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赵祯对这些民族英雄是敬佩的，阿拉伯的这段历史他听闻过，默罕默德带着统一后的阿拉伯人建立了一支三四千人的军队。就是这支小小的军队打遍天下无敌手，建立了一个地跨亚非欧的强大阿拉伯帝国。
现在的阿巴斯王朝便是阿拉伯帝国的第二王朝，大宋帮助它度过了塞尔柱人的冲击免遭被夺权的命运，但显然阿巴斯王朝的统治者忘却了大宋的帮助，见利忘义的开始对大宋的商贾征收高额的关税。
但这还不是最让赵祯生气的，最让赵祯愤怒的是，阿巴斯王朝居然允许海上劫掠，劫掠大宋的商贾船队，在大宋船队英勇反击后击沉劫掠船，阿巴斯王朝居然还腆着脸的派出官方船队进行围捕，污蔑大宋商贾的船队袭击渔民！
这简直是明目张胆的掠夺，掠夺大宋的财富，屠杀大宋的百姓！
赵祯不能容忍这种野蛮的做法，容忍便是纵容，“游戏”的规则不能遭到破坏，任何一方破坏规则必将付出代价。
虽然阿巴斯王朝远在阿拉伯半岛，大宋鞭长莫及，但赵祯依然要让它付出代价。
显然大宋直接派兵是不成的，对阿巴斯王朝的制裁也不能光靠经济上的制裁，赵祯要让它感觉到痛，并且通入骨子里去！这个世界上没人可以轻易的欺负华夏百姓，自古以来华夏强大帝国的尊严都不可侵犯。
看来外族是只看到华夏文明的外圣内王，而忘却了她的可怖，这是一个幼稚的错误，中华帝国就从未有过忍气吞声的接受外人的侵略。
单单是唐时的王玄策便是一个最好的证明，证明大唐王朝的强大，也证明中华文明的狰狞一面。
贞观十五年印度的中天竺送使节来唐。贞观十七年，王玄策奉命作为副使，跟随李义表出使天竺。贞观二十一年，王玄策以正使的身份再度前往印度，而被卷入中天竺的王位篡夺事件，创造了“一人灭一国”的传奇战绩。
这不是虚构的事情，而是真实存在的历史，当年的王玄策仅仅是七品小官，连正经的记载都没有，后来他被封为正使、蒋师仁为副使一行30人出使天竺，四天竺国王多派使者带着财物来，准备与王玄策一起到唐朝朝贡。
恰逢中天竺王尸罗逸多死，国中大乱，其大臣那伏帝阿罗那顺篡位，于是发动所有军队以拒王玄策。但王玄策显然不能接受。率领跟随的三十骑兵与敌人交战，失败被擒获，敌人趁机劫掠诸国贡献的财物。
那是盛唐！那是天可汗的帝国！大唐的使者很多是渴望立功异域的奇男子和报仇不隔夜的伟丈夫。受了那么大的委曲，死了那么多一路走来的兄弟，却让一个域外小邦如此欺侮，怎么能忍得下这口气，更没脸跑回朝廷哭求。只有像班超、傅介子那样提剑报仇才是正理。
王玄策悄然逃离，到达吐蕃。他没有回国求援，而是发檄文征召军队，得到一千二百吐蕃兵、七千泥婆罗也就是尼泊尔的骑兵。王玄策与副使蒋师仁率吐蕃、泥婆罗的军队进攻到中天竺的茶镈和罗城，作战三天，攻破茶镈和罗城，斩首三千余级，敌人被溺死的约一万人。
阿罗那顺逃走，收拢散兵再次交战，蒋师仁擒获阿罗那顺，俘斩敌人数以千计。余众跟随国王的妻子在乾陀卫江抵抗，蒋师仁击败他们，俘获其妃、王子，又俘虏男女一万两千人，各种牲畜三万，五百八十座城邑投降。
东天竺王尸鸠摩送牛马三万馈军，还送来了弓、刀、宝缨络。迦没路国献异物，并送上地图，请求得到老子像。天竺震惊、害怕。贞观二十二年，五月，王玄策把俘获的阿罗那顺及王妃、子等，俘虏的男女万二千人、牛马二万余送到长安献俘，一人灭一国的传奇经历并没有得到当时大唐王朝的重视，在唐太宗看来不过是灭掉一个小国而已，对王玄策的奖励也仅仅是封为朝散大夫而已。
