《洪荒逍遥游》

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洪荒逍遥游- 第103部分


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    毕竟是曾经的至尊境大神魔,即使被断命魂灯和截脉秘术死死压制,还是以禁术驱动了伴生灵宝。(。。)

第二百二十四章 十州九嶷 北冥盛典() 
上回说到四面神魔,以禁术驱动伴生灵宝

    乾坤鼎从逍遥脑后升起,无穷吸力从鼎口出现,竟压制住了已经自爆的大地之轮,将其收入其中;先天至宝始终是先天至宝。

    三十六息后,灯油耗尽,魂火熄灭,四面神魔再无一丝气息,无尽元会修为一朝尽成画饼。逍遥伸手一招,将斑驳石墩收入袖中,又将两万丈的神魔之体收入乾坤鼎中,转身向洪荒天地而去。

    就在逍遥杀死四面神魔的一刹那,混沌深处,晶莹剔透,状若琉璃的空心杨柳树垂下万千枝条,足有六万丈大小的。树干上显现出一副人脸,慈眉善目,眼中闪过一丝欣慰之色,随即隐去,继续吸收无尽混沌灵气。

    另一处;一位身形伟岸的青袍道人盘坐在一条神秘长河之上,眼眸微睁,深邃如星空的眼中有时光荏苒、岁月更迭、刹那永恒。身下长河散发着无上亘古气息,没有起点也没有终点,每一滴水珠中都是仙佛魔、人鬼妖兽、木石花鸟的影子,逝者如斯,滚滚向前。

    青袍道人的眼光好像看透无尽虚空,望穿古往今来,轻笑道:“有点意思。”继而身形隐去,唯余神秘长河奔腾不息,水滴溅起,片刻又落入长河。

    却说黄河水患已平,大禹等人围着篝火,吃着烤肉,喝着产自逍遥岛葫芦谷的灵酒,气氛热烈,冲淡了离别的气息。

    敖云经过多番访查,又经鱼龙族长老推演,早已确定当初杀害小妹的凶手是那三十六位大罗金仙之一,如今也报仇了,算是了却一桩心愿。

    只是李锦身死道消。众人谈及,感慨唏嘘,不过毕竟是修炼之人,见惯了生死,不至于像凡人一样哭天抢地。霸下太子则承诺说龙族绝不会亏待忠心功臣,寒了将士们的心。

    第二日。敖云领着不足十人的西海将领向西海龙宫而去,袁战五人亦向北冥逍遥岛而去。老鳌则留下来暂时总领黄河水域事务,众多水君之位的补缺等等还要东海龙宫方面最终决定,不过老鳌加官进爵确实一定的。圣殿修士与截教门人则跟随大禹前往蒲坂城复命,之后各自回人族圣殿与截教祖庭。

    霸下则驮着龙门山之外的八座息壤神山置于东海,成三洲,作为散修聚集之地。后来这三洲分别取名祖洲、瀛洲以及生洲,和南海的炎洲、长洲,西海的流洲、凤麟洲、聚窟洲。还有北海的玄洲、元洲合称海外十洲,经由一代奇人东方朔为人们所知。当然此是后话,暂且不提。

    大禹复命,虞舜龙颜大悦,蒲坂城欢庆沸天,但毕竟水患初过,人心不稳,虞舜遂决定南巡。不少人族重臣随行。包括大禹和皋陶,还有娥皇、女英二妃。

    行至云梦泽。也就是后世的洞庭湖之时,娥皇、女英二妃因故留在君山,虞舜继续率众南巡。又行至九嶷山,这里出九条孽龙;盘距在“蟠龙洞”、“九疑岩”,危害百姓生灵。虞舜率一众大臣大战九年,终于斩杀了这九条为祸人间的蛟龙。

    孽龙既除。众人在峰头篝火野餐庆祝,不觉醉酒,酒壶遗忘在峰头上。后来有一只金翅大鹏雕,也就是羽翼仙恰巧飞临此山,见有一壶酒。便俯冲下来,用锐利如钩的尖嘴一啄。当下石壶分成三块,化作三峰石,那剩下的玉液,化成了长流不息的泉水,成为潇水之源。

    三峰石清泉喷涌,垂崖倾注如白练悬空,若烟若雾,水流激石,惊浪雷奔。峰势险绝;直插云霄,有诗赞云:“一峰浮黛插云霄,石作三分结构牢,云外有人攀玉笋,山中何处觅仙桃。”当然这是后话,暂且不提。

