匈奴不灭不成家的架势。
“大帅先纳一房妾也可以！”唐药师心中想着其他的事情，随口说出，却突然想到了几天前颁布的正式婚姻法中，已经有了关于纳妾的说法。
关于纳妾的说法是最近刚颁布的，以前在特区的时候不是很明显，但到了京津地区，那些遗老遗少们娶上几个姨太太的很正常。有的甚至娶到一二十个。这不由不让孟享担忧妇女资源的分配问题。
战争期间还好说，男少女多，但和平年代，出现一帮帮的光棍就是社会一个不稳定的因素。
民国时期没有强令禁止纳妾的法文。
可以想象一下，纳妾的都是什么人。当官的要讨上几个小老婆、社会名流需要交际花、即使文人都要风流一下，那些个地主乡绅无一不通过纳妾提醒着人们，他们人上人的地位。总之一句话，掌握着权力、金钱的中上层人士才有纳妾的资格。谁敢命令禁止纳妾？无疑要与整个上层来做对。
即使孟享在考虑这个问题的时候，也是谨慎小心。先锋军中除了那帮忠心的克隆兵，那些军官心中也有不少有纳妾的心思，很多高级军官，尤其是从别处接收来的，本身就已经纳妾了。
虽然中央政府提倡一夫一妻制，甚至老蒋等人亲自带头，黄埔学生也都执行一夫一妻制，但提倡只是提倡，不是社会法令。三奶的形式也是小妾的体现。
这个问题终究是需要解决的，尤其是低保登记中统计出的一些纳妾严重的数据也让孟享心惊。先锋军才开始管理京津，有些事情早处理比晚处理要强。拖得越久，越难处理。趁着先锋军带来的那股杀气震慑，有些事情反而更好解决。
孟享在考虑再三后，推出了奢侈税。在其他税种大多数在减少和压缩的同时，推出了这个奢侈税就很吸引人的注意。
孟享推出的奢侈税，是一个很好的调控棒，它的范围被孟享添加的很广泛，可以直接引导社会的方方面面。纳妾的调控只是其中之一。
奢侈品，在和平时期还好说，但在混乱动荡的年代，一些上层人士的奢侈很容易引起激愤。贫富差距的巨大鸿沟在奢侈品的面前表现的更加的明显。
在路有冻死骨的时候，朱门酒肉臭就是典型的奢侈。本身差距过大就容易引起社会动荡，奢侈税的来源就是为了拉近一些这种差距。想奢侈可以，先交税。
奢侈税的范围可以不断的调整。不同的地域和时间，不同的外部环境，奢侈的概念是不同的。不如，一个啃窝头的贫民眼中，一个地主手中的白面馒头就是奢侈品。
但作为法律规范，不能那么宽松，必须要严谨。
馒头直接列为奢侈品显然是不合适的。但鲍鱼、鱼翅等山珍海味必然是奢侈品。
按照后世的房地产的比喻来看，要是一家人手里边抱着两三套房子还属于社会财富的正常积累，要是抱着四五套甚至十几套房子，那就是有点投机了，这显然就是奢侈浪费，占用了其他普通大众的有限的房产资源，这就可以按照奢侈税来征收。
住别墅的占用耕地多，显然也是奢侈品的行列，也是需要征收奢侈税的。
总之一句话，奢侈税是某个时代，某个范围内，对于占用资源大大超过了民众平均水品的就算是奢侈税的征收范围了。
娶小妾也需要缴纳奢侈税。按照正常的男女比例，一比一都有些光棍诞生。别人一个老婆都没有娶上，你还三妻四妾、三奶的抱着，自然是过多的占用了大众资源，交税没商量。
千百年延续下来的风俗不是一时半会儿可以消除了。对此，孟享也没有硬抗，一刀切，只是提出了要逐步提高妇女地位。以二十年为限，逐步的向一夫一妻社会过渡。而在这二十年中，39年1月1号之前纳娶并在6月1日之前登记的可以不算，但以后新娶姨太太，需要交纳奢侈税，并根据纳妾人数按照不同的级别来收缴纳。RO！~！
