斗富大陆- 第232部分

　　　　希北风道：“很可惜，在我的老家，这种射箭比赛，早就不是为了杀伤而举行，而是为了，额，就是比赛。至于说是什么精神，我就不说了。比赛精神，永远不可能是友谊第一，而是胜利第一。当然了，该遵守的礼仪，还是要遵守的。”

　　　　“您的老家可真是轻松，不过也对，除非在军营里，否则的话，一般人玩射箭，不就是玩个新鲜有趣吗？外加比赛赢过别人出点风头吗？”解诸道。

　　　　希北风道：“随着时间环境的变化，很多事情都发生了变化。”

　　　　“但是射箭这种东西的本质，其实还是没有变的。”解诸道：“只是现在不是那种时候，但如果因为现在不是那种时候，就说射箭的本质不再是杀伤，其实才是真的的漠视本质。”

　　　　“说的很有道理，但是并不管用。”希北风道：“至少对于那些玩射箭比赛的人没有用，他们的规矩就是射中了就好，至于射穿多少能加多少分，这个就，除非是有特殊规定吧，否则的话，其实都是一个样子。”

　　　　“突然就注重临时性的东西了，你的想法还真是随时都能变。”解诸道。

　　　　希北风道：“谁让现在就是那个样子呢？”

　　　　“但你一直不是都不相信表面的这些东西的吗？”解诸问道。

　　　　希北风道：“表象有的时候就是本质，本质有的时候就是表象，只不过有些是过去的，有些是现在的，人总得活在当下吧。”

　　　　“只可惜孔子说了自古以来。”解诸道。

　　　　希北风笑着道：“别那么死心眼嘛，孔子说话向来容易出差错，不过这射箭比赛，确实也是自古以来就不强求射穿。只是射箭本身，最好能够射穿罢了。”

　　　　“结果还不是要射穿。”解诸道：“好了，这个问题且放过吧，反正都说不通。”

　　　　希北风道：“赞同，直接看下一则。”

　　　　子贡欲去告朔之饩羊，子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”

　　　　“这个其实说到底又是追求表象了。”解诸道：“话说，想了想，孔子还真是很注重表面功夫。”

　　　　“表面功夫都做不好，内里又有多少可能做好呢？”希北风道：“不可否认，有些人确实可能表面吊儿郎当，但其实内心还是相对稳重的。但这种事情，我觉得就跟赌博一样，基本上是赌不中的。有句话叫什么，一个人能有多不正经就能有多深情。你觉得怎么样？”

　　　　“比您扯的东西还不靠谱。”解诸评价道。

　　　　希北风道：“你这话我十分赞同。不正经的人有多深情呢？呵呵，还以为个个都是主人公吗？或者是高人气配角吗？现实生活中哪里有那么多的好人呢？当然了，我觉得我还是见过几个的，确实吊儿郎当，但是也确实是个好人。我也相信他们深情。但是全部推开来，直接一个人能有多不正经就能有多深情，怕不是脑子有问题了。”

　　　　“一般不正经的人，要么是个渣，要么还是个渣，相信不正经的人有多不正经就有多深情，一般来说也是个渣，只不过这个渣可能喜欢被别的渣纠缠，幻想自己就是里的某个主人公。”

　　　　解诸道：“其实，我觉得这话基本是男人用来幻想自己的吧？至于女的要是信，恐怕也是看多了。”

　　　　“咳咳，你说的很有道理。”希北风道：“不过你这个可是地图炮。而且刚才我也说过，我是相信有这种人的，因为我见过，大约只有寥寥几个，当然了，更多的不正经的人，还是更像个渣。”

　　　　“例如您？”解诸道。

　　　　希北风道：“抱歉，我是真的属于那种，能有多不正经，就能有多深情的汉子。”

　　　　“不要脸。”解诸道。

　　　　希北风道：“好吧，确实不要脸了。但其实，准确说来，我并不是不正经，相反，我是太正经了，所以才深情。”

