《成长之路》

下载本书

添加书签

成长之路- 第58部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
它既不是象小昭寺那个喇嘛的那种无色透明的虚拟能量体,也不是类似我的灵婴或者命婴的能量实体,而是周身呈现五彩流光的透明能量体,面容正是眼前的这个老喇嘛的年轻版。我心中大惊,看它的能量场波动情况,应该是以精神能量为主的,但是和我的灵婴又有不同,它里面好象还掺杂了一些奇异的能量,但是又不是象命婴那样的生命能量和精神能量的组合,它掺杂的应该有3种以上的奇异能量吧。其中只有一种的能量波动我有一点记忆,那是在四姑娘山到西藏的途中我用聚灵阵采纳到的。
  正在我思索时,那个能量体突然往我传出一道微弱的能量流,在极快的时间里面能量流的波动做了几十次的频率修改,然后灵婴接受到了一个信息:“怪不得今天我感觉到有贵客上门呢,原来却应在道友的身上啊。未曾远迎,不要见怪啊。”我再次大惊,这个不就是传心术吗?
  我赶紧用传心术回答道:“晚辈一时好奇,现在游历天下修行学习各家道法。此次途经拉萨,听闻了这里有当年我佛的遗留神物,所以想来看看这个神秘的佛门重宝。冒昧之处还请大师见谅。”
  老喇嘛继续用传心术说道:“哦,道友现在正在拉萨吗?不知道可否前来相会,道友的道胎很特别呢,如果可以的话,我还想请道友到这里来交流一下修道的心得呢。”我一听心里犯了嘀咕:这个喇嘛居然知道我的是道胎,那么证明他以前肯定见过道胎,或者至少也听闻过道胎的资料,而且他怎么和一般的喇嘛不一样呢,居然一见面就说要和我交流,难道其中有什么我不知道的原因吗?对了,从这个喇嘛的用词和语气倒象是中原道门中人的语气,这是怎么回事啊?
  老喇嘛见我没有马上回答就继续道:“其实我之所以要请道友前来一叙,是因为前几天我从定中感应到会有一个人前来,而且和我很有渊源,刚才一见道友我就感觉到了道友就是那个人。所以希望道友方便的话,不妨前来一叙。”我想了想,他不大可能会因为我偷窥了他们的镇山至宝而骗我来然后对我不利吧,而且此人的这个五彩能量体的能量强度比清远还略有不如,即使他要对我不利我也可以轻易的逃脱,嗯,我就来看看吧。想定后我就答应了他。于是约定让老喇嘛在殿门外面等我后,我就瞬移回体了。
  整理了一遍行头后,我施展轻功,几分钟后就来到了哲蚌寺外,避开一些修为深厚的喇嘛我轻车熟路的来到了强巴通真佛殿外面,一路上没有发现有其他喇嘛有什么异常的举动,看来我是多虑了,想到这里我不免有点惭愧,想不到修行了这么久还是改不了我胡思乱想的性格。
  老喇嘛就站在强巴通真佛殿门口。殿门已经关好了,老喇嘛见我如此迅速就到了,也有点惊异。我在他身前停住,合掌作礼道:“晚辈阴晴,刚才多有失礼了,还请大师勿怪啊。”
  老喇嘛也合十回礼道:“嘉锡木措有礼了。呵呵,想不到道友居然年纪如此年轻就有这等的法力修为,还真是把我吓了一跳啊。真是长江后浪推前浪啊。”我赶忙谦虚了一番。
  嘉锡木措喇嘛把我引到后面的一个独户小院子里面,进到房间里面,打开电灯后,我们分宾主落座,我就把背包放在了身旁。嘉锡木措坐定后打量了一番后突然自顾自的闭目打坐起来,我正纳闷呢,在身周警戒的元神感觉到了一股微弱的能量从嘉锡木措那里传来,感觉没有什么敌意我就没有动作,暂时以不变以应万变。
  过了一会,嘉锡木措睁开眼睛,略微带着一点激动的语气说道:“刚才老衲发现了一个奇异的事情,所以就迫不及待的用神念观察了一下道友,还请道友不要见怪。”我心想这下我们算持平了吧,连道不敢。
  嘉锡木措继续兴奋的说:“刚才老衲在道友身上发现了一样物件,和我密宗极有渊源,如果方便的话,还请道友给老衲看看,如何?”说着他有点患得患失的看着我,看样子是生怕我不答应了。
  我不禁有点奇怪了,我怎么会有和密宗有关的东西呢?是什么啊?我疑惑的对嘉锡木措说:“不知道大师说的是什么东西,既然与密宗有关的话,晚辈当然会让大师鉴定了。” 
 
 
 
  
 第六十四章 传法
 
  “前面老衲刚见到道友时惊讶于你的年轻,倒没有发觉有什么异样。刚才带道友过来时发觉道友似乎一直有神念护身,而在护身的神念之中感觉到似乎掺杂我密宗的三密灵力,所以刚才才冒昧的用神念探察了一番,果然发现了道友身上似乎有我密宗的密宝法器。”嘉锡木措解释道:“因为道友一直用神念护身所以这件密宝才会被神念催发出微弱的法力灵气而被老衲察觉到,刚才老衲查看好象它就在道友的胸前。不知道道友能否让老衲看看呢?”
