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忠君，尊孔，尚公，尚武，尚实这是现在大宋儒家的主要教义，以此为教，天下岂能不安？
大宋的宗族完全把地方上的百姓拢络其中，他赵祯又打破宗族，打破皇权不下县，派遣官吏进入村社之中，想想张俭都觉得不寒而栗。 2k阅读网
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第一千六百七十三章征服与统治（）
上京城的战斗持续了三天，在这三天的时间里赵祯非常惬意，并没有一丝着急，因为这一切都在他的预料之中，从他得知上京城都是士兵没有百姓的时候，赵祯就知道萧挞里往北迁徙了。
历史上的辽朝有过西迁，成就了一方西辽，在蒙古的铁骑下坚持了八十八年。
可现在的西域在大宋的手中，花刺子莫也在大宋的管辖之内俯首称臣，西迁的路被堵死了，那唯一能迁徙的地方只有寒冷的北方。
这让赵祯想起了一个地方，一个群山环绕的大草原，他曾经去过那个地方，可谓是草原上的明珠，也是黄金家族的故乡，它的名字叫乌兰巴托。
一旦契丹人在那里生根发芽，以后麻烦的事情就多了去了，草原的广阔赵祯知道，所以他才急迫的要剿灭契丹人，若是让他们臣服其实很简单，只要大宋的骑兵征服草原就可以了。
但有一点却是无法解决，征服不等于统治…………
征服只是打败敌人，统治是打败然后占领，成为主人，两者不可同日而语。
赵祯需要的是以王道统治草原，而不是以霸道征服草原，即便征服了人家可还是会反抗的，契丹人和党项人不同，大规模的迁徙进入大宋，后果不可知。
战争还是在别人的土地上打比较好，引入国内却是会动摇根基的，万一出现叛乱甚至会引发一场翻天覆地的变化，无异于引狼入室。
这时候就需要找一个人来说明问题，征服和统治二选一。
赵祯从御帐中走出去，他觉得眼下的军中就有一个明白人，就是他的兵事参谋长王韵，此人的才学在这次北伐中体现的淋漓尽致，最重要的一点，他是以文入武。
黑色的夜空下，王韵正坐在一堆篝火前吃着烤馒头，这东西在军中可是金贵的很，白面馒头不易保存，幸亏这是寒冷的冬天，否则早就变质。
冻得硬邦邦的馒头经过火烤，也算是金黄，但在嘴里很快就会成为碎渣，即便如此他也吃的香甜。
赵祯在他的边上坐下，王韵一惊立刻起身行礼：“臣王韵参见陛下……”只不过他在行礼的时候手中还握着烤馒头。
“味道如何？虽是不比想做的，可你这东西倒是金贵嘞！军中一般找不到，娘子做的？”
王韵尴尬的搓了搓手，从边上的布包中掏出一个：“贱内拙技，馒头做好后便晒干，撒上一点细盐，吃的时候直接烤火便可。”
赵祯点了点头，接过一个递给边上的三才，让他去烤，顺便也便宜他吃上一口，宫中的规矩即便是到了外面也不会变，三才最近一段时间对这个极为看重。
“朕想问你个问题，王道统治，霸道征服，和以适用于草原？”
王韵惊讶的抬头，看了赵祯一会皱眉道：“陛下，这两者之间所别甚大，其一王道先以“人之道”，“霸道”先以“权之道”；其二“王道”首重视他人之利，“霸道”却重己之利；其三“王道”以“以德服人”，“霸道”以“以力服人”；其四“王道”可让人主动跟随，“霸道”却让人被动屈服……”
“那草原呢？和以为先？”
“陛下是想彻底灭了契丹人，还是留存血脉？”
