塞北王朝金- 第87部分

　　　　这就动了太祖一系的奶酪了，当时的宗翰要造反的话，即便不能完全统一金国，以华北平原和北方大本营分庭抗礼，那绝对没有问题。

　　　　不过话说回来了，以上都只是猜测，那只是高庆裔的建议，宗翰只是听听而已。

　　　　或许这些对话泄漏了，让太祖一系心生厌恶，以至于最后被反攻倒算。当然了，太祖一系并没有出手，而是把宗磐推到了前台，让宗磐出面搞死宗翰。

　　　　这正合了宗磐的意，这小子用老高的事兴大狱，山西路转运使刘思被处死，肃州防御使李兴麟被免官……

　　　　生性暴躁的宗翰，坐视心腹亲信一个个被杀，无能为力，未及一月便愤懑而死，终年五十八岁。

　　　　其实宗翰想多了，每个人都有吃屎的时候，你非要细细的品尝，郁闷死也难怪。

　　　　还有一种说法，说完颜宗翰被下狱了，是在监狱里被折磨而死。

　　　　虽然宗翰不被待见了，但毕竟是大金功臣，朝廷还是在死后让他风光了一把，追封其为周宋国王，正隆二年（1157）为将封金源郡王。

　　　　大定年间（1161～1189），改赠为秦王，谥号“桓忠”，纎祭于太祖庙廷，并改葬撒改、宗翰于帝陵西南二十里。

　　　　宗翰功劳不是盖的，历来被视为女真开国第一功臣。

　　　　《金史》有段评价说：“宗翰内能谋国，外能谋敌，决策制胜，有古名将之风。临潢既捷，诸将皆有怠忽之心，而请伐不已。越千里以袭辽主，诸将皆有畏顾之心，而请期不已。观其欲置江、淮，专事陕服，当时无有能识其意者。甫释干戈，敛衽归朝，以定熙宗之位，精诚之发，孰可掩哉。”

　　　　明朝的王世贞对宗翰评价更高，说：“自古夷狄之得志于中原者，毋若金；而金之所以得志者则皆粘罕为之也。……粘罕之初策，以西举夏定关陕，而后遣将渡江以追高宗，其意谓夏可朞月而下也。举夏则肘腋之患除，定关陕则右臂之援绝。粘罕不死宋之为宋，未可知也。夫粘罕一小虏耳，取燕下汴、算无遗策，涸宋之府库而不与其富。建策立太祖之冡嫡，而其主不能夺。使金之吴乞买得贤于宋之太宗，噫孰谓胡无人哉。”

　　　　这两段话其实都不难懂，咱们也就不翻译了。

　　　　宗翰死后，其心腹相继罢官被杀。

　　　　希尹看势头不对，立刻请求退休，朝廷下诏不准。之所以不准，是这帮人没打算放他一马，你要回家养老了，还怎么弄死你？

　　　　虽然不准，但是相位你要交出来，于是希尹大人就灰溜溜去任兴中府尹。

　　　　这老哥也就勉强苟活了两年，还是没有逃脱被杀的命运，咱们以后再说。

　　　　宗翰所有心腹几乎被杀戮一尽，唯一逃过毒手只有一个韩企先。

　　　　这一切都是宗翰自己的选择，怪不了任何人，之前咱们说的匆忙，趁着这个当口，咱们把立储的细节在说说，理一理这场皇位的更迭。

　　　　咱们之前说过，吴乞买继位之后，合理的接班人是他的弟弟完颜斜也，可惜完颜斜也死在了天会八年。

　　　　接班人死了，吴乞买的心思就活络了，他想让自己的庶长子宗磐充当谙班勃极烈。这个时候也是变革的时候，兄终弟及这种继承方式太不靠谱了，并不是每一个人都高尚，在皇权日期强大的金国，你不能要求没一个皇帝都高尚无私。