  听了他的解释我才明白原来就是那个水晶护身佛陀了,看来虽然我没有用元气催发它的法阵力量,但是听他的意思在元神长期护身警戒的时候可能元神也能够影响到它形成某种能量场,我平时倒也没有注意到这个现象。嗯,如果护身佛陀果然是密宗的密宝法器,而密宗看来就是以精神能量修炼为主的,那么在我的元神长期影响下水晶坠子是有可能出现一些异样的能量场的了。
  当下我掏出了坠子说:“大师是不是说这个坠子啊。”
  嘉锡木措两眼精光闪闪的扫了坠子一遍后,露出了惊喜的神情,站起身来对着我深施一礼喜道:“果然是它,道友能不能赐予老衲一看?”我赶忙站起来回礼道:“大师多礼了,给。”说着就把坠子递了过去。嘉锡木措深鞠一躬,双手过顶,极其谦恭的把坠子接到了手中,然后后退一步,转身对着房间里面供放的佛像神案跪下口中喃喃念咏着佛祖法号,三拜之后才正式的开始仔细的打量起这个水晶坠子来。我看他做这些事情的时候根本就没有看过我一眼,这才恍然大悟刚才我是表错情了,原来嘉锡木措刚才并不是向我施礼而是向这个坠子施礼啊。
  仔细的摸索了半天,我感觉到他还用元神不断的探察着水晶坠子,在他不断的变幻能量场波动频率时,这个无色透明的坠子居然不断的变幻出五彩光华来。最后我感觉到嘉锡木措开始加大了输入到水晶坠子的精神能量,随着他能量的增加,水晶坠子突然散发出一股强大凝聚的能量场来。已经退到一旁的我心里一动,轻闭双眼,部分元神沉入泥丸,灵婴出窍后一看,出现在眼前的居然是一个浑身散发着银白色光晕的观音形状的能量体,大约有2米高,虽然比刚才嘉锡木措自己的五彩灵体能量弱,但是比上次在小昭寺那个老喇嘛施法后的能量体要强大很多,不过这次因为嘉锡木措没有驱使它向我攻击所以我就可以安心的在一旁观察。
  在灵婴状态下我可以清晰的分辩出来嘉锡木措每次输出的精神能量的波动频率的变化,在他不断细微的变化中这个观音形能量体也不断的变化着双手的手印,而它的能量场形态也随着手印的变化而有所变化,后来在嘉锡木措的操控下能量体变成了四臂观音,然后六臂、八臂,到十六臂之后他就没有继续下去,而是收回了精神能量把一直闭着的眼睛睁了开来。我赶紧将灵婴回体,眼睛睁开,此时嘉锡木措正把坠子摆放在神案上并对它行叩拜之礼呢。我心里暗暗称奇,当初我自行摸索出来这个水晶坠子可以散发出护身能量场时还以为已经掌握了它的使用方法呢,想不到在密宗心法之下它居然可以幻化出来这么多的能量形态,虽然没有直接跟那个(云宵阁:bbs。yunxiaoge)幻化的能量体接触,但是凭我对能量的了解还是知道刚才这个能量体可以幻化出上百种的不同效果的能量场来,而且随着手臂的增多,能量场也就相应的越强大,也就是说只要有这样一个东西就可以做到几十个法器才能做到的效果,厉害啊,起码达到了神炼法器的境界了。
  正在我惊叹时,嘉锡木措总算拜完了,站起身来他没有拿起坠子,而是转身对我深施一礼:“感谢道友让老衲看到了这件密宝,老衲还有一事相求,不知道。。。?”我心想莫非他是想要我把坠子转让给他,本来我也无所谓,不过既然如此我何不趁机要求他传密宗心法给我,只要我掌握了密宗心法,肯定可以根据它的法理自行制作出来相类似的东西来,嗯,这就叫着‘授人以鱼不如授人以渔’。打定主意只要他开口索要坠子我就用话来套住他传我密宗心法。嘉锡木措根本就不知道我正在想这些功利的事情,接着说道:“不知道道友能不能将它暂时放在老衲这里,我想明天请其他几个喇嘛一起鉴定一下,道友你看。。?”
