在粤省省城，人民就喜欢一家老小去看花灯。在这些农村，也有属于自己的节目，绝对不会浪费在电视上面。
今晚，大家都不会睡太早，因为还有一个节目，小孩子平时比较早睡，这一晚也会熬过十二点，称之为守岁。
除夕守岁是最重要的年俗活动之一。除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节（正月初一）首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
当然，也有人称之为“熬年”。“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。
这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
“呵呵！平时那么晚都不睡，今晚居然坐着就要睡着？”楚家强看着自己妹妹眼皮时不时沉下去，不由埋汰道。
“嗯！今天不知道怎么的，可能昨天没睡好，睡眠时间不够，今天要我补上。”楚家婉笑道。
墙上的老挂钟敲了十二点，新的一年就到了。就在这时候，楚家强的手机滴滴答答响个不停，一直持续了半分钟之久。等停了之后，一看，顿时有些发晕，上面的贺年短信五百多条。就算每一条都是十个字那么短，也有五千字，没点时间还看不完。
“呵呵！老哥，你这次惨啦！一整夜回短信都可以了。”楚家婉幸灾乐祸地说道。
楚家强笑了笑，遇到这种情况，一般都是群发回去，谁还会一条一条地发，真会脑抽筋加手抽筋的。
这时候，二叔二婶已经将红包封好，非常多。他们就知道，明天那些孩子，肯定成群结队过来。
在往年，一个新年红包也就是一两块钱，五块钱的已经很大方了。但这段时间，村里面变化很大，村民的生活水平上升了几个台阶，也就直接影响到红包的质量问题。别的人不知道，楚家强这里都是五十块、一百块一个的，封红包就用了超过一万。
“好了，困的人就去睡吧！明天得早起一点，我们明天五点钟放鞭炮，那时候是最好的一个时辰。”二叔说道。今晚，大家都在老屋这边。
一觉睡醒，楚家强被二叔叫起来。大家见面无论亲疏，开口就是新年好跟恭喜发财，长辈就给小辈红包，已经是不成文规定。
叶彩萍等人女性今天也没有赖床，大家起来帮忙。楚家强跟二叔放鞭炮，鞭炮很长，一直延出去二三十米。这应该也是楚家强家里燃过最长的鞭炮。
女性就张罗那些瓜子的年货出来。二婶冲了一壶的糖茶，一会大家都得喝一杯，意味着新的一年，生活苦中有甜。
有人可能会说，为什么不直接喝糖水？这样就不会有苦了。这问题很难解释，有人可能会说，有苦有甜的生活，那才是真实的生活。也有人可能说，那样生活更有滋味。无论哪种解释，其实，就是每个人心中的一种信念跟期盼。
“好！准备点炮。”二叔看了看时间。
这个时间放鞭炮的人不少，在楚家强闻声点燃的时候，村里面不断有地方传来噼噼啪啪的鞭炮声。
这时候，不禁让人想起王安石的一首诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
第388章 拜年
点完炮，大家先喝一杯糖茶，随后楚家强拿了几个苹果去洗，给大家每人一个：“平平安安，也可以吃个桔子，大吉大利！”
吃了一些这些年货，二婶带着叶彩萍跟楚家婉，一起到厨房里面。今天这一顿吃得很早，而且不会比昨晚的差很多。
听了那么久的鞭炮声，隔壁杰克顿等人就是再大睡，也早就被吵醒。楚家强再次邀请他们过来吃饭，这事情其实昨晚就说好了。
杰克顿他们如果想吃饭的话，要不是来楚家强这里，唯有做哪些烤面包、牛扒之类了。他们根本不会做中国菜，家里的厨师已经放假回去过年了，估计还得过几天才能回来。
他们过来之后，大家见面少不了几句祝福的话语。二婶给他们还没结婚的每人一个红包，杰克顿等人也早就准备好了。他们也知道，今天分红包，只需要给没结婚的就可以，于是塞了几个给楚家婉。
楚家强用电脑放几首当红的新年歌，农村很流行，家里有条件的，有VCD的，都会买几片回来，过年就大唱。
“呵呵！怎么，大家都没有睡够吧？”楚家强笑道。
穆德真点点头，昨晚一两点才睡，早上五点开始已经全是炮竹声，算起来，也就是三个小时左右，睡眠哪里会够？
“今天早上一定要早起，吃了饭，玩一会，困的话，就可以继续回去睡。”楚家强跟他们说道。
鹩哥今天很精神，听见大家见面就是新年好，它也这样喊。杰克顿等人也没有吝啬，很爽快给它一个红包。鹩哥用嘴叼住，然后叼回自己的老巢。
同样，小松鼠它们也有。当然，两个老鼠不在乎，压根没理会其他人，小金带着媳妇又出门了，也不知道天天跑哪里去。两个大老虎他们不敢上去给红包，挂了几个给小老虎。雪雕也不会要这玩意，水库那边的金钱龟它们也给不了。
吃了饭，果不其然，那些孩子就成群结队过来拜年了。
拜年是中国民间的传统习俗，指新年拜家中尊长及到亲友处祝贺，是人们相互走访祝贺春节，表示辞旧迎新的一种形式。
