。
斐潜原本是想借这个事情，将关东士族相互推诿互相扯皮的情况讲出来，让斐敏知道实际现在的局面没有他想象的那么完美的时候，却没想到斐敏竟然击掌而叹道：“可惜！可惜！贤侄当时怎能谦让，理应义不容辞才是！”
斐敏实在有些痛心！
斐家错过了一个多好的扬名立万的机会啊！
替袁家上台盟誓，简直是一本万利的生意，别的不说，肯定能入了袁家的眼帘，从此之后有了袁家的照拂，还不是事事顺利？
这斐潜，怎么当时竟然把这样一个上好的机会给让出去了呢？
至于斐潜个人的安危，这个么……
但个人的安危又怎能和家族的兴荣相比？
别说董卓目前尚且不可能执政多久，就算董卓能够打赢这场战争，继续执政下去，斐潜因此事而被捕入狱又或是被判死刑，但是也可以获得一身的清名啊！
真是愚钝的支家子弟啊！
儒家的经书都读到哪里去了啊！
斐敏面容恳切的对着斐潜说道：“夫子曾言，君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。富贵，人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫贱，人之所恶也；不以其道得之，不去也。今天下大义在侧，焉能避祸而舍义也？子渊，此事汝略失之矣！”
斐敏的意思自然是说君子是要以义为先，尤其是又强调了勇字，言下之意就是斐潜既没有做到义，也没有做到勇……
而且斐敏后面的话就多少有些指责的意味了，是告诉斐潜不能光追求富贵，而失去了道义，纵然有祸也应该迎头而上，而不是避让一旁……
更何况这还不一定是祸事！
说道最后，斐敏都有些带上点恨铁不成钢的口吻，惋惜之色溢于言表。
斐潜竟然无言以对，只能是唯唯称是。
还能再说什么？
且不说斐敏是家主，就但说他还是自己的长辈，而长辈有些看法，说一些意见和教导，难道还能顶回去？
若斐潜真的这样做了，虽然不至于犯下什么大逆不道的罪名，但是这个名声么，难免会有多了一个狂妄无礼的后缀……
汉代非常注重孝道，甚至有一些在后代看起来似乎是不可理喻的事情，而在如今汉代，却是自然不过，并且还会被世人所称颂。其最关键原因是朝廷官员的选拔制度就是举孝廉，孝字当先，孝道是朝廷大力宣扬的选拔人才的重要标准，而廉甚至还在孝之后。
汉恒帝时期生过这样的一件事情，有一个遵从孝道的人叫做赵咨，某一日遇到强盗来家里抢劫，赵咨为了不打扰惊吓到生病的八十老母，不但主动请盗贼吃饭，并且表示，除了给老娘留下一点衣服和口粮之外，其他的妻子儿女钱财物品，盗贼随便挑，爱拿什么就拿什么，自己绝不阻拦……
如此一来，搞得强盗们都差点神经失常，强盗头子当即感叹说这样的孝子自己怎么能够下的去手呢？
于是强盗便什么都没有拿便离去了，而赵咨却觉得让贼人空手而回实在是过意不去，便取了钱财去追赶强盗……
先不管这件事情是真是假，但是在汉代却被很多人所称赞和传颂，可见对于孝道一事人们有多么的看重。
因此先不论今日斐敏所说的那些话语，到底是有没有道理，若是斐潜胆敢顶撞和反驳，那么不孝的这个称号斐潜一定是逃不的了……
所以，斐潜也是只能恭恭敬敬的表示虚心接受斐敏的教诲，承认错误……
但是和斐敏谈话，谈到了现在这样的情况，显然是已经无法继续和斐敏去沟通什么事情了，斐潜最终也是只能找了个借口，向斐敏告退。
站在斐家府邸之外，斐潜不由得微微的叹息一声，虽然自己和斐家原本就联系不是很密切，但是如今急需力量的时候却得不到家族的支持……