在唐太宗看来，王玄策一人灭国虽然功绩斐然，但却是一个极坏的先例，甚至紧急下诏，禁止大唐的使者随便下檄文借兵，更不许灭人国家……
每当想起这段埋没在华夏历史中的尘埃，赵祯都觉得热血沸腾，浑身颤抖，盛唐的强大令他向往，同时也给予了他极大的鼓舞！大宋是大唐的继承者，也是华夏文明的延续者！恢复华夏对外的权威是他赵祯的责任也是义务！
从来没人可以随便欺辱华夏，更没有人能不付出代价！现在的阿巴斯王朝便是华夏对外宣告的最佳途径，赵祯要拿他开刀了！
第七百五十章大宋武装（）
国与国之间有规矩，买卖双方自然也有规矩，可能是受到后世的影响，在赵祯的眼中，一赐乐业人尚未建立的以色列已然是一个国家，流亡这么多年的一赐乐业人对国家的渴望是别人感受不到的。
赵祯相信他们有能力建设自己的家园，自己当然愿意给他们提供武器，这是一笔稳赚不赔的买卖，大宋何乐而不为？精良的武器，锋利的长刀，坚固的铠甲，都是大宋提供给一赐乐业人的援助。
买卖有买卖的规矩，国家与国家也要讲规矩，赵祯现在身为一国之君，与一赐乐业人之间的贸易援助也是国家与国家的对话，拉比说代表的一赐乐业人是一份重要的力量。
惩罚阿巴斯王朝还是其次，打通大宋与罗马帝国之间的商贸路线才是首要的，阿巴斯王朝在大宋的帮助下击退了塞尔柱人的进攻，从大宋获得的商品给了阿巴斯王朝带来了许多利益，在经济上支持他们度过最困难的时期。
现在大宋对一赐乐业人的援助要远超这些，不光在经济上给予支持，更是提供了精良的武器装备，甚至还会提供大宋专业的军事人才。
拉比跟着大宋皇帝抵达封丘军营，高大的城墙一点也不必皇宫高耸的宫墙低矮多少，城墙上有着大大小小的精巧机械，锋利的箭头有大有小，闪烁着整整寒芒。2yt
站在城墙下的拉比望着眼前的城门，身体不自觉的发冷，仿佛一只恶魔张开的巨口，随时会把眼前的生命一口吞噬，连渣都不会剩下。
拉比见识过的武器有很多，阿巴斯王朝的武器，罗马帝国的武器，但无论做工多么精巧在大宋面前都是不堪相比的，罗马帝国最引以为傲的弩炮，二百步的射程在大宋军队的床弩面前只不过是个笑话。
宋人，不准确的来说是华夏人很早就开始利用机械的力量投掷他们想要的武器了，可以说如今宋人的武器是华夏历史上最精妙的，也是这个世界上最精妙的。
拉比今天来就是要查看这些武器装备，同时与大宋皇帝商讨一下价钱的问题，即便是一赐乐业人的手中拥有财富，但也要用在复国之中，大宋最好是能贷款，这样在一赐乐业人复国后缓缓的偿还这笔巨大的债务。
但拉比同时也知道，大宋的皇帝是一个非常难以应对的对手，这么多年来他统治者庞大的帝国，并对外进行了数次战争，皆是取得了辉煌的战果，邻国契丹的皇帝都被他亲手斩杀，无论这是不是真的，都能证明他的强大与智慧。２yt。org
赵祯引着拉比来到一个巨大的校场上，这里放置着大宋各种各样的兵器，琳琅满目，让拉比和匆匆赶来的塔利班眼花缭乱，他们惊叹于宋人的创造力，更惊叹于赵祯对武器研发的支持。
赵祯把大宋所有的武器装备都列举了出来，每样一种供拉比选择，甚至包括装填米尼弹的燧发枪，当然这些东西的价格也是不一样的，要按照品种以及数量来定夺，计算的人则是由丁谓这个三司使派遣来的能手负责。