　　　　在皇位更迭之中，只有一个人心思不正，我的高尚就是我后代的墓志铭，而且一会有这么一个人出现，来结束这个不靠谱的兄终弟及制度，如果这注定的，为什么那个不能是我呢？

　　　　咱们之前也解释过谙班勃极烈的意思，那就是汉语中的皇太子和皇太弟，合法的皇位接班人。

　　　　如果顺利实施的话，宗磐做了皇帝，从此父死子继，太祖一系则会彻底于皇位绝缘。

　　　　从太宗的角度来说，他面临的尴尬很大，首先太祖一系的实力很强大，宗干又一个特别能干的人，再辅以宗辅、宗弼等人，无论在政治上还是军事上，太宗一系都落于下风。

　　　　当年太宗被宗翰以私动国库绢帛为由，按在地上揍了一顿绊子，这事看起来过了很多年，但双方心中都是过不去的坎。

　　　　对宗翰来说，他不相信太宗会忘记这件事，一旦太宗一系彻底得势，他一定会被反攻到算。

　　　　对太宗来说，这不是原谅不原谅的问题，这一顿板子下来，屁股受伤是消失，他和宗翰彻底走道了对立面，这才是大事，无论他如何示好，宗翰都不会相信自己。更何况，在他的心底，也是记得的吧，所谓的示好，不过是权宜之计。

　　　　更总要的是，太宗的儿子表现都很一般，即便是立于风口浪尖的宗磐，也表现的很不合格，至少不是一个合格太子，其为人非常跋扈。

　　　　因为他的跋扈，就把宗翰给得罪了。于是宗翰彻底的走道了太祖一系。

　　　　只从太宗中风以后，宗干就非常的担忧。因为宗磐是太宗的儿子，他可以随时进入皇宫，一旦皇帝驾崩，宗磐就可以抢先一步，在灵柩前继位。

　　　　皇帝这个东西就是这样，在力量平衡的状态下，谁先到就谁先得。

　　　　对宗干来说，事情不能太着急，心急吃不了热豆腐，要先确立一个大家都可以承认的人选。

　　　　（本章完）

第202章　202立储和汉化（）　
�1�3　　　　宗干是否想过自己做皇帝？在下认为他想过！不过以宗干绵里藏针的个性，他自己就给否决了。

　　　　就事实来说，宗干在各方面的优势都很足，都可以是皇位的最有力竞争者。但他有一个致命的硬伤，他是阿骨打的长子，但他是小老婆生的，他是庶出的长子，投胎投错了，这个一定会成为对手打压自己的理由。思来想去，为了防止再起波澜，就把完颜亶给推了出来。

　　　　完颜亶的父亲是太祖阿骨打正室慈惠皇后所生的完颜宗峻的长子，也就是太祖嫡长孙。这个身份继皇帝位，那是天理人情国法都符合，没得毛病挑，当然了除了实力。

　　　　完颜亶一个小崽子，能有什么实力？但实力这个东西，除非你有压倒性的优势，否则并没有什么卵用，不过是彼此的砝码而已。只有名份才是最为重要，孔夫子曾经曰过：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”尤其是在三方平衡的时候，名分太重要了。

