《见鬼现场回头看身后》

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见鬼现场回头看身后- 第197部分


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的报案,让整个事件立刻明朗了起来。。。。。。

    事情是这样的,报案人姓陶,是一名高二的学生,那天放课回家,走到半山腰的时候,见对面走来一个中年男子,这中年男子见姓陶的学生独自一人,于是主动上前搭讪道:“小朋友,你好,我需要你的指甲和一两根头发,你能不能剪一点指甲和弄两根头发给我?”姓陶的学生觉得这个中年男子没安好心,就拒绝离开了,或许是四下无人的缘故,那中年男子就对姓陶的学生不依不饶的说道:“小朋友,帮帮忙啦,这样吧,如果你愿意给我的话,我给你100元作为报酬,这100元钱可以买很多东西啦!”姓陶的学生很害怕,连忙快走起来,希望可以摆脱这中年男子的骚扰。那中年男子或许是因为受到拒绝而心中忿忿不平,于是就有点“强人所难”的意思,一把把那姓陶的女声给推倒,然后强行去捋女孩子的头发,那姓陶的女声尖声惊叫,恰在这个时候,姓陶学生的父亲正好开车看到,连忙下车驱赶那中年男子,中年男子见有人“伸张正义”,做贼心虚的他立马撒腿就跑,父亲看到自己的女儿受了欺负,且倒地的时候擦伤了皮肤,一怒之下,带着女儿前来报警,要求警方严惩凶手。

    警方接到报案,就调取路面监控查看,一看监控,警方立刻认出了那对姓陶学生下手的男子正是西福大厦的那个保安。考虑到这个保安跟多起失踪人口有密切关联,于是警方并没有急于出动抓捕那保安,而是秘密守候那保安,看其有什么监控中体现不出的异常行为。经过三天的跟踪发现,那保安每天都会在下班时分,守候在大堂里,对一些单身貌美的ol女子进行搭讪,这个画面就是警察在监控中看到的画面一样,但这些都不能代表什么?直到第四天,警员们又有了重大的发现,那保安利用去超市采购生活用品的时候,还会顺道去一个背山腰的地方,那地方树林丛生,一般人都不会去那种地方,信号也没有,更别提有什么监控了。

    警方悄无声息的跟在那保安的后面,只见那保安走进了背山腰的铁皮搭建的小屋。。。。。。

第371章 灵异大事件:异国沦陷战(27)() 
当警方冲进那铁皮搭建的小屋的时候,惊讶的发现里面竟然空无一人。再来细细的观察一下这个小铁皮屋,总占地面积不会超过十五个平米,从铁皮上锈蚀的程度不难看出,这个小铁皮屋已然是有些年代了,小铁皮屋内空空荡荡的,一样家具都没有,只有那角落里,放着半截没点完的蜡烛。这让警方极为纳闷,明明看到一个活生生的人走了进来,怎么就不见了呢?

    所有的警员都把关注度集中到了地面上,能让那保安大叔“不翼而飞”的只有“入地”这么一个方式了。

    经过警员们的细细观察,果真,地面上有关不易擦觉的机关,将那机关打开,是一个通往地下室的阶梯,还没等警员钻入地下室,地下室里就穿来了“男女之欢”的媾和之声。

    警员在不明真相之前,先是一阵喊话,最后从地下室中走出了一名中年男子,果不其然,那中年男子就是警方一直跟踪的谢顶保安。

    起先,对于警方的询问,谢顶保安死活不承认在地下室还有其他人,最后在警方准备走进地下室的时候,谢顶保安才承认里面有四个女子。当警方将地下室里的四个女子营救出来过后,发现这四个女子就是警方一直在调查的失踪的四个年轻ol女子。

