《塞外江南》

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塞外江南- 第479部分


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    杨承志随手就把那个花梨木做成的箱子丢到一边,不过在箱子落地的那一刻杨承志心头忽然一动,他又把箱子拿到身边放到了一个一处空地,而且还把粘在箱子上的泥土弄个干净。

    之所以这样做,杨承志害怕自己一会出去的时候忘记收拾箱子,最后制成箱子的花梨木最后在这个地方生根发芽呀就坏了,这个地方可是紫色藤蔓的地盘,他可不想在这个地方在出现一片花梨木林子。

    这种花梨木他心中有了打算,现在身后的那片山坡空余的地方太多,他想把这种花梨木栽种到山坡上,这以后自己需要花梨木的时候也有成品的花梨木。

    放好那个花梨木的箱子,杨承志随手又拿了一个和这个花梨木箱子差不多大小的箱子,这个箱子稍有分量,显然这里面装的不是衣服,而且箱子的材质也不再是花梨木,而是一种药用的樟木。

    看到箱子是用樟木制成的,杨承志心头一动,心里就在猜想,难道这箱子中盛放的是古籍。

    他记得在过去那个年代中一般的古籍都是存放在樟木制成的木箱中,樟木可以防止蛀虫滋生,同时只要在箱子中防止一些药草的话,箱子中的古籍能长时间保存。

    等打开箱子之后,箱子中正如杨承志猜想是一箱子古籍,杨承志轻轻拿起一本古籍,他害怕这些古籍放置时间太长稍微一动就会变成一堆废纸,所以才小心翼翼。

    可拿起这本古籍的时候,杨承志脸色微微一变,他从手感上感觉到这部古籍不是用纸张定制而成。

    杨承志用手轻轻摩挲了一下古籍的表面,脸色的变化可就起来,这不古籍也不是用绸缎做成的,而是用一种兽皮制成的。

    杨承志学习中医,对于动物根本不太了解,虽说他知道这部古籍是用兽皮定制,但是他还真不知道这是一种什么兽皮。

    经常古籍的杨承志对于过去那个年代也算稍有了解,在过去那个年代中用兽皮定制书籍可不是人人都能办到的。

    不说这兽皮制成纸张一样的书页难度有多大,就是说适宜制成书籍的兽类可不是普通人能够抓到的,这种书籍的制作成本可想而知有多高。

    所以在过去那个年代能够用兽皮制成书籍无不是一掷千金的豪门大派,一般的小门小派根本没有这种实力。

    所以在看到这本古籍的时候,杨承志隐约能猜到留下这枚纳戒的前辈在漠北断龙岭根本有着不俗的身份,要不然的话他也不能把这样的古籍呆在身边。

    杨承志看了一下古籍的封面,封面只是呈现淡黄色上面一个字都没有,杨承志忽然想到了义父送自己的那两本古籍。

    两本古籍都是修炼神织的,一笨的封面是蓝色,一本的封面就是这种颜色,这封面的颜色代表着功法的等级。

    难道这部古籍也和义父送的一样,颜色代表的是功法的等级,想到这些,杨承志小心翼翼的翻开古籍的扉页。

    等看到扉页上的古纂杨承志心里猛的一跳,扉页上写着四个古纂大字,“阵法入门”。

    看完这四个字,杨承志又翻了一页,这一页描述的都是奇门遁甲中的阵法布置基础方法。

    对于奇门遁甲中的有关阵法的古籍杨承志也看过一些,不过他却没有去深究,这主要是因为对于奇门遁甲的很多东西他还不太明白,只是直到了奇门遁甲中的一些代表符,阵法这种奇门遁甲之术必须的将那些代表符能活学活用到小成阶段才可能去研究阵法。

