而且据政良所知，不久后，越后的长尾景虎（之后的上杉谦信）上洛，近卫前久和长尾景虎之间互相肝胆相照、以血书为盟。结成同盟关系。从近卫前久担任关白之职以来，在永禄3年（1560年）前往越后。为长尾景虎在关东平定战的上野国、下总国攻略出了很多力。不亏为一个充满行动力的战国公家。如此热血的京都公卿，罗氏家自然是要努力巴结的，说不定日后需要他的帮助。
学府城大名府邸，在接见了近卫前久后，作为使者的近卫前久立即举行了赏赐仪式：
“朕近闻，有西国武士罗氏政良，忠勇仁义……”大名府邸大广间里，近卫前久端坐主位，在学府的众罗氏家家臣分列两边。政良本人跪坐在大厅当，面向近卫前久保持鞠躬礼、摆出一副恭恭敬敬聆听‘天降纶音’的样子。
近卫前久本穿着打扮也十分隆重，他表情异常庄严地读到最后一句：“……今授予御相伴众之职，望恪尽忠义勿负朕望！”
“臣，谢皇天恩！”施过礼后政良过了近卫前久手的圣旨。
御相伴众是什么呢？实际上它跟公家官位最高家格的摄家是相对应的，它是幕府的家格之一。而幕府的家格大概分别有：御供众，尊氏以来的谱代家臣，可随侍将军进餐；外样众，国持众的分家；国持众，足利家一门功勋较高且为大国守护者，但未任御相伴众与管领的人担任。
至于御相伴众，则是幕府家格最高的一层，可与将军共同进餐。有了天皇与幕府这样的家格承认，政良以后是可以担任幕府将军一职的。
只是令到政良感到奇怪的是，此次近卫前久前来是代表天皇一方的，但赏赐的却是幕府那一方的家格，这显得有读不相配了。难道此时因为幽居在近江朽木谷而无法正式派遣使者，所以足利义辉就交由此次代表天皇的近卫前久了。
只是足利义辉又为何突然如此呢？要知道，此前罗氏家就曾经令驻扎在京都地区的一条盛隆在全力运作，希望得到御相伴众的家格的了，但足利义辉却是一直也没有松口。现在在这个时候却竟然与天皇一方联合在一起来将这个罗氏家需要的家格赏赐下来呢？
政良随即想到了此前一条盛隆曾经送来的情报，情报曾经提及到三好长庆父子似乎正逼迫足利义辉将御相伴众赏赐给他们父子俩。如此看来，足利义辉将御相伴众先于三好长庆父子赏赐给自己，一方面是故意让三好长庆父子难看，另外一方面也是故意令政良所代表的罗氏家与三好家对比起来，刻意向三好长庆父子暗示，他们父子实际上并不如政良阿！如此想来，足利义辉这一步棋还真够狠的，这是避免罗氏家日后与三好家交好，甚至有意令到罗氏家与三好家对碰的。
只是，足利义辉这一步棋子实际上是有读多余了，此时的三好家在三好长庆四兄弟的率领下，已经先后染指了淡路国、阿波国、赞岐国三地，此时更加是在山城国、大和国、伊贺国、河内国、和泉国、摄津国半国和纪伊国等地扩张势力，大有把控近畿、四国的趋势。如此一来，将来若是政良打算上洛，无论走那一条道路都要遇上正处于鼎盛时期的三好家的。而以三好家此时把控京都的态度，以及罗氏家此时的内部制度，显然是不能够相容的，所以两家无论如何都会大战一场的，所以足利义辉煞费心机地挑拨罗氏家与三好家的关系只不过是徒劳罢了。（。。）
第927章 神奇之旅（）
事实上，这一次近卫前久前来九州肥前国，除了给政良送来御相伴众这个大礼外，还有着两个任务。其中一个是重新与罗氏家商定天皇在罗氏家领地中的御料地（相当于天皇的直属领地）。
