晋颜血- 第134部分

　　　　葛洪鲍靓这一大家子也跟随杨彦回府，路上许杰还凑过来，吞吞吐吐的问道：“火浣布真乃奇物也，不知杨郎可有多余的？若是有，这块嘿嘿。“

　　　　”无妨，拿去便是！“

　　　　杨彦豪爽的挥了挥手，也就是这小子没去过郯城，去了就知道，石棉算个什么玩意儿？

　　　　石棉他暂时不打算拿出来卖，主要是给建康富户喘口气的机会，先销售纯粹的奢侈品，待市场差不多饱和了，再销售具有一定实用功能的奢侈品，循序渐进，慢慢套取家财。

　　　　待回到府中，已经是一片忙碌，看着那诺大的庭院与宽阔的视野，袁耽两个妹妹啧啧赞叹开来。

　　　　其中之一叫嚷道：“杨家郎君，何时开饭啊？“

　　　　”休得无理！“

　　　　袁耽回头喝斥。

　　　　另一个嘟着嘴道：”饿了还不能说两声啊！“

　　　　”别急，别急，再等一等！“

　　　　杨彦呵呵一笑：”我在郯城，结合当地特色，研究出了几道菜式，今天趁着送岁做给你俩尝尝鲜，当然，要是真饿了可以吃现成，不过吃饱了吃不下美味可别怪我没提醒噢！“

　　　　”那“

　　　　两个女孩子双双看了一眼，一个为难道：”那妹们等等吧，如果不好吃，妹们以后可再不会信你了。”

　　　　另一个则是责怪向袁耽：“阿兄，你看看人家杨郎，妹都怀疑谁才是自己的阿兄。”

　　　　袁耽无语的摇了摇头。

　　　　裴妃眉头却皱了起来，汉末廷续百多年的乱世，使得统治思想界近四百年的儒家名教失去了魅力，士人对两汉经学的繁琐以及三纲五常的陈词滥调普遍厌倦，于是转而寻找新的，形而上的哲学论辩。

　　　　在这样的大背影下，玄学应运而生，以立言玄妙、行事雅远为玄远旷达，江东士人受此影响，对尊卑礼仪反不如北方大族那般讲究。

　　　　裴妃正是出自于北方大族！

　　　　虽然男女同席进餐，她可以接受，毕竟她自己就是女人，自然不会有杨彦上桌她不上桌的说法，可是男人下厨做饭就有些夸张了。

　　　　于是忍不住道：“杨郎你身为一方方伯，庖厨事岂能为之，你和慧娘还是带着两个小女郎在府里随意逛逛罢，这一带的景色颇值得称道，饭食自有下人准备。”

　　　　荀华笑道：“王妃，你不知道的。杨郎其实挺喜欢做饭的，口味也非常独到，今天是除夕，就让杨郎去罢，况且嵇叔夜还打铁呢，杨郎下趟庖厨也不算什么吧？等做出来呀，包保王妃赞不绝口，平日里没什么机会做饭，今天趁着新年，就让杨郎过过瘾吧。”

　　　　裴妃不是那种迂腐的妇人，见没人反对，只得横了杨彦一眼，摇摇头道：“也罢，孤拭目以待！”

　　　　杨彦自信的拱了拱手：“王妃放心，在膳食方面，我自认第二，天下无人敢称第一，荀华你给做个证，我可有吹嘘？”

　　　　荀华用力点了点头：“杨郎确是大实话，虽然在郯城弄出了不少菜式，下面人也学着做，但不知怎么着，总是没杨郎做的好吃，对了，既然做了，就多做几份，顺便给老郎主和女郎送过去！”

　　　　“嗯！”

