，射得出污精就是好屌〕歪论，以合夥承包制，推行剥削邪经精要。外看是省下浪费或增加收获，却还不及外孳或猫畜所噬及破坏。所馀下者则比无外孳或猫畜时更少得可怜。这逃不过轩辕老怪的贼眼。轩辕老怪却有口难言其诡谲，只能借赤袭卵的崇拜狂热，以“孳铲阶级路线”罪名把地缺魔君贬斥。地缺魔君的第二次下“落”入牛棚，有众牛屌聚插他的肛门，也可真优哉游哉。
後期轩辕老怪受制，被囚为秃伞老和尚，阻不了天残魔君把地缺魔君牵引复出，地缺魔君更解放众多剥削邪经的信徒。不幸天残魔君为癌魔灭毙，地缺魔君堕入阴谋，主持追悼天残魔君大会。被〔假好心办真坏事〕的其人之道还击其人之身，弄成狂热失控的一场史无前例的骚乱，拖地缺魔君落马，第三次被抛入荒野，却无改其气势磅礴。
轩辕老怪已斗得元气虚耗过甚，屍居馀气，不得不入玄精棺修炼破四旧魔法。
那继位的蝈疯騃魑却只是傀儡，其〔凡是魔咒〕阻不住地缺魔君复辟，宣扬其毒辣的〔摸著石头过河〕魔咒，把魔宫送入深海。河与海之分是在其有否对岸，有对岸则能见人踪。共工魔典的前境已陷入一片迷茫，上下不见天日或鸿雁形影，是前古所未有，何来对岸。石头所在只会直导入海底深渊。
地缺魔君收敛精镜，叩头表功道：“魔宫已把抢来的孳姅浪费尽了，只得开放，前来跪求三清的外孳正道合凿。窗户开放了，难免进来几只苍蝇。剥削精灵就可藏入这些苍蝇内潜入，把魔宫徒众赶出去。”
跟著，先叩碰十二个响头，告了罪，才道：“三清重法宝，往往为法宝中元灵反制修士，导致不得不挂羊头卖狗肉，皆因宝力强大，非修士所能抗衡。不过法器修士与宝灵勾结，摧残宫灵，也只为他人作嫁，自己能得些甚麽？何不为自身利益打算。”
赤仗仙童党同共和，其性近好讨伐，常受宝灵制肘，深感其苦，不由问道：“何出此言？”
“你们本身的贱灵，因有民为主的法幻煽动。耕锄蓝田的善信，联群结党，动不动罢工，就比魔教的贱灵，娇贵得多。宝灵虽能操控修士，但要剥削灵气，则风险太大，成本太高，难尽如意。魔区则是另一个极端，受制於寡头，今已歇泽而渔。贵宫承其改革开放，只须借些宝气，便可压榨魔教下千三亿贱灵，抽取贱价的善信血肉，浥注蓝田，比用宫内贱灵有利得多，果实更丰。魔教得贵宫灵气邑注，可以又再先旺自己魔徒。两全其美。贵宫得贱灵替换宫民，则可弱其基本，无力反剥削；诱得宝灵心动，互取长短，贵宫修士就可借魔为助，增强法力，不是可以少受宝灵欺负吗？”
赤仗仙童心动，道：“利之所在，当然趋之若鹜，但名不正，则言不顺。纵使你能操纵魔宫，但又如何堵塞天下之口？”
“贵宫标榜民为主，魔宫也说贱灵大翻身，就在民意做文章即可。挂羊头卖狗肉，不是贵派拿手好戏吗？只把口号叫轰天响，执法、司法的把个法甚麽的玩弄一下，甚麽变不出来，用得著我画出肠来？”
“魔教方面，肯任由我等阳奉阴违乎？”
地缺魔君鼓其弦簧之舌，道：“你可真狗眼看人低。老怪自比天高，要把文明革除，给天残打著魔旗反魔旗，弄得魔火反焚。失败後，堕入石英棺内苦修〔破四旧〕魔功。共工魔法已尽灭法器元灵，以法权独霸作营管，集体计划，专事操控入寡头指挥。魔徒只识抢夺灵气，阴杀善信，全不能集思广益，致事事退萎。
善信毫无选择可言，沦为饿殍，堕入贪婪的无常苦海，不惜冒生命危险，亡命偷渡。幸而逃死，也只当娼作奴。〔偷渡〕、〔黑工〕就已扬名宇内，令大地全民叫苦连天！苟能多得一点残羹冷饭，即以能跪任洋奴为荣。只要你点头，就水到渠成了。“
赤仗仙童还在犹豫，道：“你善长假好心办真坏事，谁敢信你？”