　　　　“能再不要脸一点吗？”解诸额头满是黑线。

　　　　希北风道：“好吧，你不相信也没有办法。有些人内心放荡看起来外表吊儿郎当，有些人则是内心豪放不羁看起来放荡了点，咱们总结一下，一般遇到此类人，最好的方式就是远远避开。当你想不到一个人能有多深情的时候，你往往也想不到，他真要伤你的时候，能伤你多深。”

　　　　“额，这话怎么听着像是经验之谈？”解诸道。

　　　　“抱歉。”希北风笑道：“这一就是我瞎扯的。咱们看下一则论语。”

　　　　子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”

　　　　“这话其实，可以看出来，孔子还是太死板了。”

　　　　希北风道：“明明现在大家都已经不遵守那种礼仪了，他还非要遵守，就好像现在大家见面打招呼都是用招手问好，点头示意，而你偏偏还要拱手鞠躬什么的，岂不就是显得礼太多了，太有一种上赶着的感觉了。正所谓，无事献殷勤，非奸即盗。你表现的太过热情，就算当事人不觉得怎么样，别的人也会觉得你那是谄媚。”

　　　　“孔子真冤枉，明明不守规矩的事别人，结果守规矩的他却要被别人喷成谄媚。”解诸道：“不过想想也没有办法，一把年纪了，跟不上潮流，在正常不过。”

　　　　“跟不上是一回事，但是孔子是跟不上吗？”希北风道：“他只是不想跟上而已。”

　　　　“不想跟上，跟跟不上，表现出来都是跟不上。”解诸道：“您不是要看表面吗？现在正好可以看表面，表面上看就是，孔子十足地跟不上。不仅如此，他自己跟不上，还希望别人跟不上，陪着他一起成为老古董。”

　　　　“为老古董默哀一下。”希北风道：“希望他下辈子能跟得上潮流，放弃那些无聊的执念，把下限拉低一点，说不定还能找到另外一条路。”


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第309章　圆圈

　　　　“可我怎么觉得哪怕再来多少次，那个人还是不会改变，依旧会顽固地坚持到最后呢？”解诸道。

　　　　希北风笑了笑，道：“莫非这就是人的本质？”

　　　　“希望不是吧。”解诸道：“毕竟说起来，如果真有那种东西，恐怕即便轮回，也逃不出那个魔咒吧。”

　　　　“性格决定命运。”

　　　　希北风道：“这话说的很不靠谱，但也很靠谱，人生就是不断的选择，而性格就决定了你会如何选择，这不是唯一的决定因素，却是你最能掌控的决定因素，但仔细想想，如果人的本质真的不变，也即是说，就连这个好说掌控在手里的选择权，其实都不是可以随便让你自主决定的，而更像是冥冥之中就定好了的。”

　　　　“如果真的这样的话，其实还不如走马灯。”解诸道。

　　　　希北风道：“天知道呢？咱们看下一则。”

　　　　定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

　　　　“先有别人的付出，再有自己的回报。”希北风道：“其实孔子也是个势利眼，不过看他对待的人，你又会觉得这么说反而没有错。凭什么无缘无故就要他尽忠呢？还不是得上面的人足够尊重，否则的话，人家当你是条狗，你还哼哧哼哧地跑去给人家捡骨头，那就是犯贱了。”

　　　　“这个地方不应该批判吗？”解诸道。

　　　　希北风道：“这一条其实没有什么好批判的，行为逻辑没有错，拿人钱财替人消灾，正常来说正常办事还是要的，但是这个忠字的话，比较难搞定。毕竟忠于某个人，这话说着还是有点跪舔的感觉。但是如果把这某个人换成具体的某个人，例如说忠于爱人，似乎又没有那么大的问题。”

