而显然这女子怀中抱的便是那死婴，模样凄惨无比，整个人仿佛被抽走了生气一般呆呆的站在哪里，即便是升堂的“威武”之声也没让她有多少神采。
刘昱无奈的拍下惊堂木道：“苦主击鸣冤鼓者姓甚名谁，又所告何事何人？”
那年轻妇人膝盖微微弯曲的唱诺：“民女杨秀，击鼓鸣冤，转告公婆溺杀吾儿！”
随着杨秀的话整个府衙哗然，不是因为这件案子，而是因为杨秀的举动，溺死婴儿在原先并不少见，非五月初五才这么做，遇到打在年或是兵荒马乱的时候，百姓无力抚养子女便会这么做，实属无奈。况且公婆溺死自己的亲孙子也是为了杨秀夫妻二人好，五月子害父，女害母，既然是为了你好，你还岂能山告公婆？
这案子基本上不用审理，刘昱清了清嗓子到：“儿媳上告公婆此大逆也，本官见你痛失爱子速速离去。”
百姓们自然是支持刘昱的做法，妇人嘛！就该逆来顺受，就该听公婆的，你哪有公婆知道的多？哪有公婆见识广！
甚至有读书人在一旁大声的念叨：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”
三从四德一字不漏引的四周百姓一致叫好，这年头读书人可是越来越多了，人们对读书人的好感也越来越高。
那妇人并不离去，而是跪地道：“启禀大老爷，民女亦要上告，非恨公婆也，乃为后世之辙也！”
此言一出整个衙门鸦雀无声，连堂上暖阁之中的刘昱都是微微骇然，但让人更加震撼的却是女子下面的话：“昔孟尝君生而相齐！人无前后之神瞳，岂应陋习溺孩童之无辜？民女愿为车之辙，上告公婆警后人。”
刘昱一时间说不出话来，没想到眼前的小妇人居然有如此口才，把孟尝君都搬了出来，若是不知道的人一定会向那书生一样嘲笑女子。
“小小妇人用孟尝君自喻儿子，实在是自大的紧嘞！”
杨秀转身怒视之：“不学无术者岂可羞辱与吾，昔孟尝君生于恶月汝居不知？”
自取其辱的“读书人”被杨秀说的老脸一红，掩面而走，但刘昱觉得他比自己幸运，最少他能逃走，而自己却不能，眼前这妇人怕是和自己女儿一样，都是学识广博之辈，最是不好相于。
这小妇人岁数和自己女儿相仿，品性闲得，师爷已经把杨秀往日里的风评交给了刘昱，从上面可以看出着实是个孝妇。
但儿媳告公婆，却实是人伦大逆，且最重要的一点是百善孝为先，上告公婆便是不孝，在这个儒家思想被奉为经典的时代杨秀便是错了，而自己帮不了她，更改变不了之后的类似情况。
堂中百姓哗然，显然他们不理解为何杨秀依然要上告，反正孩子已经死了，上告也没有任何作用，甚至还会得罪公婆，使得以后无法在夫家立足。
刘昱皱着眉头，狠下心来：“民女杨秀，无理取闹，来人叉出府衙不得上告。”
在听到刘昱这位大老爷给这件事画上结尾后，所有人逃也似的离开，不是因为别的原因，所有人都知道杨秀做得对，所有人都知道她是为了悲剧不再重演，但所有人都不支持她……
“苍天昏暗，日月倒悬，理无可诉，何断天明！？吾儿，你枉死了……呸！”
杨秀狠狠的向北平府衙门啐了一口，她只能用这种方法诉说世间的不公，从头到尾她的丈夫，公婆都没有出现，因为衙门根本就没有正式受理，这也是为何杨秀出现在北平府府衙而不是北平府提刑司的原因。
绝望的杨秀迈步离开，没想到在这里她还是得不到公道，还是不能让人们重视五月子不举的荒谬！何处有公道……
待她走入无人的小巷时，去路上却出现一个身穿燕居服的中年人，杨秀一敲便是刚刚坐在高堂上的大老爷，北平府的知府事：“大老爷何故拦我？”