我们通常知道的是正月初一家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长，以吉祥语向对方祝颂新年，卑幼者并须叩头致礼，谓之“拜年”。主人家则以点心、糖食、红包等等热情款待之。
中国拜年的习俗行之已久。古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。现在，有些机关、团休、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为“团拜”。
拜年，其实也有一个传说，很多人可能都听说过。
传说远古时代有一种撒播，头钉长独角，口似血盆，人们叫它做“年”。每逢腊月三十晚上，它便窜出山林，掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外，然后把大门关上，躲在家里，直到初一早晨，“年”饱餐后扬长而去，人们才开门相见，作揖道喜，护相祝贺。
“大家新年好！”一群孩子喊得倒也大声，动作还很一致，给楚家强等人鞠躬一拜，礼貌做足。
楚家强等人也不好刁难人家，赶紧分红包。二婶捧出一大盒子，里面很多东西，瓜子、油角、饼干、冬瓜糖、莲藕糖等等，让孩子们拿。那些小家伙也不客气，伸手就捉了一大把，往衣袋里塞。
来楚家强这里，这些孩子就没人拿了五六个大红包，估计也是今年利是钱的大头了。他们可是知道，这里的红包可不会少于五十块的，尤其是几个外国佬的。
东西也吃了，红包也拿了。这些小家伙没有逗留的意思，继续朝其他地方出发，看来是准备游村子了。小松鼠等小动物也跟着去，鹩哥就一马当先。
这时，楚家强的电话就又响起来，全都是来电恭贺新春的，短信也是不少，楚家强都礼貌性地回复。
“电脑里面也很多人发来贺年卡！”叶彩萍跟楚家强说道。如今，很多人的朋友都是天南地北的，不可能都跑去拜年，只能靠电话、短信跟网络了。
尤其是电子贺年卡，越来越兴。这东西其实挺好，制作精美，而且不会太浪费资源等等。
然而，贺年卡并不是近现代的产物，很早以前就出现了。其详细情况虽不可确定，但宋代以前是肯定已有了。古时文人雅士流行互送拜年钻。拜年钻就是如今的贺年片，是由古代的名片演变而成。
到了宋代，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。因为宋代的上层统治阶级和士大夫感到互相登门拜年耗费时日，便改用名帖相互投贺。
到了明清两朝，投寄贺年片来拜年之风更加盛行。明代贺年片设计更加完美、精致，帖上不仅印有送者的姓名、地址，还写上了“新年快乐”、“吉祥如意”的祝辞。
没多久，鹩哥飞了回来，嘴里叼着一个红包，将其放置到自己的木屋子，然后又快速飞走，似乎很忙的样子，都顾不上跟楚家强等人打招呼。
“我们也去贺年吧！”二叔将红包带上，就准备串门。
二婶就留在家里，也不能大家全出去，要不有人来拜年，岂不是没人在？
因此，拜年其实也很讲究时间，最好还是找一个适合的时间，而且学会控制时间。
选择合适的时间，乃拜年的第一要素。由于平时劳碌。若过早登门拜年，往往让主人措手不及。有人喜欢选择晚上拜年，一坐好几小时，也难免影响主人休息。作客逗留时间一般以半小时至40分钟为宜，这样，既不失礼貌，又不影响主人接待其他客人。拜年时，若进门问声“新年好”，旋即匆匆离去，会给人以“缺少诚意”的感觉。
当然，今天也是练你口才的时候，你肚子没货，老是一个新年好，就会显得枯燥。其实，也很多拜年词，好像什么一帆风顺，二龙腾飞，三羊开泰，四季平安，五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，九九同心，十全十美。
第389章 回娘家
大年初二，这一天有个习俗，就是回娘家，所以也称“迎婿日”。出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。
“礼物都准备好了吧？准备好酒赶紧去吧！中午要在哪儿吃饭。”二婶跟楚家强说道。待会，楚家强去探岳母家，她也得带丈夫跟女儿回娘家。
叶镇长家里现在也没有孩子，所以红包带不带都一样。当然，最好还是带一些，能给附近邻居的孩子，也是一种大方的行为。礼物也就是一些年货，像一些比较有意头的东西，比如年吉、苹果等等。
楚家强点点头，对房里面的叶彩萍喊了一声，将东西放到车里面，就准备出发。
回娘家是一定得年初二以后的，不能太早，这似乎是一个不成文规定。迷信观念认定，已逝的老祖宗，年底从天上回家享受供奉。老祖宗如果看到家里有“外人”，就不愿进家了。已婚女人被认为是“外人”。所以已婚女人不能在家里过除夕、初一，老祖宗享用供奉后，在初一晚上就回到天上了，女儿就可以回家了。