地缺魔君即自翻屎眼，撑擘如盘大，淤黑有如死牛肺。更剖心开腹，献心受检。可惜肛门臭超牛粪，魔心之黑更甚於墨斗。灵峤宫上下主仆掩鼻不胜。赤仗仙童嚷道：“非得测谎神兽认可，一切无从谈起。”
地缺魔君自问真心为剥削仙众筹谋，坦承委屈，任疯狗含屌；牛分四肢；插标卖首。捏唇如Bi，塞以马屌，及虎屌入肛门，俱深入三尸，丝毫反应也难逃灵兽的先天禀赋感应，使其作供不得有伪。本是屈辱非常，非重大冤情，莫肯沦落至此，但地缺魔君自经兀南公教训，却是鼎镬甘如饴，求之不可得，因虎屌胜牛屌多矣，赐他肛门受用无穷，由苦变乐，无限陶醉。虎屌威力本是以虐凌对三尸压迫，加之郁抑而夺其自主，驱不去官能的陶醉是降不住地缺魔君的元神，给他留下了心底的最秘。
赤仗仙童性疏失觉，启动盘诘，问：“你多年来都是表扬共工魔典，能听你说句忠於三清就信你吗？”
地缺魔君踌躇满志的答：“做间谍办真坏事的就必需有假好心，其中窍要就是要骗那些傻瓜，不经解释是难雕文心之龙的。”
“你说：贫穷不是共工主义，马克思主义是很朴实的东西，魔宫要出问题还是出在共产党内。”
地缺魔君很自豪的答道：“我就是最大的问题罗。”
赤仗仙童藐藐嘴，问：“你说：共工主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”
地缺魔君哈哈笑答：“魔教高层是另一本字典。〔解放〕就是抢掠。轩辕魔宫解放神州，就是抢掠得一穷二白。抢掠了千三亿贱灿的生产力，才能发展魔徒宫干穷奢极侈式的共同富裕。消灭了宝灵的剥削，无需官商勾结，不是没有了那宝灵的一极，千三忆贱灿一样穷，魔徒宫干的富裕时隐蔽式的，不就没了两极分化吗！”
赤仗仙童为之吹胀，续问：“你说：魔宫搞滋本主义不行，必须搞共工主义。
如果不搞共工主义，而走滋本主义道路，魔宫的混乱状态就不能结束，贫困落後的状态就不能改变。“
地缺魔君哂道：“神州善信可不是如西牛贺州的一张白纸。经通天教主数万年的薰陶，只知企求明君，不能独立思考，更不能膺信集体决定。看轩辕魔宫的十次争斗，在滋本主义道路已是十次内战，那能结束混乱状态给外洋的经济侵蚀，去改变神州的贫穷落後状态？”
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赤仗仙童见到机会，颇为欣赏，叙说导：“你说：你们实行的民主不是搬用西方的民主。最近我同天蓬山人谈话时讲过，魔宫只有坚持搞共工主义才有出路，搞滋本主义没有出路。”
但却甚质疑，盘诘道：“你说：魔宫根据自己的经验，不可能走滋本主义道路。道理很简单，魔宫千亿人口，现在还处于落後状态，如果走滋本主义道路，可能在某些局部地区少数人更快地富起来，形成一个新的资产阶级，产生一批百万富翁，但顶多也不会达到人口的百分之一，而大量的人仍然摆脱不了贫穷，甚至连温饱问题都不可能解决。只有共工主义制度才能从根本上解决摆脱贫穷的问题。”
地缺魔君摆出教授的嘴面，道：“穷与富是对比。贵山的穷人，放到神州来，是不是穷人呢。贱灿冒生命危险，偷渡到天蓬山，作最穷的黑工。为奴为娼後回归神州，就是皇帝似的富豪。是穷是富？那是空间不同。同一空间下对比，才有穷富之分。共工制度彻底消灭了宝灵的富，就那有贱灿的贫穷可见，那不是从根本上解决摆脱吗！那是〔根本上〕，不是〔定义上〕呀！”
赤仗仙童不大认识神州的状况，似懂非懂，还是追问：“你说：如果走三清的滋本道路，可以使魔宫百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题。”
