遥控大明- 第43部分

　　　　大明朝两线作战的格局似乎也可以缓解一下了。

　　　　突然之间，崇祯皇帝想到了李乙丑的捷报。

　　　　做事操切的皇帝马上命令阁臣范景（崇祯朝的阁臣本身就带着浓厚的秘书色彩）把那份捷报找了出来，看了又看，顿时“龙颜大悦”。

　　　　皇太极死的时间和李乙丑捷报上说的时间基本吻合，又有仪仗、佩刀等物作为佐证，更有很多生俘的八旗俘虏的证词，这事已经水落石出了：

　　　　皇太极既不是襁褓中的婴孩，又没有长期卧床，好端端突然就死了。什么暴卒，分明就是死于我大明健儿之手。伪清之所以抬出一个闪烁其词的“暴卒”说法，根本就是在遮羞。

　　　　李乙丑又不是能掐会算的神仙，要不是他真的击杀了皇太极，时间上怎么会如此的吻合？想那李乙丑只是一介草民，就算是有天大的胆子也不敢贪这么大的功劳吧。

　　　　到了现在，那些曾经弹劾过李乙丑的官员也开始相信了“阵斩皇太极”的说法，至于崇祯皇帝本人，则是死心塌地的深信不疑了。

　　　　因为他更愿意相信那是一个事实。

　　　　钦旨兴办的民练竟然手刃了皇太极，顿时就让崇祯皇帝变得兴奋起来，心情瞬间大好。

　　　　不管怎么说，民练都是出自自己的手笔，李乙丑也可以算做的另外一种形式的“天子门生”了，自然应该百般回护。崇祯皇帝甚至为以前怀疑李乙丑的血诚之心产生了愧疚的心理：幸亏没有发出那道申斥的旨意，要不然岂不是寒了忠臣猛士的报效之心？岂不成了天下最大的笑话？

　　　　好在一切都还来得及。

　　　　“诸位爱卿，淮扬民练指挥李者，功勋卓著深慰朕心，应仔细议一议封赏之事。以朕看来，此等实心做事的臣子应当厚赏罢了，朕要晤一晤这个李乙丑。宣他进京吧！”

第六十九章进京之前（）　
阵斩皇太极之事，虽然李乙丑弄的大张旗鼓，却一直都没有找到决定性的证据，所以即便是在淮扬民练内部，也把此事看做是李乙丑夸大军功的行为。

　　　　虽说大明朝从来都不承认皇太极的身份，可人家终究是一国之君呐，怎么可能随随便便就给杀掉了呢？时至今日，连杀掉皇太极的那个勇士都没有找到，实在难以取信于人，。

　　　　对此，李乙丑不做任何解释。

　　　　直到皇太极身死的消息传来，众人才反应过来。

　　　　作为李乙丑的铁杆兄弟，周六斤表现的最为激动，兴奋的一跳三尺高，语无伦次的大叫着：“真的，铁定是真的。我把他个老娘的，乙丑兄弟是什么人？他是神仙佛爷保佑的人呐，按照你们读书人的说法，叫做”

　　　　“百灵护体？”文秀之小声的提醒了一句。

　　　　“反正就是那个意思吧。”周六斤根本就不晓得应该怎样表达自己激动的心绪，只是一个劲儿的大叫着：“我居然连乙丑兄弟的话都信不过，实在是混到家了。娘的，我信了，真的信了。”

　　　　虽然直到现在都不清楚到底是怎么杀掉的皇太极，众人的态度却来了个一百八十度的逆转，全都无条件的相信皇太极是死在李乙丑的手中准确一点说，是死在淮扬民练兄弟们的手中。

　　　　干掉敌国皇帝，这份功劳到底有多大，谁也说不清楚了。

　　　　连文秀之都开始重新审视自己的态度：难道传说中的神仙眷顾是真的？要不然怎么会如此的凑巧呢？

　　　　前番李乙丑刚刚说干掉了皇太极，后面皇太极就真的死了。根据支离破碎的情报来看，这位大清国的皇帝之死确实有些不明不白，连伪清自己的说法都充满了矛盾。

　　　　皇帝之死是天大的事情，哪怕是按照伪清廷自己公布的消息，明显就是一笔糊涂账，很难让人相信皇太极是“暴卒”。

　　　　如此的巧合，似乎冥冥之中真有一种叫做“天意”的东西。唯一合理的解释就是：皇太极真的死于淮扬民练之手，死于东昌大战之中。伪清为了遮羞，才搬弄出很多自相矛盾的说辞。如此欲盖弥彰的做法，反而更加印证了李乙丑的说法。

