阎呤嵌粤⒌摹Ｐ驴蒲砂焉穹治啵鹤匀簧瘢‥adeology）、人格神（Godeology）和机器神（Madeology）。自然神是指自然界原本就一直存在的神明，如时间、生命、毁灭；人格神则是‘人’的意识的具象化，依赖于人的意识而存在，如恐惧、爱情、复仇；最特殊的是机器神，它们原本是人造物，由于‘人’对其产生了依赖、畏惧等弱势情感，从而反过来支配、控制‘人’。按照新科学派的说法，汽车、电力、互联网、核武器等等，都可以算作机器神。就连在为神明命名上，新科学派也力图整齐划一：自然神的名字都用Ea－作前缀，人格神是用Go－，机器神的前缀则是Ma－……你不觉得这很好玩么？”
“切，那你怎么区分人格神和机器神呢？二者都是人造物，表面上看来一个是精神领域的，一个是物质领域的，实际上往往会有交叉，例如……‘时尚’、‘金钱’该算什么？”
“所以嘛，新科学派的分类里老是冒出来一些有双重属性甚至三重属性的神明，比如命运就具有自然神、人格神双重属性。哎呀呀，我不是说我赞同新科学派的观点，我只是说他们的观点很好玩啊……”
“你赶紧把饭给我打来吧，那才好玩。”小丫头生气了。
“……唉，好吧，我去打饭。能叫索秋渠和我一起去么？”
“随你便。”
大教堂大门在身后关闭。
索秋渠原本空无一物的眸子转瞬间变得清澈销魂。她优雅性感地伸了个懒腰，挥手抹去额上的汗珠，使劲儿推了我的肩膀一下：“就那么点儿饭你自己拿不了啊，还非得喊上我？”
“怎么又咬吕洞宾啊你？”我说：“我还不是怕你一直在屋里装傻憋出病来，想让你出来透透气嘛。快走快走，回来晚了又要挨骂。”
“这样啊……”索秋渠微笑起来，“神子大人还挺关心我的嘛，呵呵……”
离募山区的战斗结束至今，世界各地已陆续发生了多起与Mi－Go交火的事件，各国军队负多胜少，伤亡惨重。可这还只是Mi－Go的先头部队，大规模攻击还早着呢。
我俩散着步前往宿舍楼。途径人工湖时，许冰和赵湘城忽然出现在不远处的沿湖小路上，走在一起的还有几个从没见过的家伙，有的穿着派头极大的军装，还有的一看就是保镖。在紫凌书院混这么久了，我却连许冰的面都没见过一次，不是没机会，而是打心眼儿里看不上他。这会儿能认出他来，只是因为他走路的姿势约略不似人类。走在一起的人貌似军政界的高官，他们来书院做什么？
“好像是中央政府和**的人。”索秋渠小声说。
穿戴着黑西装和墨镜的保镖们警惕地看了看我俩，并无别的举动。很奇怪，我居然能非常清晰地听到他们的谈话内容。虽然离得不算远，但这种距离上绝不可能像面对面交谈那样听清对方的声音。那就只有一种可能了：许冰和赵湘城故意把声音传过来给我们听。可是为什么？为什么要把和中央官员谈话的内容透露给我们？
“……校长先生不打算让步？为军队装备Byakhee是打败Mi－Go的必要条件，这是中央集体研究讨论后的结论。”一个军人说道。
“Byakhee很危险。使用它们会产生无法预料的后果。”许冰坚持己见。
“希望校长先生明白，落后就要挨打，而我们的科技水平远远落后于Mi－Go，凭现有的武器很难打赢。我们需要Byakhee，如果你还爱国的话就应当与我们合作。你说的危险我们了解，可你有百分之百把握吗？你敢说最坏的情况一定会出现？放着Byakhee不用的话，迟早会亡国灭种。党、国家和人民需要Byakhee，而Byakhee掌握在你手里，许校长。你应当相信党，相信人民，你必须无条件与我们合作。”另一名军人说道。
“对不起，”许冰摇头道，“我无法控制这种力量，你们也一样。我不能把Byakhee交给你们，否则先灭绝的就会是人类而不是Mi－Go。”
