绝世文鼎- 第16部分

　　　　许玲儿自小受家族儒学熏陶，文心修养也早已自成一面，刚才她也在一直思考赵明诚看似不经意的一句。

　　　　听到父亲这么一问，娇柔地道：“从诗仙原句‘天生吾徒有俊才’来看，非常符合酒场上那个经常嚷嚷‘古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名’、‘与尔同销万古愁’的借酒浇怀才不遇的境界。

　　　　但是，若改为‘天生有材必有用，千金散尽还复来’，虽然看似不甚压押韵，但是却一改颓唐之势，变得非常励志，有画龙点睛之效，我越细细品味，越觉得此句堪称脍炙人口，让人很容易在自己的心目中树立起一个天真、直率、乐观、自负、豁达的李诗仙形象。

　　　　爹爹，我觉得做诗一道，就因冲破世俗束缚，不拘一格，才能自成一道。”

　　　　“说得好，为父明天就把这首诗顺道带去翰林院，能两句爆塔的诗句，必定是好句。哈哈哈，赵公子，没想到你竟然大才，连诗仙李白的诗句都敢改，而且改到爆塔完止，你这人，不简单啊！”

　　　　赵明诚听他们父女一讨论，才记起前世一个传说：传说前世藏于国家图书馆和日本东京静嘉堂的两种宋版《李太白文集》，以及在敦煌发现的唐代抄本中，诗中原句都是‘天生吾徒有俊才’，不是后人千古传唱的‘天生我才必有用！’

　　　　但是，两位，我们现在讨论的是如何帮我测试才气、凝成文鼎好不好？你们别跑题太远了！

　　　　摸了下鼻子苦瓜着脸，赵明诚小心地直问中心话题，道：“那个院君大人啊，为什么我刚才开始摸的时候，那东西没反应，后来边摸边随便乱吟几句，你的那宝贝就直接爆开了呢？”

　　　　呃？许林风一时语塞，这种怪事，他当院君测试多年来，从没遇到过一例，还真不好评论。说他有才气吧，刚才测试两次都没反应，说他没有才气，这人连诗仙的诗都敢改，而且改出来的东西似有画龙点睛之效，能把‘验气塔’直接爆掉。

　　　　哎，你这个调皮的小子，太让人头痛了。

　　　　‘咦，不对！’许林风忽然大声惊叫道。

　　　　赵明诚听到，不由白了他一眼，你这个当院君，稳重一点好不好，不要经常玩一惊一诈！

　　　　许玲儿也跟着白了一眼，她发现自己的老爹最近怎么竟掉价？你的谦谦君子、稳如大山的一派大儒之道那里去了？

　　　　“咳咳！”许林风发现这两人竟然非常有夫妻相地同时对自己泛白眼，也感觉刚才有点失态，轻咳几声，恢复严肃面态，对赵明诚道：“那个赵公子，可否把你项间的红线玉石送我一观？”

　　　　提到项间这块红线玉石，赵明诚的脑海中浮现出原主还是八岁小童时，有一次在郊外追一只漂亮山鸡玩，忽然掉到一个树坑里。

　　　　树坑下面，连有古洞，洞内似有一室，室内石桌上放有一把古朴刻刀，还有七八块小玉石，这个项间红线玉石就是其中最小的地块，因为刚好中间有个洞，可以穿线，就被他当挂坠戴于项间。

　　　　后来有一次，他发现把这块玉石含于口中磨几下牙后，头脑思维竟然异常清晰。以至于现在他经常有事没事把它含在嘴里磨磨牙，没想到这一个小动作，居然被许林风发现了。

　　　　赵明诚脱下红线玉石，边递边道：“许院君，你这是有新发现？难道此事还跟这玉石有关？”

第32章节　抛砖论德

　　　　许林风一接过红线玉石便眉头顿锁，此物果然如他想的一样，入手便有感觉。因为，这块石头叫灵玉。

　　　　灵玉属于上古产物，是玉石中的异类，无从解释，若真要寻问，结果也只如屈原屈大圣人著作《天问》一样，逆天追问，未果！

　　　　赵明诚见许林风一脸凝重，小心地问道：“院君大人，可有发现？”