刘昱苦笑道：“观你之模样与我那待字闺中的小女颇为相似，本官同情你，但却不能帮你，你熟读诗书，经史子集也该知晓，孰轻孰重无可奈何。”
杨秀转身便走：“多说无益。”
“天下能帮你的人只有一个，当今圣上，本官听说五月初五正是蹴鞠于广宇棚开始之时，你若有胆量大可一试。”
第五百九十二章端午与足球（）
相对于汉家的历代王朝，大宋算是最为亲民的了，百姓见君基本上不用下跪，非单独召见而不拜，只需躬身行礼便可。皇帝微服私访更是较为平常，哪有后世影视之中那般夸张，小心翼翼的不愿暴露身份，其实所谓的微服私访便是穿着普通的衣服，没有排场的在民间走动而已。
比如赵祯出席足球的开幕仪式，这就算是微服私访，当然最后暴露出皇帝的身份也在情理之中，否则怎么能达成广告效应？
足球本就是一场强身健体的运动，后世足球的起源一般不以中国的蹴鞠为蓝本，而是以英国的足球为起源，而赵祯心中那一丝小小的不平自然要发泄出来，当他的力量达到的时候，便要改变一些小小的细节。
大宋第一次用白纸黑字的条款规定下了比赛的规则，足球从蹴鞠演变而来，最先开始流行与军中，作用和蹴鞠一样，培养和训练将士们之间的协调能力，而现在不同了，因为激烈的对抗和精湛的技术，这一传统的军中游戏逐渐成为大宋百姓所趋之若鹜的体育运动。
大街小巷之中都能看到孩童或是闲汉三五成群的围在一起，一只漂亮的藤球在他们脚下灵活转动着，大宋只有官方举办的比赛才能使用价格高昂的气球，它是猪尿泡吹起来的，外面再覆盖上皮革。这种足球的舒适程度和感觉要比藤球好得多。
大宋的足球比赛往往会吸引天下人齐聚于此，北京城中有着最大的足球场，广宇棚，在大宋凡是巨大的场所都被称之为棚，象棚，广宇棚都是因为他独特的结构。
其实相对于这个名字，赵祯还是习惯叫这里为竞技场的好，这广宇棚连顶子都没有，怎么能叫做棚子？但显然百姓们不理解什么叫竞技场，他们还是习惯的把这里叫做广宇棚。
所谓的广宇便是高大的建筑或是广阔的空间，张衡的《冢赋》曰：奕奕将将，崇栋广宇。
这是广宇棚的首秀，来自大宋各地的十五支队伍将要在这里一决高下，争夺最后的冠军魁首，赵祯亲自到来给这场开幕仪式增加了无限的热情，虽然百姓们知晓官家也喜好足球，但没想到却能见到官家亲自把球踢向球场的中间。
赵祯开出的球在百姓的欢呼声中不偏不倚的落入裁判手中，接下来赵祯便不再言语，毕竟在如此公开的场合中，皇帝的话不能显得太多，即便是他再激动也要控制此刻自己的心情。
随着参赛队伍的抵达，和他们一起来的还有整整三十艘军船，这些军船的船舱中并没有多少士兵，而是有着一箱箱沉重的铜钱……这些便是足球彩票。
没有互联网，没有强大的通讯，在这个时代购买足球彩票，只能早早的把钱交了，然后等待漫长的比赛结果，赵祯本以为没有多少人会买，谁想到大宋百姓的热忱如此之大，对自己球队的信心如此之强。
所有的博彩都是赌博，在大宋，赌博是合法的，并且是百姓喜爱的，一个连买菜都要关扑的国家，足彩怎么能不受到欢迎？
同样的，有赌博便有耍诈的，赵祯对足球这种事情的关注程度，在很大程度上让足彩变得透明起来，在前世就恨踢假球的，在大宋若是要被自己碰上那些操作足球获得利益的黑手，赵祯不介意捉一只砍一只。
