，和湘系、滇系的军阀长期以来都处于混战状态。所以那段日子，大户人家里一般都养了家丁，家丁的主要职责除了看家护院以外，还有抵御土匪和流氓混混等。川人自古比较彪悍，加上动荡，死个把个人压根就不是什么稀奇事。在每当主人家得知有土匪下山，准备带着家丁守护家产的时候，往往都会提前给大家沽酒壮行，家丁门也会在主人家的水缸上磨刀。那一道道痕迹就说明，这口水缸原来的主人家里，曾经发生过一场动刀子杀人的争斗，而这么多道痕迹则说明家丁的数量不少，战斗力自然也不弱。所以肯定也是因此杀死了人，而田小姐家里此番闹鬼，除了上述我的一些分析之外，还有一个非常重要的证据。
那是因为我看到水缸的一刻开始，我就察觉到，这水缸摆的位置不对。
对于风水堪虞，我学得肤浅至极。但是胡宗仁早前告诉我，这间屋子的玄关是面朝东北的，而东北位是艮位，也就是所谓的“鬼位”。由于是玄关，所以这还是挺好破解的，只需要在门口不起眼的地方挂上一个能反光的东西，使得东北变成西南，又让鬼怪路过的时候从镜子里看到自己丑陋的模样，知难而退，即可破解大部分此朝向的屋子。这也是为什么很多老街老房子的门梁上都会贴上一面镜子的原因。而除此之外，在后院的方位来看，靠车库一侧通往外边的门在西南方向，如果把整个后院的面积想象成一个四方形，并将这个四方形等分为九格的话，水缸的位置，正好在西南面一侧的右下角，这就不难解释这个地方闹鬼的原因了，因为那个方位，正好是五鬼位，凶位。
一般来说，如果把一套房子的平面图，按照两边对切的方式套入到一个四方形中，就能够得到一个均分为9块的格子图，在这9个小格子里，有一个格子属于凶位，也就是我们常常说的“五鬼位”。在五鬼位里，最好是不要弄成厨房或是卧室，这是一个忌讳，非常不吉。而如果把每个房间也套入九格中，也能得到五鬼位，这五鬼位里，不能挂相片，不能安床。否则也是大凶。但是如果在鬼位分别根据与开门朝向来相互呼应，分别把金木水火土五行的东西按照属性安放在五鬼位中，则破了五鬼凶位，反倒会比较吉利。近几年流传得特别凶的五鬼运财就是这么个原理，五鬼运财是根据水法调整五鬼位的来水和去水从而进行布局的，化凶星为财星。但是别忘了，在运财之前，那始终是凶位，所以请到买到的那些，未必就是靠谱的真玩意。但如若家里的格局注定了无法改变，例如五鬼位上已经安了床且无法改变的话，试试在床头挂葫芦吧，也能一定程度上挡煞气，虽属无奈之举，但有防范总比没的强。而田小姐家里，看上去就像正好遇上九宫飞星的五黄煞气落在五鬼宫位上，凶上加凶导致事件的发生。
然而，眼下的情形看来，这个房子闹鬼，是因为有东西填住了这里的鬼位，又偏偏是个磨过刀的老水缸，水缸里还有活生生的鱼，这就非常不合理了。胡宗仁虽然鲁莽，但他并不是傻子。所以从他问田小姐的话里，我就知道他其实和我想得一样。当田小姐说那是几千块钱买来的时候，我和胡宗仁都觉得这女人花钱实在太舍得了，这种品相的水缸，撑死了卖一千块。
胡宗仁把屋子里闹鬼的原因和水缸占了鬼位的由来告诉了田小姐。从田小姐的表情上看，她还是听得云里雾里的。不过那没关系，反正她也没必要知道得那么仔细。胡宗仁告诉田小姐，这种情况下，首先要确定这只鬼的来路，其次要改变这里鬼位上的东西，也就是说，我们得把这水缸挪开，放上别的东西，再根据重新组合后的情况，给屋子里动点手脚。
我问胡宗仁，现在你打算怎么做，是直接就挪开再问呢，还是先问了再挪开。胡宗仁说，还是先问问吧，眼下那只鬼虽然吓唬人，但还没害人呢，虽然出现是不合理的，但是把来龙去脉弄清楚，以免误伤好人…嗯…好鬼。
于是胡宗仁让我把罗盘凑到水缸边上查查，我发现这水缸上的灵异反应比屋子里任何一个地方都强，这说明这个水缸果然就是这回闹鬼的根源。我把结果告诉了胡宗仁以后，他就对田小姐说，让田小姐到自己家的厨房，抓一小把米给他。田小姐不解地问，要米来做什么，胡宗仁说，这是要敬饭了，敬完饭，才问话。
田小姐很快就拿来了一把米，胡宗仁挑了几粒，放进自己的嘴里，然后吐到了水缸里。米在水里很快下沉，里边的几条小鱼就争先恐后的吃了起来，胡宗仁就这么一粒一粒地喷着米，直到确保里边的每一条鱼都吃到了米，然后他就把八卦袋松开了口子，平放在水缸前面。接着从包里取出他那支自打我认识他以来就从未换过的猪鬃毛笔，沾了点水缸里的水，就在水缸四周好似行书般地书写起来，在确保第一个字还没有风干的时候，他已经围绕着水缸边缘写了满满一圈，使得这段字首尾相连。
我知道这是他们瑶山的秘法，所以至于具体字的内容是什么我也没有打听过。但很明显，那是一段咒，道家的咒和我们不大一样，我们比较讲究实用，所以往往姿势就不那么好看，道家书咒的时候心里是要念经的，也就是说，一段咒文例如100字，那么在这100字从开始写到写完，刚好心里要念完一段，以达到施咒的人和这段咒的合一。甚至包括道家人书符的时候也是一样，并非草草照画就了事。道家的严谨我一向非常敬重，只是这些把式出现在胡宗仁身上的时候，始终看上去有点不和谐。
写完以后，胡宗仁又沾了点水，好似甩墨一样，把水都甩进了自己的八卦袋里，紧接着，以握毛笔的姿势，将笔尖距离水缸的水面大约一寸悬空着。而此刻我们都发现，水缸里的几条鱼竟然都头朝着胡宗仁，并列竖着，在水面上飘着一动不动，我这时候才数清楚，是4条鱼，就像4根竖线一样，静静飘着。
这是我第一次见到胡宗仁耍出这样炫酷的手法，我要是少年时期就认识他的话，光凭这招估