　　　　“说到底，还是忠这个字，发生了一点变化。”解诸道。

　　　　“大抵如此，反正具体就不讨论了。”希北风道：“这个也还是过，毕竟需不需要忠心，全看你自己。一个人真的想忠于某个人，那就是十八头牛都拉不回来。若是不想忠心的话，也怎么拉都拉不住。看下一则。”

　　　　子曰：“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。”

　　　　“这个也没什么值得批判的。”希北风道：“当然了，现在世风日下，大家自己找自己爱人淫一淫，用各种方式玩一玩，其实也没有什么问题，关上门自己玩个痛快就是。不足为外人道。至于哀伤，伤也就伤了，说到底还是自己的事情，一个人要死要活，那就要死要活吧，只能祈祷这个人跟你无关，不然你就头疼了。”

　　　　“不具体讲一下怎么个世风日下吗？”解诸道。

　　　　“我可是正人君子。”希北风呵呵道：“这方面不好说，不说了，总不能跟你讨论姿势吧？”

　　　　“……”解诸无语道：“那就过吧。”

　　　　哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

　　　　“已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。”

　　　　希北风道：“很多时候我也想按这个标准来做，但是很快你就会发现，有些事情，哪怕过去了也是可以追责的。要是直接放过不再管的话，恐怕下次依旧会继续发生。纵然不能给予惩处，也得对当下的规矩做出改变。当然了，其实这也全托时代的福。孔子那个时候，哪里是不想追责，根本是拿人家无可奈何。事情发生了，也无法追责责任人，那就只能就此放过，不要浪费时间精力再去瞎扯，免得搞出更大的麻烦出来。”

　　　　“追责也不能乱追吧。”解诸道。

　　　　希北风道：“确实不能乱追，民事不乱追，刑事肯定要追，政事一般也要追。”

　　　　“真可惜了。”解诸道：“这里面最好追的就是民事，其次是刑事，最难追的是政事。有些人为官一任，几把火烧下去，看着热热闹闹，时间一到就挪屁股，反正烧的不是他，惨的也不是他。”

　　　　“往往是这样的，最该追责一生的并没有被追责，还继续升官发财，反而最不该被追责的，常常要提心吊胆，是不是多拿了什么的东西。”

　　　　希北风笑着道：“发现多拿了，还得主动点上交，不然的话，哪一天追责下来，吃不了兜着走。”

　　　　“谁让人家是老大呢？”解诸呵呵道。

　　　　希北风道：“确实也没有办法，不然的话，你去把城主砍了，然后自己去当城主，就没有那么多的事情了。”

　　　　“我也想砍了他，但很可惜，他还能活很久。”解诸道：“没错，我希望他长命百岁，日后再好好折磨他。”

　　　　“祝你马到功成。”希北风摇摇头，道：“讲正经的，其实，有些事情，过去就过去了，虽然这么说，肯定是有点轻飘飘，毕竟不是当事人，根本不可能直接体会那种痛苦，但是人的力量终究有限，能报仇雪恨，固然君子报仇十年不晚，但是不能报仇雪恨，放下未尝不是一种智慧。”

　　　　“那是懦弱。”解诸道。

　　　　“懦弱也是一种智慧。”

　　　　希北风道：“人类所有的情绪，都是为了活下去。喜怒哀乐惊惧忧愁，有的让人很舒服，有的让人很不舒服。但仔细想想，所有的情绪，无非是让我们更好地走下去。说到底，人就是一个渴望活下去的东西，咱们发展出来的所有东西，无论是物理上的也好，如四肢五官体感触感，也无论是心理上的各种情绪，乃至于第六感，论证到最后，都只有一个目的，那就是让‘我’更好地活下去。”

　　　　“那为什么还有人自杀呢？”解诸道。

　　　　“因为已经做出了活不下去的判断。”希北风道。

　　　　“那我要是也做出了不得不复仇的判断，岂不是说也是为了更好地活下去？”解诸道：“难道这不是一样的吗？或许我现在放弃了复仇，就会死，也不一定吧？”