当初罗氏家刚刚起家之时，为了与后奈良天皇所代表的公家建立关系，政良是在肥前国野高山附近一个村子的领地赠送给了后奈良天皇作为其御料地的。当然，天皇的公家也知道能够得到罗氏家这一分赠送就已经很不错了，所以他们也没有派人前来管理这块领地，而是委托罗氏家派人代为管理，至于这处领地每一年的收入就让罗氏家按照市价直接以钱币来结算就可以了。而此前作为罗氏家在京都地区常驻人员的一条盛隆每一年都会在秋收后将这些钱币送入皇宫的。
现在，既然后奈良天皇已经驾崩，新的正亲町天皇又已经继位，正亲町天皇所代表的公家自然是希望与罗氏家重新确认原本属于后奈良天皇那一块御料地的所属权问题的。对于公家这个要求，政良自然是欣然答应，反正领地一直都由罗氏家自行打理的，不过是给一个名头给公家，并且每一年以领地为借口向公家赠送钱币资助罢了。事实上，公家在这十数年里也算是挺对得起罗氏家这样的资助的了，起码每一次与敌对势力对战，公家最差也不会在大义上支持与罗氏家敌对的一方。
重新与罗氏家确立了原本属于后奈良天皇那一块御料地的所属权后。近卫前久另外一个任务则是向罗氏家了解一下此前从四国地区阿波国迁移走的原平岛公方足利义东、足利义荣等人的下落。
按照公家的规矩，当初原平岛公方足利义东、足利义荣等人离开阿波国时，是有派人通报了京都的公家的。只是在公家得知这个消息的时候。原平岛公方足利义东、足利义荣等人却是已经前往了西国地区投靠了大内家。
倒霉的是，原平岛公方足利义东、足利义荣等人刚好遇到这个时候的严岛一战与罗氏家的西国攻略，而新上任的正亲町天皇有恰好与足利家有亲戚关系，于是也就只好像此时成为了原大内家领地新主人的罗氏家打探已经失去联系的原平岛公方足利义东、足利义荣等人的下落了。
那么原平岛公方足利义冬、足利义荣等人此时又在那里呢？
事实上，此时这些人刚刚被罗氏家安置到了肥前国野高山附近，并且在公家御料地附近被政良赠送了一个小庄园作为他们的领地。
此前正在西国地区的周防国右田岳城附近游玩的足利义荣被右田岳城城主所软禁，从而被攻陷右田岳城的罗氏家所救后。政良就顺藤摸瓜，在进攻山口城之时。将足利义荣的父亲足利义冬等人也一并“保护”起来了。
此后，足利义冬、足利义荣等人在罗氏家的“护卫”下，乘船从周防国沿海出发，直接穿越周防滩海域。途径伊豫湾、别府湾，最终在九州丰后国的岐埠城上岸。
岐埠城正是原来九州霸主大友家的居城，此时已经被罗氏家改名为岐埠城。据说“岐埠”这个名字，是罗氏家的家督罗氏政良根据明国的“凤鸣岐山”的典故而取的，从这个名字中，足利义冬、足利义荣两父子当即感觉到了罗氏家那个年轻的家督布武天下的雄心了。
不知道是不是岐埠城在大友家当政时就非常巨大繁荣，反正当足利义冬、足利义荣等人来到岐埠城下时，就都被岐埠城高耸的城墙、雄伟的建筑以及熙熙攘攘人流所震惊了。以岐埠城此时的繁荣程度，完全可比京都了。
在岐埠城滞留了两日。稍作休息后，足利义冬、足利义荣等人再次在随行的罗氏家武士保护下继续往罗氏家九州地区的其他领地而去。虽然不知道他们最终的目的的，但早就已经认命的足利义冬、足利义荣父子却是没有对此安排有过多的抵触与放抗。这两人反而当做春游一般，欣赏起沿途的风景起来。
在足利义冬、足利义荣两父子仔细欣赏沿途风景之时，首先他们就发现了牛车车轮下的大道了。这一条大道根据周围负责守护的罗氏家武士介绍说，竟然是直接连接肥前国罗氏家居城学府城的一条主干道，当初为了修筑成这条道路可是出动数万人，多地段同时动工。连续修筑的一年多才修筑而成的。这一条大道非常宽敞，肉眼看来。起码可以兴许七匹战马同时并行作战。更为令人感到惊讶的是，这条大道比起以往足利义冬、足利义荣两父子见过的大道都要平整，而且非常坚硬。这有利于在下雨天的行走。