显然大宋的赌博还算是不错，长久的发展让他们自己便有一条行业准则，大型的赌场绝不会店大欺客，一旦这样便不会有人再去了，那他的生意便完了，另一个让赵祯震惊的发现是，大宋的赌场和后世的一样，并不是靠耍诈和出千来赢钱，他们和后世正轨的大赌场一样，靠的是数学概率。
所以即便是不出千，这些大型的赌场只要有人流便能保证他们的盈利，非常简单粗暴的办法，当然，你是绝不可能把赌场的盈利赢走的，赵祯用后世的数学算过结论，大宋的赌场最高赢取的钱财只有赌场一日盈利的百分之五十。
当然出于赌徒心理，即便是你赢了这百分之五十也没关系，因为你不一定会离开，人类的贪婪本性很可能让你输的只剩一条兜裆裤……
而赵祯的足彩是一个道理，通过数学运算，获得大量的彩民的钱款，只有的事情简单了，大宋的足彩不光要猜输赢，甚至要猜出分数，这样一来只有很少的一部分人能得到翻倍的奖励，而这些奖励对于大宋赚的钱来说只是九牛一毛……
而此次和赵祯一样激动的人除了蔡伯偂飧龉阌钆锏拇笳乒褚酝猓褪前飧龃笏蔚娜臼沽耍勒庑┣幸淮蟀胧且肴炯迫牍獾模�
赵祯把足球的赛事以及博彩融合在一起，全数都由朝廷与蔡记配合，互相监督放止破坏公平性和舞弊的事情发生。
端午节，又是大宋的第一场国家级的球赛，吸金自然是惊人的，连广宇棚外贩卖吃食的小贩都赚的盆满钵满，热闹程度甚至堪比过年。
当然不仅大宋的百姓被吸引了过来，甚至在广宇棚中充斥了大量的外族，连一赐乐业人都在球场之中观看比赛，更别说那些外族前来大宋做生意的人了。
球场上的比赛在一开始便进入**，脚法出众的帽子戏法往往引来山呼海啸般欢呼，足球的魅力就在于此，激烈的对抗让人热血彭拜，忍不住加油叫好，当然进球的一瞬间也会点燃整个广宇棚，奔跑的球手在进球后忍不住跳起挥拳。
容纳近十万人的球场生生挤进了十三万人，即便如此也没有使得场地有多么拥挤，炎热的天气也不能阻挡人们对激烈赛事的喜爱。
一天五场的比赛结束之后，包括赵祯在内的所有人都觉得意犹未尽，希望连夜举行比赛，可惜照明条件的影响而不得不终止，还好这样的比赛会持续近十天，明日再来便是。
当赵祯的皇驾离开的时候，所有百姓站起躬身送他离开，只不过场外的一双眼睛却紧紧地盯着皇帝才能使用的御门，在见到皇驾出现的一刻，眼中的坚毅一闪而逝……
第八百二十三章皇后驾到（）
赵祯惊诧的看着眼前的小妇人，冲撞皇驾的罪名很大，但如果是有冤情就不一样了，大宋的皇帝对于冤情御状一般都会受理，不过自从登基以来，赵祯就没有见过告御状的事情，此次他也是非常好奇的，尤其是告御状的还是个女子。
四周的亲卫在看到杨秀这一妇人冲撞皇驾的时候或多或少的有些留情，毕竟女人是弱者，何况杨秀长得还不错，凄惨的模样我见犹怜，让人忍不住对她动手。
什么样的人会告御状？只有走投无路，确实有冤情难以沉冤得雪的人，否则一旦查出真相，岂不是自寻死路？
所以赵祯觉得没有天大的冤情，这小妇人绝不会走上这条路，并且从主观上赵祯便颇为同情她，毕竟女子天生就是弱者，更何况在封建社会之中。
因为少妇的冲撞，赵祯便索性不走了，而围观的百姓更是把道路挤得水泄不通，华夏千百年来都没有改变的习惯便是看热闹，越大越好，越震撼人越多。
北平府的衙役已经在最外围开始警戒，因为北京城的广大，北京城中的衙役也是配备军马的，也就是类似后世的骑警，没办法谁让大宋现在不缺战马……