  原来不是要我转让坠子啊,不过他既然要其他人来鉴定看来这个坠子事关重大,那么到时候我的筹码就更重了。想到这里我当然是满口答应了,反正如果他敢独吞的话我就对他不客气。嘉锡木措不知道我转的念头,高兴的用传声铃唤来了伺候的小喇嘛带我到旁边的一个空房间里面休息。
  第二天早上我特意用元神去观察了几次嘉锡木措那里的情况,在他还没有和其他人一起鉴定好之前我也不用过去找他。后来小喇嘛陆续领来了几个老年喇嘛,我知道他们是要仔细研究那个坠子了,证实了嘉锡木措没有说谎后我才定下心来。无聊的观察研究在房间里面摆设的那些佛像供器还有墙上挂的唐卡,顺便翻翻桌上放着的几本藏文的佛经。
  大概到十点钟左右,那个小喇嘛匆匆的走了进来请我前往嘉锡木措的房间。
  嘉锡木措的房间里面除了他之外还有6个老年喇嘛,经过嘉锡木措的介绍他们分别是嘉锡木措的两名助手协敖还有四大扎仓的主管大喇嘛,而嘉锡木措则是哲蚌寺的主持赤巴堪布。
  众人对我非常客气,都施于最高的礼节,我一一还礼后大家分别坐下。嘉锡木措说道:“道友所带来的密宝经过我们的一致认定,现在可以肯定就是那件失踪了五百多年的普陀尊者。”
  我好奇的问道:“普陀尊者?大师,这到底是怎么一回事呢?”
  嘉锡木措说道:“这个佛像据传就是当年我格鲁教传教祖师宗喀巴随身的唯一法宝,宗喀巴寂灭后传于弟子扎西班丹,再后来到了五代弟子被明朝皇帝封为达赖喇嘛后,这个佛像就失踪了。想不到今天得以再次相见,我们刚才用秘法试验后发现它具备了古老相传的所有的特点,于是可以基本肯定它就是我教的至宝普陀尊者了。”停了一下他问道:“不知道道友可否将此至宝返还我格鲁教,不论道友需要什么补偿我们都可以尽力做到。”说完后7个老喇嘛都拿热切的眼神看着我。
  等的就是你这句话,我心想想不到这个无意中选中的东西居然如此宝贵,真不知道天机门的前辈祖先是怎么弄来这么多神奇宝贵的东西的,不过我能够恰好选中这个坠子也算是有先见之明吧,哈哈。看来这个坠子的重要性仅次于那个据说是释迦牟尼遗留下来的法螺了,既然筹码够份量我就直接叫价了。想定后我就不客气的对他们说:“本来我应该不计报酬的将如此重要的法器交还给你们。不过我有一个小小的要求,也不知道大师们能不能同意?”
  有2个喇嘛流露出来一点失望鄙视的眼神,我为了达到目的也就装着没有看见。嘉锡木措平静的问道:“不知道道友有什么要求呢?”
