待三年后，再把契丹家庭从草原迁走，完全由汉人在这片草场中放牧，大片大片的草场上散落了上万的人口，为的就是让汉家百姓胜任草原民族的生活。
赵祯非常欣慰，显然蔡伯偂侵雷约杭苹模参创笏瓮持尾菰蛳铝嘶。鹂凑饣跽硪桓崩裂笱蟮难樱涫邓浅Ｇ诿恪�
之所以体重没有减轻多少，实在是这货太过贪图口腹之欲。
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这些人都是地地道道的汉家血脉，但若不是一口流利的汉话，还真的以为是草原民族，当然他们独特的面部线条还是说明了他们与草原民族之间的区别。
对此赵祯非常满意，但同时向蔡伯偂康髁撕杭宜枷牍嗍涞闹匾裕滩畟‘却拍着胸脯说道：“官家放心，这些汉家百姓必有书读，每三百户配备一所学堂，朝廷派遣先生教授，无论老幼，皆可听课！有些五大三粗的汉子甚至能整篇背诵《论语》嘞！”
赵祯惊讶的望着蔡伯偂骸暗闭媸遣患虻ィ �
这还真是思想工作做到家了，能整篇背诵论语的人在神都城中也没达到多高的比例，可在这草原还真的不少见。
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“官家，既然都到了这里，不如再往西面走走，越过松山州去瞧瞧您让臣开设的木兰围场？这是咱们大宋的秋狝之所！”
说到秋狝就让赵祯想起在辽朝与萧挞里的那夜疯狂，点点滴滴回忆起来有着别样的感觉，秋狝，这个华夏的重要祭祀之礼，也是强国强军的演练，赵祯自然是要看看的。
“嗯！去瞧瞧，这可是朕刚刚拿下北京路便要你办的差事，我大宋自开国以来便是重文轻武，若要文武并举，还需演武演军！”
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“你拍的马屁越来越溜了……”
木兰围场，按道理来说已经是后世内蒙古草原的一部分了，现在是宋辽边境上的一块草场，这里自古以来就是一处水草丰美、动物繁衍的草原，辽人曾经在这里放牧，养马，强兵。
但现在却属于大宋，所有的契丹人都被迁离这里，还未到近处，便已经出现骑兵活动的踪迹。
每当有骑兵瞧见赵祯的车驾，便立刻靠近，自动的环卫四周，这些骑兵都是大宋的钢铁骑兵——背嵬军。
第一千四百六十七章宋武（）
对于军人来说，永远只有战争和准备战争两种状态。
这句话是赵祯提出的，同时刻进了大宋军队的骨子里，自大宋开国以来，军队便一直处于吊儿郎当的状态，“得益于”太祖黄袍加身之事，赵家的人对军队有着一种天然的恐惧。
武将也成为老赵家最为防范的“敌人”。
可以说历朝历代如同大宋皇帝一般恐惧武将的几乎没有，但到了赵祯这里才有所改变，最少是态度上的改变，虽然要防备武将作乱的可能，但却不能因噎废食。
同样军事建设也不能松懈，一张一弛文武之道，这句话对皇帝来说特别的有道理。
文以治国，武以安邦，两者缺一不可，赵祯自继位以来，一直提倡这种理论，不断的重复之下，不自觉的影响这大宋朝堂以及民间的舆论，最终在大宋形成一股影响。
军中的待遇是极好的，大宋有钱了，不光能照顾文臣给他们高薪养廉，还能提高和改善军中的待遇，赵祯一直把军人视作大宋的钢铁长城，要想马儿跑，必须吃得饱，赵祯自然不会亏待他们。
所以在不知不觉中大宋才兴起一股从军热，军武院也是年年招满。
一个国家的人才是有限的，当朝廷把更多的资源投入到文臣之中的时候，文人自然更多，读书人希望通过入仕来打破禁锢，在科举之中一飞冲天。
而随着朝廷对武将的支持，使得大宋从军之人越来越多，军武院的待遇是没话说，不禁全包食宿，衣物，冰炭，甚至还能照顾子女。
这可是国子监都没有的待遇，只要有一个人入了军武院，全家都能得到或多或少的好处，这样的好事谁不稀罕？谁家要是出了一个军武院的学子，整条巷子里的人家都会羡慕。
于是大宋便有越来越多的人期望通过军武院的考试成为其中的一员，只要过了军武院的考试，最少也可入背嵬军中担任虞侯，并且从背嵬军中磨炼出来之后，也少不得校尉的军衔。
大宋现在的军队有多少？何止数十万！
十六卫是地方武装上的常备军，每军一万人便是十六万之数，这还不算随时可以征召的退役老兵，事实上十六卫可以在段时间内扩充至现在的三倍。
而禁军的人数就更多了，从上四军和边军退役下来的老兵不知有多少，大宋的工厂还就喜欢用这些厮杀汉，不愁没有着落。