一个穿西装的人笑着拍了拍许冰的肩头：“我知道你非常固执，校长先生。我们都各退一步吧。量产Byakhee的事先放一放，但你最好交出几只给我们进行研究，这样如何？”
“很抱歉，这我也不能同意。”许冰好像不想和他们讲太多道理，只是一直坚持自己的立场而已。
“那咱们就展望一下未来吧，”那人又说，“你们彻悟者（Kyomoh）都愿意朝前看，咱们就一起好好想想。这场战争结束后会怎样？有了异界技术，一切传统武力都会变得不值一提。战后世界，谁掌握了异界技术，谁就掌握了政治、经济、军事上的主动。校长先生是明白人，应该懂得这里面的学问。”
彻悟者？什么意思？
许冰还是摇头：“我可以向您保证，无论当下还是未来，我们绝不会把包括Byakhee在内的异界技术交给任何凡间势力。同时我们也将知会世界各地的彻悟者，让他们尽量与我们保持一致。您得不到，您的敌人和潜在敌人也得不到。”
“你能保证这一点吗？”那人问：“绝不把异界技术交给任何凡间势力？”
“当然可以。如果有彻悟者私自把异界技术交给任何凡间势力，我们会在第一时间将其绳之以法。”
许冰或许不是个能言善辩的人，但他这种近乎愚蠢的固执，已经足以让任何巧舌如簧者无奈了吧。照这样来看，许冰完全可以一言不发站在那儿装傻，直到那些人口水说干自觉没趣儿走了算了呗。
“那我们就暂且相信你吧，校长先生。”那人可能觉得再谈下去不会有什么进展了：“耽误你不少时间。改日再来拜访。”听得出他其实很不高兴。
“恕不远送。”许冰鞠躬道。赵湘城也一同鞠躬。那些人头也不回地走了，迈出的每个步子似乎都带着屈辱和不甘。许冰和赵湘城目送他们走远，转身回教学楼去也。
“第一次觉得许老头子好帅！”索秋渠拍手道。
我“哼”了一声：“我看也就是嘴硬到了令人崩溃的程度吧。”
“别那么说，顶住那么大的政治压力不是谁都能做到的。”
“也就是咱们了。换个凡人谁行？”我叹气道。
话是这么说，但军政界的人不可能就这么算了的。就算我们真的不把异界技术交给任何凡间势力，政府又会怎么看把那些玩意儿全霸在手里的我们？任何国家、军队都没有那些力量，唯独我们有，那我们不就成了可以用武力威胁全世界的存在了吗？就算再怎么不想入世，全世界也会毫不犹豫地把我们看做独裁者吧。若我们真想称霸，谁能反抗同时拥有神子、神仆和魔女的紫凌书院？届时许冰可以轻而易举统治一切，甚至成为世界的主宰。军政界真正害怕的是这种情况吧。即使我们永远夹着尾巴做人，不问世事地过自己的小日子，结果也会一样。我无害人之心，人有防我之意啊。
许冰的做法是对的，虽然我非常讨厌他，但在这一点上我和他保持一致。如果各国军队都滥用异界技术，那会是什么情景？一群连路都走不好的小屁孩儿，个个抱着货真价实的AK－47在幼儿园里疯狂对射？大概就是这种境界了。或者将挑起新一轮军备竞赛，比赛谁的异界武器更多更强？若果真如此，“恐怖的平衡”就会重现。况且Byakhee又不是当年冷战时期的核武器，核武器不过是蠢然一物，只能一切听人类指挥，而Byakhee本质上是人类的死敌啊。这还没把Byakhee同化契约者的情况考虑进去。
“Mi－Go被打败之日，也就是我们在世间失去立足之地的时候吧。”看来索秋渠也想到了和我一样的问题。
如果说Mi－Go的威胁是令人绝望的，那么来自人类内部的敌意则更令人痛苦。
……我果然……还是放弃我的执着比较好吧？……
世界1 来自深渊 02
二
打了早饭回来，我抑郁不堪地踢开了大教堂的大门。像是知道我心情不佳，回来的一路上索秋渠都没跟我说话。