这个规矩在旧社会特别是农村是很严格的，违反了就是大不敬。新社会人们虽然不相信鬼神，但仍是比较严格地遵守着。如果由于某种特别的原因，已婚女儿在家里过年，那可能父母、家人包括自己都会十分的不高兴。这也是一种沿袭以久，而且可能还要执行很长时间的文化现象。
楚家强跟叶彩萍经过街道商铺的时候，就发现有些商铺居然开门了。当然，大家也知道，人家这不是开门做生意，而是祭财神。
很多地方，都是这天祭财神的，也有不同地方根据自己当地的习俗推后。通常来说吧，北方一般都是年初二，南方很多都是大年初五，但合钱镇却沿袭着北方的一些习俗。
此时商家最为重视，多供三个财神，即关圣大帝、玄坛赵元帅、增福财神。供品多为羊肉、雄鸡、活鲤鱼、年糕、馒头等。将火燃于酒杯中供神，据说取“火酒活鱼”之意。送神时，把松柏枝架在芝麻秸上加黄钱阡张元宝当院焚饶，噼啪作响。
“真是奇怪，关二爷怎么会被奉为财神的。”叶彩萍一直想不明白这个问题。按理说，关公是一个勇将，杀气很重，不应该摆在商业这种以和生财的场合。
五路财神跟范蠡大家还能理解，他们都是公认的生财之神。五路财神指的是赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路头、行神。清人姚富君说：“五路神俗称财神，其实即五祀门行中之神，出门五路皆得财也。”
其中的五路是指东西南北中五方，意为出门有五路神保佑可以得好运，发大财。五路财神都是吉祥神，也是民间吉庆年画中常见的形象，他们深受人们的爱戴和崇拜。这也是为什么南方多数人喜欢在年初五祭财神的原因。
至于范蠡，是历史上的一个真实人物，是一位文财神，被称为生财有道的陶朱公。这人生前非常懂得经商，积累了无数的财产，但最后，散尽家财，将无数金银散给老百姓。天下人都赞美陶朱公，拜其为财神。
另外，陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰，于是有许多经营致富术托与陶朱公名下。如《经商十八忌》：生意要勤快，切忌懒惰；价格要订明，切忌含糊；用度要节俭，切忌奢华；赊账要认人，切忌滥出……十八忌多是为商家经验之谈，托名陶朱公，由此可见，他作为财神在民间商人心目中的智慧形象。范蠡一生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财，故称其为文财神也就理所当然了。
“呵呵！商业还注重诚信经营，你忘了关二爷是最注重情义的？被封为财神，其实就是这个用意。”楚家强笑道。
关公即关羽，在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。近代以来，越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神。
关羽一生忠义勇武，坚贞不二，为佛、道、儒三门崇信。明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之尊，由此关羽被世人附会成具有司命禄，估科举，治病除灾，驱邪避恶等“全能”法力，民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜。
人们之所以奉关公为财神，是大概是因为关羽不为金银财宝所动，与一些世间贪利妄义之徒形成鲜明的对比。世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义，希望关公作为他们发财致富的守护神。
另外，人们希望商贾坚守诚信进行交易，把关公奉为公正人，来维护传统的道德秩序。
街道上，还能看到有人舞狮，引起不少人围观。听说，今天镇里面还举行了篮球比赛，场面热闹。这也是合钱镇近些年来形成的一个惯例，也表明，体育运动开始入侵到农村来。
到了岳母家，许倩他们已经在家里等了。叶镇长也是刚从镇中心篮球场回来，刚才过去就上台说两句话，鼓励球队努力比赛，拿出体育的精神出来。
“唉！你们呀！又不是不知道家里的情况，带那么多东西过来干什么？吃到年尾吗？”许倩连忙将帮忙提东西。
叶老笑呵呵地对楚家强两口子说道：“这一年，你们可就得努力了，争取今年生两个孩子下来，我这外公太可是很期待呀！”
说到这，许倩跟叶镇长也连连点头。结了婚，最重要的就是生孩子了。
楚家强跟叶彩萍直冒冷汗，一年就想两个下来，真以为是人家苗火夫妇不成，一炮就是双胞胎？
“嗯！小松鼠也来了？哟！连鹩哥也不甘寂寞呀！”叶老看见后面的小松鼠跟突然飞进来的鹩哥，顿时乐了。
鹩哥飞进来就是：“恭喜发财！恭喜发财！”
说完之后，那家伙就是不走，眼睁睁地看着叶老等人。叶老、许倩他们不明所以。楚家强跟叶彩萍感觉太丢脸了，那家伙居�
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