第二卷扬帆，38到39第367章只是练兵而已
第367章只是练兵而已
随着基础保障的实施，土地的分配，土地紧缺也成了很现实的问题，不少土地集中在少数人手中。占据了远超出社会平均水平的过多土地的人，也可以算作有奢侈的嫌疑。既然奢侈，就要收奢侈税。
国内人口集中的地区，其实不大适合大农场经济，后世日本人那样的精耕细作才是适合国内很多地方农业发展的模式。像山东这样的地区无疑就是此类，所以先锋军给出的标准是一百亩。在山东很多小地主都达不到这个数目，超过100亩的户数原来据统计不超过2％，34年的一份统计大致为1。6％。经过低保冲击后，分户分田，超过百亩的连百分之一都达不到。
超出此类的就算多占用了社会资源，需要执行更高的税率。这也为众多人不满为什么地多多纳税找了一个不错的借口。这也就为土地的流转平均走了一步好棋。
既得利益群体的庞大，往往使得一些税种征收困难，孟享把他们直接列入到了奢侈税的征收上来了。
在先锋军的有意识宣传下，在自由和民主的大旗下，社会平均资源这个字眼一时成了热门话题。特区很多资源的匮乏，与人口的众多联系起来，也让百姓知道多寡的差距，过多占用资源就需要征税。
这个与个人所得税不同，个人所得税按照收入征税，多得多征。而奢侈税是按照消费征税。一个人再有钱，你戴上三块表都没人管你，但如果手腕上戴上块名表，那同样征税没商量。
奢侈品数量有限，倒是很好统计。洋烟洋酒等物品都可以计入，国外产品一划入奢侈税，就立起了一道贸易壁垒，也保护了本国的产业。
税率分为几个档次，根据不同的奢侈物品征税。有钱人不差这一点钱，孟享的目的也不是为了贪图这些钱，主要的是为了引导社会消费，控制不必要的消费。就像后世的房地产，全民炒作起来本身就有初期调控引导不利的因素，一旦泡沫吹大了，谁都怕泡沫破裂时的后果伤到自己，只好继续让他膨胀，直到有一天，一起完蛋。
当然，奢侈税也有局限性，只能控制经济的一方面。控制经济需要多管下手才可以，个人所得税也需要征缴，不过起征点提得很高，与普通百姓基本上没有牵扯。
奢侈税一开始征收，它面向对象的庞大群体就开始施压了。
“是不是有些操之过急了？”连唐药师都有些担心。
“此时正是时候！”孟享也面临着巨大的压力，但他有基地撑腰，最不济也有保身之路。
此时正是抗战的大环境，又被日本人围困，奢侈品的征收自然占据了道理。两个月来新占领区低保制度的推行已经过半，得到了低保补贴的欢天喜地，还没有开始推行的地区百姓也是充满着期盼，奢侈税与大多数人离得都很遥远。先锋军已经获得了民众基础。
在日本人围困的这个封闭的这个环境下，中央政府的众多势力被日本人隔开了。那些原有的既得利益集团即使想反抗，却没有外援的支持，而他们面对的是一支庞大的军队。新兴起的权力者也需要在这些旧势力上踹两脚，接过他们手中的权杖。在克隆兵部队的带动和监督下，先锋军的中下层还没有和这些旧有势力勾结在一起。
于是，先锋军的刺刀亮了起来。
当京津和河北河南等新占领的地区出现了十几处骚乱的时候，武装警察用三百多人的鲜血警告了所有的人，纳税是一种义务。孟享也不惜用铁血来维持纳税的秩序。此时不定好规矩，以后付出的代价会更大。
如果反对，可以。到公民代表大会上来提出相关否决议案，按照法律的途径慢慢的来解决。
其实，奢侈税的收费并不是很高，毕竟表示的是一种态度。而同样，那些不满者也是在试图维持他们特权。双方博弈的是权力的话语权。
