侠客行外传- 第23部分

　　　　虚念这时接过话头道：“那是自然，是敝寺俗家弟子造成的，当然应该把那小姑娘找回来。”想了一想，又对任山道：“不过，雪山派白小姐怎么会成了你的妹子？”

　　　　任山吱唔了一阵，自己也觉得和阿绣相识的经历有些匪夷所思。这时虚空大师却道：“咳，咳，任小哥年轻英俊，咳，咳”原来是想说有个红颜知己也不算什么的。但想到这两人何止是红颜知己，是一起出门，一起住店，说是私奔也不为过，便也说不下去了。

　　　　倒是虚识一付我们全明白的笑容，打圆场道：“任施主和白小姐都是少年英杰，一起游历江湖也是正常，哈哈，正常”。

　　　　任山见三个老和尚一付“我们都明白”的样子，知道自己说啥也没用，只得又道：“晚辈刚在藏经阁借了一本经书，却不甚了解，想请教一下虚空大师。”

　　　　虚空却愕然道：“施主看佛经？莫非想皈依我佛？”

　　　　任山只得装模作样道：“我佛慈悲。弟子虽不敢出家，但对佛还是很敬仰的，很敬仰的。”

　　　　虚识笑道：“施主有心向佛，也是善举。这样吧，就请虚空师弟晚上到施主处，与施主一谈，可否？”

　　　　任山也明白他们定是还有事要谈，便道：“谢大师，那我就先告辞了。”

　　　　三位老僧起身道：“施主请便。”

　　　　任山辞了众僧，回到客房，却又拿出那本经书研究起来。

　　　　三位老僧待任山离去后，却又坐了下来。虚识道：“二位师弟，你们认为任施主所言属实吗？”

　　　　虚空道：“应该是真的，并且，那太极拳，除了愚茶道长能传他之外，又怎会还有他人？”

　　　　虚念道：“但任施主说他的拳法乃是家传。”

　　　　虚空笑道：“师弟可知愚茶道长俗家姓什么？”

　　　　虚念道：“这个我却不知道。”

　　　　虚空仰头向天，深沉和说道：“愚茶道长俗家本姓任。。。。。。”

　　　　另两人闻言都是一付恍然大悟的样子，虚念还加上一句，“难怪说是家传。。。。。。”任山却不知道，这三个自作聪明的老尚居然把他当成愚茶道长的后辈了。虚识又道：“既然师父安康，任施主又说他不久便能回来，便是任施主不方便说出他在哪儿倒也无妨，咱们便等师父回来，一切自然都清楚了。”

　　　　却说到了晚上，虚空果然来到任山的客房，见任山居然真的抱着一本梵文的经书在看，不觉奇道：“施主果然博学，连梵文都识得？”

　　　　任山却道：“我哪认得这个”，眼一转，却编了一个理由道：“我在藏经阁听那位管理经书的大师念的这个经，觉得非常好听。就一时兴起，把这书拿了出了，请大师帮我讲讲。”

　　　　虚空听得此事居然与藏经阁老僧有关，更是惊奇，道：“你听道净师叔念的经？”

　　　　任山闻言却是一愣道：“他是你的师叔？”

　　　　虚空道：“道净师叔辈份极长，便是我的恩师，妙谛方丈见他也叫师叔。但他不喜俗套，也不让我们按辈份称呼，自妙谛方丈去后，便让我们也称他师叔。”

　　　　任山闻言，也知那老僧必然不凡。又想到那老僧把那本书放在自己面前，倒象是故意所为，其中必有深意。于是任山也不继续闲扯，直接道：“还请虚空大师给我讲讲此经。”

　　　　虚空拿起经书，翻开一页道：“既然施主有心向佛，此乃好事，老衲这就为施主道来。”

　　　　看了一眼任山全神贯注的样子，虚空满意的点了点头，道：“经书万卷，施主却独选了维摩诘经，果然是大有慧根，与我佛有缘啊。”

　　　　任山腹诽道：“这老和尚好生会忽悠，估计我不管我拿哪本经书，他都会说我有慧根。”

