那脚印不是一个人的，至少有超过二十人，易龙龙找不到赛文，却又不愿回去睡觉，她仔细看了看，踏过草面的足迹还很新，便决定跟去看看。
大晚上的，那么多人往一个方向走，是要做什么？
非法集会吗？
为了安全起见，易龙龙给自己施加了一个隐身魔法，再掏出魔法戒指，十根手指都挂上，这才抬起脚。小心地踏着草地上的足迹。缓慢跟去。
草地随着地面的起伏铺展着，越过起伏的山坡。后方是一片漆黑的树林，脚印延伸至此，没入丛林之中。
入林之前，易龙龙又给身上附加了几层保护。才继续追去。
穿过树林，抵达了一片山脚下，还在林子里时便隐约瞧见一道火光。易龙龙放轻脚步，悄悄地靠近林边，发现大约四五十人整齐地站成两排，，每人手中举着燃烧地火把，看他们地打扮，似乎正是潘帕斯镇上的居民。
有一名长者模样的人站在队伍外，神情肃穆，指挥着镇民们朝山的方向朝拜。而每一名居民的身前。都用藤篮盛装着丰盛地食物，其中就有易龙龙傍晚吃的那种甜饼。
从那长者指挥的情形看，镇民们似乎正在给一个名叫潘帕斯地魔神贡献祭品，恳求魔神庇佑他们平安幸福。
虽然先前有胡四乱想是不是非法集会，然而亲眼见到后，易龙龙还是禁不住为之愕然，敢情这小镇里的居民全是信邪教的，难怪今天傍晚抵达时，没看到别处镇上都有的神殿。
不敢打扰邪教聚会。易龙龙静待小镇朝拜完毕。忽然间她觉得腰上一紧，似乎被一条手臂抱住。还没来得及叫出声，嘴也被紧紧地捂住。
是谁？会不会是被镇民发现了？
易龙龙本能地慌张了一两秒，正要挣扎，却听见耳畔传来极低的声音：“是我，别怕。”
是赛文。
听到这声音，易龙龙陡然松了口气，居然意外地安心下来。
赛文随即松开手。
站在林边的两人静静看着朝拜魔神的镇民，难得切近又安静的相处中，易龙龙陡然觉察不对。
不对，太不对劲了。
她怎么一直没觉察呢？一直以来，她对赛文的感觉竟然是这样地矛盾。
她佩服他地广博，隐约能感觉到他的强大，甚至曾有一度异常恐惧，可是除了这些外，就连她自己也说不清楚，为什么会对这个人……那么信任。
是的，信任。
在此之前，易龙龙从未深思过这一点，她最初跟着赛文一起走，除了想见林琦外，那便是，她心底居然莫名地有些相信这个人，那甚至是未经思考，甚至也觉察不到的安稳感受，假如说那时候的相信，是因为她还不了解赛文的真实身份，可是现在呢？
在晚餐上，赛文主动跟她摊牌，应该是推测到她的决定，坦然地开诚布公，那一刻她的恐惧是真切真实的，然而待昏迷醒来后，为什么赛文说带她去见林琦，她居然还是第一时间相信了？
甚至在与他相处之际，有时候会忘记曾经地恐惧，关系甚至可以称得上融洽？
而方才那刻，听到赛文地声音，她居然会觉得放下心来？
易龙龙越想越是觉得害怕，怀疑赛文是不是对她用了什么魔法，才让她变得这么奇怪，可这种魔法又有什么用处？现在她除了不大害怕赛文，继续跟着他走，并没有任何损失，而相对的，赛文也不曾藉此获取好处。
易龙龙踯躅片刻，很快做出决定：即便这有什么陷阱，她也要往里面跳，毕竟赛文大概是世界上唯一知道林琦下落地人，只有紧紧跟着他，才有机会见到林琦。
就在易龙龙走神之际，镇民们已经完成了朝拜仪式，在地面上留下祭品食物，又举着火把，列队往回走。
直到他们走远，易龙龙挣开赛文的手臂，走开几步才回头。
赛文始终是那身打扮，一身改良成便于行走款式的长袍，周身都绣着醒目的星星，他静静地站在漆黑的树林前，乍一看去，便好像一团星星汇聚在夜色里。