　　　　许林风看了赵明诚和许玲儿一眼，叹了一口气才道：“我姑且有个发现，你很可能中毒了，叫灵气中毒！”

　　　　说着，拿出红线玉石，对两人道，“这东西入手温润，给人的感觉非常舒服，很可能是传说中的灵玉。赵公子，你是不是每次含于口中后，便产生一缕灵气沁心，身心非常愉悦舒畅的感觉呢？”

　　　　还真有这种感觉！每把红线玉石含于口中，便觉安神明目，精力充沛，含赵明诚点点头。不过，灵气中毒，他听也没听说过。

　　　　“唉，我都不知道应该说你运气好，还是应该说你运气坏。这类灵玉属于上古的东西，遗传下来的非常稀少，关于此类的记载也同样非常稀少。传说灵玉能散发灵气，能改善一个人的气运，而你可能经常喜欢用灵石磨牙的缘故，体内灵气可能要略多于常人。这样一来，你修儒而来的才气，便会被灵气覆盖，不会显出。”

　　　　许林风一字一句地分析，“关于灵玉一说，古书多有记载：人们将玉作六器，以礼天地四方。传说，玉能代表天地四方神明以及人间帝王，能够增进神玉人之间的交流，传达上天的信息和意志。玉前身是山岳精华，拥有超自然的力量。若能利用好，便能让这种神奇力量为已所用。

　　　　孔圣曰玉有‘十德’，君子比德于玉焉，温润而泽，仁也；廉而不刿，义也；垂而如坠，礼也；叩之其声清越，以专其终，诎然东也；瑕不掩瑜，玉不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如回虹，天也；精神贯于山川，地也；圭璋特达，德也；天下不贵者，道也。

　　　　玉虽称‘石之美者，味甘性平无毒’，吮含，借助唾液与其协同，有生津止渴作用，但是凡事过之便有害，我在想，若把你体内玉石灵气和才气分开，也许能凝出文鼎也说不定！”

　　　　许林风接过女儿递来的一杯茶，低吸几口，又抬头看向赵明诚。君子无故，玉不离身。难怪这家伙能用玉石之刻，引出圣言，果然有道。

　　　　赵明诚被他说得头晕脑涨，不过最后最关键的一句算是听懂了，是说如果把自己体内的灵气和才气分开，那么就有非常有可能凝出真正的文鼎。

　　　　但是，如若自己体内的蓝色气息是玉之灵气的话，那就很难分开了，因为他内视发现，体内可不只有一团气体，还有四色的气体在那怪鼎中纠缠漂浮，想要把它们分开，那是完全不可能的事！

　　　　许林风也知道自己这种分离之术也并非王道，浅饮几口茶，又道：“关于玉石灵气之道，我也只是提个方向，行不行得通，非常难说，我建议有空可去‘灵石圣地’南阳一行，那里据说有一种叫‘噬灵蚕’的东西，可以把人的体内所有无用灵气吸走。若没有灵气纠缠，我也很想看看你到底会凝出几足文鼎。”

　　　　噬灵蚕？玉石圣地？赵明诚对后者倒是非常感兴趣，自己当初收藏的上好玉石差不多用尽，还只剩下三块而已。要是自己再有灵感，想刻玉印，没货可不行，看来有空得去那里一趟，到时多搞点，帮助曾牛完成去黑市卖一回战印的愿望，也算自己对他一向忠心发个小福利。

　　　　“听小女说，赵公子还精通战诗之道？不知可否跟老朽论道一番？老朽对你的不拘一格不约一束的想法，非常欣赏！不知公子师从何人？”

　　　　许林风伺机话题一转，亲自上阵，期待能在他嘴里掏出点更有用的东西来，眼前这人，如果没有说有真正的大儒指点他，打死他也不相信。

　　　　赵明诚脸色一下子难看起来，又被人考？还被追问师傅是谁？不禁再次苦瓜着脸，道：“想我闲野小儿，怎么可能有老师收留呢？我只不过自小喜欢玩刻石，偶尔凑点名句玩玩而已，当不得入住大雅！”