开始的时候赵祯只打算卖盔甲和横刀给一赐乐业人，后来他想了想，既然要卖，了就卖好的，卖贵的！大宋的经济实力以及格物的精神才是创造这些兵器的源泉，一赐乐业人即便是有了这些东西也无法仿制，大宋也不担心自己的技术会外泄出去。
单单是燧发枪的枪管便是对铸造工艺的极大考验，到现在大宋的枪管依然是靠匠人手中的小锤一点一点敲打出来的，可以说每一根枪管的造价都是十分昂贵，跟别说仿制了，最重要的一点，没有大宋的火药，这玩意就是个废铁棍。
等一赐乐业人建国，并得到相应的技术以之后，有钱生产燧发枪的时候，那个时候的大宋说不定连线膛枪都出现了，技术的代差永远也追不上。
火炮这东西赵祯是绝不会出售的，它的原理简单，威力惊人，即便是没有大宋的火药，一赐乐业人说不定也能考增加火药数量等方式搞出来，赵祯可从未小瞧过他们的智慧。
实兵演练才能达到最好的展示效果，大宋的士兵披上了坚固的板甲，手持锋利的横刀，草人被一劈而断，横刀刀锋上散发的寒芒让人触目惊心。
整齐的军阵，结实的板甲，长长的陌刀，呼呼舞动的声音，配合着锐利清脆的声音轻松得把木桩劈断，让拉比和塔利班背后发冷，陌刀队的强大犹如钢铁洪流，如山入墙的推进，刀锋劈开空气发出嗡嗡的声响。
干咽了一下口水，塔利班和拉比两人对视一眼大为吃惊，这种恐怖武器给他们的震撼实在太大了些，甚至超越了他们的预期，赵祯在一旁看的清楚，这两个人露出的嫉妒羡慕的眼神让一旁的彭七都有些不舒服，恨不得扑上去似得，彭七下意识的紧了紧手中的陌刀……
突然间出现一阵轰鸣声，沉重的马蹄声仿佛之前出现在东京城的地动，一支由二十人组成的骑兵小队从校场的北面斜刺过来，手中的马槊夹于腋下，长长的槊头闪烁着刺目的光芒。
他们的出现让所有人叫好，这是大宋的重装骑兵，最为锋利的“武器”，战场上横扫千军的存在！
在欢呼声中，这些骑兵一夹马腹，提升了马的冲刺速度，身体微微向前倾斜，长枪如毒龙般探出，瞬间刺穿了木人，马槊上的留情结抵住了木人，没有让马槊再次深入。
战马的冲击力瞬间使得马槊弯曲把沉重的木人挑起，经过反复加工的槊身没有断裂，而是富有弹性的把留情结上的木人弹走，马槊便可再次投入战斗，这一系列的变幻都在电光火石之间，拉比和塔利班看的目不暇接……
任何一个见过大宋重装骑兵的人都会被所带来的震撼所惊呆，即便是赵祯都有一种热血澎湃的感觉，仅仅二十骑，却能给人千军万马的感觉，轰隆隆的铁蹄声仿若地崩山摧。
这便是大宋的骑兵，这便是大宋的背嵬！强大若斯，可见一斑……
赵祯一拍塔利班的肩膀，把他吓了一个哆嗦道：“如何，我大宋的军械可能入的了你一赐乐业人的法眼？”
“咳咳咳！果然是大宋的天军，操演起来就是不一样啊！”一旁的拉比连连咳嗽打断了即将发言的塔利班，赵祯笑眯眯的点头，肚子里已经开始大骂老狐狸了……
第七百五十一章吃亏的一赐乐业人（）
对于好的武器装备，一赐乐业人是趋之若鹜，他们不缺人，一旦举事反抗阿巴斯王朝的统治，在广袤的阿拉伯半岛上四散的一赐乐业人以及被压迫的奴隶都会响应，甚至远在罗马帝国的人都会赶来为复国而战。
但如此多的人总不能空手和强大的阿巴斯王朝对抗吧？
大宋是他们的“救命稻草”，也是唯一的“稻草”，这时候还有谁能给他们提供援助？在遥远的家乡没人瞧得起在千年之前便已经灭国的种族，他么要用自己的力量建立以色列就离不开大宋的帮助。