    因为在奇门遁甲之术中,只有这阵法才可以伤敌于无形,但也是奇门遁甲之术中最难修炼的一门。

    当然这些古籍都是杨承志的师公他们当年从岳墓中带出来的,师公张进飞曾经说过,这奇门遁甲之术博大精深,他现在学习的也都是简单的奇门遁甲。

    他送给杨承志古籍中的很多奇门遁甲之术张进飞都没有到了小成这个境界,,所以这奇门遁甲之术一直么有太大的长进。

    这并不是说张进飞没有修炼奇门遁甲之术的天资,主要是当时在岳墓的时候也只是刚入门没有多长时间,对于开山的祖师留下的那些古籍还没有渗入研究的时候岳墓就封山。

    所以张进飞这些年也只是学你研究那些入门的奇门遁甲之术,但就是这样其中很多东西他都不能深入的去了解。

    而想要了解这些东西,必须的有人指点,或者有一些详细介绍奇门遁甲古籍,但是张进飞没有两者中的一个。

    现在杨承志看到这本用兽皮制成的古籍介绍奇门遁甲中阵法显然要比张进飞送给他阵法古籍中介绍的详细,这其中还有不少符名字他都没有在那本古籍中见到过。

    所以杨承志想到的就是这部古籍或许就是张进飞口中所说的是详细介绍奇门遁甲的古籍。

    知道这点,杨承志轻轻把古籍放在一边有翻看了几本古籍,这些古籍没有例外都是用兽皮定制而成。

    而且这些古籍记载的都是关于奇门遁甲的,这其中有很多符在张进飞送他的古籍中都没有见到过,而且随着往下翻看,古籍书皮上的颜色也有了变化。

    从最上面的黄色书皮变换到最下面的青色书皮,看到书皮颜色的不断变化,杨承志心中也肯定了自己的的猜测。这书皮上的颜色和义父所说的一样都代表功法等级。

    因为越是往下,古籍记载的于是复杂,到后来杨承志根本看不懂书籍中记载的是什么,不过他还是能从一些符中看出这些都是记载奇门遁甲的书籍。

    翻看了最后一本古籍,杨承志数了一下,这个樟木箱子中一共装了三十六本关于奇门遁甲的古籍,出了三十六本古籍之外,杨承志还见到了两本用宣纸定定制的古籍,这两本古籍压在箱子的最下方。

    而且这两本古籍记载的并不是功法,而是一种修炼心得,就是修炼之人把一些难以理解之处勾画出来详细注明怎样解决这个问题。

    同时这两本修炼心得的边缘部分已经发毛,显然在过去这两本古籍经常有人翻动,有很多地方都是注解了几次。

    看完这些古籍,杨承志小心翼翼的又把这些古籍放回到樟木箱子中,心里在狂喜的同时在想这些古籍该找个什么借口送给师公张进飞,师公张进飞如果学习了这些古籍中的东西,修为肯定会暴涨到另外一个高度。

    毕竟他在奇门遁甲之术上已经浸淫了几百年的时间,只要把心中的疑惑解开之后,就鞥呢达到一个全新的高度。

第八百一十八章 纳戒 中() 
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    收好这个樟木箱子,杨承志还特意抱着箱子到存放物品的地方,把箱子放置到沾不到泥土的地方这才返回,他可不想下次进来这个地方出现一片樟木林,的古籍都变成一堆碎片。○