“骚乱流血事件，已经有多家报纸在责骂你了。”周白这几日也是忙个不停，作为战区经济的执行者，他最忙碌了。
“骚乱？好几个地方连山炮都拖出来了，还叫骚乱？双方开火，还有不死人的？限制枪械法案已经规定了不得拥有火炮和机枪等武器，他们的武器从哪里来的？”孟享对于有人责骂也不在乎，不可能指望人人都满意，责骂是每个公民的权利。可以通过民事法律来和他打官司，但孟享哪里有这个时间，也无此必要，这种情况只会越来越多。
“他们的武器很多都是私藏没有上缴的，也有部分是新近补充的。一些地方的骚乱背后有日本人的影子。有京津地区有三十二家报业的背后也有日本人的资助，但不是直接资助，而是通过八个中间人。”鼠二在旁边应声道。
“这些汉奸。只图私利的小人！”周白闻听愤愤恨道。
“继续观察！”孟享淡淡的指示道。这种情况很多，有些人明知道资金不明但依旧贪图小利，有些人却是一直不知情。
“他们不是说我清内不打外吗？那我们就和鬼子打上几仗。”孟享继续说道。一有些安宁，就有人出来蹦跶。到时候战争已开始，民众的视线就要转移了。军管之下，不需要讲太多道理，很多事情可以借着战乱来处理。
“此时是不是有些太早了？还有很多物资没有准备好。”周白闻言不由说道。
随着先锋军的扩大，需要的物资也越来越多。有些基地可以提供，有些不即使是基地提供的军服、被褥等也仅仅满足三十万的，也不够五十万人的份额。这些特区内的被服厂全力开工也能满足，但钢盔、饭盒、武装带、军靴之类的生产需要耗费的人力物力就大了。幸亏转过年来，基地可以按照新一年的份额来补充，才算暂时解决了这个难题。
但即使如此，其他一些军用物资也需要战区来提供。为了应对日本人可能的反攻，物资不断积累，还没有达到标准数量，此时孟享又要提出攻打热河，就有些雪上加霜了。
“放心，不是激烈的大战。只是练兵，实战练兵而已。”孟享笑道。但这一次攻击却不仅仅如此。
孔二小姐的说媒的事情，已经被孟享的那句“日寇一日不驱赶出华夏，一日不成家”顶了回去。但至少也要表现出军事繁忙来才算是更好的托词。
另外日本人长期没有动静，也需要试探一下。进攻就是最好的防守。
先锋军没有准备好，日本人同样没有准备好。
1月20日，先锋军炮击热河和察哈尔等地长城外的日军阵地。同一天，徐州南边也开始了枪炮声。
鬼子一直早就准备着，战事一起，立即防守到位。但他们很快发现，先锋军并没有出击，那里只是枪炮声不断，但烈度却是不高。
与此同时，众多新兵也一轮轮的加入到了实战演练中。除了十五万的新兵还没有走出新兵营，其他的新兵都将在战场上经历炮火和硝烟的洗礼。
“训练场上总是死靶子，只有战场上的生死考验才能让士兵摘掉新手稚嫩的帽子。”孟享说道。太多的新手需要先经过战火的熏陶，才好迎接下面更大规模的战斗。
“嗯，只是战斗的规模要控制好了。和那些老兵相比，新兵还欠缺很多。只希望到日本举攻来的时候，能再多十万精兵。”范种点头应道。
“我们虽然只是想练兵，但民众的殷切希望太高了点。”
“收复河南！”“收复山西！”“收复热河！”
战火一起，热血的学生们首先组织了起来，喊着各种口号来支持。尤其希望先锋军能再收复失土。其他行业的民众也参与了进来，希望先锋军再立新功。众人的一致愿望是就是收复更多的失地。
“时机还不成熟，我们还有很多地方没有准备好。”孟享也想着尽快收复，但新占领的地区还没有稳定，没有消化改造。山西、河南等地一旦收复，直接就将与中央军、阎锡山以及其他势力全面接触。哪里有更多的精力来应付勾心斗角的事情？
