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“老弟小时候曾经看到过别人看不到的‘猫’，可能那就是一个灵体，也就是人们常说的‘鬼魂’或‘狐仙’。那就是说老弟天生就是灵力极强的，所以才会顺利的修成元神和元婴。”海天羡慕的说。
“我以前见过的‘邪物’是不是灵体？它们是怎样形成的？”我又问。
“所谓灵体大多是一些修道士的元神或灵力所化，部分是死时意志力特别强盛的普通人或生物的灵力，还有就是一些特殊天象地形长期积累的精气。这些因为不是寄托于活的生命上，所以是没有意识的，而且如果不是修道士的元神所化的灵体，多以阴柔为主，容易受活人出窍的元神灵力吸引，有时就会出现相生相克的情况，这就是人们传说的鬼魂害人或帮助人。”清远解释道。
“如果可以的话，我还想知道你们道门正常的元婴是怎样修成的？”
“哦，你不说我也要提醒你，以后不要随便把自己修练的秘密告诉别人，也不要随便询问他人师门秘传，更不要随便在他人修练时干扰。这些都是比较容易引起误会的。”清远说，我一下子闹了个大红脸。清远笑了“当然我们不一样了，而且海天的天甲门一向和我们有交往，所以我们大多数事情都是不避讳的，象静竹去北京就是海天介绍的呢，呵呵”接下去才说到正题了“其实道门元婴的修练是一步一步来的，先得元精，化元气，成金丹，集元神，然后不断的修练精气神，如果得天时、地利、秘法、天赋、福缘，才可以修得元婴，大多数道者最多只得秘法、天赋、地利，所以自古修道者得元婴者千中无一，更不用提那些骗人的旁门左道了。”
经过了半天的论道，我明白了一点，就是我的元婴并非真正的道门元婴，以后会怎么样没有人知道，不过至少我知道它有一个特长：微观分析能力。当然，我也答应清远把玉符里的能量重新纳入自己体内，尽量在十天后（5月15，阴历15）把玉符恢复原样。
第十五章 准备
以后的几天，我在晚间花了大部分时间来吸纳当初输入“驱灵符”里的能量，反正山里熄灯早，睡不着。
鉴于以前的经验，就是在精气神或元婴能量消耗大时，吸纳能量的速度和幅度也会增大，所以我每天要不就在院子里和静松练八卦掌，要不就到道观外和邱建华、杨海天一起练习飞腾术，或者由清远或静念带着我的元婴远游，现在2个老道已经教了我一些神游的法门。想来就气，原来经过练习完全可以用元神带动元婴瞬间移动而不受物体的阻碍（当然这个和元婴能量的强度有关了），我的元婴不像他们那样是慢慢修练出来的，对一些技巧的运用非常陌生，不过反过来想，也正因为这样我才会发现自己元婴的微观分析能力，并独辟蹊径。
同时，杨海天、邱建华和静松还把一些小的道术、符咒教给了我，不外乎是踩七星走八卦转九宫的同时掐一些手印，念一些咒语，写一些符文，我都一一记住，等以后自己慢慢研究。还知道了怎么在修练时摆放护法四象阵，七星阵是清远老道教的，反正不是什么师门秘法。不过我有时也想到，为什么老道要如此善待于我，而且当初为什么要带我到道观来，肯定有什么目的，不过应该不是什么阴险的目的吧。
因为有这种强度的学习，我的精气神和元婴能量消耗极大，但是经过吸收玉符能量和自然精气也恢复的很快，并且经过体术、道术的修练，感觉举手投足之间身体充满了力量。到第八天玉符能量吸收完了，这可是当初花了40多天才输入完全的，现在吸收完了后我明显感到了自身能量的增强。内视之下，发现现在丹田的金丹已经有蚕豆大小了，元婴虽然没有明显的长大，但已经没有以前的透明感了，尤其是中心比蚕豆稍小的范围已经接近实体化了，其他8宫的光团也逐渐浓密形成鸽蛋大小的半透明光团了。我对自己的修练成果感到了非常满意。