    他虽说不知道这些古籍在修炼界中还存在多少,但是他至少能肯定这些古籍在炎黄铁旅中根本没有存在。

    返回到那片区域,杨承志查看从纳戒中拿出来的物品,他从那一大片物品中又找到了不少珍惜的药草,以及药草的的种子。

    这些药草中至少有十几种都是他没有见到过,还有两种能轻微引起空间震动,杨承志心里一动,看着手中两种不知道名字的药草他甚至敢确定,这两种药草至少是天级药草。

    现在这个紫色空间已经变化到了极致,一般的药草或者其他东西根本不会引起空间的变化,但是这两种药草能引起空间稍微震动,这只能证明这两种药草肯定不会是地级药草。

    因为这个空间中地基药草虽说没有上万种,但是上千种还是有的,那些药草都不能引起空间变化,所以他手中的只能是天级药草。

    杨承志把自己认识的而且在紫色空间都有存在的药草放在一起,把自己不认识的紫色空间又不存在的放在另外一个地方,他打算等有时间把这些不认识的药草移栽到蓝色空间。

    这一检查杨承志足足用去了差不多三个多小时,空间中堆放了各式各样的物品,药草、矿石、古籍还有杨承志根本没有见过的钱币。

    这些钱币都是用金子铸造而成,金币的正反两面都是杨承志没有见过的图案,这酒让杨承志有点奇怪。

    在他的印象中华夏国古代的钱币根本没有金子做成的钱币,华夏在秦始皇一统六国之后统一了货币度量衡,的国币都被统一成一种样式的货币。

    但这种货币并不是眼前的这种金币,那种货币人们通常称之为制钱,圆形的中间有方孔,正面是当代在为皇帝的年,反面没有什么特殊的雕琢。

    正因为如此杨承志才感到奇怪,这种金币在空间中至少存放了上万枚的金币,还有几枚不知道用什么材质制成的比这写金币要大上一些。

    不过杨承志从这么多的金币中猜想到这些都是此人那个时代的流通货币,要是饰品的话根本没有这么多,这明显就是当时的货币。

    可杨承志想不通什么年代流行过这样的钱币,难道这样的货币只是在他生活的地方流通,因为那个地方的人大都是修炼者,活上个几百年都很正常,用那种制钱的话也不太现实,毕竟他们这些人不会受到外界那些普通世界皇帝的制约。

    杨承志去想这些钱币的来历,不过他知道这些金币可以作为礼物送给那些古武收藏爱好者,他们得到这样的钱币肯定会激动无比,而且这些古钱币或许还能卖出一个天价。

    毕竟这样的钱币在华夏历史上还没有出现过,现代人们可以通过一系列的手段来验证这种钱币的真伪,能验证出来他距今到底有多少年了。

    杨承志也没有在这种钱币的来历上多做研究,对于这种东西他是一个白痴,别说是这样的钱币了,就是明清时期的钱币他也不一定能说出是哪位帝王在位时候铸造的。

    收好这些古钱币杨承志把他装进一个小袋子放好,原来装着钱币的袋子杨承志一触摸的时候就化作飞灰。

    看了看身后的一大堆物品,杨承志又看了看还没有看过的九种物品,心里在想剩余下来的九种物品中要是能检查出来一种奇物那该多好。

    不过他也知道这奇物并不是像遇到就能遇到的,所以整个念头只是在心里闪了一下。

    定了定神杨承志走向最后的九件物品,九件物品都是杨承志最先用神织包裹出来的,这九件物品的体积都不大。

    当时他就考虑到先试着往外运送小一点的物品,所以才拿着九件物品作为实验,走到这九件物品的跟前,杨承志这才看清了九件物品的样式。

    九件物品只是占了不到两平米的面积,六个样式古朴的玉盒静静的躺在地上,地上还零散这三样物品,其中有一样立马就引起了杨承志的注意。

    这件物品只有巴掌大小通体乌黑,从外形老看好似一个令牌一样,上面雕刻这七条华夏传说中的真龙,每条真龙的上面都镶嵌着一颗乌黑的宝石。

    之所以能引起杨承志的注意主要是这个令牌上的七颗宝石散发着一股别样的气息,这种气息杨承志似乎见到过。

    这种气息和杨承志当初得到在那个山洞中得到的蓝珊瑚散发的气息很相近,只不过这两种散发着同等气息的颜色却不一样。

    杨承志伸手拿起地上的牌子,还别说这巴掌大小的牌子分量却不轻,巴掌大小的牌子分量至少有三四斤。

    这要是这样的牌子放到普通人的手中,拿的时间久了肯定觉得吃力,但是他知道持有这样牌子的人都不是普通人,修炼者拿着这样的牌子就和普通人拿着一枚钢针差不多。

    杨承志上下翻看了一下牌子,牌子真面是七条镶着宝石的真龙,反面用纂书雕琢了三个大字总巡查。

    看到这三个字,杨承志确定了这个牌子是一个身份令牌,就和他现在持有的炎黄铁旅的那个牌子类似。

    杨承志又仔细的研究了一下牌子上的七颗黑色宝石,这七颗宝石在和手掌接触之后,杨承志能清晰的感觉到空气中的灵气忽然凝滞了一下,而后就向他这个地方涌来顺着身体的毛孔就往经脉中钻。