赵祯伸手接过三才割去半边的烤馒头咬了一口，顺便用杆子戳了一下王韵：“你真不愧是出生文资，朕问你问题，你倒好，反倒提了回来，当真是军中的武戏足球？你且说说你的看法。靠近些，朕又不会吃人！”
王韵嘿嘿的靠近赵祯坐下，摸了摸下巴道：“官家，臣以为此二者虽有区别，但却并不矛盾，可合二为一，只需做的妥当！”
“继续。”
赵祯咬了一口馒头，他还真的没想过统治和征服能同时进行，因为一旦征服了，便难以进行以德服人的统治，毕竟你的征伐和杀戮先入为主，而统治需要的归顺，心甘情愿。
王韵憨笑着说道：“陛下，臣以为当以百万雄兵为先，征服契丹人，彻底把他们的勇武之心击溃，同时在草原上设立重兵，广建城池，每年以役兵充任，对契丹严加看管！”
高雅政策，赵祯翻了个白眼，他以为王韵能有什么好主意，原来还是传统的派兵征伐。
“之后呢？我大宋一朝要一直在草原驻以重兵？朕答应，三司也不答应！”
咕噜，也不知王韵从哪摸出一个葫芦，轻轻的灌上一口，酒香四溢赵祯伸手抢了过来，他却嘿嘿笑道：“官家，这只是开始，接下来才是以王道统治，以德服人！”
“哦？说来听听！”
“官家，这派遣重兵自然需要运输补给，可从中原而去岂不是得不偿失？自然是从当地获取，可又不能白拿治下之民东西，无论他们是不是契丹，于是便只能以钱财买卖……”
赵祯望向王韵，这一次他看待王韵的眼神不一样了，原本他觉得王韵是个极为出众的文资武官，对战况和占据的把握眼光都很独到，可现在看来远非如此。
“你的意思是我大宋……不，朝廷买卖当地百姓的粮食，让他们离不开大宋。”
“官家圣明！契丹虽然不产粮食，但却有肉食，不光要买契丹人的肉食，还要买他们的战马，或是把战马给他们来放养，每年按时按期购买，如此契丹人便彻底离不开朝廷，接着便是通商，这种手段三司可伶俐的多！”
赵祯微微点头，确实，如此一来便让契丹完全依靠大宋，在征服之前的交易和征服之后的交易完全是两回事。
一个是赚钱的买卖，而另一个是活命的东西，一旦大宋征服契丹，契丹人买给大宋粮食，他们自己难道就不需要粮食？
肉作为粮食只能替代一部分，主要的粮食绝不能单单靠放牧产出，还是需要普通的粮食，比如面粉之类的饼子。
这些从哪来？自然是大宋的商贾…………
这在无形之中把大宋粮食的补给压力转移给了契丹，在强权面前，你不卖都不行，而帮助朝廷放养战马，自然也是赚钱的买卖，只不过这钱终究要被大宋商贾给赚走的。
有了商贾的地方就会逐渐的出现市场，有了市场就会有城市，久而久之便会在草原上出现无数的城池。
而接下来王韵才说了更为重要的计策，只有区区几个字，但却字字诛心………… 2k阅读网zwqiushu
第一千六百七十四章对契丹要下狠手（）
“官家，募兵为重！我大宋于契丹驻兵，同样也要抽调契丹人服兵役，为我大宋驻守四方，汉人可背井离乡，驻守四方，那为何契丹人，党项人不行？他们的百姓也当成为军中的一部分，就如同女真人一样。”
这话说的极是，赵祯明白他的话是什么意思，这样一来可让契丹更快的融入大宋，也让他们对大宋产生归属感，让他们觉得自己就是宋人，而不是区分种族的契丹。
“算是收买契丹的年轻人吗？”
“官家您觉得呢？”
“你下手比较狠，一点余地也不想留给契丹人啊！”
“打虎不死，必遭反噬！您还有别的办法吗？以现在契丹人的表现就能看出，想要彻底屠灭几无可能！”