    却说逍遥重回洪荒天地,隐去诸般异象,直接回归逍遥岛、北冥府。凌霄殿中,逍遥、风影、战魔三人见面,相互恭贺,原来不只是逍遥突破到合道境,风影和战魔也得到天大的好处,晋升圣人巅峰境界。

    “我等境界突破,可喜可贺,当举办盛会大典,普天同庆!”逍遥提议,风影和战魔自然没有什么异议。于是,随着逍遥一声令下,整个逍遥岛运转起来,采摘灵果、搬运仙酒,烹煮珍馐、布置会场客房、邀请嘉宾,在若水的统筹之下,忙碌而又井井有条。

    南瞻部洲的不死火山、凤鸣山谷,西牛贺洲的虎啸山脉、虎丘山洞,中元圣洲的麒麟崖,东胜神州的玉京山和至尊皇朝,北海之滨,东海龙渊,全都收到了北冥府发出的灵玉请柬,如祖龙、玄冥等九人更是由逍遥亲自神念邀请。

    祖龙八人全都是圣人圆满境界,无限接近合道境界,随时都有可能突破,只是积累深厚不一罢了。如今逍遥率先突破至合道境,对祖龙等人的影响和刺激不可谓不大。逍遥相邀,自无推脱之理,纷纷结束闭关、苦修、睡觉,前往逍遥岛。族中小辈自有长老等人带领,无需他们操心。

    准圣无论是飞行还是利用传送阵前往,全都极为快速,不过三日,逍遥岛冰雪城还有北冥府中已然宾客盈门、高朋满座。

    巫族这边只来了玄冥和天冥母子二人,这也是他们第一次踏足北冥府。龙凤五族则人数颇多,族中长老带着族中天才来,毕竟这可是一次难得的机缘。当然这个天才不只是新生一代的俊秀,还包括历代的天才。当然还有逍遥、祖龙等人的子嗣,嫡传弟子。

    宴会开始,规模并不算太盛大,比不上当初天庭盛会,但绝对高端。凌霄殿中,逍遥九人高坐,往下便是各族长老、玄冥、若水、纤珠、常曦等人。再往下才是孔宣、天冥、敖天娇、白紫彤、囚牛、杜康等子嗣、嫡传弟子一辈。

    就连六耳、袁战、各族天才都没有资格进入凌霄殿,只能坐在殿前广场的四方玉桌上。而受逍遥岛庇护的洪荒百族的几个族长,也只能坐在殿前广场,食神一族族长更是亲自下厨,为逍遥等人烹煮珍馐,唯有蝶祖因梦蝶之故入了凌霄殿末座。

    就算是殿前广场的酒宴也不是所有人都能参加的,太乙金仙境以下同样没资格参加。不过冰雪城中还办有流水宴,天仙境界即可入席,倒是比北冥府中热闹许多。

    凌霄殿中,众人享用着无数只曾听过不曾尝过,甚至闻所未闻的奇珍异果,喝着酒仙一族酿造万年美酒,吃着食神一族烹制的菜肴,皆开怀不已。

    就在北冥府中众人杯觥交错之际,人族也迎来了一次盛典。这时,虞舜担任人族共主已满五万年了,便在九嶷山举办禅让大典,大小部落首领齐聚。各大圣人势力也派弟子代表来参加,人族三祖亲自主持,当然也是为了镇场子。

    北冥逍遥岛,凌霄殿中,众人等人刚刚欣赏完羲和、常曦率领三十六名侍女表演的月神舞,舞姿曼妙,空灵若仙,久久不能回神。麟祖带头鼓掌,赞曰:“此舞只应天上有,人间那得几回闻。”众人方才惊觉,爆发出雷鸣般的掌声,赞美之词不绝于耳。

    同时,孔宣暗中传讯正在殿前广场大吃大喝的六耳,让他前往东胜神州九嶷山,参加人族的禅让大典。六耳恋恋不舍,嘴里塞满珍馐,手里抓起酒壶,方才飞遁而去。

    来使坐于观礼台上,虞舜在高台上宣读祭文,先称颂天地,又赞扬许多人族先贤,缅怀人族艰辛的苦难史和奋斗史。

    “重华无德,以致人族遭洪水滔滔,天下沉渍(。。)