“回来了？”小丫头的声音听着怪怪的。
“嗯。”我还在门厅里就心不在焉地回话了。
“有人来找你叻。”
“谁呀？”不是赵湘城就是张姝云。除了小丫头和索秋渠，也就她俩跟我比较熟。
“是我，余涣箐先生。”
一个中年男人的声音。很熟悉，我曾不止一次地听到过。
是许冰。
我万分惊讶地抬头望去，只见中堂里一张书桌前端坐着一个英气逼人的大帅哥，看上去比我年轻得多，相貌有如史诗中的英雄一般令人敬畏。这就是许冰吗？那个每天夜里把张姝云干得死去活来的禽兽校长？那个声音老气横秋死水一潭的“中年男人”？没想到这么年轻，还这么帅……可恶，怪不得张姝云会心甘情愿死心塌地……
索秋渠在背后悄悄捣了我的腰一下。我猛地回过神，赶忙快步向里走去，边走边作揖：“原来是校长大人驾到，有失远迎有失远迎。”
“不敢当。”许冰笑着摆摆手：“余先生来我校多日，可惜我事务繁忙，始终未来拜见。还望先生海涵。”
“哪里哪里，校长大人客气了。”我操，还“事务繁忙”呢，有空干女学生就没空接见我？而且这种叫人不爽至极的低姿态算怎么回事？“拜见”、“海涵”……弄得我跟什么似的……我把手里的早饭交给索秋渠，示意她拿上楼去交给小丫头。然后我随便扯过一把椅子坐到许冰对面：“校长大人吃早饭了么？”
“吃过了。余先生呢？”
我故意不回答他：“大人此来，肯定不仅仅为了会客罢？”
许冰点点头，随即不放心似地抬头望向楼廊。
“……你们聊你们的。别忘了我告诉过你的，许冰。我根本不存在。”小丫头心不在焉地发话。
许冰长出一口气，扭头对我说：“今天早上的事，余先生都听到了吧。”
“嗯。”
“风雪大人刚才和我讲了先生的事。她说你我是同道中人，你的执着和我的几乎一样。先生怎么看？”许冰的态度实在是谦恭得叫人恶心。
“不知校长大人的执着是指……”
“在下乃是Yig之子，这一点先生想必早有耳闻。我们这些Yig神的子孙从十几万年前开始就一直在帮助人类，保护人类。虽然我们中间也出现过草菅人命的暴虐者，但总的来说，我们是对人类非常仁慈的存在，不是吗？”
“……你到底想说什么？”
“我想请您加入我们，余先生。”
“加入什么？”
“加入‘彻悟者’。”
“抱歉……”又是这个词。“……今天早上我也听你们说过这个。那是什么意思？”
“彻悟者，Kyomoh，”许冰解释道，“这个词最早是对Enasoflam密教教徒的称呼，现在则泛指接触Theaology之人。神子，神仆，魔女，巫师……都可以算是Kyomoh。彻悟者可以大致分为以下几个派别：Tikumoh——箐士，Hermoh——神徒，Asemoh——隐士；以及传说中的Elinmoth——无名者、Idus——唯一者。”
“等等，我记得Idus应该是指Vita或说Shub－Niggurath……”
“有一种说法确实认为Idus就是Shub－Niggurath的化身。”
“哦。这几个派别有什么区别吗？”
“完全追随Theaology、漠视‘人’存在与否的彻悟者是‘神徒’。他们以永远追随并绝对效忠Theaology为唯一原则、最高使命，其中也包括为获得现世利益而膜拜某些Theaology的彻悟者。他们与箐士为敌，主要分为两派，一派主要崇拜自然神而敌视机器神，另一派主要崇拜机器神而敌视自然神。”
“新科学派的神明分类法？”
