《美漫修仙实录》

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美漫修仙实录- 第175部分


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血脉。

    在这一点上,各位应该没有什么问题吧?”

    “哇哦,李昂阁下,您对非洲文化的熟稔程度令人叹服,除了专业的学者之外,外人能够说出一两点不同,都已经算是人才了。”

    被李昂讲到的边境部落,其首领是个其貌不扬的、名为瓦卡比的黑人男性,在犹豫片刻之后,选择点了点头,补充说道:“非洲南部的巴苏陀族、祖鲁族,其祖先是非洲南部地区的索托族。

    我们确实和索托族具有一定的共同点,但是上百年、上千年的发展历史,让我们和他们的差异变得极大极大。

    单独分割出来也没有问题。”

    这位wkab,在《黑豹》电影中是特查拉王子从小玩到大的好基友,其妻子还是皇室女子亲卫队的队长,可以说是钦定的王国中流砥柱,架海金梁。

    但是,因为瓦卡比的父母死于十几年前、一场由尤利西斯·克劳所发动的振金劫案之中,这使得瓦卡比对外界抱有敌视态度,这也就导致了瓦卡比被艾瑞克的理念所蛊惑,选择背叛特查拉,率领边境部落造反。

    听到瓦卡比的话语之后,李昂摇了摇头,轻笑着说道:“现如今的索托族,特指南部非洲高地居民,基本还保持了数百年前的传统习俗,并没有出现多大差异。

    索托族使用的语言是班图语系中的索托语,索括茨瓦纳语、佩蒂语以及塞苏陀语,但三者的不同只是因为西方传教士将索托语翻译成书面体时,出现了微小的语法差别。

    在分析现如今瓦坎达边境部落遗留下来的历史文本、雕像壁画、语系语法之后,我基本能认定边境部落从索托族中分裂出来的时间节点,是在公元前200年前后。

    在那个时候发生了什么呢?山人与科伊人、以及一支来自中东部非洲迁徙而来的班图人后裔,在非洲南部发生了接触,双方相互通婚,并在公元900年形成了索托族。

    那么倒推回去,就不难发现,索托族那一支来自中东非洲的、使用班图语搭嘴音的班图人祖先,就是现如今瓦坎达边境部落在公元前200年的祖先。

    按照这种思路,那支最早的、边境部落的班图人祖先,在振金争夺战之中被大肆屠杀,一部分人坚持留在振金陨石附近,继续这场战争,而另一部分班图人,则选择了向南部迁徙,并与山人、科伊人发生接触,诞生现如今的索托族人。

    这也是为什么现如今的索托族人,与边境部落保留有如此之多共同点的原因所在——他们共享祖宗。”

    李昂所陈述的内容,令不少边境部落贵族脸上都出现了困惑茫然的表情,这些不学无术只知道放羊的瓦坎达居民,整个认祖归宗的进程竟然还需要外人进行鉴别分析,实在是令人惭愧。

    “自公元后900年索托族诞生之后,因为当地的地理条件,在保持原汁原味文化的同时,也导致外界先进的生产方式没能进入南部索托山区。

    19世纪之初,南部非洲爆发部落战争,南部索托族为了避免灾祸,在莫舒舒一世的领导下,于1824年迁徙至莱境内的塔巴布秀山顶,在十几年的修生养息之后,莫舒舒一世宣布建立莱索托王国——这个王国虽然在1871年沦为了英联邦殖民地,但依旧保持了整体幸存,其国民时至今日,依旧将自己骄傲地称为莫舒舒的儿子。

    但是,如果仔细研究,就能发现莫舒舒一世其人,其发家轨迹堪称诡异之际。”

    李昂的目光幽幽扫过眼前这些茫然无知的瓦坎达国民,最终停留在特查卡老国王的脸上,“莫舒舒一世只是一介地位卑微的偷牛贼,其名字本身moshoeshoe,由象声词而来,意味偷牛时的‘刷刷声’。