拉比和塔利班两人的脸变得非常快，在面对大宋官员的时候，那叫一个声泪俱下，极具谦卑的述说着一赐乐业人的悲惨遭遇，他们迁居到了遥远的埃及，在那里被收留和优待，但之后这些埃及人开始奴役他们，甚至驱逐他们与沙漠之中任其自生自灭！
大宋官员义愤填膺，谴责埃及人的背信弃义，跟随拉比唏嘘，在大宋的官员看来，既然是收留了这些一赐乐业人，就要履行承诺，要么你就别收留人家，在人家进入你的王朝之后把人家变成奴隶，简直是小人所为嘛！
而明白这段历史的赵祯则是在一旁嗤之以鼻，走到拉比和塔利班面前冷声说道：“你们不该欺骗不明真相的人，把你们一赐乐业人的小伎俩收起来！
当初你们为什么会到埃及？不用朕多说了把？埃及人热情的收留了你们，但当他们遭到侵略的时候你们在哪里？本该和埃及人同生共死的你们再次露出了其喜商的天性，充当起异族的税收官来“回报”昔日收留你们的恩人！
你们就应该被赶进了荒凉的沙漠，就该为埃及的法老和贵族修建陵墓，被当做奴隶贩卖，就应该生存在绝望的边缘！这是你们应该赎的罪孽！”
赵祯的话让拉比和塔利班大惊失色，他们没想到大宋的皇帝居然知道这么遥远的历史，随后塔利班突然想起，自己把阿巴斯王朝的智慧宫搬到大宋仿佛是个错误……而一旁的官员脸色难看，望向这两个一赐乐业人的眼神充满了鄙夷。２yt。org
背叛者在任何一个国家都不会受到优待，三司官员对一赐乐业人的优惠也一并收回，这让赵祯非常满意，商人的天性让这些一赐乐业人再次开始卖弄他们的经商手段，甚至不惜以欺瞒的方式。
赵祯同情一赐乐业人现在的遭遇，但却对他们的钻营习性十分厌恶，在他们看来没占到便宜便是吃亏。赵祯可不是东郭先生，对一赐乐业人的帮助可是要收回好处的，在他眼中这不是一场复国运动，而是大宋与一赐乐业人之间的一笔生意而已。
至于一赐乐业人的建国成与不成，与自己和大宋何干？赵祯只不过是抛出一个诱饵给一赐乐业人而已，为的是卖出大宋的军备，也是牵制惩戒阿巴斯王朝。
当然，如果能让以色列建国成功，大宋便又多了一个贸易伙伴，而且能收回大量的钱财作为回报，这一点拉比也看的非常清楚，所以他才会死咬着大宋不松口，对于大宋来说一赐乐业人可有可无，但对一赐乐业人来说，能帮助他们的国家只有大宋一个。
大宋提供的武器装备价格非常的公正，即便是三司的官员知道一赐乐业人不良的品行后也没有恶意的加价，在他们看来在小人面前就应该表现的正人君子些，否则自己不就和他们一样成为小人了吗？
赵祯不明白为何会官员会有这种不符合逻辑的观点，也许是自己的想法和思维方式和他们不一样的缘故吧！赵祯在看到价目表的时候，把陌刀，马槊的价格大大增加，一柄陌刀要五十贯，一杆马槊要一百贯，即便如此，拉比也塔利班还是订购了大量的马槊和陌刀，这种利器对他们来说太有用了。
这是国家之间的贸易，订购的数量非常巨大，彭七都有些怀疑眼前干巴巴的老头和狡猾的塔利班是否能偿还得起这些债务，要知道大宋对这些拖欠的款项还是收取利息的。
但赵祯并不担心这一切，和一赐乐业人做生意最不需要担心的便是他们会赖账，这些人自古便有厚重的契约精神，一旦立下契约便绝对会完成，如若自己不能完成，那债务便会传承下去，子子孙孙无穷尽也！
再说，赵祯并不担心一赐乐业人食言，大宋强大的武装力量需要一个“借口”才能登陆阿拉伯半岛。
当然，拉比和塔利班定下的东西都还只是订