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第二百二十五章 潇湘泪竹 巫山神女() 
上回说到虞舜宣读祭文,人族遭洪水滔滔,天下沉渍

    九州阏塞,四渎壅闭,不能再带领族人前行,幸天降圣贤大禹于人族。吾今将退位让贤,望众位齐心协力,辅佐大禹带领人族走向辉煌。”

    祭文读毕,众人莫不大悲,拜倒在地,哭诉让虞舜不要离开他们。此时,天降大功德,祥瑞之气弥漫,种种异象显现,人族气运加身,万民信仰汇集。虞舜本就是大罗金仙圆满境,片刻便成就准圣,功德圆满,证得五帝果位。

    所有来使皆向虞舜见礼,虞舜略一还礼,将目光看向了大禹。“大禹!大禹!大禹!”无数族人高呼。

    大禹治水成功,救万民于水火,仁义威望无人能及,是下任人族共主的不二人选。大禹一步一步地登上高台,虞舜手一抬,制止了无数族人的高呼,无比郑重得说道:“你要带领人族走得更远。”

    大禹神情郑重肃穆,从虞舜手中接过了崆峒印,目光中充满了坚定,猛地将崆峒印高举过头顶,呼喊声再次响起。“大禹!大禹!大禹!”人族气运也开始向大禹汇集,因治水耗尽心血而瘦小的身形似乎也恢复了几分,在夕阳的照射下,宛若神明。

    交接事宜完毕,各方来使返回,虞舜即和前面的三帝一样退隐人族圣殿,同时假布身死的消息。皋陶忠心耿耿,以紫蚌壳放满瓦棺,为虞舜建造了衣冠冢,结庐为庵,一直守护在舜陵前。死后化作一棵青松,长在墓边石岩上。像一位将军威然屹立,侍卫着舜陵。

    而在君山的女英却夜梦舜帝,坐着一辆瑶车,有霓施、羽盖拥护着,自天空降下来,对她说了什么。女英醒来。告知娥皇,二女惦念舜帝,心焦不已。

    不久后又听闻虞舜身死的消息,还得知了虞舜给娥皇、女英的遗嘱:“汝戒之哉!形莫若缘 ,情莫若率。缘则不离,率则不劳。不离不劳,则不求文以待形。不求文以待形,固不待物。”

    二女听到噩耗,万念俱灰。整日以泪洗面,渐渐地眼泪也哭干了,一滴一滴的鲜血从眼中流出来。娥皇、女英一片至诚的思念、悲痛终于感动了云梦泽龙王,将她们流出血泪收集起来,洒在君山的翠竹上。

    同时龙王神念传音二女,二女顿时清醒过来,脸上犹留泪痕,梨花带雨。楚楚可怜。娥皇与女英精心修饰打扮了一番,就象是迎接远行归来的舜一样。携手投入云梦泽中。投入云梦泽中的娥皇女英自然没有死去,而是由龙王暗中送到的人族圣殿,和虞舜长相厮守。

    君山上那丛丛翠竹都浸染上斑斑点点的泪迹,称为斑竹,又名泪痕竹、潇湘竹、湘妃竹,成了二妃对舜帝一片至情的象征。留下一段动人的传说。

    却说六耳参加完禅让大典,当即极速飞遁回逍遥岛,到达之时刚刚赶上压轴表演,朱瑶带领八名凤族天娇表演的舞蹈——凤舞九天。表演当然是在凌霄殿中,不过会有影像投射到殿前广场。让外面的人也欣赏到。

    此舞一出,技压群雄,艳压群芳,朱瑶更是被众人称为洪荒第一美人。凤族隐退之后,凤凰洪荒第一美人之名渐无人知,由女娲获得这一殊荣。现今女娲成圣,少显于人前,渐渐也无人知,由朱瑶重新夺回这一殊荣。母女两人皆为洪荒第一美人,也不失为一桩美谈。

    六耳向同桌之人询问之前还有哪些表演,众人七嘴八舌地说起来,各类节目,精彩纷呈,令人目不暇接,流连忘我。有若水、雪姬率领三十六名侍女表演的‘霓裳羽衣舞’,舞姿曼妙,婀娜多姿。还有白紫彤带领十八名白虎族天娇表演的舞剑,英姿飒爽,别有一番风情。