　　　　“哈哈，公子谦虚了，老朽不材，居得一方院君，难得今天有缘，若公子有疑问，皆可说来！”许林风一看他的脸色不自然，就明白刚才所问已犯他之忌，马上改口玩抛砖引玉。

　　　　听得许林风愿意解惑，赵明诚眉头顿时展开，来到此处，他可有好多东西，全都不懂，马上也不客气地提出一个疑问道：“那小子也不客气了，我听得民间，传说你们许家对战舞曲一道深有研究，不知，能否解惑一二？”

　　　　这回轮到许林风牙疼了，好小子，你还真不客气，一下子就直问精华，战舞曲一道可是要诗、画、歌、赋、曲，五者皆通才能讨论的。这东西，我家玲儿都没开始学呢？

　　　　当然，心中虽暗骂不已，做为老江湖的许林风脸上自然半点也不改色，道：

　　　　“若问战舞一道，必先参透诗者之心。《乐记·乐言》云：志之所至，诗亦至矣；诗之所至，礼亦至矣。

　　　　德者，性之瑞也；乐者，德之华也；金石丝竹，乐之器也。诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐气从之。

　　　　大乐与天地同和，大礼与天地同节，这便是战舞曲真谛！

　　　　当然，也有我们许家先贤对此补充，说：若想练成战舞曲，还得悟‘仁’！

　　　　‘仁’做为道德情感，就是情和爱。由于‘仁’的根本来源于天道，故，需参悟‘生生之德’、或‘生生之理’，而生之德或生之理，对人和万物都是一样，因此，‘仁’者，不仅要爱人类，而且要爱万物。

　　　　但，此注解，问题也就出来了，‘战’字跟‘仁’字概念刚好相反，战字，圣人所慎也！所以，要想悟出战舞曲，是个非常高深的学问。”

　　　　赵明诚见许林风说得这么溜，猜想这些知识很可能是他祖传的战舞曲注解里而来，没听他连许家先贤注解都出来了吗？

　　　　不过，他最重要的一点已经听出大概，也不藏私，弱弱地道：“院君大人，你说的‘德’字何解？”

　　　　不是讨论‘仁’和‘战’吗？怎么跑‘德’字去了？

　　　　虽然一顿，许林风还是非常有谦谦君子风度地解惑道：“‘德’字本意为顺应自然，它要跟‘道’相提并论才好解说。如果说‘道’字是承载一切，那么‘德’字便是昭示道的一切。大道无形，看不见摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它。而德字，却是道的具体实例，是道的体现。注重形为，这就是德与道的关系。”

　　　　听到许林风这么一解释，赵明诚反而眉头锁得更紧了，德，用道德解释根本没有错。但，这并不是自己想要的答案。

　　　　又非常不死地再次弱弱地提问道：“院君大人，德字，还有没有别的解释？比如和‘功’放在一起，解释为功德？”

　　　　“啪！”

　　　　听到此言，正准备喝茶的许林风顿时重重地把茶杯往桌上一放，然后腾地站起来，背着双手，来回地在屋内快速地走来走去，嘴里模糊地念叨着“功德，竟然是功德！”

第33章节　许家秘密舞墓

　　　　再观一直不怎么出声的许玲儿，也双手抱怀，正在沉思，完全不知道，这一‘玉兔捧怀’的动作，让某人差点鼻血狂喷而亡。

　　　　此时狂转几圈后的许林风，瞬间出现到赵明诚面前，非常恭敬地行师礼道：“敢问公子，何谓功德？”

　　　　“噗！”赵明诚差点喷倒。你这个堂堂院君，竟然不识功德解释？

　　　　不过细思功德注解，儒家一语中仅数字带过，‘曰指功业与德行，有功德於民者，加地进律。’这句注释根本不同道德注释的详细，难怪这两字常被儒学忘记，还是另有玄机？

　　　　赵明诚也不敢随便给许林风解惑，只是拱手客气地道：“院君大人，此礼错也！功德两字，我也就随便一问。如若真要解释，我曾在佛家《大乘义章》篇中，看得一句：功谓功能，能破生死，能得涅槃，能度众生，名之为功。此功是其善行家德，故云功德。”

