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在院长的调和下，德莫斯终于高兴地做了CT，和意料中一样，她一点问题也没有。她的儿子布林德嘟嘟囔囔地要送母亲出院，德莫斯却提出要自己走。在电梯里，她又一次听到了小女孩的声音，于是她决定不走了。
德莫斯用水把手浸得冰凉，告诉护士自己的病情加重了，无奈的院长只好同意将她留院观察一周。
医院的院长有一个年轻的儿子，也是医院的医生，他十分迷恋一个护士，他偷窃死尸身上的玫瑰花送给护士，却遭到了拒绝，愤怒的他决定报复，便把尸体解剖训练课上的尸体偷偷运出，割下尸体的头颅放在了塑料袋里。当护士打开他送来的袋子时，头颅骨碌碌地滚向了走廊，把所有人都吓得惊叫。
王国医院有一个传统，他们有自己的兄弟会，信仰兄弟会的人必须摒弃迷信、崇尚科学。高傲的赫尔默加入了这个协会，却被协会的古怪仪式弄得狼狈不堪。
德莫斯让儿子推着自己在医院里四处寻找灵魂，小女孩却不再现身。
在一台由赫尔默主刀的手术上，被催眠的人声称见到了一个摇晃着铃铛的小女孩，当小女孩要对赫尔默说话时，赫尔默走开了，于是小女孩摇响了死亡之铃。
赫尔默对这个说法很不在意，因为他此时正陷入另一起让他焦头烂额的事件中，由于他的失误，一个叫莫娜的小女孩变成了脑瘫，女孩的母亲正准备起诉他。
第5场 人性的罪恶／黑暗的寓言（9）
德莫斯不死心，强迫儿子带她到电梯顶上寻找小女孩。在那里，他们目睹了骇人的景象，下水管道里流出殷红的血液，一个摇着铃铛、拥有一张苍白面孔的女孩出现在电梯的顶端……
恐怖的景象还在继续，医院里开始出现尸体盗窃案和莫名其妙的灵异事件，德莫斯所举办的招魂会也感测到了可怕的东西。在这座建立在尸体上方的医院里，早已藏匿了太多沉寂的灵魂。
现在，该是他们一一出场的时候了。
画外音
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一个若隐若现的鬼怪噱头，一个拥有中世纪规则的现代医院、一群医学疯子和一群灵魂信仰者，还有一个傲慢滑稽的老头和一个神经质的老女人，这些流行元素，组成了这部有趣的作品。
它的构架方式、情节编制和人物设定都与拉斯？冯？特里尔其他的电影极其不同，对白的幽默、情节的轻松与时不时凸现一下的鬼怪悬念紧密地结合在一起。
其实从影像上而言，还是能看出它有拉斯？冯？特里尔的独特风格，一个个摇晃的特写镜头在人脸上甩来甩去，停留不会超过5秒，动荡而粗糙的画面，色调阴冷。
与观看拉斯？冯？特里尔的其他影片不同，《医院风云》呈现给观众的绝对不是一个绝望、沉默、令人震惊的世界，摆脱了他一贯的黑暗风格后，《医院风云》展现的是一组互有矛盾但轻松幽默的人物关系，一个悬念迭起的情节机制，以及能够让观众记住的太多细节。
影片的最大特色是在恐怖氛围之下无所不在的幽默感。幽默与恐怖这两种本不能调和在一起的元素在导演的精心设计下，奇迹般地融为一体。
当神经老太德莫斯颤巍巍地拉住病友的手，在房间里围成一个圈，嘴里念叨着：“将有一个奇异的灵魂降临此地……”时，画面迅速转到了暴怒的赫尔默那里，他正因为CT的事情和实习医生怄气呢，他还能放过这个装病的老太婆？他气冲冲地走到德莫斯病房门口，一把撕下门上写着“看在灵魂的份儿上，请勿打扰”的纸条，夺门而入。此时，德莫斯正念念有词地预测着这个灵魂的样子：“他是一个极度危险、暴躁，大胡子的……”还没等她说完，赫尔默就一把把她揪了起来：“你这个装病的老太婆……”