赛文双手环抱胸前，脸上神情从容，他望着山脚下几十篮祭品，忽然走上前，弯腰拿了一小块熏肉，送入口中。虽然镇民们朝拜的是邪神，但对来自另一个世界的易龙龙而言，并不觉得有什么太大不了的，而镇民们的朝拜，除了进行的时间有些诡异外，看起来和家乡里求神拜佛的没什么不同，祭品也相当文明，没有用活物甚至活人来祭典。
但看见赛文吃祭品，易龙龙还是忍不住吃了一惊，在她记忆里，赛文并不像是个嘴馋的人啊，他半夜不睡觉，就是为了来这里偷吃人家魔神的贡品？
瞥见易龙龙神色，赛文心中了然，他微微一笑，道：“这祭品本来就是给我的。我就是他们祭拜的潘帕斯……不，准确地说，是我和迦南两个人。”
二百四十章 七百年前的那些事儿（三）
深山野岭……
遇见赤裸的美少年……
孤男寡男……
迦南非常坚决地扭过头，不去看赛文的身体。
照理说两人都是男人，光着没什么大不了的，看一眼也不会怎么样，可是赛文的相貌太漂亮了，漂亮得让让他很难将其当作同性，只有一边扭头一边叫道：“你没有衣服吗？”他怎么就这么跑出来了？不觉得不好意思吗？
相较于迦南的紧张，赛文十分轻松坦然：“你们人类穿衣服是有两个原因，羞耻心和取暖，我不怕冷，也没有所谓的羞耻心，不需要穿衣服。”
迦南飞快地瞥了眼赛文，目光一触立即移开，这一眼也差不多足够确定了赛文的体型，他脱下背上的背包，从包里取出一件有些破损的黑色长袍，背对着赛文，估计着他的位置反手丢过去：“你个模样，到人类世界里会引起骚乱的……我就剩下这件衣服了，你将就一下吧。”
他前不久给一个药剂师帮忙，不慎弄坏了配药专用的长袍，雇主便将破损的长袍丢给他处理，野外露宿时，迦南都将长袍折叠起来充当枕头。
丢出长袍后，迦南想起问道：“你会穿吧？”
“嗯。”
轻应后，是一阵衣服摩擦身体发出的细微声响，待到那声音再静下来，迦南转过头去，一看之下。目瞪口呆。
他竟然忘了，他这件长袍最初就有破损，一路上被拿来当枕头与山石摩擦，加上又勤于清洗，破损程度更上一层楼，眼下赛文穿在身上，好几处大大小小的洞口裂缝，露出内里白皙光润的肌肤。半遮半掩地状态比全身赤裸更加诱惑。
迦南尽量只盯着赛文的脸，默念正气凛然。调整了好几次，才开口道：“你先脱下来啊，我手头有针线，给你补一下。”
穿或不穿，穿好穿坏。赛文都无可无不可，迦南要做什么，他也随意听他安排。于是便又脱下长袍。
拿过长袍，迦南从自己背包里拆下两块内衬的白布，用匕首比划了下。本来要直接打方块补丁，转念一想觉得那样太难看了，于是便别出心裁地将白布裁成星星的形状，一个个大大小小地缝在衣衫的破口处，只要不仔细看针脚的位置，任何人看见这身长袍，多半只会以为是独特的新款式。
迦南独自生活以来，各项手艺都长进不少，缝补衣服也不在话下。没一会儿。星星长袍翻新出炉，再一次罩在赛文修长的身躯上。
总算是勉强能走在人前了。
迦南后退两步。满意地打量自己地成果，衣服是最基本的，虽然还欠一双鞋，但他现在实在没有，只有请赛文暂时忍耐，等翻过了山岭，再想办法解决。
拽着赛文出来已经有几个月，迦南还是和从前一样，当冒险者赚取路费，因为有赛文做同伴，迦南开始可以染指那些从前他因为限于实力不能完成地任务，比如猎杀魔兽，又或者给人当保镖什么的。
两人一路同行，从外表看，旁人总会误以为赛文比较柔弱，但只有迦南自己知道，赛文一根手指头就能灭他百八十次。