虽然说起来或许是还能找到一些机会和斐敏再次的沟通，但是也或许时过境迁……
为之奈何！
就这样罢！
第二一六章 重返蔡府（）
斐潜站在蔡邕府前，竟然一时间有些迟疑起来。
什么是近乡情怯，斐潜在此刻居然心中有了些体会。在斐敏那边被碰了一鼻子的灰，不仅没能和斐敏谈及到什么深入的话题，还无端的被教训了一顿。
虽然斐潜有几次的试探，但是也只是察觉到斐敏现在对于整个大局是偏于乐观，在政治倾向上偏向于袁氏，对于自己个人方面是针对擅自迎娶应该是有一些不满，另外其他的方面么，暂时没有太多的情报，所以也不好下什么结论……
没能得到斐敏的什么支持，斐潜其实不太在意，毕竟和斐家主家之间本身就没有什么太多的感情，加上后世而来的灵魂对于家族的概念也没有汉代人那么的强烈，因此在离开斐敏府邸的时候，斐潜甚至隐隐的有一种放松的感觉。
假设若是斐敏给予了支持，加入整个的计划当中，那么就算现在暂时目标一致，不会有什么问题，但是假设到将来的意见发生分歧了，那么自己要不要考虑在某些程度上进行妥协？
但是去找家主这样一个动作却是必不可少，因为整个的汉代都是生活在这样的规则之下，在没有绝对的实力的情况下，贸然去挑战这样的社会规则，肯定会被碰得粉身碎骨。
家族之中可以政见不合，甚至可以分别效忠不同的人员，相互之间打死打活，但是一旦对方失败了，却大都又可以坐下来喝酒聊天，失败者坦然承认失败，成功者也会给予失败的人对应的尊严……
春秋战国时期的礼，在汉代还是有一些留存。
所以斐潜只需要去找过家主，谈过了当今的形势与状况，就可以大大方方的告知世人，说因为政见不合所以没有斐家的支持，而其他的人不仅不会因此小看斐潜，而且还会对于斐敏的选择给予批判。
当然，这是在斐潜成功的前提下，若是斐潜失败了，那么自然是一切休提。
但是对于蔡邕，斐潜却不能像对待斐敏那么的无所谓……
在经历了荆襄之行后，斐潜对于现在的汉代整个士族有了更深刻的认知，陈留蔡氏虽然目前人丁不兴，但是名气却十分的旺盛，家族的渊源也是异常的久远。
蔡邕是陈留圉人，是周文王第十四子蔡叔度生蔡仲明，受封于蔡其后嗣遂以蔡为姓。至汉代，蔡氏已发展成为一个忠孝素著的名门望族。自西汉高祖时，蔡邕的十四世祖蔡寅，就因赫赫战功而被封肥如侯。
蔡邕的六世祖，蔡勋好黄老，汉平帝时为郿令。王莽初年之时，被授以厌戎连率一职，蔡勋对印绶仰天叹曰：“吾策名汉室，死归其正昔曾子不受季孙之赐，况可事二姓哉！”遂携将家属，逃入深山，与鲍宣、卓茂等同不仕新室，后来刘秀打败了王莽，便下令嘉奖蔡勋。
蔡邕的祖父蔡携，字叔业，顺帝时曾以司空高第迁新蔡长。
蔡邕的父亲蔡棱，品行清白，字伯直，被命谥曰贞定公。
蔡邕的母亲袁氏，也出身于阀阅之族，乃司徒袁滂之妹。
他的叔父蔡质，字子文，灵帝时曾任尚书一职。
但是就是这样的蔡氏一族，却因为这代人的人丁不旺，导致在蔡邕这杆大旗惨遭折断之后，整体一蹶不振……
并且这一次斐潜在酸枣，也算是第一次见识到了陈留蔡氏招牌的好用之处，虽然陈留太守张邈和豫州刺史孔伷并不认识斐潜，但是道出了蔡邕蔡大家的名号之后，竟然就可以像认识已久的人一样相互之间立刻亲切起来，要不是斐潜在推选关东士族联盟盟主的时候违背了那些人的意愿，导致最后面有些关系冷淡下来，否则与其保持一个相当良好的联系真心不是太难的事情。