　　　　此次清军入关大掠，总共分出东西两个方向八路人马。淮扬民练的当面之敌仅仅只是东路的一部分，虽然已将其破之，却还有广平、德州两个方向的清军。更有鳌拜的西路军，根本就没有到一败涂地的程度。奇怪的是，在东昌之战以后，所有各个方向上的清军全都莫名其妙的撤退了，而且撤退的非常匆忙。如果说皇太极不是死与淮扬民练之手，实在无法解释这种诡异的现象。

　　　　皇太极为什么会出现在东昌小城，为什么会御驾亲征，等等这些细节问题已经没有人关心了。大家只知道一件事情：淮扬民练干掉了皇太极。

　　　　如此天大的功劳上甲破刀残的淮扬民练陡然士气爆棚，哪怕是没有亲临战阵的辅兵，也把身上的皂色军装穿的整整齐齐，走路的时候下巴都能昂到天上去，张口闭口就是“我淮扬民练”。唯恐别人把他和普通的官军混为一谈。

　　　　集体荣誉感甚至让民兵们产生了“淮扬民练为天下至强之军”的骄傲，一个个全都目空一切，仿佛只要把这支军队搬出去，就可以横扫天下一般。

　　　　战前，人们对于八旗辫子兵的恐惧已经演变成极端的自傲，根本就不把清军放在眼里。

　　　　什么满万不可敌？纯粹是胡扯，十倍的兵力都被我们把皇帝给干掉了，还有啥可说的？

　　　　太过于盲目的骄傲当然不是一件好事，但李乙丑却在有意无意之间助长这种情绪的蔓延和发酵

　　　　东路清军已经退了，淮扬民练却没有要搬师返回的迹象：如此天功，怎能没有封赏？大家之所以不着急回去，就是等着朝廷的赏赐呢。

　　　　果然。

　　　　没有过多久，宣旨的天使就到了东昌。

　　　　所谓的天使，其实就是一个内宫太监：

　　　　“奉天承运，大明天子诏：自民练诏始，淮扬之军，尽心国事，堪为表率，朕心甚慰。为彰赏罚之明”

　　　　圣旨洋洋洒洒，其实多是官样文章，真正具有实质意义的话也就那么几句：着有功人等进京陛见，其中还专门点出了十来个人的名字。

　　　　按照国朝体制，监军大人文秀之是淮扬民练名义上的“一把手”，从某种程度上代表着朝廷，所以他的名字排在第一位。指挥使李乙丑虽然是事实上的一把手，也只能排在第二位，其他还有几个营官和有功人员的名字。

　　　　除了这道明旨之外，还有一道口谕，是专门给东昌郡王的。和发给淮扬民练的圣旨相比，这道口谕的“档次”显得低了很多，语气非常随和。

　　　　毕竟是皇家宗室，作为太祖洪武皇帝的子孙，东昌郡王完全就是崇祯皇帝的“家里人”。所以这道口谕并没有说起任何和战事有关的字眼儿，完全就是拉家常的口吻，让他负责陛见的诸般事宜，以陪同的身份和李乙丑文秀之等人一起进京。

　　　　以堂堂郡王之尊，不可能给李乙丑等人鞍前马后的操劳，所谓的“陪同”只不过是个临时的说辞而已，真正的用意还是陛见。

　　　　宗室子弟非奉正式的宣调不得擅离封地，这是历朝历代的规矩。大明朝三十四系藩王，大大小小的王爷有一百多个。一个二字的郡王单独进京陛见，让比他地位更加尊崇的新任鲁王如何自处？所以崇祯皇帝专门兜了个圈子，临时给他委任了一个不是差事的差事：陪同。