　　　　“我相信你不是那种人。”希北风道：“你只是拿着一个基本不可解的难题为难自己，或许这种难题，也是为了让自己继续好好地活下去，嗯，看来我多言了。”

　　　　“本来就是。”解诸无语道。

　　　　希北风道：“好像我也说过，不会干涉别人的人生，但其实这个并不实际，看到了总要说两句，其实说不好，给出的选择是正确的，但对于那个人来说，确实是也是正确的，只不过所谓的正确，只是提前结束痛苦，直接结束生命。”

　　　　“或许他本人该感谢你，让他终于能提前做出决断。”解诸道。

　　　　希北风道：“但哪怕这样的结果对他来说是最好的，站在我们外人的角度上来看，其实跟扼杀了一条生命没有什么区别。这种事情，能做吗？这跟一般的道义是相违背的。大家只听说过劝人生，也没有听说过劝人死的吧？”

　　　　“好像也见过。”解诸道。

　　　　希北风笑了笑道：“那什么劝一个快要自杀的人，你连死都敢还有什么不敢的这种傻话就不要说了，不得不承认，很可能一千一万个例子中，总能砸中那么几个，但我保证你去对每个想自杀的人说这句话，呵呵了，基本上是没有作用，甚至是反作用，倒是推了人家一把，届时可就纠结了。”

　　　　“但你不也说了，劝人死，或许也是一种选择。”解诸道。

　　　　希北风无奈摊手道：“劝人生或者死，都是你可以做出的选择，毕竟嘴巴长在你身上，你想怎么说就怎么说。但你要考虑这么说了之后，人家万一真的死了，你要怎么办？且不说道义上的谴责，额，这个确实可以且不说吧。单就是官家的追责，你都吃不了兜着走。到时候吃了官司，你就没救了。逞一时口舌之快，白葬送人家一条性命，还连带毁了自己半生，这操作也是没谁了。”

　　　　“但是，如果我有这个觉悟呢？”解诸道。

　　　　希北风道：“杀人者必须要有被杀的觉悟，但并不是做好了被杀的觉悟，就有资格杀人。”

　　　　“那官家有什么资格杀人呢？”解诸道。

　　　　希北风道：“官家没有资格，但官家有本事，有能耐，大家也服气，除了被杀者不服气之外，其他人并不会多说写什么，只要有理有据，按刑律判处即可。”

　　　　“刑律不也是官家搞出来的东西，他们凭什么审判别人？”解诸道。

　　　　希北风道：“他们不凭什么，就凭手里的枪，和万千民心。”

　　　　“这难道不是一种谋杀吗？”解诸道。

　　　　希北风道：“让有罪的人，受到惩罚，让罪大恶极的人去死，难道不应该吗？”

　　　　“应该！”解诸道：“但是我们有那个资格吗？”

　　　　“没有。”希北风道：“但我们依旧要做，以牙还牙，一报还一报而已。至于资格这种东西，杀人者没有资格，审判者也没有资格，说到最后还是得看谁拳头硬。显然，少数破坏者的拳头，一般不够硬，所以被抓了之后，也基本只有玩完一条路。那不是谁给他们的惩罚，而是我们对他们的制裁。”

　　　　“也就是说，最后还是没有资格。”解诸道。

　　　　“没错啊，没有资格，就不能做了吗？”希北风道：“本来这个社会，本质就是多数人对少数人的暴政。”

　　　　解诸道：“那么，反正大家都没有资格，其实也就是说我是有资格劝人死的？”

　　　　“你有权力，但你没有资格。”希北风道：“而且，我也不希望你做出这种事情，不仅容易害人，还容易害己。”

　　　　“那你为什么不禁止我做这种事情。”解诸道。

　　　　希北风道：“我没有资格禁止你做任何事情，只会提醒你，做了某些犯禁的事情，很可能是毁了一辈子，乃至于丢命的。”

　　　　“结果，你还是不阻止我？”