回复原样的驱灵符再次交给清远老道，在他的独门心法运行下，玉符发出了微微的柔柔的黄光，给我一种神清心正的感觉，果然不负其“驱灵符”之名。
还有3天功夫，我又和他们交流了不少经验。并且知道了杨海天的崂山天甲门的一些情况：所谓的“天甲”并不是甲胄的“甲”，而是奇门遁甲的“甲”，其师门善用奇门遁甲术，可以用法宝启动形成一种可以夺人心魄的幻境，也可以用法旗布阵困住敌方。并且有种特殊功用，就是可以炼化陷入其中的无主灵体（就是‘鬼魂’），然后收入体内或法器里，最多可收5个，分为金木水土火五行，用时放出，可以增强道术的法力，而且如果练有相应的法器，就可以驱使它们移动一些轻微的东西，这就是所谓的“五鬼搬运术”，不过要聚齐五行非常困难，而只有五行合一才可以搬运物体，所以真正修练这个的人并不多。杨海天是知道这个秘术的，但他自己也没有修习过，而且因为师门规矩也不可能传授给我，也就跟我聊天时聊起这个。
聊天时还了解到，天机门的“地灵”传人所传之阵，并不只是一般的阵形，也不仅仅是运用道术时的法阵，最奇妙之处在于“地灵”二字，它可以在任何地方利用地灵，设下心阵，就是把元神融入大地，达到移形换位的效果，据说最高境界可以移山倒海，而象“缩地成寸”的功夫就不稀奇了（当然缩的距离也和法力有关），怪不得这几天下来我发现专修体术的静松虽然资质不如邱建华，但身法比之也要强上半分，为什么当时在玉苑时邱建华可以在我的元神警戒下迅速夺走玉符，应该就是运用了地灵之阵。
当然，我也终于知道了为什么杨海天他们要到天机门来？又为什么要找到驱灵符？
原来，杨海天还有个朋友也在中科院工作，不过是和导体研究有关的，他们一直和计算机研究所合作想搞出我们国家自己的真正的计算机来，所以他们的攻关重点就是中央处理器的制作。不久前，神舟飞船因为有某个部件的处理器发现故障而推迟发射的消息传来（纯属假设），攻关小组更加感到了责任的重大，因为我国大部分处理器都依赖国外，万一关键时候出问题那就不好办了，而依靠现有技术我们只有跟在人家后面，所以他们决定在继续追赶国外先进技术的同时发掘一些新的技术。
有次杨海天的朋友和他谈起这个事，说外国人用了我们道家的阴阳二字就发明了计算机技术，而我们却把老祖宗的东西当垃圾扔了，杨海天因为和邱建华师门交情深知道一些秘密，就说有个天机门会推算未来，而且有一套高深的八卦推演术，可以极快的由命题推算出结果来。他那个科学家朋友当然不信了，于是就请来邱建华当场推算了一些数据，果然比他随身带的笔记本电脑慢不了多少，这下引起了攻关小组部分成员的兴趣，经过反复试验后认为这个八卦推演法有科学的一面，值得研究。因为大家想到阴阳和八卦都是古老的东西，既然阴阳可以利用，那么八卦也极有可能是一个新的起点。因此想获得更多的有关八卦推演法的资料，邱建华就说自己师门有典籍记载，本来那些专家就想自己来，但恪于师门规矩，而且普通人也进不了典籍收藏的地方。
最后决定由邱建华和杨海天来天机门把相关的典籍内容拍照下来带回北京进一步研究。他们到这里和清远老道说明情况，老道本来早年就帮助过游击队，对国家的强盛也想助一臂之力，加上这些典籍也没有真正的师门秘法，也就同意了。