但是，斐潜对于蔡邕的情感，却不是为了利用蔡邕的名声又或是家世，而是真切的感受到了蔡邕对于自己的一番殷切的栽培之意。
在洛阳之时就不说了，耳提面命谆谆教诲，对自己也是倾囊所授，没有因为自己只是一个斐家旁支而有任何的偏见。
而且在明知道可能会有风险的情况下，还周全的考虑到了斐潜在荆襄的安排，用自己积累下来的人脉和名望去替斐潜铺开道路。
蔡邕虽然不是斐潜的家人，做的事情却不比家人少了多少，可以说，若是没有蔡邕蔡伯喈的厚爱，斐潜绝对没有今天的成就……
所以斐潜这一次前来洛阳，其中一个重要的目标就是要挽救蔡邕的命运！
虽然斐潜也是知道，这件事情的难度非常的大，主要的难度不是在见面，而是要能扭转蔡邕的思想观念，否则就算是斐潜将蔡老头子敲晕绑走，也是没有任何作用……
这种事情，在蔡邕年轻的时候就发生过
延熹二年，在这一年，蔡邕才二十七岁，他善于鼓琴的名气，为当时得势的宦官徐璜、左悺等人所得知，遂召蔡邕入京鼓琴献艺。
事实上，以蔡邕的名气才华和家声师承，他入仕是迟早的事情，但他没有料到是以技艺觐见，并不是他深为自负的经史等学问。
迫于陈留太守的督促，蔡邕极不情愿地行至偃师，离京都洛阳已经只有几十里路，蔡邕实在拖延不下去，便只身去淋雨，终是找到了借口称病辞归。
在蔡邕选择里，他宁肯隐居乡里，在家闲居，也不愿意应“五侯”之辟，不愿意委屈自己的志向……
蔡邕师傅在董卓死后的那一声叹息，又何尝不是他恩怨分明，无视权贵的表现？
就是这样一个宁在直中取，不再曲中求的一生正直，以清流文人约束标榜自身的蔡邕，斐潜真是不知道自己此次能不能完成自己的目标……
蔡府的门房正懒洋洋的晒着太阳，正有一下没一下的打着瞌睡，忽然警觉府门面前站了几个人一直没走，不由得不耐的拿眼瞪将过去，正待开口喝骂，却立刻变成了一幅笑脸，忙不迭的跑将出来，向斐潜行了一个大礼，“斐郎君，许久未见，一向可好？”
“师傅可在？”
“在的！在的！待小人前去禀报……”
斐潜点点头，心中想道，不管怎样最后，自己也要尽最大的努力！
第二一七章 哭师之说（）
斐潜到了蔡府的书房，看到略显清隽的蔡邕笑呵呵的看着自己，不由得眼框湿润起来，上前大礼参拜，向蔡邕师傅请安。
蔡邕微笑着捻了捻胡须，伸手示意斐潜站起来，上下打量了一下，说道：“子渊此番身健气盈，神韵内敛，应是所获不菲矣。”
“师恩山重，潜实难报于万一。”
蔡邕摆了摆手，说道：“可是刘荆州遣汝至京耶？”
“非也……吾已辞官矣……”斐潜回答道，“此次前来，非刘荆州之令，乃吾之愿尔……”
蔡邕没有先问斐潜的所谓意愿，而是说道：“刘荆州此人莫非……可有何故，汝且说来，无需顾虑。”
斐潜也就将他担任荆州别驾的前前后后，和蔡邕详细的说了，并且说道：“刘荆州姿貌伟健，恩威并重，御下有方，奈何以为西伯可规……”
西伯说的是周文王，因为姬昌，继承西伯侯之位，故称西伯昌，后称王，史称周文王。
儒家文化中对于西伯周文王十分的推崇，因为周文王在位期间，“克明德慎罚”，勤于政事，礼贤下士，广罗人才，使“天下三分，其二归周”，收虞、芮，攻灭黎、邘等国，为武王灭商奠定了坚实的基并且在文化上相传周易为其所演。
除此之外，也是西伯创周礼，而被后世儒家所推崇。孔子更是称文王为“三代之英”。
斐潜这样说刘表也是一种隐晦的说法，毕竟自己刚刚从刘表那边辞官，转过头就去说刘表的坏话，这样的确不是太好，但是师傅蔡邕又有询问，不说也是不行，便用“西伯”来形容刘表……