“没错。”许冰接着说：“为拯救‘人’免于灭亡而对抗Theaology的彻悟者是‘箐士’，或者叫做‘探索者’——后一个称谓也许更广为人知。他们与神徒为敌，也分为两派，其中一派为对抗Theaology而不择手段，比如为了打倒眼前的某些Theaology，甚至不惜释放其他更强大的Theaology的恐怖力量。另一派则主张完全靠‘人’自己的力量对抗Theaology，反对以任何理由、任何方式借用任何Theaology的力量。这两派之间虽不是敌对关系，但斗争也相当激烈。顺便说一句，我属于后者。”
“唔。”
“也有的彻悟者试图在箐士、神徒之间保持中立，不支持任何一方。他们相信通过消除Theaology和‘人’之间的矛盾因素可以让大多数Theaology与‘人’和平共处。这些可怜的家伙经常遭到箐士、神徒两方的共同敌视，不过我一直很同情他们。这所书院里的师生大多属于这一类，也就是‘隐士’。至于无名者和唯一者，我暂时不想多说。余涣箐先生，我现在诚恳地请你帮助我们，请你加入彻悟者，确切地说是加入箐士。先生虽是OuterTheaology之子，却始终将人类的存亡记挂心间，与我们正是同道中人。不知先生意下如何？”
“将人类存亡记挂心间”？一上来就给我扣高帽子啊？“……非常抱歉，我没你说的那么高尚。说实话，人类存在与否我根本不关心不在乎。只不过我曾经是人类，所以有时候看到人类遭殃，偶尔确实会于心不忍……”
“不忍之心乃善之始也。箐士的势力原本就没有神徒强大，紫凌书院虽是我所创立，但也基本上只是个收容隐士之地。这么多年来我一直在孤军奋战，余先生。我希望得到你的帮助。”
“……可是为什么？你只不过是GreatOldTheaology之子罢了，你的力量根本无法与熵抗衡。宇宙原本就是空虚、混乱、无意义的，生命的存在仅仅是个残忍而荒谬的玩笑，是姝帛造成的幻象；所谓秩序，也不过是宏宇宙沉睡中一段短暂的幻影。至于人类，邪恶本性支配下的他们有什么值得同情的？这个宇宙有什么值得你留恋、值得你奋斗的？你忘记这一切不好么？”奇怪，许冰若真是对抗Theaology以求拯救人类的家伙，那他不就是小丫头的敌人吗？他怎么敢当着小丫头的面说这些？是脑残还是有恃无恐？或者他和小丫头之间有着某种协议或默契？
“所以我就该放弃努力？”许冰笑笑：“我不知道你是什么样的人，余先生。但我是个不折不扣的理想主义者。或许我是被人类同化了？我和他们一起生活了几万年，相信我吧，余先生，我看到的人性黑暗面远比你多。我们帮助过他们，保护过他们，甚至曾被他们奉为神明；但我和我的同族终究还是遭到他们背叛、抛弃。人类寻找到了新的神明，比我们更强大的神明。或者说，是那个神主动找到了他们。”
“怎么说？”我基本上猜到他要说什么了。
“大约在公元前12到19世纪，一个被Enasoflam密教称作Eahurbth——‘灭姬’的ElderTheaology来到了地球。她是一个残暴、偏狭、专制、嗜杀、善变无常的虐待狂，她在Canaan打倒并封印了许多弱小的Theaology及其族属，也包括我的同宗。她通过暴力和恐怖几乎毁灭了当地所有传统信仰的根基，从那以后，她的信众不断增多，有关她的信仰愈发普遍。没错，她是一个ElderTheaology，但后世极少称她为Eahurbth；她在信徒中有很多名字：Elohem、ElShaddai、Adonai、YHWH、Yahweh……而其中最最广为人知的名字是：Jehovah。”
“Abramb的上帝。”
“完全正确。后来的故事大家都知道了，我不再赘述。总而言之，我们无力与灭姬抗衡，我们被斩尽杀绝。可笑的是，彻底摧毁我们的并不是灭姬，而是疯狂迷信她、恐惧她的那些人类，那些我们曾经帮助过、保护过的人类。几万年来我见证了太多的人性之恶，但我没有绝望，直