　　　　咱们前面说过宗峻早死，依照女真旧俗，宗岭的老婆孩子都归了宗干，这其实不仅仅是女真的风俗，古代中国的少数民族机会都有这个风俗。

　　　　兄弟取嫂子，儿子取除亲生母亲外所有父亲的遗孀，这叫做收继婚。

　　　　这么办肯定有好处，否则谁会这么办？因为遗孀嫁往别处，就会带走嫁妆，一则失去了老李，二者失去了财力，收继婚则可将其约束于本家或者本族内，让肥水不流到别人的田里去。

　　　　宗俊死的时候，完颜亶不到五岁。

　　　　据说少年的完颜亶聪明好学，宗干也很靠谱，对这小子如亲子一般，留在身边言传身教，并令汉臣名儒授其儒家经典。这以手很有意思，这为女真汉化打下了基础。

　　　　汉化好吗？这是一个争论不休的话题。在下也不揣冒昧的说道两句。

　　　　现在有一些人，很莫名其妙，他们把少数民族汉化当成衰落的标志，这一点很搞笑，简直不值一辩，咱们随便列举几个强大的少数民族王朝。

　　　　辽是从世宗耶律阮到景宗耶律贤再到萧绰完成了汉化，最后在圣宗一朝彻底繁华，才有了鼎盛的辽国。

　　　　在说活金，金从熙宗完颜亶开始到海陵王完颜亮再到完颜雍完成了汉化，在章总完颜璟时期金空前强大。

　　　　清朝在康熙时期完成了汉化，最终成就了康雍乾盛世，当然了这个盛世的水分很大很大，咱们又机会的话在讨论，但起码比多尔衮时期要靠谱的多。

　　　　所以，汉化意味着强大。

　　　　很多人又要说了，你说的是不错，汉化之后这些王朝是强大了，但也迅速的衰落了，这难道不是汉化带来的恶果吗？

　　　　这不是在下yy　，这是当今的一派主流思想。

　　　　对于这个主流，在下送两个字：脑残。

　　　　说的好像不汉化，这些少数民族就能千秋万代？这不是扯淡吗？

　　　　蒙古人怎么样？那是横扫亚欧大陆的无敌之师，结果怎样？拒绝汉化的结果是胡虏无百年之运，不到一百年，蒙古人又回到了草原继续放羊，除了军事，他们从来都没有真正的强大过。其他拒绝汉化的民族，或者没来得及汉化的，在下就不列举了，都是过眼云烟罢了。

　　　　其实啊，汉化不是专属符号，不是汉人同化了少数民族，让少数民族变得和汉人一样手无缚鸡之力。而是汉人掌握了当时最为发达且文明的文化，建立了架构完整的国家，这是先进的，你不这么玩，你就容易出乱子。

　　　　一个民族在刚起步的时候，是可以靠着血缘、裙带的简单关系，建立一个强大的团体，但团体变大以后，还能只靠裙带和血缘来管理吗？显然是不行的。

　　　　所以他们必须要学习先进的文化，而当时的汉人掌握了最为先进的文化，于是就有了汉化一说，仅此而已。

　　　　于是汉人掌握的文化又成了攻讦的对象，文化嘛，总有纰漏，你要以鸡蛋里挑骨头的想法去看待文化，那么没有什么是完美的，站的角度不同，得出的答案也就不同了。

　　　　你敢说西方文明优于中华文明？我看未必，雅典民主文明都几千年历史了，不也知道了工业革命后才辉煌了几百年，而中华文化辉煌了几千年，不也才没落了几百年，你就敢轻易的嘲笑吗？那些嘲笑者，你们不配。

　　　　又说了很多题外话，咱们还回到立储的过程。

　　　　有了这层关系，年幼的完颜亶坐了皇帝，就等于宗干当皇帝一样。

　　　　人选确定了，事情就要开始办理了。

　　　　太宗病重，宗翰从云中返抵京师。

　　　　第二天，宗干把宗翰、希尹和宗辅召至家中，商讨立皇储之事。

　　　　具体怎么谈的，已经不太清楚了，除非在下yy，但宗翰的一句话被记录了下来，说：“储嗣虚位颇久，合刺先帝嫡孙，当立，不早定之，恐授非其人。宗翰日夜未尝忘此。

　　　　估计这话也有几分水分，最大的水分来至于是谁说的，以宗翰的智慧，他为什么要说，反正自己没打算当皇帝，你们爱立谁立谁，我为什么要说呢？这话宗干说才最为合理。

　　　　冒昧的揣测再一下，这盆脏水是在宗翰死后，才由太祖一系泼在了他的身上，让太宗一系更加的恨他，也让后人对宗翰多了一分鄙视，你宗翰你个走狗而已，主人不急，你急个啥劲呢？

　　　　之后的故事版本中，不少人说，宗翰拥立完颜亶，原因在于完颜亶年幼好摆布。

　　　　这不是扯淡吗？以宗翰当时的实力，谁当皇帝有区别吗？太宗活着的时候，又能拿他怎样？

　　　　计议定下，一起向太宗上奏，病重的太宗皇帝抗拒了几次，但效果不大，他明白自己无能为力了，自己的儿子是烂泥扶不上墙。

　　　　万般无奈之下，也是为了宗磐能够安度下半身，吴乞买只好册立完颜亶为接班人，下诏说：“尔为太祖之嫡孙，故命尔为谙班勃极烈，其无自谓冲幼，狎于童戏，惟敬厥德。”

　　　　（本章完）

第203章　203女真的仓颉（）　
�1�3　　　　立储的过程大致就是这样，咱们还回到宗翰的话题

　　　　宗翰是一个野蛮的人，这点无可厚非，他的所作所为已经证明了这一点，但他也是一个有功的人，至少对女真人来说，他是大大的功臣。

　　　　狡兔死、走狗烹，宗翰最终也没有能够逃脱这个宿命。表面上他是因为权利争夺被杀，实际他是被时代淘汰了，现在的女真已经不需要他了。除非金国要打过长江去，解放全中国，否则宗翰就变成了多余的武夫。