赵祯微微点头，王韵说出了他的心声，契丹和党项、女真不同。
女真没有立国，党项国祚太短，都没有民族的归属感，而契丹人不同，他们的国祚比大宋还要长，且是一刀一枪自己拼杀出来的。
说实话在契丹人的民族自豪感和归属感要比党项和女真都要高得多，也比黄袍加身因兵变而得国的大宋要正统。
只不过契丹不是汉家文明，没有得到千年儒家，汉家的文化加持，少了这个光环正统性就跌落到了和大宋一样的档次上。
毕竟“大哥别说二哥”。
…………………………
王韵和赵祯一君一臣坐在夜空下的篝火前，烤着馒头偷喝美酒，看似逍遥但嘴中却说出至之契丹于死地的话。
王韵不是善类，而他赵祯更不是，两人的交谈都是在把契丹按死在地上，让这个游牧民族永远爬不起来，却不是想着如何去征服。
在他们口中，契丹已经被征服，已经成为大宋的一部分，他们讨论的是如何善后，如何被大宋所统治。
至于战争……两人还真的没觉得有什么问题需要讨论，上京城的彻底沦陷也就是这两天，国都被毁之后，大契丹国也就是剩下苟延残喘。
北迁的契丹人在苦寒之地即便是发展又能如何？大宋的征伐将会瞬息而至，只不过赵祯和王韵都明白，这种征伐不再是数百万大军的征伐，而是用以精锐，破杀契丹。
两者之间的区别很明显，百万大军如刀砍斧劈，大开大合，十万精锐如同钉凿刻绘，精雕细琢。
若是百万大军追击契丹人北迁的队伍，攻伐整个北方草原，消耗是大宋承担不起的，眼下的百万军彻底拿下临横府也已经是大宋的极限。
每日的消耗大的吓人，这数百万人不是自己养活自己，而是朝廷养着，每天运送粮食的车辆就有数万之多，这还是早早做好准备的，否则饿死的人就不知道多少。
此战是把赵祯的家底全部掏空了，多年积攒下来的军粮，财物全部砸在了北伐之中，看似大宋洪流猛进，事实上早已油枯灯尽。
而这些却不能有丝毫显现，尤其不能在张俭的面前显现出来，所以赵祯让大军驻扎下来，并不急于追赶，但事实上却早已派出了精锐铁骑，否则东京道的张舟所部去了哪里？
一口烤肉一口酒，草原的夜晚端是惬意舒畅，天高地扩，星空无垠，什么宇宙之浩瀚，草原之壮美皆是伴奏，唯有眼下的一堆篝火，滴油的羊肉，香酥的馒头和美酒才是当下！
对边上的三才挥了挥手道：“张俭做什么呢？”
“独坐于帐中，并未有动。”
“吃了没？”
“未动分毫…………”
三才和王韵都奇怪的望着赵祯，难道官家还想请他过来一起用膳？
赵祯笑了笑：“把这些烤肉分他一些，让他吃完上路，朕当年困于契丹军中，这老倌可没少送饭，算是朕还他的，只不过……今日一别便是无期！”
三才心领神会的点了点头：“官家行刑之日……”
赵祯一惊：“谁让你杀他的？！送他走，杀他作甚！”
嘎……
三才呆立原地，边上的王韵打了个嗝，在他们看来这是不可思议的事情，张俭是什么人？契丹的文臣领袖，和大宋的宰执一样，甚至还是太子太傅！
这样位高权重的人怎么能说放就放？即便不是斩首祭旗，也该长困与大宋，以此震慑契丹才是。
“还不快去？朕一刻也不想在军中瞧见他，碍眼！”
三才唯唯诺诺的离开，他太了解赵祯的脾性了，没人能改变他的想法，只能执行。
赵祯放张俭离开自然有自己的考量，张俭的信心已经被打击的体无完肤，大宋的强大在他面前展现的一览无余，这时候需要的不是毁灭，而是打击。
作为契丹的高层，瞧见大宋的强大之后他基本上已经绝望，经历了上京城一日城破给了他多少打击？