除了牛车行走的大道令到足利义冬、足利义荣两父子惊讶外，一路走来，他们发现大道上的车辆以及行人似乎不少，有点以往京都看到领民去赶集的感觉。这一次足利义荣显得聪明得多了，他懂得主动去请教身边那些罗氏家武士了。于是他很快就得到了答复，这些道路中行走的领民，一部分是罗氏家内部的商人，正在到处经商当中，另外一部分则是一般领民，他们中一些人的确是去赶集，剩余的则是在走亲戚。
得到这个答复的足利义荣顿时惊讶不已，他还从没在其他地方看到过一般的民众竟然会主动走动得如此频繁的，从这里就可以看出罗氏家领地内的和平与繁荣了。
在行走的过程中，除了发现那些来来往往的一般领民外，足利义荣随即又发现了大道两旁的田地。首先是那些连绵的水田，从那些收割后铺满田地的禾草来看。似乎这些田地刚进行了秋收。而在收割后的水稻旁的旱田中，足利义荣又看见了铺满田地的神瓜藤。
这些神瓜又被称为政良瓜，是罗氏家特有的农作物。经过一些商人的传播，实际上在罗氏家以外的不少地区已经同样开始种植这一种神奇的作物了，其中就以尾张国那位被人成为傻瓜的织田信长最为推崇这种作物的种植。足利义荣此前在阿波国平岛定居之时也曾经吃过这中神瓜，他觉得的确非常好吃，搜易他一直都希望亲眼见识一下这些神瓜的种植田地，现在他终于得偿所愿了。
除了那些神瓜田地吸引了足利义荣的注意外，他也发现了田地中间那如渔网一样分布在周围的沟渠。
“这就是闻名战国的政良渠吗？”看着那镶嵌在田地中的水渠。足利义荣不由得称赞道。
当然，令到足利义荣等人惊叹的。自然不仅仅只是如此，当他们抵达罗氏家主居城的学府城时，他们再一次被学府城的巨大所震惊了。学府城的巨大不仅仅只是其城墙的高耸、位于城中央的七层天守阁的绚丽以及城墙之上被称为神器的大筒，更在于其城外分布方圆两、三里之广的城下町。
在这里。同样的行人如织、遍布领民安定的幸福笑脸，除此之外足利义荣等人还看到在城下町中巡逻的罗氏家士兵。整齐的步伐、严肃的妆容、闪亮的武器，无不令人感到他们的威武不凡。仅仅就是一般的城下町治安番队就如此威武，那么罗氏家其余的正轨番队自然就更加厉害了。
同样的，在学府城中，足利义荣等人又被罗氏家安排休息了数日。在这数日里，足利义荣等人除了游玩了学府城的城下町等地外，还在一个有着“校长”如此奇怪职务的罗氏家家臣陪同下参观了在罗氏家领地中名声远扬的罗氏学府。
在学府中，足利义荣等人看到来自领主、公卿、平民等家族的孩子在学习各种诸如武道、行军、种田等等的知识。在这里。似乎并没有血脉、身份之分，所有的人都潮气蓬勃，争分夺秒地吸取各种知识。
在学府城休息了一段时间。享受了城中一些有砖瓦建造而成有着明国南方风格的花园住宅的住宿以及各期美妙的美食后，足利义荣等人再一次承载上了学府城附近有明海码头中的船只，在船只如织的各式船队中，终于来到了他们这一次罗氏家之旅的最后一站，肥前国野高山附近的一处庄园。
这一处庄园原来是罗氏家的一处奴隶农场，由于临时被政良赠送给了足利义荣等人作为其今后定居在罗氏家的领地。所以农场中那些已经劳作了数年的奴隶也被提升为了罗氏家一般的领民，并且各自分得农场中的一些田地作为了他们自家的领地。从今以后，他们只要按照罗氏家法度劳作生活就可以了。