我听完也感到是应该这样做的，但我不明白的是，他们道观就这么大的地方，书房里根本就没有几本古书，那么那些典籍在什么地方呢？而且要玉符干什么？如果说玉符是钥匙，那么当初老道就不会把它送给自己的堂兄了。
对于我的疑问，他们神秘的笑笑，却故意不说，就连静松也一样，我也不好再追问，怕犯了忌。
终于到了15日了，清远老道一大早把大家聚合到正堂上，地上已经放了2个背包了，冲圆正往里放前几天静松到外面买的干粮、节能灯、手电筒、干电池、水壶（装的是正宗的泉水）和一些衣服什么的。我一看，莫非是要到地下去？不知道我是被带去，还是就此拜别了？
清远老道见人已经到齐了，就开始说话了：“今天已经到了15了，可以进到玄洞里去了。说起来这次静竹、海天要进去还要感谢阴居士，要不没有驱灵符你们是无法进入的。”2人点头称是，我心想果然有秘洞藏宝。清远看向我继续说“本来居士和本门没有渊源，而且不是道门中人，按惯例是不能进入玄洞的。但此次因符结缘，而且为了此事我也运用天机推算，隐隐预示居士进去后对居士本人、对本门甚至海天等相关人等都有较大影响，但是其中的福祸不祥。因此，居士你可以自己选择是进去还是不进，当然如果你不进去，在我们入洞的几天里静念会传授一些更高级的道法于你，等我们出来后，我会把驱灵符交给你，毕竟这是你买的，只是希望以后我们要用时可以相借。”
我心想傻瓜才不会进去，这可是传说中的藏宝秘洞啊，就是进去看一眼也值，我要那些道法也没有什么大用。于是慷慨陈词：“道长，这个驱灵符本来就是你门中的法宝，我不敢据为己有，还是你们收回吧，省得以后要用还跑来跑去的借。不过，我以前对于传说的仙洞很好奇，既然现在有机会，我当然想去看看了。”
“既然如此，居士就去准备一下东西，我预计进去7天出来，干粮和水没有问题，就准备几件衣服吧，里面温度变化比较大。”看到一旁的静松欲说还止的样子，清远微微一笑：“静松只是在当年刚得内丹后去过一次，这次和阴居士也算有缘，就一起进去吧。”静松大喜，看着我裂嘴直乐“我这是托了兄弟你的福了，哈哈。”
当下，又多准备了一个包，3个包分由邱建华、杨海天、静松背好，我既然是客人当然就空手了。静念和冲圆留守道观，我们5人出发了。
清远在前面带领，大家往深山里进发。我集中精神运行陆地飞腾术，速度比十天前快了2倍不止，身形也飘逸了不少，感觉有点小说里的轻功高手的味道。我欣喜的想炫耀一下，抬头只见海天3人表情是兴奋里有点紧张，大家都默不做声埋头赶路。
我一下子没有炫耀的对象了。于是就开始琢磨起这个陆地飞腾术来，海天说这个只是一般武林的轻功，细细分析果然，它只要简单的运用元气（真气）就可以了，当然效果根据各人功力深浅而不同。那么如果我把元气的运行变复杂一些是不是可以得到更好的效果呢？以我的内视能力和经脉的通畅应该不是什么大的问题。那么应该怎么变化呢？我想起当时邱建华带我时让我尽量提气，然后身体就象没有重量一样被他带着飞速前进，虽然我当时没有用元神观察他的元气运行路线，但有一点是明显的，那就是增加提气后身体的重量好象减轻了，那么是不是元气上提可以减少地心引力对身体的作用呢？呼气时的元气由涌泉冲出是不是可以与地心引力产生反作用力，从而使身体起伏的高度和跨度明显增加？那么陆地飞腾术的效果只是元气运行的结果，和呼吸没有什么关系了？