21日，中央党召开五届五中全会，孟享不是中央党的，无缘参加。他们中心议题是决定抗战方针及对国内三件事情的处理上。
第一件事就是汪精卫的问题了。虽然去年11月的时候，就早早就撤销了汪精卫的一切职务，开除了党籍。但牵连甚广，此次要做出一个最终的了断。
第二件事情是处理国统区内其他势力渗透的问题。在一致对外的口号下，其他势力的很多活动都已经摆到了明处。一些矛盾和摩擦越来越多，理念的不同和利益的争端需要确定一个原则。RO！~！
第二卷扬帆，38到39第368章难道这是真的
第368章难道这是真的
第三件事情是关于先锋军的事情，讨论与先锋军的公民党和先锋会的关系。
先锋军的地盘上不禁止结党营社。不只是中央党，红党、华夏青年党一样是不禁止他们的活动。只要不违反相关法律一般无人干涉。
但一个政党崛起的基础首先是获得民众的支持。
现在先锋军的地盘上，大部分民众都靠向了先锋军这边，公民党因此水涨船高占据了公民代表大会大半的席位。而其他政党不仅发展党员和会员不容易，一些已经发展起来的也在不断流失。
“这样如此下去可不行。我们需要发动起更多的群众来，让他们认识到孟享这个大军阀的反动一面。对于我们组织内部，思想不稳定的一些人也要进行深刻的教育，不能妥协。”北平的北大校园内，两个人在商议着什么。
“可现在北平人人都吃着低保，而且他一直倡议抗战，肯反对他的没多少人。”一名青年学生有些无奈的回答道。
“低保的费用他从哪里来？还不是剥削而来。羊毛出在羊身上。劳动人民创造的财富就因该全部归还给贫苦大众。”另一名带着眼睛的教授摸样的中年人道，
“他能坚持抗日，我们不会直接反对他。但他的那套国家为先，公民权利和义务的理论和第三党的一样都是忽略了内部的阶级斗争。我们是要让民众认清楚，要团结起来，权力应该掌握在自己的手里。消除一切剥削，夺回属于自己的一切。”
“让政治从校园中走开！学校需要自由的空气。”远处一名学生的演讲的声音传了过来，“我们需要的是自由的思想，而不是附从主义。我们需要德先生和赛先生，而不是孙先生和马先生。华夏需要我们来复兴，我们要多做一些实事，少喊一些口号。”
“你那样不过是掩耳盗铃之举，看不到社会上的不平等，不公平，只想老老实实的做顺民。”另一名学生的声音传来。
校园的操场上，一场自发的小型辩论会在进行着。类似的这种形式，此时在稷下学宫很流行，百家争鸣的思想形成了有序的辩论模式。这种模式随着先锋军的影响，也流传到了各大学校的校园中。
“我们只埋头读书，如何知道我们的父母，我们的兄弟姐妹正受着剥削之苦？社会的不公平就是源自于剥削的存在，只有消灭了剥削，才能让社会公平。”另一名学生继续演讲道。
“社会本来就有不公平，我们要做的是把这些不公平控制在一定范围之内，让高低不平成为社会发展的动力，而不是非要把这个不公平绝对平均化。个人环境不同，机遇不同，努力程度不同，如何才能绝对的公平？”先前那位学生反驳道。
下边的学生静立倾听，不时为某人的发言鼓掌，如果支持某方的观点，大可以站到某人的一侧，以示支持。唯有中间的那群人要么是持自己观点，要么是抱着无所谓的态度。只有双方辩论者的身后不断的有申请出来辩论的学生。
一排灌木丛挡住了大部分声音。
“过了春节，第七战区新的公民大会代表选举即将开始。这一次你们要深入到基层去，让百姓把