医院的奇怪传统更是充满了一种幽默感，医院里的医生们组织了一个兄弟会，每一个入会的新人都要接受一项极其危险的仪式：嘴里咬着一个苹果，让另一个人手执利刃将它切开。于是，刚入会的赫尔默的鼻子光荣地挂彩了，在他心情极度不愉快的时候，他竟然发现自己手术时的麻醉师居然根本不会打针，他只是一个催眠师。赫尔默的鼻子都快被气歪了。
德莫斯的儿子已经28岁了，他在医院里给人推病床，却还要每天忍受这个装病老妈的使唤。他偷偷在垃圾桶里养了一只狗，他们都以为凭着狗的嗅觉能够找到隐藏的灵魂，没想到兴奋的狗只是找到了一根肉骨头。
而那个求爱不成的年轻人居然想到要用死人的头颅去吓唬自己爱的人，最后搞得自己也狼狈不堪。
这是一个发生在古老医院里的漫长故事，鬼魂到底是什么并不那么重要，重要的是这所怪异医院里各种形形色色的人构成了一个让人疯狂的世界。
天堂在召唤
《你看见天堂的颜色了吗》
Dead Man
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从克利夫兰来的会计师威廉？布雷克坐在火车上，有些慵懒地看着窗外，他此行的目的是去西部一个陌生小镇应聘一份工作。在经过漫长的旅程后，下了火车的他仿佛置身于一个与世隔绝的古老破败小镇。泥泞的街道两旁，堆满了各种野兽头骨，而冷漠的人们在街上行尸一般走来走去，竟然有女人就在街边给男人Kou交。
第5场 人性的罪恶／黑暗的寓言（10）
布雷克来到了准备求职的工厂，却被老板迪金森粗暴地赶出门，连任何解释的机会都没给他。夜晚，布雷克悻悻地呆坐在一间酒吧外面的台阶上。这时，一个美丽的卖花女被人从酒吧里赶了出来，摔倒在地上，布雷克把她扶了起来，卖花女要求他把自己送回家去，布雷克答应了，两个人互生好感。
在卖花女的家里，布雷克正和卖花女拥搂在一起沉醉在睡梦中时，一个男人突然闯了进来，他是工厂老板迪金森的儿子查理。查理看到眼前的一切，拔出枪想要打死布雷克，卖花女用身体挡住了查理射出的子弹，布雷克举枪还击，将查理打死。受伤的布雷克跳出窗外，骑上一匹马，趁着夜色离开了小镇。
醒来时，布雷克发现自己被一个印第安人救了，那个印第安人称自己“无名”。无名给布雷克疗伤，并问布雷克叫什么，布雷克如实回答。无名却表现得非常意外，一相情愿地说布雷克是他非常崇拜的、一个已经死去的伟大诗人，布雷克很是迷惑不解。
迪金森派出了三个毫无人性的杀手克威尔森、康威尔和强尼小子，让他们追杀布雷克。克威尔森三人循着线索找到了布雷克的行踪，在一条小河边，克威尔森只因为强尼小子顶撞了他一句话就将其杀死。
一路上，无名无微不至地照顾着布雷克。一天晚上，无名用颜料在布雷克脸上画上了印第安人的条纹。清晨，布雷克还没有醒来的时候，无名悄悄地离开了……
布雷克独自一人继续前行，路上他打死了两个想要逮捕他领取迪金森赏金的警察，克威尔森和康威尔则对他紧追不舍。布雷克再次与无名相遇，无名带着布雷克划着独木舟前往印第安人的部落。在部落里，布雷克昏迷了过去，恍惚之中，他似乎接受了部落的某种古老仪式的感召……
布雷克再次醒来时，无名把他安置在了一条独木舟上，此时克威尔森赶到，克威尔森与无名互相射击，彼此都中弹而亡。布雷克一个人躺在独木舟上孤独地漂向大海……
画外音
美国西部，在导演贾木许的镜头下完全变成了另外一种情景，没有了烈烈骄阳，没有了碧血黄沙，有的只是一场没有太多西部色彩的追杀，贾木许的这部“西部片”究竟想带给观众什么呢？