相处日子渐长，迦南逐渐了解了赛文的身份，他是一个魔族在人类世界留下来的孩子，他出生之后便有记忆和智慧，以及天生的心灵之眸，因为没什么欲望和追求，赛文从出生之后，所做地便只是一件事：变强。
他通过心灵之眸，夺取经过山洞附近的人类的思维和记忆，其中有魔法师和剑士，他将这些化作自己地智慧，接着便静静地留在固定的地方，让自身逐渐成长。
他不在乎时间的流逝，也不需要像人类那样从食物中汲取能量，一直到迦南到来前不久，他地力量正好成长达到当时他所能够触摸的巅峰，难以继续增强。
就连唯一能做的事都做不了，而迦南的到来微微引发了他的兴趣，便顺应迦南的请求，跟着他一起离开。
寂寞是什么，他其实并不明白。
工作赚钱的闲暇，迦南时常向赛文请教魔法和武技，作为报答，他尽量将自己所知道的，关于地球上的生活环境，科技文化详细地解释给赛文。
有赛文在身边，不仅安全和生活有了保障，还有一项无人能及地优势，假如两人想研究某项魔法武技，又或其他方面知识，但是两人都不懂，解决地办法很简单，找到懂这方面的人，找借口拜访或干脆在路上靠近一站，祭出赛文地心灵之眸，从别人脑子里神不知鬼不觉地拷贝一份，这样那份知识就是他们的了。
最初迦南还会为了侵犯他人私隐有些愧疚，但赛文这么做了几次后，他跟着尝到了甜头，从保持缄默到主动合作，堕落得非常快，后来迦南学园里不少稀有的知识记载，都是他们用类似的手法弄来的。
两人在人类世界闯荡一段时间，掠取了大量知识后，赛文提出要找个安静的地方消化那些东西，于是他们便隐居在一片山岭中，互相探讨。
虽然赛文在魔法武技方面的积累，乃至本身的力量，都不知道超出迦南的多少倍，但是迦南却有一点优势，那便是他的思维方式是来自另外一个世界的，有时候能够从截然不同的角度得到启发。
那一段时光，是赛文的力量完美融合规则技巧，并找到突破的时期，也是迦南大幅度进步，焕然一新的截断。
他们在山中住了两年多，附近有一个小村落，迦南缺少食物的时候，就会从那里获取，只不过他的办法不是偷，而是与赛文一起装神弄鬼，伪装成一个名叫潘帕斯的魔神，在不露面的前提下，夜里悄悄地帮助村民们解决困难，随后带走一些食物作为报酬。
时日长久，村民们都相信山中住着强大的潘帕斯魔神，庇佑他们幸福平安。
几百年后，村庄发展成了小镇，生命短暂的人类换了一代又一代，但对于魔神潘帕斯的信仰，却一直流传下来。
二百四十一章 七百年前的那些事儿（四）
“这一盘煎嫩羊肋条味道很不错，赛文你不来尝尝吗？”
假扮成魔神的少年，以及另外一个协助装神弄鬼的家伙，趁着月黑风高，两人偷偷跑下山来，巡视村民们给他们的贡品。
现在村民们都已经相信，山上住着帮助他们的魔神，魔神不收取金钱报酬，只需要少量的食物，因此村中居民都轮流准备好精心制作的美食，放在自家厨房的台上，一天轮一家，等待魔神夜晚光临。
曾经有人想看看魔神的真面目，便在准备好食物之余，躲在附近的暗处，但他藏着藏着就睡着了，等醒来的时候，给魔神的贡品已经被取走。
这么一来，村民们更加笃信魔神的威能。
赛文望着笑吟吟的迦南，淡漠地摇了摇头。
两三年时光过去，迦南稍微长高了一些，原本清秀柔弱的脸孔，逐渐磨砺出沉稳的俊气，但赛文依旧还是和初见时一样，不论是脸容还是身形，都完全没有变化。
迦南挑选自己爱吃的菜色，放在预先准备好的超大食盒里，接着转手交给赛文，让他用魔法保存起来，这一次收获，至少能再支撑个三四天。
照例做完这些，迦南站起身就要往回走，走了几步，他发现赛文没有跟上，不由得好奇转头：“怎么了？”