    手指赶忙离开令牌上的宝石,空气中凝集的灵气很快散去,杨承志眼神中露出了欣喜,他没想到这个令牌还有这样一个功用。

    令牌上的气息虽说和蓝珊瑚散发的气息相近,可是功用却不尽相同,蓝珊瑚对修炼灵魂有着莫大的好处,但这个令牌却对修炼有帮助。

    收好令牌,杨承志又看向地上散落的另外两件物品,看到两件物品只有杨承志的脸上露出了怪异的表情。

    这两件物品他的o空间也也有,那是在前年自己刚得到神奇空间,取出找寻一些珍稀的植物,杨承志去了一趟神农架。

    在神农架他遇到了金毛,金毛带他找寻药草的时候在一个山谷中碰到了他这辈子见到的最大的蛇类。

    金毛、黑子和他最终合力杀死了那条大蛇,当时他就将这条大蛇身上制钱的东西都搜刮了一下,其中就包括一对蛇眼。

    蛇眼在古籍中记载说可以辟邪和防止毒物的侵袭,那对毒蛇的眼睛杨承志现在还放在空间中。

    而眼前的这对蛇眼无论是从外形上还是从各个方面来看和空间中的那对蛇眼都是一模一样。

    只不过两者有一点不同的地方那就是大小不同,自己空间中的那对蛇眼只有蚕豆大小,可眼前的这对蛇眼差不多有鹅卵大小。

    伸手拿起散落在地上的两枚蛇眼,杨承志就觉得触手处一片冰凉,只是接触了几秒钟,杨承志的手掌就有点发麻。手掌和蛇眼接触的位置甚至出现了一层白色的雾气。

    当然并不是杨承志中毒,而是因为这两枚蛇牙散发出来的寒气让杨承志又点不太习惯,运转了一下功法,寒气很快别祛除掉。

    在寒气祛除掉后,杨承志这才感到了惊讶,自己空间中的两枚蛇眼可没有这个效果,但现在这对除了大小不同之外和空间放置的蛇眼几乎一模一样的蛇眼却能自主是散发出寒气。

    杨承志忽然想到为什么两者会有不同,自己空间中的那对蛇眼只是普通蛇类身上的东西,但手里这对蛇眼个头这么大,从蛇眼的个头就能想象出拥有这对蛇眼的蛇类有多大。

    能拥有这样一对蛇眼的蛇类或许不应该叫蛇类了,它应该被称为蛟龙,很多古籍中都说过蛇类九变之后就能蜕化成蛟。

    这时候的蛇类就拥有了真龙才有的角,同时他也拥有了真龙的血脉,这个时候它至少拥有了结丹期的修为。

    只有在突破到结丹期之后蛟龙才会有了自己的属性,而手中的这两枚蛇眼正是属性中水属性的一种冰属性。

    要是蛟龙突破的话,还有几率蜕变成为真龙,不过在传说中还没听说过有蛟龙蜕变成真龙的故事。

    看着手中的两枚散发着寒气的眼珠,杨承志心中就在想能让一位那个年代的修炼者收藏进空间的蛟龙眼珠肯定不止结丹期的修为。

    他听师傅他们这些人说过,在过去那个年代中修炼者先天层次的修为比比兼是,由此可以推断奇兽结丹期的也不再少数,只不过人类难以捕捉到罢了。

    所以说他猜想手中这两枚眼珠不是结丹期的的蛟龙拥有的,蛟龙的修为或许可能达到更高的层次。

    这东西对于现在的修炼者可是难得一见的宝贝,要是修炼者也是水属性中的冰属性的话在修炼的时候把这两枚放在身边修炼肯定会事倍功半。

  
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