    经过调查核实,这四名女子被这谢顶保安已然性侵了长达一个多月,这些女子精神恍惚,像是被精神控制一般,逻辑思维能力令人颇费周章,对于警察的笔录询问,也是前言不搭后语。警方让精神鉴定科介入。对这四名女子的精神进行鉴定,但出人意料的是:精神鉴定科出具的鉴定报告是:该四名女子均有正常的行为能力,精神层面上没有任何问题。这么一来就出现了要这四名女子对该名谢顶保安进行指控。才能将谢顶保安绳之于法。但在指控的时候,四名女子依旧是精神紊乱。指证之事根本就无从谈起。另外,四名女子的体检报告也相继出台,有性侵的痕迹,但并没有明显的其他外伤,换而言之,这些证据链显示,这四名女子是自愿跟这谢顶保安在一起的,谢顶保安并没有触及任何刑法。原本有警员想以非法拘禁将该名谢顶保安提请公诉。但人家压根就没有“禁”的迹象:虽然是在背山腰,但人家谢顶保安并没有给四名女子加戴任何锁具,这小铁皮屋内也没有上锁,最让人匪夷所思的,这四名女子解救出来的时候,确实有两个是赤身*,但四名女子的衣服、包包甚至是手机等通讯设备都在,要离开那小铁皮屋,是分分秒秒的事情,谢顶男子为四名女子准备了大量的食物和饮用水。非常的宽松。即便是卫生设施方面,这地下室有里竟然有一个临时搁置起来的洗手间,这四个女子应该是非常安逸于地下室里的生活。要说“非法拘禁”。一点法理依据都没有。正当警方不知道该不该将谢顶保安予以立案的时候,先前报案的父亲出现了,他是得知袭击自己女儿的凶手被抓而专程过来看一下凶手的真面目,在得知这案子的来龙去脉后,那父亲非常有经验的说道:“这是一宗非常典型的降头蛊术。如果没有猜错的话,这四名女子的头发和指甲都被这个谢顶保安一一掌控了。”那父亲的这一句提醒,立马让警员们回忆起监控里的一幕:四名女子失踪之前,在监控里都会出现谢顶保安跟其交流的视频画面,视频中。女子都有捋发和剪指甲的行为,并将剪下的指甲和捋下的头发包裹好后交给谢顶保安。警员连忙询问那父亲。对于这种情况应该如何处理?如何将凶手绳之于法,那父亲献招道:“只要找到那些头发和指甲。将其焚毁,这些降头的蛊术就不攻自破了!”当然,这是一种只能在私下交流的,作为一种非官方的意见进行参考,真要是拿这个情况作为立案的依据,不要说老百姓们接受不了,法官和陪审团也接受不了呀!警方于是将这事反应给宗教。事务部门,最后,在宗教。事务部门的协调下,以“宣扬。邪。教”的罪名对谢顶保安提请公诉。有了公诉的罪名,警方才能申请到“搜查令”,终于在谢顶保安的住处搜查到了那些女子的指甲和头发丝,最后在宗教。事务部门的监督下,将其焚烧,焚烧完毕后,四名女子顿时恢复了清醒,并纷纷指认谢顶保安的怵目惊心的罪行。这一宗被媒体大量转载报道的“性奴案”也终于得以告破。当然,在媒体相关的报道中,读者是看不到任何有关降头蛊术字眼的描述,里面仅仅是将其描述为一保安男子利用邪。教蛊惑人心,使四名年轻女子走火入魔,并成为保安男子的终身性奴。。。。。。

    笔者之所以要在这里穿插这么一个故事,是因为一方面让读者有助于了解有关降头蛊术的厉害之处,对于那种陌生人突然莫名其妙的索要或购买你身上的一些东西的话,你得敬而远之,不一定是头发丝和指甲哟,有时候睫毛、汗毛甚至是唾液都有可能是成为蛊术施术的一种媒介物、一种对象。大家要笃定一个真理:血肉毛发都是父母所给,珍惜一点,自然不会有错!另一方面,也是让大家理解袁嫣遐的悲催和辛波普韦巫师官员们的残忍。在香港的这宗性奴案中,四名女子被一名中年男子施蛊,已经惨成这个模样,那袁嫣遐被五名巫师官员施蛊,那这个惨是的用n倍来形容。。。。。。