在美国为数不多的独立电影人中，贾木许一直在以特有的方式在拍属于自己的电影，而从不问津类型片和商业片。本片虽然冠以西部片的形式，但更多的是贾木许从独特角度来反思现代文明的形成和西部开拓史之间的一种联系。
首先来看看影片人物的定位，威廉？布雷克到底是谁？看过本片的观众一般都会有此疑惑。他活着吗？他死了吗？他是那个从克利夫兰来的会计师，还是印第安人“无名”认为的诗人？想要回答这些问题，就要逐步去理解布雷克在影片中的具体身份。确实，布雷克刚刚到达西部的时候是一名会计师，一个从“文明”世界来的会计师，但是当他射杀查理、自己也中枪之后，他的身份就变了。
中枪之后的布雷克与其说是一个人不如说是一个符号，他的中枪，表示着白人世界里的法制、知识、科学，以及他“文明”的身份，都已经死了。从这以后，布雷克成了游离于世界边缘的灵魂，只有印第安人“无名”才赋予了他另外的身份——诗人布雷克。这种身份的转化很容易让人想到电影《与狼共舞》里的上尉，他的身份也是在不知不觉间转化的。转化过后，原有的身份属性都失去了，新的身份使他们有了新的使命。布雷克成为了幽魂，他用暴力手段面对来自白人世界的种种侵略，面对比土著人更加凶残的“文明人”，他的死，象征着殖民文化之死、现代人秩序和信仰之死，而神秘的印第安人，却成为了先知，将异化的文明送入历史的长河，任由它飘向远方。
第5场 人性的罪恶／黑暗的寓言（11）
这部电影从各个方面都对经典西部片作出了颠覆，布雷克刚刚进入小镇时，就目睹了一桩桩怪事情，小镇像是个没有文明、没有希望的荒芜之地，人们如行尸走肉般地生活在这里。这种环境的建立与以往西部片环境有着本质的区别，经典西部片中，西部往往是发展与希望之地，而本片中，西部成了颓废和虚无的代名词。工厂老板迪金森先生象征着殖民者，他充满着仇恨，面对这个世界，他总是采取最为极端的暴力手段，就像真实历史中白人对西部的开拓与征服一样。
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影片最后，布雷克乘坐的小独木舟漂向了天际，而海岸上仍旧是一片杀戮，印第安人死了，白人也死了；野蛮死了，“文明”也不复存在了，那么历史之路究竟能走向哪里？贾木许的这部作品对殖民文化、对文明世界、对人类未来的命运都提出了终极的询问，他借用西部片的形式讲述了一个寓意深刻的现代寓言。
永别了，武器！
《广岛之恋》
Hiroshima； My Love
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两具颤动着的身体紧紧地贴靠在一起，男人的裸背光滑宽阔，女人的手指纤细但却布满略显衰老的纹理，用力地抠住男人的背部……
画面中出现了1945年广岛原子弹爆炸后的惨剧，烈焰焚烧着工厂、街道、居民区……无数的人被烧伤、烧死，化为灰烬。幸存下来的，承受更加痛苦的折磨，辐射影响使无数的新生儿成为了畸形怪胎。种种惨烈的画面叠化在了两具赤裸身体的画面上。
影片故事是借女人的口叙述的，埃拉，一名法国女演员，来日本拍电影，电影的主题是——和平；英次，一个日本男人。我们不知道他们如何相识，但是他们相爱了，并用身体相互诉说着无法用言语表达的感情。缠绵过后，埃拉穿起自己的演出服，对英次说起她现在的幸福感觉，并说自己在家乡纳维尔曾经精神失常，英次对此很感兴趣，但是聊起这件事情时，埃拉却不说了。
在片场，英次来看望埃拉，这让埃拉很意外，两人看到了广岛人自发举行的反战和销核的游行活动。埃拉看得很认真，但自己不小心被裹挟进了滚滚人流中。回到家中，埃拉和英次互相问起他们的伴侣，两人都已经结婚了。气氛显得很尴尬，一会儿两人又情不自禁地亲热起来……英次问起埃拉二战时曾经经历的那段感情，埃拉伤感地回忆起很多当时与男友的甜美往事。