    但就是这么一个名不见经传偷牛贼,在一次与南非高地的索托族酋长见面之后,突然开始崭露头角,从平民阶层爬到大酋长高位,并在英、荷殖民者间来回周旋,成立了莱索托王国。

    而在他的墓碑上,则用塞苏陀语镌刻下了这么一行他自己的名言,‘lelinyanenbotholeliehahophapha,’

    翻译过来,就是‘人与动物所不同的是,人需要更多的时间来掌握生活和为人的技能。’

    这句话,同时也出现在了擅长豢养动物的瓦坎达边境部落历史文本之中。

    这么看来,莫舒舒一世的发家历程,与边境部落脱不了干系,他甚至很有可能就是边境部落派在外面的傀儡。”

    李昂所说的内容,令边境部落领袖瓦卡比更是一脸懵逼,急急叫到:“我们边境部落向来淳朴敦实,派遣探子的事情从来与我们无关,真正干涉其中的,只有。。。。”

    “只有皇室部落,才会向外界派遣密探。”

    特查卡国王,面无表情地补充说道。

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第八十二章() 
,您。。。”

    长老祖瑞瞪大了眼睛,不敢置信地死死盯着特查卡国王,在他的认知之中,皇室部落虽然会向外界派遣密探,但是这些密探,所承接的都是收集资讯的任务,根本不可能干涉外界——就连那位特查卡国王之弟、艾瑞克之父,都因为主动在美利坚搞事,而被特查卡国王“大义灭亲”。

    在这种情况下,突然有人告诉他,皇室部落在19世纪所派遣出的密探,不仅主动干涉外界,甚至还建立起了一个国家,这怎么能让祖瑞不惊、不恐、不慌、不乱?

    “那位建立了莱索托王国的莫舒舒一世,正是19世纪初,瓦坎达皇室,从边境部落中挑选出的、下放到南非高地的年幼孩童。

    莫舒舒一世在发家之前,与那位所谓的索托酋长进行的谈话,恐怕就是皇室将这枚棋子激活,将某项任务交付给他,并在暗中给与他支援,让莫叔叔一世这么一个偷牛贼,成长为莱索托王国的初代国王。”

    李昂平静说道:“你们以为这就是结束?并不是,瓦坎达皇室,在数百年数千年过程中,一直对其他部落撒着一场弥天大谎。

    皇室宣称,他们派遣至外界的密探只承担了搜集情报一职,但是除此之外,只要皇室有所需求,这些密探就能在瓦坎达技术能力的支持下,迅速发家,从底层一跃成为非洲局部地区的领袖,并在黑色大陆上纵横捭阖,成立势力,依靠势力本身,为瓦坎达提供服务。”

    “等等,提供服务?提供什么服务?”

    特查拉王子皱眉说道:“瓦坎达地大物博,依靠振金以及振金所延伸出的、领先外界数十年数百年的科技,已经达到了生产力的极高阶段。

    说句不怎么客气的话,我们对外界,几乎是无欲无求——就算是欧美发达国家,对瓦坎达而言也没有什么利用价值,更别说非洲大地上,那些尚且保持在不发达阶段的黑人同胞了。”

    这位特查拉王子,所使用的词汇还算比较客气,某些非洲黑人国家何止是处在不发达阶段,说他们是脑子不开窍的原始人都不为过!

    “你说的没错,特查拉王子,瓦坎达的确对于其他非洲国家无欲无求,但是你考虑过最关键的问题没有?

    为什么一个拥有领先外界数百年科技的强大国家,会在近千年的历史进程中,从来没有考虑过对外界开疆辟土?

    或者向外界展现自身存在?”

    李昂看着特查拉王子脸上欲言还止的尴尬表情,笑着说道:“答案很简单,光荣孤立。”

    ion,这个词汇一经说出,就引得特查卡国王勃然色变,这位形似胖虎的老头,不顾双方实力悬殊,厉声怒斥道:“什么光荣孤立?真是荒谬绝伦!”