　　　　杨彦匆匆而去。

第271章　新立道门（）　
自从进入膳堂，杨彦再也没出现过，他让人把需要的食材送来，然后把厨子、下手之类的全赶了出去，紧闭门窗，非常神秘。

　　　　袁女正和袁女皇心内好奇，不时就凑过去，想看看这家伙究竟在忙活些什么，可门窗紧闭，又不好意思敲门，虽是心痒难耐，却没丝毫办法，只得一次又一次的好奇而来，悻悻离去。

　　　　过了片刻，膳堂里开始有丝丝缕缕的香气顺着门窗缝隙飘了出来，那肚子简直是咕噜咕噜，一串串的叫。

　　　　当天际最后一抹鱼腹白消失在地平线的时候，所有人已在正殿落坐，女亲卫把一份份的菜式端到各人面前，光是那鲜艳的色彩，就令人食欲大增，更提直往鼻子里钻的香气了。

　　　　裴妃仔细观察着满满一几案的菜式，材料还是那些常见的材料，但给她的感觉就是新奇。

　　　　比如那清蒸鲈鱼，这是道老菜，本应是雪白的鱼肉，撒些姜片、蒜瓣及葱条等等去腥辅料，如今却成了枣木颜色，散发出一股浓郁的酒香，没任何鱼腥味。

　　　　这是现代名菜，酒糟鱼。

　　　　又见另一盘，以梨块、柰子块、柑桔瓣、脆萝卜条、胡瓜条等多种瓜果淋盖着乳白色粘稠状液体混合搅拌在一起，色泽缤纷，蔬果香中夹杂着淡淡的蛋奶香味，令人唇齿生津，一口口的口水直住下咽。

　　　　奈子搁现代叫做花红，是中国土生土长的小苹果。

　　　　另有一大碗丸子汤，丸子白里透红，散发出泌人心脾的肉香，汤里点缀着碧绿蒜叶子，清爽而又诱人，裴妃都有了种捞一个放嘴里尝尝的冲动！

　　　　其他菜肴也各具特色，都是以她从没见过的烹饪方式制做，最大限度的保留了材料原有的色彩，鲜嫩异常，林林总总，每人面前十道菜，寓意十全十美！

　　　　由于荀华有孕在身，吃不得荦腥，为了这一餐，杨彦花了大力气，当时流行的五味脯，跳丸炙等名菜一个都没做，全部是现代菜式，以清淡为主，注重色和香的搭配，辅以水果色拉及煲汤。

　　　　当然，由于原料限制，色拉酱不可能如现代那般丰富，只能以蛋黄、糖、白醋和鲜奶调配，好在色拉酱的火候在于搅拌，经他那纯熟的手法搅拌，味道也独具一格。

　　　　荀华心里甜甜的，菜一端上来，她就知道是为自己做的，或许也有在王妃跟前露一手的意思，可不管怎么说，是以自己为主。

　　　　这一席菜，确实出乎了众人的意料，许杰便是问道：“杨郎，这都是什么？我怎么从没见过？莫非北方常吃这些？不对啊，北方哪有如此精致的菜式？”

　　　　精致是许杰所能想出的唯一形容词，他觉得一道道菜式有如一件件艺术品，当得起精致二字！

　　　　“嗯！”

　　　　葛慧娘和袁耽两个妹妹连连点头，尤其是葛慧娘想到自己以后有口福了，不禁羞羞的瞥了杨彦一眼。

　　　　那个时代，男性钻厨房并不丢人，甚至于拥有一手好厨艺也是傲啸士林的资本之一，在士人之间，我有你无，我会你不会，就是值得夸耀的资本。

　　　　荀华也瞥了眼慧娘，笑道：“时候差不多了，请王妃开始吧。”

　　　　这个家是杨彦的家，本应由杨彦至开场辞，但老丈人和丈母娘都在，轮不到他说话，而裴妃在名义上是杨彦的主君，由裴妃主持最合适。

　　　　“那孤不客气了！”

　　　　裴妃端起酒盅，笑道：“废话不多说，仅以此杯贺鲍老神仙与许老神仙大获全胜，未来一统道门！“

　　　　两个老神仙的眼里，都有了些迷糊，是啊，一统道门是每一位师君的愿望，却因着黄巾之乱，已经不可能了，任何当权者不会任由道门一统，重蹈黄巾之乱的覆辙。

　　　　鲍靓暗暗叹了口气，举杯笑道：“谢王妃吉言！“

　　　　众人均是一饮而尽。

　　　　席中其乐融融，都对这满席珍肴赞不绝口，尤其是袁耽两个妹妹。

　　　　虽然有了钱，但袁耽并不是个细心的主，两个妹妹吃饱穿暖，他已经觉得尽到了一个兄长的责任，怎可能费尽心思弄些美食去讨两个妹妹的欢心？

　　　　平时家里吃的还是老一套，只是多了些鱼肉，而今天这一席，真真开了眼界，每个人都开怀大吃，唯有许杰，仿似心事重重，不时向杨彦敬酒，说话三分，摆出一副欲言又止的模样。

　　　　今天他从大父嘴里得到确切消息，为杨彦保了媒之后，就回庐山，从此不履凡尘。

　　　　许逊虽清心寡欲，却心志坚定，作下的决定，轻易不得更改，而今晚是劝说的最好机会，原本他打算请杨彦帮忙，可杨彦一回府就钻进了膳堂，照不到面，这时唯盼杨彦能读懂他的心声。