即便不想进工厂，朝廷也会在每年补充一些名额进入地方州府充当捕快，若是干上两年得到上官的提携，再破几个案子，那可就不得了，说不得能从捕快变成捕头，捕头还能有往上升的可能，只要立功，捕头也是可以成为县尉的！
赵祯的一系列的操作使得大宋百姓的从军充满了热情，不少人甚至弃文从武，得到了相当不错的待遇。
当然，军人的待遇提高付出的自然也要更多，训练，作战，极为幸苦，纪律更是军中的铁律，即便是主将也不能违反，思想建设更是少不了，文臣担任的行军司马一方面可以保证上级命令的有效执行，一方面也要保证军队的纪律与忠诚。
可以说现在的宋军已经成为超越这个时代的军队，无论是训练还是纪律，或是军械，早已成为这个时代的巅峰，也是大宋最强有力的保障。
而木兰围场的秋狝，就是大宋的演兵之所，秋天要以秋狝祭祀，对于大宋来说这是一个演习的好机会，岂能轻易放过？
演习自然需要场地，于是木兰围场就是最为适合的地方，大宋每年要在这里举行大规模的军演，以提高军队之间的战力，以及配合。
当然，获胜者也是有赏赐的。
赵祯出了车驾，翻身上马游览围场的建设，显然这里已经完成，四周都用木头做好了栅栏，同时两军对垒之地也已经准备完毕。
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赵祯点了点头，冒出的一个突然的想法，望着蔡伯偂溃骸笆遣淮恚藿衲昃痛蛩阍诖饲铼A，眼看时间也不短，便不回神都城，传旨回去，让神都城中参与秋狝的官员自行前来！”
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赵祯翻了个白眼：“废话，朕现在就在木兰围场，你的意思是让朕从这里先返回神都城，然后再从神都城回来？！”
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赵祯拍了一下他的肩膀：“神都城的事情有些乱，朕想静静！”
事实上赵祯希望通过这一表态让神都城的中的人清楚，他，大宋的君王，天下的主宰又回来了。
这是一个契机，赵祯希望通过这次秋狝，把国内出现的问题尽量解决掉，这里是大宋的围猎之所，不是神都城中，什么事情都有可能发生。
赵祯在神都城中并非是想干什么就干什么，其中有许多的利益纠缠在一起，皇帝真正能做到乾坤独断的可没有几个，有的时候也要向种种无奈妥协。
而在这秋狝之地，赵祯却是可以做到集权，军中对皇帝的支持向来是无条件的服从，武将从心底里感激赵祯的提携，他们知道原来的武将是什么待遇，和现在相比简直天差地别。
可以说是赵祯给了他们尊严，让天下所有的武官站起来了，再也不是被文官随意呵斥的厮杀汉，有了自己的尊严和体面。
这也是赵祯用来制衡文官的手段之一，单单是通过叠床架屋，或是分权来限制文官的权利实在有些得不偿失，而适当的扶持武将以此对文官进行制衡却要好得多。
如今的大宋需要的便是办事效率，文官的体系已经得到的改善，所以要把武将头上的“紧箍咒”松一松，而赵祯这么做却不会过分，事实上文官的地位依旧在武将之上…………
第一千四百六十八章秋狝之礼（）
作为一国之君，赵祯的意志高于一切，秋狝是国之大事，原本的大宋因为种种原因，秋狝不过是在野外打打猎而已，可现在，大宋拥有了大片的草原，广阔的疆域。
国库充盈，兵精甲足之下，这场属于整个国家的盛大祭祀之礼必然重开。
即便是赵祯不下旨，朝中的士大夫们也在前几年开始了上疏，上疏的原因很简单，大宋需要一系列的仪式体现大国风范，以文治国，以礼治国才是他们追求的最高境界。
而礼法自然少不了各种各样的祭祀，华夏历史向来如此，每当一国稳定之后，最先崛起的必然是礼法，大概是因为几乎所有人都崇尚礼法这种把祭祀放在最重要位置上的事情。
对于华夏百姓来说，他们区别与夷狄最简单，最明显的原因就是在礼法上，“人之异于禽兽也”是因为礼，兴周八百年的不是周天子，也不是姜子牙，而是周礼。
礼是上下尊卑，礼是祭祀先祖，礼是亲亲而尊尊，生者养而死者藏。
社会稳定了，文明繁荣了，生活越来越好了，国家越来越强大了，这些东西就会在华夏的王朝之中迅速繁衍，而对于礼法的支持，无论是什么人都要高喊几句口号。
因为这就是汉家王朝的政治正确。
对于赵祯重开秋狝之礼的行为，朝臣们是满口称赞的，帝王贤明啊！知道该兴起礼法了，知道该把秋狝拿出来了，大宋现在有钱了，又是兵强马壮，岂能不重开秋狝？否则不是愧对祖先，愧对先贤？！