　　　　虚空却好象知道任山心中所想，转头对任山道：“老衲并非说笑。这维摩诘经却是大有来头。维摩诘乃是一位在家修行，且修成正果的大菩萨。此经正是居士修行之经，讲究的正是入世修行，这一点对施主正是合适。”

　　　　任山这才明白虚空所指，便也不再言语，只是听虚空讲解维摩经。虚空乃是当世高僧，这经讲的当真是深入浅出，精彩异常，便连任山这从不礼佛之人也听的津津有味。但虚空说了良久，任山却仍然没有找到真气不能按笔势流动的原因，心中却是疑惑不已。这时，任山却是脑中灵光一闪，想到那老僧说的话：“这书乃是梵文所书，施主若有兴趣，不妨带回去请教一下别人，听一听也是好的。”这经书应该是读，老僧为何要说听？

第四十七章　明王不动法相（）　
两柱香都已经燃尽，虚空才把这维摩诘经梗概说完。见天色已近深夜，便抬起头对任山道：“这摩维经内容博大精深，今天也只能把这梗概略微讲一下。施主若愿意继续听下去，不若便在寺中多留几日，我每天都来给施主讲讲如何？”

　　　　任山这时心思已经不在这经文的含意上了，便道：“多谢大师美意。我却有要事还要办，若这两天还是没有我妹子的消息，我便要回去了。”又接着道：“今日，晚辈还要麻烦大师一次。请大师为我用梵文颂读一下这个经典，不知大师今日是否还有空？”

　　　　虚空笑道：“已经这么晚了，再晚一些也是无妨。施主果然慧根深种。这梵文颂经，本就是我佛宗修炼法门之一。为有缘人传道，功德无量。施主想听真经，老僧岂有不应之理。”说罢，便取过经书，抑扬顿挫的颂读起来。任山闭目聆听，只觉得虚空颂经之声，自有玄妙韵律在其间。若是深谙韵律之人在此，当真会觉得虚空的颂读声深得壮而不猛，凝而不滞；弱而不野，刚而不锐；清而不扰，浊而不蔽之妙。

　　　　任山这时又凑到虚空边上，观察那经书中的笔势转折之意，暗运真气。不料，伴着虚空的颂读声，真气却似懂节律一般，按照虚空颂经的节奏，没经脉运行起来。而那些本来迟塞之处也豁然贯通，全身真气却似活了过来，在经脉之中随韵舞动，散发出无尽生机。

　　　　任山真气运行了几个周天后，虚空也觉得边上任山气息有异，便停下颂读，转过头来看看任山。不料这颂经声一停，任山经脉本已经通畅之处顿时回复滞涩，真气也不再运转。

　　　　任山这时总算明白了藏书阁老僧所动的“听一听也是好的”之意，看来这经书中确实也藏着一门绝学，而这绝学与侠客岛上的石刻渊源极深。只不过，这维摩诘中的绝学，还要配合颂念，方能练习。虚空见任山发呆，便问道：“任施主，莫非又有所悟？”

　　　　见虚空问起，任山便道：“听大师颂念，心中却有所感，只觉得真气居然随韵律运行起来。”任山没有讲笔势与真气路线之事，倒不是刻意隐瞒这经书中的奥秘。只因心中却有些顾虑：这佛经所载的毕竟是少林寺的绝技，自己学会了，万一少林寺怕这绝学外传，定要把自己留下做了和尚，岂不糟糕。再者，那老僧分明也知道其中奥秘，却也不曾经告诉其他僧人，想必也是有什么原因的，自己又何必越庖代殂呢？

　　　　虚空闻言却更是惊奇，方才任山真气流动，他自然也感应到了。心中于是更加坚定了任山与我佛有缘的想法，心中也是欣喜。修佛法门无数，这武道自然也是一法门，任施主分明是由武悟佛啊。渡一有缘人，功德无量啊。

　　　　任山这时又道：“大师是否可以教我颂读此经？”

　　　　虚空道：“施主有心向佛，老僧岂能不助施主一二，只是今日已晚，我明日便来如何？”

　　　　任山道：“那敢老是劳大师大驾，明日我去大师那就是。”虚空告辞而去后，任山又试着运了一下内力，却也没发现有任何异常之处。任山只道是还没有行功完全，只想着自己学会怎么念，多行功几遍就行。