　　　　杨彦前世是当老师的，老师不能死当，面对的不是知识份子，就是主管领导，说话也是三分，留七分自己琢磨，许杰的心思不难猜。

　　　　于是向鲍靓拱了拱手：“不知老神仙对道门所知可多？”

　　　　鲍靓眼里精光一闪，哼了哼：“你小子想问什么，莫非以为老夫不知？自张鲁降曹，汉中民数万户迁徙以填长安及三辅，而曹孟德虽未禁天师道，但随着张鲁于建安二十一年身亡，又因离开故地，体系零散，祭酒信徒流落他乡，势力大减。

　　　　魏文帝代汉之后，下诏禁淫祀巫祝，道门遂由明转暗，日渐神秘，又因张鲁身故，无所统领，老旧祭酒渐渐衰亡，乃至道徒各行其事，乱象频生。

　　　　如自建安、黄初以来，诸主者、祭酒人人称教，各作一治，不复按旧道法，亦有道官道民贪财好利，不守教规，及至如今，愈演愈烈。

　　　　我江东地面的天师道，迄至汉末由中原巴蜀传入，衍生出如于君道、帛家道、李家道、清水道等一系列支派，于世间作伪，攻错经道，惑乱愚民，托言老君当治，李弘应出，代天宣化，普济万民，每每返逆者众，称名李弘者，岁岁有之，诸多弊端，老夫岂能不知？”

　　　　鲍姑道：“其实我家已经算不错了，所出大多由田亩，并不强索信众财物，而别家祭酒，掠他民户赋，索其财物，不恤鬼神，以忧天道，男女老壮，不相呵整，为尔愦愦，群行混浊。”

　　　　葛洪叹了口气道：“老君曾言：吾初立天师，授署道教治箓符契，岂有取人一钱之法乎？然天师道时至今日，已背离了老君初衷，奈何百年传播，根深蒂固，乡民愚信，祭酒盘根错节。

　　　　老夫明白你的意思，无非是趁着丈人与许老神仙名望一时无俩，借此整顿道门，可此事不吝于与天下道门为敌，知易行难啊！“

　　　　杨彦点点头道：”自古但凡革新，必有重重阻力，故不如推倒重来，天师道亦如此，重整天师道，不如另立新道，制订出完善的教规与教义，另造一套班子便是。“

　　　　“哦？杨郎请明言！”

　　　　连许逊都大感兴趣，白眉一抖，忍不住问道。

　　　　杨彦拱了拱手：“小子倒有几点浅见，请鲍老神仙、许老神仙、世叔与世叔母参详“

　　　　杨彦着重提出了以下几点，第一，废除天师道祭酒世袭制，改为师徒制，由弟子中择贤能，传其衣钵，以防不肖子弟倒行逆施，错乱道法。

　　　　第二，废除租米钱税，信众自愿供奉香火钱。

　　　　第三，增加戒律和斋仪，变革原始天师道中杀牲血食、疯狂自虐的落后习俗，而这一点，也常常为释门和士人嘲笑。

　　　　第四，改进修炼法门，天师道的修炼方式很简单，只诵老子五千文，道民有病，道官为其祈祷，作三官手书，病人饮符水、叩头思过等较为原始的手段。

　　　　第五，整理道门典籍，把杂乱的道教典籍整理分类，杨彦根据道藏，提出了三洞真经的概念，即洞真、洞玄与洞神三大类。

　　　　第六，修神仙谱系，当今天师道中，信奉的神仙比较混乱，有尊奉上古时期修仙得道的神仙真人，有遵奉元始天王为最高神，也有尊奉元始天尊或三官帝君，林林种种不一而足。

　　　　又由于佛门传入中土，神鬼仙灵的数量也大为扩充，如众多的天尊、道君、天神地祇、三十二天帝、五方帝君、十方度人不死之神、星官、五岳山川之神、阴曹地狱鬼官等等，而这些神灵，名号变化无常，关系杂乱不清，很容易被有心人利用。