    “呵呵,国王陛下,你就不要再装了。”

    李昂搓了搓手,笑着说道:“十九世纪末期,欧洲各大国为了称王称霸,或者为了抵挡敌国,纷纷选择缔结盟友,组成牢不可破的联盟。

    1879年,德奥结盟,意大利于三年后加入,组成三国同盟;法俄日渐接近,最终于1894年签定协约。

    唯有英国,这个小岛上的、当时的日不落帝国,选择独辟蹊径,采取置身事外的立场,不结盟不称霸。

    然而这种不结盟不称霸,也是有其附属条件的。日不落帝国位于岛上,天生的地理优势与工业革命带来的丰硕成果,让他在拥有自然屏障、技术领先的同时,也增添了几分干涉欧洲局势的难度。

    为了避免在出现统一欧洲、影响日不落帝国超然外物的独特地位以及利益,当时的英国,声称‘不结盟,承认所有国家的平等权利,同情自由,维护和平,并使欧洲各强国保持协调。’

    简而言之,就是一边孤傲搅屎。

    日不落帝国,一边在明面上对欧陆事务中置身事外,一边在暗中如同一根搅屎棍一般,以中立国的姿态,在欧陆大地上疯狂搅浑局势,制造分裂欧洲。

    联荷兰制裁西班牙,联德国制裁法国,联法国和意大利制裁德国,联法国制裁德国和意大利,挑德国反法国,挑法国反意大利,挑意大利反荷兰,就是不让欧洲有统一的希望。。。。。”

    话音未落,特查拉王子已经双目圆睁,这位自小接受皇室教育的王子并不是蠢货,恰恰相反,特查拉的智商足以让他领悟到李昂话语中的意味。

    日不落帝国,国土狭窄,人口较少,科学技术、工业生产能力领先外界,拥有天然屏障,为了维护超然地位与自身利益,恶意在欧洲制造事端,让欧洲不能自然统一。

    瓦坎达王国,国土狭窄,人口较少,科学技术与工业生产能力领先外界,同样他…娘…的…拥有天然屏障。。。。

    特查拉王子失声交道:“你是说,瓦坎达在几百年发展历程中,就和光荣孤立期间的日不落帝国一样,在非洲地区疯狂搅屎?让非洲永远不能统一??”

    “恭喜你,你都学会抢答啦!”

    李昂开心地拍起了手掌,真心实意地说道:“非洲,这片漆黑的、人类所发源的蛮荒土地,一直不被世界主流媒体关注。

    对于生活在和平地区的人们来说,漆黑非洲所发生的战乱,就如同遥远地带传回来的新闻一样,带有极强的陌生感。除了令人感慨几句和平不易之外,再无他想。

    自二战结束,民族主义在全世界范围内传播,传统的殖民帝国势力衰退,任由非洲地区旗帜林立,区域军阀如同雨后春笋一般冒了出来。

    而这些军阀,或多或少,都有瓦坎达的背影。”

    “胡说八道!!!!”

    瓦坎达的特查卡老国王,再也忍受不了李昂的指摘,直接了当地说道:“炎热气候,导致非洲黑人大多疲懒散漫,丝毫不为自己的未来考虑,只是过一天算一天,茫然懵懂地过着日子。

    不止如此,原始淳朴的本质,也导致某些非洲黑人,尚且保持在野蛮阶段,部落之间的仇杀极为严重,你杀我,我杀你,杀来杀去留下一地残骸狼藉。

    如果说是非洲军阀统治区域,那还好说,最关键的是那些没有掌握火药武器的非洲原始部落,也沉湎于族群屠杀——他们能用木质长矛、石质斧刃,造成几百、几千乃至几万,十几万人的恐怖屠杀!

    而这些,都是他们天生习性使然,跟我们瓦坎达没有一丝一毫的关系!