西伯用来形容一位君主，是一个不错的词语，但是用在一个地方刺史的身上，那就呵呵了……
蔡邕显然是第一次听有人这样形容刘表，西伯这两个字自然也是知道是什么意思，不由得说道：“昔日于京，景升多才，五经章句无有不通，天象星宿了如指掌，也曾感于天下吏治所不公，长太息言曰有一方天地可施拳脚……”
听这个意思，刘表在京城和蔡邕认识的时候，给蔡邕留下的印象还是一个热血青年不成？
也许是刘表年轻的时候原先还是有热血的，但是人单势薄的入主荆州之时，在残酷斗争的现实面前，还是做出了一些转变吧。
斐潜没有再接蔡邕的话语，反正方才已经将自己到了荆州所做的一些事情说的很清楚了，至于刘表这个人究竟到底是怎样，相信蔡邕也会有一个自己的判断。
蔡邕安慰斐潜说道：“子渊且休挂怀，汝之多才，当自有报效朝廷之机。此番朝野动荡，留得清净也不失为妙也。”
斐潜有些感动，蔡邕的态度真的有些像后世的亲人，看到子女在外撂挑子不干了，一句埋怨的都没有，只有安慰和鼓励……
蔡邕继续说道：“现居于何处？汝旧屋无人，恐不得居矣。”斐潜原来的房子就是比较旧，如今又是好几个月没人打扫整理，估计也会有些损坏，野草什么的还是小问题，遇到些长虫鼠蚁之类的就比较棘手了，不好好整理是没办法住的……
斐潜说道：“现暂居于城北崔家庄内。”
“城北崔家庄？可是崔威考之庄？”蔡邕的得到了斐潜的确认之后，嗯了一声，提点道，“崔威考原冀州名士，奈何榜卖官爵，虽位列三公，却衰减功誉……子渊，汝不可不察。”
“唯！”斐潜点头称是。对于商贾，清流士族们总是认为其充满了铜臭味，蔡邕也是提醒斐潜住在那边倒是无妨，但是不要被崔家之人所影响，而去做什么商贾之事，坏了自身的名气。
斐潜顿了一下，思索再三，还是对蔡邕说道：“潜有一事不明，想向师傅请教。”
“子渊且讲。”
“吾近日读左传，有蹇叔哭之子与师，送而预曰，晋人御师必于崤，崤有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也其北陵，文王之所辟风雨也，必死是间，余收尔骨焉！随后秦师东去，大败而归。世间果有预事如神者乎？”
蹇叔是春秋战国时期的智者。当时秦穆公欲攻伐郑国，而攻打郑国需要经过晋国的国境，向老臣蹇叔征求意见。蹇叔持有反对意见，但是秦穆公没有听从，而是派遣了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，出兵攻郑。
当时蹇叔的儿子也在军队之中，蹇叔他哭着送儿子说：“晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地方。你一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧！”后来秦队果然大败而归。
“子渊尚不闻怪力乱神耶？非预之也，乃无道而伐……”蔡邕说到一半，拿着手指了指斐潜，笑了出来，“子渊借左传而喻耶？汝且说来，孰为无道？”
斐潜拱手说道：“人无爱时，遂不之惧无之戒惧，则欲暴胀欲胀则恣，不知法纪。春秋之诸侯乱，实乃争权之心尔。术技用之尽至，其命亦不可控。如今弱肉强食，普行无情，强者可于一日覆倾，弱小亦可一夜暴，强非恒强，弱非恒弱，均非有道也。”
斐潜的意思也是非常的明确，现在的情况就是要走向春秋战国