　　　　杨彦据此推出真灵位业图，以图谱形式，按阶次排列，使杂乱的神仙有明确体系，具体分为七阶，每一阶有主神排在中位，次神分列于左、右位、散仙位和女仙位。

　　　　七阶主神分别为，第一阶玉清元始天尊，第二阶玉晨玄皇大道君，第三阶太极金阙帝君李弘，第四阶太清太上老君，第五阶九宫尚书张奉，第六阶右禁郎定录真君茅固，第七阶丰都北阴大帝。

　　　　这一讲，就一发不可收拾，近七百名左右仙、散仙与女仙，如数家珍，信手拈来，杨彦详述着各自的来历出身，在人间造下的福泽，令在场众人均是膛目结舌！

第272章　道名正一（）　
谢谢好友乾坤雍德的打赏）

　　　　这一讲，足足讲了一个多时辰，旁人完全插不上嘴，几案上的酒菜，凉了又温，女亲卫都端上来好几次了，好不容易，杨彦才意犹未尽的收了口，问道：“此为小子浅见，不知两位老神仙有何看法？”

　　　　“慢着，慢着！”

　　　　鲍靓连连挥着手道：“彦之啊，依你之意，新开道门确是面目一新，亦符老君本意，但老夫就想知道，你是从哪里得来的成套体系？“

　　　　杨彦暗暗一笑。

　　　　他改造天师道倒不是为己所用，政权与教派相结合是非常恐怖的，也是中国历朝历代的大忌，杨彦自然不会例外，他的目地有三。

　　　　一是天师道的祭酒世袭制在本质上是秘密结社的性质，放在后世，凡是不经朝庭认可的都是邪教，道官必须要由官方任命，控制在手。

　　　　现有佛道二教看上去温和，但在更早的时候，是能要人命的，道教有黄巾之乱，孙恩起义，还有很多假托李弘之名的零散起义，多不胜数，而佛教在刚传入中原时，也是两手血腥，北魏时期曾有僧兵作乱，聚五万光头，破州灭郡，一时威风无两。

　　　　李弘就是道典中的救世真君。

　　　　其二是弘扬行善积德，修桥铺路，敬老爱幼，逐渐消灭以符水治病的陋习，以新道代替旧道，既起教化作用，也给予民众精神上的寄托。

　　　　其三是弘扬道门，禁绝沙门。

　　　　道门再有不好，至少修今生，而沙门玄玄虚虚，好吹牛比，教人不思上进，鼓吹来世，这全是从身毒传来的恶习，绝对于社会有害，趁着现在沙门影响力不强，正是铲除的好时机，即便实在铲除不了，杨彦也不允许沙门拥有庙产，更不允许广蓄奴仆，沙门只能走大悲寺的道路，过午不食，不沾金银，一切生活所需皆靠乞讨得来。

　　　　裴妃也目含深意的笑道：“杨郎，你在郯城有郯子给你托梦，但郯子还在老子之前，总不会托老子五千言给你吧？“

　　　　”扑哧！“

　　　　葛慧娘和袁耽两个妹妹均是掩嘴轻笑。

　　　　袁耽也是一拍几案：”是啊，杨郎就别隐瞒了，到底是哪位神仙给你托的梦？“

　　　　许杰故作神秘道：”莫非是道祖他老人家？“

　　　　看着一众小儿辈向杨彦发难，葛洪夫妻微微笑，鲍姑又多催促了句：”彦之，家君在问你话呢。“

　　　　杨彦正色道：”若说生而知之，恐怕没人相信，在坐不是自家人，就是至交，我也不愿隐瞒，我出身于形意门，一身本事，皆是师门所授，天下太平时，采菊东篱下，悠然看南山，当天下大乱时，便有弟子出山，拯万民于水火，解天下之倒悬，某不才，正是形意门这一代的出山弟子，其他事涉师门机密，不能多说。“

　　　　真的假的？

　　　　众人面面相觑，本来这种话当胡话听听就好，可是看着杨彦一本正经的模样，再联系到那一身鬼神莫测的本事，说不定真有几分可能呢。

　　　　许杰试着问道：”杨郎，形意门可是仙家门派？“

　　　　杨彦神秘的笑道：”师门法度森严，非我门中之人，哪怕密如良友，亲如夫妻，亦不便告之！“

　　　　”啊！“

　　　　袁家俩姐妹满的羡慕之色，小女孩最仰慕英雄，也没什么门第之见，在她们眼里，杨彦近似于无所不能，别的不谈，光这一席菜，就征服了她们的胃。

　　　　其中之一叫道：”杨家郎君，形意门