　　　　第二日一早，任山便夹着经书，向小沙弥打听了虚空住所后，便去找虚空。待任山到了虚空住处，小沙弥却告诉任山，虚空去了塔林，并让他转告任山，请任山去塔林相见。任山只得又来到塔林，塔林这时还没有什么人，任山一眼便见到了虚空。虚空正在昨日他看到那个刻有不动明王法象的塔下席地而坐，仿佛正在参悟什么。

　　　　任山来到虚空身后，也不敢打扰，便也端详起那个石像来。虚空听到有人过来，就睁开眼，看见任山在盯着石像发呆，便宣了声佛号，道：“施主又有所得？”

　　　　任山闻言，低下头对虚空道：“我观此石象，心中也似有所感，但却说不出来？”

　　　　虚空奇道：“施主也知道此象含义？”

　　　　任山老实道：“不知道。”

　　　　虚空道：“此象乃不动明王法相。不动明王乃为大日如来的忿怒化身，打败过大自在天。相传大自在天认为自己是三千世界之主，故心存傲慢，不肯皈依佛祖，所以佛祖化身不动明王，前去降伏其心，不动明王用其足踏大自在天的首级，使其归顺。故不动明王有大智、大勇、大神勇。而这尊佛像，据传乃是百年以前本寺一位前辈高僧所留，其中大有玄机。其中本寺另一位前辈高僧，便从中悟道，成就一代高僧大德。”

　　　　对这些传说故事，任山素来是不太相信的。后世太多的景点，都会编上一两个故事忽悠游客。故而任山也没有深究这个故事，见虚空已经起身，便道：“大师，还是教我怎么读这个梵文吧。”

　　　　虚空笑道：“施主果然一心向佛。这塔林中也算清静，我们便去那边石阶上坐下如何？”任山自然没意见，两人便在石阶上坐了下来。

　　　　清晨的晨曦尚未散去，阳光从石塔中穿射下来，于草尖的露珠上折射出点点晶光。。。。。。有两个人坐在石阶上，同看着一本书，多么诗情画意啊。。。。。。。

　　　　但走近一看，这两个人却一个是光头老尚，另一个是年轻小伙子。。。。。。。

　　　　虚空便给任山讲起了这梵文的读法。原来这梵文，更类似后世的拼音语言，大多数的读音，都是可以拼读出来的。任山又只想学会颂读，本就无意每个单词的含义，加上又有前世学英语的基础，学起来倒是神速。只一个上午，居然已经能把这种经书磕磕巴巴的读下来了。这下虚空看任山便连眼神都变了：“这任施主果然大有慧根，这学习的速度真是闻所未闻啊，莫非真是哪位高僧大德转世而来？”

　　　　虚空见任山已能颂读全经，便道：“施主几个时辰便能颂读此经，果然宿慧不凡。老衲还有些事，便先去了，施主还请自便。”说罢，便飘然而去。

　　　　任山又颂读了两遍，自己觉得已经记牢，又见天色已近晌午，便回到客房。又问了一下小沙弥，是否有消息传来。听到依然没有阿绣的消息，任山觉得这样等得太长时间没有什么意义了，便决定再等一天，若是还无消息，自己便直接上雪山派去。

　　　　午后，任山却又来到塔林，练习颂读维摩诘经。待颂读得熟了，他又试着一边颂经，一边按经书上的笔势运行真气，果然，随着经颂的越来越熟，真气运行也是越来越顺畅。

　　　　任山运功了八十一个周天后收了功，只觉得灵台清明，神清气爽，胸中被强行带到少林的那点愤懑之气居然一点也没有了，只是内力却好似没有一点增长。任山心中奇怪，思索半天也不得要领。但有一点总算是可以确定了，那就是这经书与侠客岛上的石刻定然是同根同源，真气运行诸多细节居然一样。然而，侠客岛上的石刻又自动会与少林寺的秘籍扯上关系呢？难道是侠客岛上那位高人后来又到少林出家了？