既然他支持契丹北迁，那就由他去了，征伐契丹是比较难，但不是办不到，数百万的人口又如何，大宋夺取上京城之后可以此为基，连连征伐。
终究会让契丹彻底败亡，接下来便是统治草原。
征伐不成问题，统治才是终极目标，两者之间区别很大，前者可快速实现，而否则却需要漫长的经营。
党项女真人少，可迁徙大宋境内，且他们的土地也能由汉家百姓耕种，但契丹不同，迁徙的费用赵祯想都不敢想，而草原对于汉家百姓来说稍显陌生。
即便是汉家百姓可以驾驭草原，也需要大量的时间，不是说把人放在草原上就行的。
说的难听点，汉家百姓连“羊盘”都不知道是什么，怎么放牧？
所谓的羊盘就是每年在草场放牧时羊的粪便堆积物，别小瞧这东西，在冬日里，羊就要靠这些羊盘保持身体与地面的距离，否则早就冻死了。
在茫茫的草原上寻找羊盘可不是简单的事情，更别说放牧时需要的技巧与经验。
赵祯一直觉得统治契丹的最好办法不是让契丹人内迁，也不是高压统治，而是一种大融合与同化。
说的简单，以帮助的名义迁徙汉家百姓前往草原，接着便拿出汉家百姓最拿手的东西，组成城市，进入服务业与制造业，从而繁荣草原城市的文化和生活。
说到底就是大杂居，让汉人和契丹人居住在一起，不分你我，两族通婚，因为人数的劣势，大宋经过几十年或是近百年的时间就能完全同化契丹人。
第一千六百七十五章赵祯的恐惧（）
赵祯看着张俭离开军帐，但他并没有直接上马离开，而是径直走了过来。
“陛下为何放外臣离去？”
“朕高兴……”
一句就把话聊死了，这是赵祯的绝技，往往堵得人说不出话来，也让人憋得难受，天子都说自己高兴了，你还能如何反驳？
张俭呆了好一会，盯着赵祯看了许久他知道这是在调侃自己，绝不会告诉自己为何要轻易的放自己离开。
人就是这样，轻易得到的东西往往会去怀疑它的真实性，总是担心阴谋和诡计环绕在它的周围。
当然事实上也是如此，赵祯怎么可能轻松让张俭离开，他要让张俭作为一个信使，向萧挞里传达自己的讯息，也让她进入两难的选择之中。
当然，这一切都是在张俭能成功把信息传递到的情况下，所以赵祯毫不犹豫的放他走，当然是在他情愿离开的情况下。
只不过眼下张俭仿佛一定要知道答案，但边上的三才已经迫不及待了，挥手招过侍卫道：“把他送出军营，驱赶北上！”
三才这辈子都没想过自己居然会被契丹的太子太傅说出这样的话来，但圣意难违。
赵祯起身走向张俭，毕竟是“老相识”多少要“送一送”，微笑着看着张俭上了马车，这是从大宋军中抽调出来的一辆粮草车。
说是粮草车，但也能运送士兵，而且空间还很大，里面也准备了些许干粮和水，免得张俭死在北上的途中。
张俭从军帐中走出来之后便表情麻木，怎么说呢？有些老年痴呆的样子，嘴里还一直在念叨着什么，三才自己的听又感觉什么都没听懂，都是些没有意义的词语。
赵祯也不去计较，而是对他摆了摆手：“张俭，此番北上替朕向你契丹女皇问好！若是想通归顺大宋还来得及，以免生灵涂炭。”
张俭并未说话，而是微微一愣后登上马车，一言不发的模样颇有大儒风范…………
边上的三才一脸嫌弃的撇了撇嘴，在他看来契丹逆势而为，张俭顽固不化，有什么可赞叹的，瞧着边上王韵感叹的模样用胳膊肘顶了顶。
“你懂什么，食君之禄，忠君之事，张俭对契丹女皇的忠诚就如同你对官家之忠诚，这忠义有何区别？主辱臣死，换做是你能给契丹女皇好脸色？”