因为是告御状，所有人的好奇心都被案情所吸引，甚至包括赵祯在内，都好奇眼前的女子所为何事，要知道在这个时代女子很少这般抛头露面的上告，多是雇佣中人或是讼师前来打官司，妇道人家不宜出面公堂。
单单是为这小妇人的勇气赵祯便要叫上一声好，脸上露出和煦的笑容生怕吓到她：“冲撞皇驾本是重罪，但你既是上告便有冤情，朕为大宋君父，自然为你做主，且把冤情道来。”
杨秀原本绝望麻木的表情这才生动起来，大礼拜下后道：“启奏官家，民女杨秀，乃升隆商号沈家媳妇，状告公婆溺杀吾儿性命！”
哗啦……杨秀的一句话便让围观百姓炸了锅，这事情果真是棘手中的棘手，难办中的难办，连赵祯都皱着眉头思索起来。
“可否去过提刑司？”
“民妇取过，打发民女去了府衙，府衙没有接案，民妇被逐了出来。”
一旁的三才低声道：“官家，北平府知府事刘昱求见，大抵是因为此案……”
赵祯点了点头：“让他过来，朕要看看如此简单的案件为何不受理？即便是公婆为长，杨氏状告有悖逆之嫌，也不能罔顾溺杀婴儿之实！”
三才干咳一声，脸色有些尴尬的说道：“启奏官家，听说是因为五月子不举……”
“五月子不举？！”赵祯一下愣住，这个封建传统熟读史书的他当然知晓，只不过他认为是太过匪夷所思的事情没有当回事，世上哪有父母会杀死自己儿女的？
但让他没想到的是真的就在自己眼前，那小妇人杨秀怀中的莫不是她的死婴？赵祯一时间愣住，以前在后世的时候常听人说：封建迷信要不得，封建迷信害人又害己。
他从来都不相信，毕竟傻子都知道不能干的事情，正常人谁会去做？但今天他是开了眼界，果然有人失去理智，做出如此骇人的惨案来。
但杨秀是状告公婆，来悖逆不孝，再者说，公婆是为了杨秀和她的丈夫好才做的如此荒唐事，不是主观故意，在这个讲人情的时代，官员自然不会判罚。
难怪提刑司，北平府都不愿审理此案，难怪这杨秀冒着生命危险前来告御状，实在是难办啊！
赵祯一时间觉得有些头大，望着地上楚楚可怜的杨秀道：“状告公婆，此乃忤逆不孝之举，案皇宋律，无论有罪与否，当脊杖二十，你可想好了？”
杨秀眼睛一亮，欣喜的叩首道：“民妇愿意！”她知晓，官家如此说的意思就是接下了这状子，否则不会有二十脊杖之说。
刘昱站在赵祯的侧面，小声得把事情的来龙去脉讲的清清楚楚，眼前的小妇人杨秀让赵祯难免想到了自己的闺女，若是灵儿遇到此事，暴怒的自己怕是会把这对糊涂的公婆撕得粉碎吧？
当赵祯听到刘昱说：“此女非同一般，有大仁大爱之心，此次上告虽胜算不大，但却愿为后世之辙。”时，整个人都惊讶的转头望向前面趴在长凳上咬牙忍受脊杖的女子，大为赞叹此女不简单，甚至敬佩这杨秀的果敢坚毅。
三才在行刑完毕之前一个劲的向赵祯打着手势，意思很明确要不要在脊杖之前便让这妇人晕过去，而赵祯选择无视，刘昱不屑一顾的嗤了一声，惹得赵祯苦笑摇头，这时候打晕杨秀只会让事情更麻烦。
广宇棚外的御道上已经被围的水泄不通，北平府的衙役不得不努力的维持秩序，同时这一消息如长了翅膀似的飞走，连身在禁中的王语嫣都已经知晓。
王语嫣乃是中宫皇后，大宋的一国之母，母仪天下的存在，自然要对这种事情极大的关注，而灵儿这个小女女也是被杨秀的行为感动，偷偷的跟随皇后的凤驾一路来到广宇棚外。
当王语嫣的凤驾抵达时，山呼海啸的声音便把赵祯与刘昱的说
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