地缺魔君傲然道：“是呀。不能使百分之九十几的人所得都和富裕的人一样，就是有富裕问题了。将千三忆贱灿都当禽畜，一样穷困，富裕的问题就永远不用上抬面了。”
赤仗仙童若有所得，续问：“你说：如果按照滋本主义的分配方法，绝大多数人还摆脱不了贫穷落後状态，按共工主义分配原则，就可以使全国人民普遍过上小康生活。”
地缺魔君答：“除魔徒宫干所隐藏其极富外，千三亿贱灿所得是一般穷，相差不了多少，不就是小康了吗。”
赤仗仙童挑毛病了，诘问：“你说：你提倡一部分地区先富起来，是为了激励和带动其他地区也富裕起来，并且使先富裕起来的地区帮助落後的地区更好的发展。提倡人民中有一部分人先富裕起来，也是同样的道理。”
地缺魔君叹道：“这就是魔教的第十一次争斗。圣堂内那些新生力量及非工业区仍是排斥外孳，只能局部开放，好使一些地区和善信先富，去激励和带动其他地区和善信。”
赤仗仙童得意扬扬，道：“你说：共工主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。如果你们的政策导致两极分化，你们就失败了；如果产生了什麽资产阶级，魔宫头目控制不住，那你们就真是走了邪路了。”
地缺魔君会心微笑，道：“就是要共工主义失败，才有改革给外孳吸吮十三亿贱灿血汗的成功呀。”
赤仗仙童仍未领悟，浸淫在两极化的阴影，说：“但你说：共工主义有两个非常重要的方面，一个是以公有制为主体，二是不搞两极分化。如果导致两极分化，改革就算失败了。”
地缺魔君可就认识到赤仗仙童的愚顽，导成日後的韭溢溢恐怖行动。此时不得不答道：“就是要新生力量失败嘛。”
赤仗仙童觉得他说失败就说得下巴轻轻，诘难道：“但你说：只要你魔宫经济中公有制作主体，就可以避免两极分化。”
地缺魔君委屈的答：“外孳是侵入体，不算在公有制下。”
赤仗仙童仍是穷追猛打，问：“你说：总之，一个公有制占主体，一个共同富裕，这是你们所必须坚持的共工主义的根本原则。”
地缺魔君无奈的道：“根本原则外还有无限的灰色地带。权势更可凿穿宪法及基本法。坚持只是容其存在，有如正室是坚持的，但此外还有更二奶、三奶、四奶。正是大奶二奶一家亲，数字越後越可亲嘛。”
赤仗仙童却挑骨头，看到自相矛盾处，问：“你说的却是：你们政治改革总的目标有三条：第一，巩固共工主义制度；第二，发展共工主义共工的生产力；第三，发扬共工主义－民主，调动广大人民的积极性。”
地缺魔君哂辩道：“巩固是巩之固之在原地踏步，那就不会干扰灰色地带；发展贱灿的生产力，却不是说给他们分配成果；他们就会积极入党，不就民进为主，受共工主义洗了脑，共工主义那就是发扬了吧。”
“所以你说：是否坚持共工主义道路和党的领导是个要害。因为如果你们不坚持共工主义，最终发展起来也不过成为一个附庸国。”
地缺魔君嘲弄的道：“从官商勾结中，买办资产阶级食肉，官僚只啃他们吐出的骨头，干麻？”
赤仗仙童深有同感：“这就是你说的：宝灵是官僚买办资产阶级，就是利用宫务的法力来积累滋本，其主要特徵就是对内复辟三清主义、对外屈从帝国主义，
从而是作为帝国主义的附庸和买办、与帝国主义互相勾结和分赃的无偿占有别人
劳动的集团。“
地缺魔君分析道：“修士苦修才得道，却是给宝灵播弄民意作威胁，为他们的垄断开路，都是思想作怪。”
赤仗仙童心领神悟，道：“所以你说：解放思想，实事求是。”
地缺魔君点头道：“就是要给他们洗脑，剔除精神污染。”