此时的赛文，面容上带着沉思的神色，似乎在思索什么难以解决地问题。听迦南询问。他轻声开口：“神是什么？
迦南一愣。
神是什么？
这个问题由不同的人回答，大概会有不同的答案。
大陆上普通的人民，大概会说：神是无所不知，无所不能的存在，神是高高在上的。
而神殿的说法或许会更加狂热地更进一步：神无所不知无所不能，他创造世界创造生命，他说要有光，于是便有了光。
但是迦南。他来自另外一个世界，很难对这个世界的神产生认同感。他在原来地世界所受的是无神论地教育，不管是所看，所听，以及所处环境，都给他潜移默化地塑造了这个理念………神是不存在的。
即便是在旅行途中。亲眼看到神殿的超然地位，即便是甚至亲身感受到可以救人的神术，但是他骨子里。依旧很难树立起坚定的信仰，在他地脑海中，神殿也就是一个拥有力量与利益的组织。抛开其规模及影响力，神殿与商会联盟啊，魔法师协会啊什么的没有多大区别。
不过迦南也知道，赛文不会无缘无故地问这个问题，他没有着急做出回答，而是先行反问：“为什么会这么想？”
赛文看了眼手上地食盒，轻声说：“虽然我们知道自己是假的，但是，对这个村子的人而言。魔神真地存在。他们因为不知道真相而坚信，在这个村庄的小世界里。我们是神。”
顿了顿，他又道：“那么，对于我们来说，神又是什么呢？这片大陆，会不会只是一个更大的村庄？在村庄之外，也有人伪装成神的模样，对这个世界进行操控？”
赛文的问题问得有些绕，迦南静默了好一会儿，才费劲地完全理解明白。
举一个可以类比的例子，简单地说，井底的青蛙以为这口井就是全世界，那些井外嘲笑青蛙坐井观天的人，他们所生活的世界，会不会也是一口井呢？世界之外，会不会有更广阔地空间？
想明白后，迦南就忍不住有些郁闷：“好端端地想这些干什么？青蛙不知道外面地世界有多精彩，它在井中就能满足，而我们不知道外面是否还有一个世界，在这个世界里也有足够的乐趣。”
他试图打断赛文对这方面地思考，毕竟就他对前世地球上的记忆，古往今来，思考这种问题的不少最后都进化成了疯子。
他可不希望赛文走上这条道路。
被他打断，赛文也没有再提起，两人还是和往常一样，回到山中隐居的地方。
次日早晨，迦南一觉醒来，发现赛文没有在身边，他走出居住的山洞，附近也看不到少年的身影。
去哪里了？
迦南四下寻找，他穿过丛林与溪流，攀越高山与峭壁，可是连绵的山岭之中，只有他一个人的足音空落落地回响。
迦南找了足足好几天，以赛文的实力，他相信没有人能不声不响地带走他，他一定是自愿离开的，可是他不明白赛文为什么连招呼都不大一声，就这么悄然离开？
又或者，两三年的相伴，在他漫长的生命里，比微尘更加不足挂齿吧？
在山上又等待了两三个月，确定赛文真的不会回来了，迦南才开始慢吞吞地收拾行李。
他来时是两个人，走时却寂静地踏着自己的影子。
翡翠从很小的时候起，就是精灵族中的小魔怪。
与其他优雅清净的精灵不同，他纤细瘦小的身体里好像充满了用不完的精力，每天上窜下跳，所到之处遍地灾难。
几乎每天都能听见精灵长老的大失形象地怒吼：翡翠！给我站住！
三天不打，上房揭瓦…………这话是对翡翠最恰当真切的形容。
精灵族的成员们苦苦熬了一百多年，好不容易等翡翠成年了，也确定他拥有自保能力，全精灵族一致投票赞�
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