想到就做，我停止外呼吸（以现在的我来说，可以停外呼吸近2个小时了），单纯用元气运行来使用陆地飞腾术，开头比较不习惯，速度明显慢了下来。因为我全神试验，没有发现清远也慢了下来，4个人都用惊疑的眼光看向我，清远用手势制止了想询问我情况的其它3人，然后4个人改变了位置，以我为中心散开形成一个四象阵边观察我的情况变继续前进。
几分钟后，我慢慢习惯了，元气开始顺畅的运行，果然，没有呼吸也可以运用陆地飞腾术，而且因为是单纯的元气运行，所以可以任意调节起伏的频率达到加快速度的效果。然后我在外呼吸的情况下，任意的运行元气，熟练后也可以达到同样效果。那么为什么功法里要求要和呼吸同步呢？经过思索，我认为这相当于条件反射，经常练习元气和呼吸同步，纯熟后可以使陆地飞腾术和呼吸一样自然使用，而且毕竟多数练习者没有我这样的元气随意运行的能力，我强大的元神意识可以不受外界的影响而控制元气的运行。而一般练习者的功法都是从外呼吸入手带动元气运行，就是我以前学的“真气运行法”也是一样的。只有到了俱备强大的元神甚至元婴时才可以不受限于外呼吸，否则轻则岔气重则走火。
想通了这点，我有点高兴了，于是用新的心法运行陆地飞腾术，果然因为起伏频率加快，速度又快了许多。我欣喜的看向周围，怕走到他们4个人前面去了（做梦啊，现在是没有这个可能的！）。有点惊讶的发现他们分散在我的四周了，也不知道什么时候位置变了，难道我的速度已经可以赶超他们了，我更高兴了，也没有发现他们紧张疑问的表情。
高兴了一会，我又发现一个让我极度不爽的现象：他们的身形起伏的幅度甚微，基本是根据地形调节的，但是跨度却比我的大，看上去就象是迎风飘飞，潇洒极了。反观我，一起一伏就有近2米，加上现在频率加快，怎么想怎么有种想猴子一样的感觉，说好听点就象脚下踩着弹簧的跳跳鼠。我靠，我高兴劲一下子没有了。不管了我要观察他们的运功情况。
我把元神散出去，想了想，还是观察海天比较保险，毕竟山东人比较豪爽，至少目前看来他不会有什么意见吧。因为在奔跑中，元神无法集中进入他人体内进行内观，再说我也不敢这么做，毕竟这样很犯忌。果然发现海天的脚下的能量没有我的这么多，反而是上部的能量场有点浓密。我知道了，其实在邱建华带我时就已经提示过了，把大部分的元气提升到上部，脚下只需要少量的用来控制高度和角度，这样身体更加轻盈前进所需要的推进力就更小，就象一阵微风不能吹起石子却可以把树叶送出去很远一样，象海天那样运功，身体就会象树叶，而脚下只要有微风的力量就可以把他吹得飘起来，怪不得他们的身形如此的飘逸呢。（当然这个时候我还不知道其实他们体内的元气运行也有一定的规律，身法也不单纯是我所看到的这么简单的运用。）
发现了这个秘密，我又开始试验了，靠，我发现自打元婴越来越强大后，我对元气、元神的运用是越来越轻而易举了。没有多久，我就达到了要求，经过不断的调试脚下的力量后，我发现我的身形也象他们一样如行云流水般的飘逸起来，而且跨度由原来的3米达到近5米，哈哈哈哈哈。我高兴的不断加快起伏的频率，身体如一道灰影在空中掠过（我穿的是铁灰色休闲装）。
正当我忘乎所以时，突然一股柔和的能量从右侧前方袭来。我一惊，赶忙收住运转的元气，定神一看，原来是清远老道，其他3人却不见了，我正惊疑的怀疑是不是把他们3人给弄丢了呢。清远老道打破了我的自大的幻想“居士，我们已经到地方了，你超出了1里多路了”。
回头一看果然后面3个人正站在一个小山谷口呢，本来我