　　　　犹记得当年意气风发，灭辽国，灭北宋，弹指之间强虏灰飞烟灭，到头来又得到了什么呢？

　　　　如果在望后看看，看的在远一些，他的悲剧在完颜乌古乃时代就已种下了，他的爷爷完颜劾者不受乌古乃的待见，使得劾者这一支彻底和皇位绝缘，那怕劾者拥有撒改那样的儿子，和宗翰这样的孙子，也不能走上老大的宝座。

　　　　当他们找到了成功的钥匙，受到了万人敬仰，才发现锁心被人给换了，他们还要继续站在门外，为别人看家护院。

　　　　还能说什么呢？无奈啊！这都是命啊。

　　　　也许在某个时候，宗翰动过取完颜亶自立的想法，但那也只是想法，他最终没有做啊，他还是交出了权利，回到了朝廷，当上了一个看似荣耀，却没有任何实际权利的太傅，在这一点上他是高尚的，他为国家放弃了自己的私欲。

　　　　不想当厨子的裁缝不是好司机；不想当皇帝的权臣不会有好下场。

　　　　他究竟是稀里糊涂的被人裹挟着死去，还是看透了一切，顺应了时代呢？

　　　　在下相信，以宗翰的智慧，他肯定看透了，他一切都看透了。哪怕他看打了未来，悲惨的未来，他也在所不惜，现在的女真是他一生的心血，他只能呵护，不敢有半点非分之想。

　　　　审判别人，每个人都可以，但审判自己太难了，宗翰成功了，他审判了自己，放逐了自己，在这一刻，他不在是一个铁血的军人，而是一位智者。

　　　　既然要注定了凋落，那就死的安详一点吧。

　　　　时也、命也，人可以不成功，但不能不成长。命运或许会阻碍你的成功，但绝对不会阻挡你成长。因为成功需要外部因素，而成长则取决于外部。

　　　　高庆裔曾规劝过宗翰，千万不要回京，就在南京做一个土皇帝，但他拒绝了，也许在宗翰的心里，他希望女真强大，希望完颜家族强大，哪怕被剥夺了本该属于自己的权利。

　　　　他放弃了，他也成功了，女真也成功了。

　　　　宗翰的被杀，可以看成一个分水岭，一个时代的终结，女真要从马上下来了，走了几步之后，他们上马也变得困难了。

　　　　这不怪汉文化，只能怪大家都只是小姐的身子而已，都是一样的人，只是恰好你出生了中原，而我出生在了白山黑水之间。

　　　　趁着宗翰的死，咱们把宗翰的几个亲信给交代一下，他们贯穿了这个时代，有助于咱们回顾过往。

　　　　完颜希尹生年不详，卒于公元1140年，幼名古神，也有译作兀室、悟室，其父是完颜欢都（大家还记得吗？）

　　　　完颜希尹在反辽战争中，或随完颜阿骨打，或随完颜撒改，或与诸将征伐，屡立战功。

　　　　女真反辽初战告捷，希尹即与宗翰自撒改军前来致贺，并完颜阿骨打劝立国称帝。这个事情咱们说过，当时阿骨打还欲拒还迎了一把。

　　　　希尹不仅是善于谋略的军事将领，还是具有远见卓识的政治家、改革家，还是一位造诣深厚的文化人。

　　　　公元1115年金朝建立，完颜希尹受命创造了女真文字，这可是一件天大的功劳。

　　　　为华夏民族造字的仓颉，那是被我们尊为神一般的存在。可惜完颜希尹是女真人，生活在一群貌似有品位的流氓中，日子不好过啊，他也没能成神，他还只是一个人，是人就会有是非，希尹也不能免俗。

　　　　史书载：“金人无文字，国势日强，与邻国交好，乃用契丹字。太祖命希尹撰本国字，备制度。希尹乃依仿汉人楷字，因契丹字制度，合本国语，制女真字。

　　　　天辅三年年（公元1119年）8月字书成，太祖大悦，命颁行之。女真字从颁行起，到明万历2