    五名巫师官员在一个废弃的厂区内(笔者按:这也是他们绑架蒋凯进行审问的地方儿),对着搜集来的袁嫣遐的头发和指甲开始分别施蛊,正如珀塔瓦岱巫师所言的那样,这次施蛊是五个人用各自的方式对袁嫣遐同一份头发丝和指甲进行降头的一个过程,换而言之,只要烧掉这唯一的一份头发丝和指甲,袁嫣遐就能解救。施蛊完毕后,就开始了“召唤”,所谓的召唤是降头术中最为常见的一种表现形式,即,不管你人在哪里?只要我对你降头了,我一召唤,你就会来到我要求的到达地点。召唤没多久,袁嫣遐独自一人就恍恍惚惚的来到了废弃的工厂,五名巫师官员见袁嫣遐年轻貌美,先不管其他的,五个“堂堂正正”的国家。干部,恬不知耻的对袁嫣遐实施了轮。奸,五个人分别满足后,再开始“读取”袁嫣遐脑海中所知道的有关九月行动的内容。

    直到这个时候,就体现出了博奇奥威亚的“良苦用心”了。执行这个任务为何要派五名巫师官员前去完成?如果我就派一名过去,完成这个“读取”,那你不就等于全部知道了九月行动的内容了吗?博奇奥威亚明知道这个九月行动对己不利,怎么还可能多让一个人知道呢?于是就派出了五个,你们分别降头,读取的内容就只是五分之一。大家互相牵制,随后每人向我分别汇报这五分之一,这事就算在悄无声息中,完成了交接。。。。。。

    那有关这个“读取”又是如何完成的呢?说直白一点,如果将这降头视为催眠的话,这“读取”就相当于催眠导入术。。。。。。

第372章 灵异大事件:异国沦陷战(28)() 
但博奇奥威亚引以为自豪的“读取”五人战术,并没有得到他想要的效果。五名巫师官员在分别“读取”了袁嫣遐有关九月行动的内容后,都大惊失色。他们虽然“读取”的内容仅是九月行动的五分之一,但也就是这五分之一,让他们各自感觉到自己的国家“危在旦夕”,特别是制定九月行动制定方——俄方,他们可是辛波普韦泛民主党的最强有力的支持者,但在九月行动中,这五个巫师官员都不约而同的读到了一些信息:俄方已然开始对泛民主党,特别是博奇奥威亚所统治的政权感到不满。换而言之,自己的前途收到了前所未有的威胁。

    在这里,笔者必须要插播一个有关巫师官员在辛波普韦待遇的介绍,这样读者更能直观的感受一下这“巫师官员”在辛波普韦到底是占据了一个什么地位?