终于获得了自由，并且得到了罗氏家一般领民身份的待遇后，农场中的所有奴隶都惊喜不已，早在作为罗氏家奴隶之时，他们就从那些农场官员中学习了罗氏家的法度，知道了他们今后将得到很多在其他地区绝对不会出现的各种好处，所以自然是很高兴的，甚至连足利义荣等人正式称为了他们这一处庄园（取消农场后，实际被当做了一处小村子）之时，他们都给予了极大的欢迎，令到足利义荣等人误会为是因为他们的尊贵身份而得到这些人的欢迎了。
只是随着安顿下来，并且身后了一段日子后，足利义荣等人才终于意识到，他们此前的想法显然是错误的，这些他们名义下的领民实际上欢迎的罗氏家的法度。
而这些罗氏家法度也的确是给了足利义荣等人很大的震惊，比如说，虽然他们名义上是这一处庄园的领主，但实际上他们领地日常的农事、政事等都是由罗氏家派遣下来被称为村头的家伙来管理的，足利义荣等人只需要每一年等着收取农税就可以了。
对此感到不惑的足利义荣等人甚至拜访了附近的一个领主，企图从他们那里了解更多的罗氏家法度的见解，只是足利义荣等人很快就发现，他们的邻居竟然也是刚刚从西国地区周防国中转封而来的一个原周防国当地小领主。
对于此时罗氏家的法度，这个邻居同样也在适应当中，奇怪的是，当初在被转封时，这个领主家中的钱粮都被罗氏家所收取了，罗氏家的内政阁只给了他们一族人一张钱币的凭证后就将他们一族人打发到这里成为足利义荣等人的邻居了。
原本以为自家财产就此被罗氏家吞并了的这个邻居，却是在抵达这里后，竟然凭借手中的凭证，直接就在当地野高山罗氏町那里被称为罗氏家内政阁驻点的地方获得了与当初被收缴的钱粮等价的物资，令到这个邻居得以在新领地迅速安稳下来。
除了看到这中奇怪现象外，足利义荣等人还发现自己领地中的那些男女孩子们，竟然每一日都会定时前往附近野高山下罗氏町的那个地方去参加所谓的“学府”，在那里学些一些奇怪的文字以及语言等。更加令到足利义荣等人吃惊的是，这些孩子，无论男女都会定期被组织参加军事训练，据说在每一年的四月还会“野外行军”前往野高山那处被称为英雄墓的地方拜祭墓碑。
“实在是太神奇了，这是一处神奇而安定的地方！”在定居下来后，足利义荣完全被在罗氏家领地中的所见所闻所吸引住了。甚至直至近卫前久在罗氏家武士带领下前来探望他们一族人，并且暗中询问足利义荣父子是否有意离开罗氏家领地之时，足利义荣两父子等人都拒绝了近卫前久的好意，决心在罗氏家领地中定居下来。从此以后，当初的平岛公方，就变成了野高公方了。
当然，这些都不是最为吸引他的地方，在野高山附近那一处被称为罗氏家宗寺的忠孝寺，才是最为吸引足利义荣的地方。
（感谢“鬼畜王兰斯君”的月票；感谢“李晓义信”的打赏。家中事多，刚回家，饭还没吃，急忙中码字一章，如有失误，望大家见谅。）
第928章 二战南九州（）
足利义荣之所以对罗氏家肥前国野高山忠孝寺如此感兴趣，主要是因为该寺庙中集中了不少倭国当地出名的高僧，甚至还有来自明国的高僧，令到他得以从这些高僧中获得更多的佛法知识。
更为重要的是，在这里他还见到了诸如曲直濑道三、玄如等知名医药师，更加是见识到了来自倭国当地以及甚至是明国地区的各种草药。
这令到一直对于医药非常�
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