  “大师应该知道我是中原道门的修道之人吧。这些年我跑遍天下就是想学习各个流派的道法秘术,想从中证得天道。其实之前我也已经和多个道派进行过交流切磋,大家都觉得各有收获。而我久闻密宗心法的神奇,所以此次入藏本来也是想有机缘的话能够修习一下密宗心法。当然了,我所有学过的道派秘法都只是自己研习而不会传于他人的,我拿来交流的道法都是我本门的心法。如果可以的话,我想请大师们传授一些密宗心法给我,我会用自己的道法来交换的,而且我可以起誓决不将大师们所传的心法传于外人。”
  听说我要学习密宗心法,又有两个老喇嘛神情有点异样了。嘉锡木措沉吟了一会,点头道:“这个要求我想先商量一下。这样吧,请道友先到寺里到处看看,最多到晚上我会答复道友的。”说完吩咐那个小喇嘛带我到处逛逛。
  傍晚,嘉锡木措请了我过去,其他6个人也在场。坐定后嘉锡木措对我说:“本来我们密宗心法是不传于外人的,即使是我格鲁教僧人也要经过严格的考试,合格后才有机会学习密宗心法的。不过既然道友能够获得我教的至宝,证明了道友和我教有缘,再加上道友还宝的功德,所以我们商量后决定允许道友学习我教的心法。不过。。”我正高兴呢一听‘不过’心里面又咯噔一下,他接着说:“因为道友不是本教中人,为了证明道友确实和我教有缘,我们经过商量后决定有两个方法传授秘法给道友。”我赶忙问是什么方法。
  嘉锡木措平静的说:“第一个方法就是道友加入我教,我们可以免去道友的显宗考核而直接传密宗心法给你,我们可以赐予你等同协敖的身份。”
  我暗皱了一下眉头,这个我可不感兴趣:“那么第二个方法呢?”
  他好象已经猜到我会如此决定,所以没有和其他几人一样出现有点失望的神情:“第二个方法嘛,就是道友需要从显宗入手学习,经过佛理考试合格后进入密宗学习,因为道友对藏文也很熟悉,而且为了证明道友和密宗有缘,所以我们决定让道友学习百日,百日内道友所学到的就是我们可以传授的。”说完后他又补充了一下:“道友如果选择第一个方法的话,学成后也可以游历天下的,只是要遵守我教的一些规矩就可以的。”
  我心想他后面说这个话的意思是希望我选第一个方法,我学会了后还是可以到处走的,从几个人的表情来看出第一个方法以及在第二个方法里面设定限期的人应该不是嘉锡木措而是其他几个人。我暗笑他们的做法,他们以为这样就可以难倒我吗,哈哈,还以为限定一百天已经很吃亏了,我还觉得太长了呢,哼哼,到时候我学会了拍屁股就走人。当下我立马决定就用第二个方法学习,嘉锡木措略微有点失望,其他几人倒是很高兴。
  一切初步安排好后几个老喇嘛分别告辞,嘉锡木措把我留了下来,替我惋惜了一会,我们又聊了一会,我这才知道原来昨晚看到的他的那个五彩灵体是当时他的“灵魂离体”,当然他没有透露具体修炼的情况,而是说十几年前灵魂离体后密宗心法大进,后来在灵魂神游时遇到了一个修道人的道胎离体,从此两人经常结伴神游到雪山、天空上,而他也和对方交流了不少的修炼心得,只是没有把密宗心法外传而已。从对方那里他知道了有一种完全不同的修炼方法可以和密宗并驾齐驱,而那个道胎的本体就是位于昆仑山的一个道派的道士,所以嘉锡木措对于同样拥有道胎(元婴)的我还是很有点亲切的。最后他跟我说让我有空到他这里来学习古天竺语,因为密宗心法里面涉及了很多的古天竺语。
  第二天我就正式的进入了扎仓学习藏传佛教的显宗佛经心法,毕竟我有大功于他们,所以我提出随意翻阅经文时他们也没有反对,也许他们认为我不可能在短短的一百天里面通过显宗考核,或者即使通过了也没有多少时间学习密宗心法。他们那里会想到我具有恐怖的记忆能力
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架