“你说：精神污染的实质是散布形形色色的滋产阶级和其他剥削阶级腐朽没
落的思想，散布对于共工主义事业和对於魔教领导的不信任情绪。“
地缺魔君烦恼的道：“不能任他们实践的思想是不得任其存在，弄成情绪化，压搾就有困难了。”
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赤仗仙童责难，道：“你说：不说海外仙界，但至少西方有一些人要推翻魔宫的共工主义制度，这只能激起神州人民的反感，使神州人奋发图强。人们支持人权，但不要忘记还有一个国权。谈到人格，但不要忘记还有一个国格。特别是像你这样第三世界的发展魔宫家，没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。”
“是呀。不用自尊箍著他们，魔徒就不能代表神州，代表民族，魔宫就甚麽都没有了。”
“你说：实践是检验真理的唯一标准。”
地缺魔君笑道：“只准魔徒实践，不就唯一了吗？”
“你说：共工主义也可以搞市场经济，建立经济特区，”
地缺魔君邀宠道：“特式的共工系统，才有三清修士入神州刮削吧。”
赤仗仙童讥讽道：“你说：你们共工主义的国家机器是强有力的，一旦发现偏离共工主义方向的情况，国家机器就会出面敢于，把它纠正过来。开放政策是有风险的，会带来一些滋本主义的腐朽东西。但是，你们的共工主义政策和国家机器有力量去克服这些东西。”
地缺魔君喟道：“明日的事谁知道！不骗他们又怎能引入外孳。不过就不能让滋本主义的无影之手化解垄断。”
“你说：你们为共工主义奋斗，不但是因为共工主义有条件比滋本主义一更快的发展生产力，而且因为只有共工主义才能消除滋本主义时其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐败和不公正现象。”
地缺魔君自豪道：“只有共工制度才能垄断控制传媒，魔徒头目的贪婪、腐败和不公正不得报导，不就是没有那现象了吗。”
“你说：魔宫的对外政策，主要是两句话。一句是反对霸权主义，维护世界和平，另一句话是魔宫永远属于第三世界。”
地缺魔君“因为把贱灿搾得极狂，不和平魔宫就必被消灭。把贱灿搾得狂极了，当然永远属于第三世界。”
“你说：权力制衡的理论和实践探索，远没有完成。”
地缺魔君坚定的道：“为使神州人民更惨，就是所以拒绝完成。”
“你说：蜀人治蜀有个界限和标准，就是必须以爱魔者为主体的蜀人来治理蜀地。”
地缺魔君殷喜道：“有了爱魔为主体这箍箍，人治就取代法治，蜀人就只能是畜牧产品。”
“你说：爱宫者的标准是尊重自己的民族，诚心诚意拥护魔宫行使对蜀山的主权，不损害蜀山的繁荣和稳定。”
地缺魔君陶醉的道：“魔宫代表民族，凌驾法律，就有魔宫头目的繁荣和稳定，不受损害。”
最後，赤仗仙童轰下最敏感的问题，道“你说：灵峤宫把它的制度吹的那么好，可是竞选时一个说法，刚上任一个说法，中期选举一个说法，临近下一届大选时又一个说法。比起来，共工的政策稳定的多。”
地缺魔君谨慎的道：“要化这多心思，怎及共工的剥削稳定呢。高唱别人的一些毛病和弊端，得到认同，才能凿开听众的心隙，驱使他们走入更大的毛病和弊端。”
赤仗仙童严厉的道：“你说：共工魔典优越於三清的民为主吗？”
地缺魔君也真享受共工体系的优越，无用说谎，直说：“共工魔典同三清剥削正宗比较，它的优越性就在於能做到全宫一个畜牧场，魔宫头目不用看广大善信的面色。有个最大的优越