　　　　任山百思不得其解，便甩甩头，不再想这件事，这时，日已偏西。几缕斜光透过座座塔尖，投射在草地上。任山抬起头，看了看面前那座石塔。在金黄阳光斜照之下，那不动明王石像却显得分外威武。

　　　　任山心中一动，便模仿石像的姿势，手指也按石像的样子结成手印，然后颂念经文，一边按书上记载运行真气。不料，略一运功，一股玄妙的气息却平空而生，任山只觉得眼前的石像便如活了过来，与边上另一座塔上的明王法相相互呼应。两座石像的动作又似契合宇宙的某种玄机，一动一静，一嗔一喜，相辅相成，却自能吸引着自然界中生机元气向着两坐石塔中间的任山涌来。任山体内的真气亦如受石像牵引一般，自动在体内运行起来。

　　　　而体外的自然元气随着任山的真气流动，从体表各处穴道不停的往体内涌来，绵绵不绝。这真气在体内的运行路线，却是和侠客岛上的石刻基本相同，但在一些细微之处，又与那本维摩诘经上面的一样。任山这时却又进入到那样奇妙的太玄境之中。但这次却与在龙门镖局又不一样。在龙门镖局之中时，任山心中是除了一股杀机外，再无他物，身即是剑，剑即是身，再无本我意识，可谓舍杀之外，再无一念。而此时，任山心中却是一片平和，而自己的身体却似于天地宇宙联成一体，身外和一丝风过，一叶飘落，天空中的燕子飞过，地下的蝉虫破土，俱在意识之中，但却又是在意识之外。如雁过秋池，有影可见，却又无迹可寻，当真是似有我，却有无我；似有意，却又无意。而这天地之间的生机元气却似绵绵不绝，向任山体内涌去。

　　　　若是虚空在此见得任山这样，定然又是大惊失色。只见任山宝象庄严，双手结成明王不动手印，口中颂念直言，居然深得其妙。

　　　　论坛中，指出错误的感谢。乱咬的滚！

第四十八章　何为高手？何为宗师？（）　
第四十八章何为高手？何为宗师？

　　　　夕阳最后一缕余晖消失在天际，弦月如钩，跃上塔尖，任山缓缓睁开了眼。除了日落月升，星光灿烂之外，映入眼帘的那天还是天，那塔还是塔，那树还是树，那夏虫的鸣声也一如既往的喧闹。但一切却又再不同以往，仿佛这一方天地已经投影到任山心中。一缕清风滑过长空，了无痕迹却拂动枝叶无数；一滴露珠从叶尖滚落，再不可寻却润物无声，这一方天地的一丝一毫，任山心中都似有所感。

　　　　这时，一道身影却飘然来到任山身后，如随风而至，无声无息，不带一丝烟火之气。任山没有回头已知有人靠近，却有一种奇妙的感觉，仿佛来人走到哪里，自然安定的气息也随之而至。

　　　　任山回头一看，只见来人居然是藏经阁那位老僧。那老僧却是微微一笑，径自走到那石塔上的不动明王石像前，对任山道：“施主想必有话要问老僧吧？”

　　　　任山一念间，诸多问题都现在脑海。这老僧是谁？他如何知道自己在塔林？他给自己的经书是谁写的？他为什么要给自己？他又怎么知道经书的奥秘？。。。。。。问题太多，任山一时竟不知从何问起。

　　　　老僧也不待任山回答，接着道：“施主如若无事，不妨先与老僧聊聊如何？”

　　　　任山道：“大师美意，敢不从命。”

　　　　老僧闻言，便指着边上的石阶道：“便以此为椅，坐下再说”，自己却是先坐了下去。

　　　　于是，又一个美丽的场景出现了。月光如水，轻风拂过，天籁声里，两个人，肩并肩坐在石阶上。。。。。。当然，是一个更老的老和尚，还有，小伙子还是早晨那个小伙子。。。。。。

　　　　老僧待任山坐下，却道：“施主可知何武林中，何为高手？”

　　　　任山却没想到老僧会问这个问题，想了想道：“自然是对手很少的人，就是高手。”

　　　　老僧却又微笑问道：“那多少人才能算是少呢？”