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第八十三章 审判() 
直直此刻,这位特查卡老国王那臃肿肥胖的身上,才终于展露出一丝过去那说一不二、专行独断的王者气质。

    但,就算瓦坎达再怎么物资丰饶、人杰地灵,其统治区域也仅限于中东部非洲蝇头一般大,其统治者本身,在李昂这种能跟多玛姆、三宫魔谈笑风生的强者面前,就因为曾经沧海难为水,而显得弱小愚笨。

    因此,面对特查卡国王的厉声控诉,李昂只是平淡地笑了笑,漫不经心地说道:“1962年,一位名为约瑟夫·科尼的非洲孩童,出生在乌干达北部一个名叫奥德科的小村庄,这位科尼在1986年穆塞韦尼就任乌干达总统之后,畏惧于穆塞韦尼的大规模清洗行动,带着族人逃进了山林,组建起一支游击队伍。

    在丛林中,科尼声称自己是先知和预言者,能通过水源,与神灵取得的联系,得到了‘神灵世界’的帮助与支持,并以此,将游击队伍命名为‘圣灵抵抗军’。

    这种宗教性的言论,加上本身才能突出,使得科尼在穆塞韦尼总统加强内压统治的同时,取得了广大乌干达平民、乌干达游击队以及许多乌干达前政府军将领的支持。

    根据科尼手下的描述,科尼经常带领10人的安全卫队进入丛林,在他们走出之后,科尼所颁布的预言总会变为现实——这进一步加强了其他人对科尼的信任。

    自上世纪90年代以来,“圣灵抵抗军”一直在乌干达、苏丹南部以及刚果(金)东部这一非洲的心脏地带持续着它的暴行。据估计,近20年以来,‘圣灵抵抗军’摧毁了数百座村庄,杀害了65000多名平民,绑架了40000名儿童,导致140多万人流离失所。”

    李昂的语气风淡云轻,在冰冷之余,其背后的意味令人悚然。

    哪怕他所描述的内容在这种语境环境下,显得有些生硬僵直,然而无论是围观的瓦坎达国民、部落贵族、祖瑞长老乃至特查拉王子,都能感觉到一股不祥的预感在缓缓接近。

    “科尼多年来强招儿童当兵,并把他们培养成杀人工具,残忍地屠杀了成千上万的非洲平民。而他手下的‘圣灵抵抗军’,二十多年以来烧杀抢掠无恶不作,犯下了滔天罪行,其本人也成为了非洲头号通缉犯。”

    李昂不急不缓地说道:“但,只要细细一想,就能发现科尼用以笼络‘圣灵抵抗军’的宗教性手段,完全就像是有一支超然于非洲诸国之上的势力,在背地里对科尼本人进行支援援助。

    而这个杀人魔头背后的势力,自然就是瓦坎达。更准确地说,就是你们眼前这位看似慈祥宽厚的特查卡国王。”

    所有人的目光,都飞快挪到了特查卡国王的身上。

    胖虎一般臃肿矮胖的特查卡国王,先是浑身战栗,死握双拳,嘴角抽搐,肌肉绷紧,而后却又飞快地冷静了下来,用冷笑,去面对李昂的职责。

    特查卡国王一扯衣领,甚至没有说出什么“我特查卡,没有搞阴谋”、“你只是恶意中伤!我要告你诽谤”之类的话语,只是单纯地吐出一个单词:“荒谬。”

    他无需解释,不用解释,他相信公道自在人心。

    “呵呵,不止是这位在非洲心脏地带制造暴行的约瑟夫·科尼,1921年,让·贝德尔·博卡萨出生在距离中非首都博班基80公里之外的博班基村,在二战中被送入法国军队,并因表现优异,而在1963年,被法国扶持担任中非武装部队总司令。

    次年,博卡萨升任国防部长。经过一番密谋策划,1966年元旦,博卡萨发动政变,这么一位喜欢吞吃尸体的平民,就以这种离奇的攀升速度,登上了总统宝座。

    他,同样也是瓦坎达所扶植的密探。”

    “荒谬!”特查卡国王只是冷笑。

    “1926年,伊迪·阿明·达达在乌干达西北部
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