    笔者查阅了两部辛方的官方媒介:今日和读物传媒(编者按:这两部为化名,实则是辛波普韦两份最主流的媒体刊物,有点类似于我国的新华日报和光明报。),从中得知巫师官员在辛波普韦是一个非常特别的阶层,首先前文已经说过,巫师官员代表了巫师的最高级别,是一种政治。荣誉,但由于巫师从政后,在为民间服务的过程中,远不如一些基层的专家级巫师,譬如珀塔瓦岱巫师,珀塔瓦岱这些巫师是真心在为民间服务的,就如同一个佛教在柬埔寨、喇嘛教在西藏一样,深受人民的欢迎,但成为巫师官员后,那你就是为官员、为领导服务了。说到底,你就是脱离了民众,多多少少。跟民间形成了一种天然的隔阂,所以。巫师官员在辛波普韦的社会地位并不是很高。另一方面,巫师官员从政只能是在泛民主党执政的时候才能实现。泛民主党认可巫师官员这个职务,精英党可不认可,所以巫师官员就特别的尴尬,一旦精英党执政了,这些巫师官员就必须解散,恢复平民的身份,等泛民主党上台后。这些巫师官员才能在重新的审核考量下,恢复原职。说到底,这些巫师官员没有特别的归属感,危机感时刻存在着,最后得说一下待遇得问题:说实在得,泛民主党给巫师官员的待遇还是相当不错的,根据读物传媒在一篇职务级别的公示中,是这么来描述的,一般的巫师官员给予六级官员级别(编者按:这是辛波普韦对官员的划分,他们的划分有点像中国封建时代的九品中正制。把官员划分为九等十八级,在辛波普韦,对于官员的划分比较粗略。总共划分为十四个级别,最高的级别是一级官员,这就相当于博奇奥威亚这种党魁、副党魁的角色了,最低一个级别是十四级官员,相当于一个镇的镇长,某行政单位的科长吧!),这个级别应该是中等偏上的官员啦,级别相当于我国的副局级待遇了。工资待遇差不多是8000多辛巴普尔(编者按:这个工资是上世纪九十年代辛波普韦的物价标准,那时候辛波普韦的整体形势比较稳定。经济相对比较繁荣,在汇率方面一直紧盯着美元。控制在4辛巴普尔兑换1美元),这8000多辛巴普尔就相当于2000多美元。一个月一万六千多人民币呢,这个级别在上世纪九十年代绝对是一个高收入。但是。。。。。。这里必须要说个但是,你从政了,就只能是领死工资了,不能再去跟想珀塔瓦岱巫师那样给民间占卜问卦了。那当时民间的巫师,他们靠给人民占卜问卦,一个月可以有多少收入呢?笔者也查阅了一下相关的资料,平均一下的话差不多一个月有6000左右的辛巴普尔,或许有人要说了:6000多肯定不如8000多嘛,而且人家成为了巫师官员后,很轻松,不用忙里忙外,一个月就有工资发来了,普通的巫师,都是要靠勤勤恳恳的占卜问卦才能有收入。但笔者在这里要做个善意提醒:泛民主党执政期间确实还不错,一旦精英党执政呢?这个巫师官员就宣告失业,然后返回民间,但由于他们以前的高高在上,和民间有了一定的隔阂,重操旧业,为民间占卜问卦,显然是不可能,即便会有巫师官员下得了台面,愿意给民间占卜问卦,但这生意肯定不如一直扎根于民间的普通巫师,还有一个最为重要的信息,那就是泛民主党重新执政后,原有的那些巫师官员在恢复原职之前都要进行审核,这个审核就审核你在“失业”期间的所作所为,你给民间占卜多了,他就可以把你理解为你跟精英党有千丝万缕的联系,即便是给你恢复了巫师官员的职位,但也是比以前低了一大截。怎么说呢?正因为有这些条条框框,一些巫师官员为了保住自己的政治荣誉和地位,他一辈子都是泛民主党的忠实拥簇者,不会再给民间去算上一卦,而也是因为这个原因,像珀塔瓦岱这么厉害的巫师,他都不愿意去成为一名巫师官员。巫师官员其实就是一个符号,人有三种:好利、好名和好色。如果你这个巫师,看不穿“名”这个字眼的话,那就一辈子都想成为巫师官员。。。。。。

    交代清楚了有关巫师官员在辛波普韦的实际地位后,那我们可以想象一下,当这五名巫师官员“读取”到一些有关俄方不利于泛民主党的信息后,他们会怎么做?第一时间就想把各自“读取”的信息汇总到一起,然后完整的将九月行动给解读出来。。。。。。但这个显然是违背了博奇奥威亚的初衷。五个人中互相猜忌,都绝对对方就有可能是博奇奥威亚的心腹,所以,大家虽然有心将整部九月行动给拼凑,但还是没人敢主动提及起来,因为一旦被博奇奥威亚得知,自己的小命就一命呜呼了。。。。。。

    当然,任何一部计划怎么划分成五份,都有一部分注定是“关键词”最多的“五分之一”,而旺斯达拉所“读取”的五分之一,里面就恰恰充满了不可思议的“关键词”,尤其是里面竟然含有刺杀博奇奥威亚的计划,简单而言,旺斯达拉成为了知道俄方要刺杀博奇奥威亚的第一个辛波普韦人。刺杀博奇奥威亚会意味着什么呢?会意味着以博奇奥威亚为首的泛民主党全面崩溃,会意味着自己所有的政治地位会在一夜间“一无所有”。由于当时的国际舆论普遍认为,一旦博奇奥威亚为首的泛民主党派倒台的话,那辛波普韦将面临着一次重新的洗牌,很大程度上,介于泛民主党做出的“臭名昭著”的独裁“篇章”,泛民主党将不�
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