　　　　“能破生死，能得涅槃，能度众生……”许林风和许玲儿两人眼球瞬间暴亮，许玲儿抢先道，“应该是这个解释没错，当年先祖许合子，就是在最后生死存亡之刻，参悟生死，以度众生之念涅槃，才能演出魅舞曲！原来先贤在战舞曲稿中，留下的‘德者，性之瑞也；乐者，德之华也’，此德是功德之意。”

　　　　“哈哈，我一直以为佛跟儒有冲突，也从没往这个方面想，小友你此番话让我茅塞顿开，用‘功、德’二字完全可以解释‘仁、战’二意，所谓‘恶尽曰功，善满称德’，便是此注！”

　　　　许林风这次可是老怀大开，悟得功德二字，便为以后战诗、战曲打开了方向。此人果然大才，能用佛义注解儒文，难怪能作出佛战诗，一下子把称呼从赵公子升级到小友级别。

　　　　非常客气地又道：“小友，以前都是别人对我说‘听君一席话，胜读十年书’的，今天我送给你，哈哈，对了，天色将晚，你晚上就在我这里住下，我们再好好的秉烛夜谈。你且稍候，不用客气，我这屋里的琴棋书画，你随便乱玩打发一下时间，我晚上亲自上厨，为你犒劳一番！”

　　　　赵明诚没想到许林风竟然这么客气，可惜并不是秉烛夜谈的好对象，要是换他女儿，倒可以考虑一下。正想到许玲儿，却发现这妹子他老爹前脚刚走，她也跟上消失不见了。

　　　　许玲儿几步跟上许林风，待到一偏僻处，对他道：“老爹，刚才那人说的功德一说，虽然为我们指明了方向，但是我们真要悟出，怕是还要花点时间，眼下‘舞墓’开启再即，我在想，我们能不能请他陪女儿一起去闯？这样，我们真能悟出战舞曲也说不定？老爹，你去跟那些长老说说嘛！”

　　　　听到许玲儿这么一说，许林风瞬间站住思量，许玲儿所说的的确没有错，几百年来，许家‘舞墓’再也没有人能进入到第三墓，做为古乐府世家，没有人知道这个家族的底蕴如何强大。

　　　　作为现任家主，他知道此墓中传说葬有历代战舞图稿，而他们许家，便是人族隐世一脉，肩负保护人族和古文化之责。当然，这种隐世世家，也并非许家一脉。

　　　　而舞墓之径，同样有很多隐世世家知道，他们每过十年，便会选出各族天才弟子去里面探险悟道。

　　　　眼下，妖蛮蠢蠢欲动，大有举世来犯之势，而他们隐世一族，这些年来并无多大建树，连一首新的战曲也没有传世，这不得不说是一个很大的讽刺。

　　　　许玲儿前夜被父亲说笑，只要是自己的夫婿，就算是隐世之人，不由想到，若以赵明诚能做出战诗的才气，能不能进得‘舞墓’，悟得一稿，也作首战曲出来？当然，这也是她间接在暗示老爹，可以招他为婿。

　　　　许林风刚才跟赵明诚一谈，已完全被这人天马行空的才气所倾折，一个能随便更改诗仙作品的人，而且还能独自悟出佛解儒义之人，怕是此人，一遇风云便化龙，必须在还没成龙之前，跟他拉好关系。

　　　　于是，转头对许玲儿道：“玲儿，赵公子就交给你招待了，我这就去长老院，把这事上报问一下！”随后匆匆向另一侧方向走去。

　　　　长老院位于九江学院最边角一隅，许林风快步流星地推门而入，里面正有四个年长白须的老者在下棋。

　　　　虽是晚上，但是此处有十几颗夜明珠照明，也不显昏暗，旁边石墩上随意摆放着四把古琴。看来，这四人刚刚弹琴完毕，正在下棋娱乐。

　　　　“四位长老，林风有礼了！”许林风恭敬地在一旁施了一个礼。

　　　　一个围观锦袍老者，略扫一眼道：“林风，都这么晚了，往我们这些老头房间挤，究竟所为何事？”

　　　　“回大长老的话，日前玲儿那丫头相中一人，此人才气冲天，作有四首战诗，更在今日，用玉石刻印之法，请得辞赋老祖屈原屈老圣人的圣言，救得二百多被‘吟酒赋’迷幻至醉生梦死境的人。林风