埃拉就要回到法国去了，英次想和她一起度过这段分别前的时间。两人到了一家酒馆里，埃拉的情绪很激动，她把眼前的英次称做她曾经的恋人，那个人是一个德国军官。她发疯一样讲述着她被父母关在地窖里的痛苦，她的恋人最后还是被人击毙了。英次问埃拉这件事是不是只有他知道，埃拉肯定了他的回答，英次很是欣喜，两人抱在一起。
走出酒馆，两人短暂地告别了，英次说除非哪天再出现战争，否则两人不会再相见。英次走了，艾拉回到住所，她很是痛苦，在犹豫究竟要不要回去。她去找英次，两人在大街小巷里徘徊不定，埃拉希望英次能主动留住自己，但是英次没有。埃拉到了一间酒吧，有个陌生的日本男人用英语和她搭腔，这些都被英次看在眼里。
在埃拉的住所，英次终于到来了，埃拉大声说她要忘了英次，英次则说那不可能，因为她是纳维尔，而自己，是广岛。
第5场 人性的罪恶／黑暗的寓言（12）
画外音
在《广岛之恋》中，导演阿仑？雷乃十分准确地表达了创作这部作品的主旨，那就是在回忆与现实之间，表达战争带给人类的创痛。
影片中，一个法国女人与一个日本男人的爱情与那段充满血泪的历史有着紧密的关系。14年前，法国女人埃拉爱上了一名在法国驻军的德国军人，14年后，来到日本的她又与一名曾经的日本军人相爱，这两个相差14年的情人竟会有同样的身份。
这意味着什么？意味着埃拉爱上了二战中的侵略国的男人，她对他们产生了感情，这是她痛苦一生的根。她的理智是不能左右她的感情的，哪怕用肉体和精神的双重折磨去惩罚她，她仍然要去坚持这份爱，尽管这种坚持是无力甚至是自我怀疑的，但是失去那个德国军人的悲痛却是内心一种无法回避的真实。时过境迁，她经历了一段异国恋情，对方却是曾经的日本军人，这个男人更像是一种符号，她似乎从英次的身上找到了当年恋人的一切，一种不可控制的感情这时候突然爆发出来，让她义无反顾地投入到这个男人的怀抱里，她似乎要再一次爱得义无反顾，但结果她没有坚持下来。
战争夺走了一切，爱人的生命、爱的权利、爱的机会，甚至是动机……可能这样的异国恋情在任何时候都是不需要动机和理由的，但是在战争中，这种爱情就是不能存在的，就要被扼杀掉，其原因似乎很简单，但是这种原因对于埃拉是不能接受的，对她来说最大的不解，可能就是她为她的爱付出的代价总是与战争有关，就像她第一次与英次分开时不无伤怀地说：“可能只有再有战争，我们才会再相聚……”爱催生在战火蔓延时，消逝在战火熄灭时，爱火与战火共生共灭。
“恨无法驱逐恨，只有爱才能够驱逐恨……”但是恨却存留了下来，爱不存在了，埃拉似乎没有对她爱情的条件抱以什么希望，她只是像预言一样心惊胆战目睹着自己的爱情可能出现的悲剧，她的爱情没有能够挽回爱情的生命，留住爱人，甚至连被人理解的机会也没有了。影片结尾时她痛苦地咆哮着：“忘记了！你看我忘记你了！”但这是不可能的，曾经的纳维尔，和曾经的广岛，都是永远不能够忘记的。
春光背后的血腥阴谋
《田园春光》
Hukkle
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微亮的光打在洞口，一条蛇贴着岩石缓缓爬行……
缎子般的牛奶流进桶里，老人将牛奶送出门后，就坐在自家门前的石凳上，不停地打着嗝，一个老人赶着猪从此处路过。
牛奶桶被整齐地摆放在拖拉机上，并被载到一处旷野。旷野上聚集着一群羊，牧羊女慵