    而囚牛和孔宣琴箫和鸣的一曲‘高山流水’,更是天籁仙音,绕梁三日不绝,博得满堂彩。当然,最被人们津津乐道的还是媚心独舞的媚天舞,评价之高,甚至不下于压轴的凤舞九天。六耳听着诸多表演如何如何精彩,顿时捶胸顿足,后悔不已。

    不时有侍女穿插行走其间,更换灵果仙酒与珍馐美味,宴会持续九日方才宣告结束。不过却没人离去,全都一脸期待地等着,毕竟都是修炼之人,不会太过贪图享受,大道才是他们所求。聆听十一位老祖论道,这可是天大的机缘,都不比紫霄宫讲道差了。

    圣人口含天宪,论道岂是等闲,雷动九霄,字字珠玑,句句经典。顿时异象频出,海上生明月!星辰耀九天!锦绣山河图!天降甘霖!地涌金莲!仙女散花!神乐靡靡

    “大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。”

    “谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵呵!其若存!用之不堇。”

    虽然除了凌霄殿中的人还能听懂一字半句之外,别人完全不能理解,但却有无上道韵弥漫,纷纷在论道天音之中进入莫名的感悟境界。众人之前吃的珍馐、仙酒、灵果也纷纷化成自身法力,不至于被浪费。

    就在整个逍遥岛都沉浸在论道天音的时候,大禹也将涂山氏母子从小村庄中接到了蒲坂城中,夫妻恩爱,举案齐眉。虞舜担任人族共主期间,除蒲坂城外,还建城八座,但经洪水肆掠,冲毁了四座城池。到目前为止,只有有熊城重建,所以人族共有城池六十二座,散布东胜神州。

    大禹初任人主,仍以蒲坂城为政治中心,兢兢业业,励精图治,待三百年后,政局稳定,大禹再次开始着手治水之事。原来,黄河水患虽然已经治理好了,但在别的地方还是不时出现一些小水患,主要集中在淮河、长河等地。

    于是大禹行使大章步东西,竖亥度南北,畅八极之广,旋天地之数。周行宇内,东造绝迹,西延积石,南逾赤岸,北过寒谷;徊昆仑,察六扈,脉地理,名金石;写流沙于西隅,决弱水于北汉;青泉、赤渊,分入洞穴;通江东流,至于碣石;疏九河于涽渊,开五水于东北。

    这次治水比较顺利,大禹疏通水道,开辟高山,很快便从长江源头推进到了三峡一带。而当初从黄河水域战场逃遁的焦狂自感无颜再见族中父老,便结交了一位蛤蟆精,潜逃盘踞在这里。大禹不知此事,遭焦狂二人埋伏,险些丧命,拼命之下才逃出包围大阵,急急遁走。

    逃遁的大禹误入巫山,力竭昏迷,幸得巫山神女搭救。巫山有神女,本名姚姬,乃是西王母之女,云英未嫁,意外而亡,西王母以**力使其精魂不散,于巫山化作一瑶草。瑶草花色微黄,叶子双生,果实似菟丝子。后瑶草吸收日月精华,化形而出,成为巫山神女,自名瑶姬。

    大禹苏醒过来,见一神女,倾国倾城,旦为朝云,暮为行雨,行走时有环佩鸣响,而且身有异香。但见:“夫何神女之姣丽兮,含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮,若翡翠之奋翼。其象无双,其美无极。”

    “其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞湿润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可视。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。素质干之实兮,志解泰而体闲。既姽婳于幽静兮,又婆娑乎人间。”(摘自神女赋)

    在瑶姬的悉心照顾之下,大禹逐渐伤复。(。。)

第二百二十六章 英魂归来 鱼跃龙门() 
上回说到瑶姬悉心照顾,大禹逐渐伤复

    瑶姬早就倾慕大禹英雄之名,敬佩他摩顶放踵以利天下的精神,朝夕相处之下情愫暗生。于是瑶姬赠其天书九卷,并派神丁相助他治水。

    出身西昆仑的神丁颇有神威,帮助大禹诛杀蛤蟆精,打败焦狂,万里追杀。布下天罗地网,终于将焦狂堵在九嶷山舜源峰下的山洞之中,以大阵困之,神火煅烧。焦狂被困在山洞之中,诸般秘术反抗无望之后也渐渐安静下来,想起自己被贬黄河之后的种种,不由悲从中来。

    然而一失足成千古恨,大错已经铸成,悔之晚
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