至于皇帝不回朝，而是直接在木兰围场待着，等待朝臣前往一事，朝中的臣子中有人持否定态度，认为不该怕麻烦就不回朝了，这是官家的大事情，也是朝廷的大事情啊！
也有许多人觉得，兴许官家是因为被辽人俘获一事而觉得脸上挂不住，打算利用这次秋狝再度威严的回朝，这也说得过去，不少人乐意给他们的皇帝一个台阶下。
但有些却知道，事实上官家利用这次秋狝把人都召集到木兰围场，让他们和神都城的利益做一次切割，彻底断绝有些人的想法。
能想到这一层意思的人不多，也只有区区数人，而范仲淹和欧阳修便是其中的俩个，至于苏家父子，早已是能躲的多远是多远。
最近因为灵儿的关系，苏轼得到了一些提醒，早已如狐狸一般躲得远远的，他已经闻到了一丝不寻常的气味。
山上的石头崩塌了，可不要砸到自己才好，当然父亲大人也要躲得远远的，不要发表任何意见，于是苏洵刚刚写好，字体漂亮无比的奏疏就被苏轼给丢尽厨房给烧的一干二净。
这一次苏家只要站的远远的看就好，至于其他，绝不能参与其中，因为这件事和太子，皇后，以及王家都有些牵连，至于那些民间的商贾……好似忘记了自己的身份。
商贾就算是做到天下最大，也不过是个商贾而已！自己找死还能怪谁？
是的，有些人确实猜到了赵祯的意图，不过这还只是开始，赵祯打算利用这次秋狝，把大宋存在的重要问题尽量的解决，随着大宋的不断强盛，随之而来的问题也越来越多。
这些问题必须在伐辽之前全部解决，否则一定会影响这场决胜之战。
这可能是华夏历史上最大的一次战役，甚至要远超长平之战，赵祯必须保证万无一失，狮子搏兔尚尽全力，何况是灭国之战？
大宋进行了不止一次的灭国战争，从大理，到西夏，无论哪一次都是采用了阴柔的手段，即便是夺取燕云也是如此，并没有发生宋辽之间的大决战。
而这一次灭辽却不一样，赵祯打算倾尽全国之力彻底消灭辽朝，同时也要把整个草原上的势力一扫而空，结束游牧民族和汉家王朝之间的存续千年的祸患。
同样这也是一次大胆尝试，通过城市包围草原，城市分割草原，以完成对草原的实际控制，而不是仅仅挂上一个“天可汗”的名号。
而眼下的秋狝就显得无比重要。
大宋的皇宫之中，赵旭望着自己的母亲中宫默默不语，母亲让他反省，他知道自己被人利用了，做错了一些事情，可他没想到自己这次实打实的监国却连最基本的权利都受到的质疑。
不就是外放了几个臣子吗？为何就会捅出如此大的篓子？拔耀几个臣子为何就惹得两府相公连连上疏？自己这个太子不是一项得到文臣的赞誉吗？
为何这一次他们不站在自己的这边？
即便自己有错，为尊者讳，难道这些文臣就不知道避讳？赵旭想不通，自己只不过是外放了几个官员，又不是什么天大的错误，为何文臣要抓住自己不放，向父皇如此告状？
他并不知道，在文臣的眼中，皇帝永远是最大的，而且他们直接向皇帝负责，而不是向太子负责，至于太子，文臣自然是竭力保护的，但赵旭的所作所为已经触及到了他们的利益。
商贾和士族原本是一体的，但现在的大宋却是不同，大宋的士族不允许经商。即便是家中子弟也不允许，最多便是得到官家赐予的职田，这已经是顶天的事情了。
当一体的东西出现了分离，商贾和士族之间的利益冲突便越来越明显，何况这些商贾还在朝堂之中培养自己的势力，士族岂能容忍？
打击商贾，让他们缴纳更多的税收以充填国库，这便是一项极好的政策，士族大力支持赵祯的旨意，而在这个时候，太子却倒戈向了商贾，这岂能不让满朝的文官又惊又怒。
赵旭还是太年轻了，他不知到，此举看似没有什么，却是在告诉所有的文臣，他是支持商贾的，而他赵旭未来是要坐上帝王宝座的人，这意味着什么？
意味着未来的皇帝支持商贾！这是最为让文官接受不了的事情，看似是一件小事，但却要给太子留下深刻的教训，如此才能让他知道，他所能依靠的只有的士大夫，而不是满身铜臭的商贾。
而赵旭却没有考虑这么多，实实在在的被利用了。
第一千四百六十九章蔡伯偂牒ǎ�
木兰围场说是大宋的围场，秋之地，但事实上这里是一块巨大的草场，水草丰美，物种良多，巨大的草场上有着各种各样的地貌，树林，丘壑，山林应有尽有，就是因为它环境的多种多样才适合作为演兵只用。
而蔡伯也是大手笔，圈出了近万亩的土地，作为围场只用，而怎样做到防护？
他想出了一个极好的办法，在围场的四角设立四座超大型的军寨，并且都是以骑兵为主，步卒为辅助的搭配，这是最为周全的方法。
步卒带在军寨之中，唯一�
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