　　　　本意还是为了褒奖，让天下的宗室子弟全当都好好的看看，主要是为了树立起一个榜样：东昌大战也有朱氏子孙的功劳，皇帝陛下同样不会亏待了“自家人”。

　　　　客客气气的奉上些东昌“土产”，其实就是金银珠宝之类的物品，算是给宣旨天使的“鞋钱”，打发天使先住下来，马上就开始安排进京事宜。

　　　　“李指挥，不瞒你说，”进京陛见，对于宗室的意义尤其重大，东昌郡王显得非常兴奋：“我袭这郡王之位也快二十年了，总共就进过两次京城，第一次还没有见到陛下的龙颜。这回真是沾了你的光”

　　　　崇祯初年的时候，东昌郡王曾经进京过一次，不过这一回的意义已完全不同。

　　　　作为天下宗室的代表陛见皇上，可比奉旨进京要风光的多，好处也大的多。一字王的位置他不敢想，封赏什么的他也不是很在乎，要是能够自主的提名一个世子的名额，趁着大获全胜的机会，想来皇帝应该不会反对。如此一来，他这一支的荣华富贵可以绵延好几代人了！

　　　　“王爷客套了，东昌一战，王爷亲临敌阵，随身披数创，依旧死守不退大呼酣战，我等无比佩服啊。”

　　　　花花轿子人抬人是官场上通行不变的规则，既然东昌郡王很捧李乙丑，李乙丑也得投桃报李。何况在东昌血战当中，东昌郡王也颇有些可取之处，就算是分润功劳给他也是题中应有之义。

　　　　东昌郡王要的就是这个。

　　　　从东平到东昌，这已经是和李乙丑的第二次“合作”了，尤其是经历生死大战之后，自觉已有了些交情，很多不方便说的话已经可以直接开门见山了：“本王从未将李指挥当外人，有些事情也就可以直说了。摧敌破阵和斩获的首级，是兄弟们用命换来的，就算李指挥舍得，本王也不好意思抢走。只是这守城之功和助战之力还需商议出个章程来。”

　　　　我不贪你们淮扬民练的军功，但我的功劳你也得帮帮忙，前期的守城和后期的助战也是功劳的一部分，咱们两家得制定出一个统一的说法，免得在皇帝陛下面前说起之时前后矛盾丁不对卯。

　　　　“好说，好说，”李乙丑很大方的笑了笑：“此事全凭王爷做主。”

　　　　很快，东昌郡王就制定出一份东昌血战的详细奏报上疏，其中种种细节理所当然的会夸大很多，以彰显军功和让他本人的能力。对此，李乙丑毫不在意。

　　　　有阵斩皇太极的功劳在那儿摆着，其他的细枝末节李乙丑已经不是很在乎了。

　　　　陛见之事，早已在军中炸开了锅，尤其是那些上了陛见名单的人员，都有种如在梦中的虚幻感受。

　　　　一年之前，大家还是吃了上顿没下顿的浪荡汉，转眼之间，就成了可以阙见天颜的大功臣，这绝对是以前做梦都不敢想的事情。

　　　　“光宗耀祖啊，我们老庄家，祖宗十八代都不曾有过这般的荣耀。我得先给祖宗上几柱高香，让九泉之下的列祖列宗也知道知道后辈子孙的光耀门庭之举。”

　　　　“我把他娘的，我们周氏一族当中，顶了不起就是出了个器管大使，连个品级都没有的微末小吏，都在族谱上大书特书。现如今老子都能见到皇上了，族谱上应该怎么写？以后进祠堂祭祀的时候，老子这一支怎么也得跪在第一排了吧？”

　　　　“陛见万岁爷，谁能想到老子会有这么大的出息？人活一辈子不就是为了这个么？打这一仗生生是值得了。就算八十年后老子的骨头都烂了，也能安安稳稳的在九泉之下享受后辈子孙的猪头大供了，哈哈”

第七十章阙下陛见（上）（）　
见皇上不是走亲戚串门子，就算是依旧奉了宣调，也不是说马上就可以见到的。

　　　　等一两个月才有机会进宫见皇帝一面，这已经算是非常快的了。在大明朝的历史上，猫在京城等半年以上连皇帝的影子都看不到的例子不胜枚举。

　　　　李乙丑等人却之等了两日。

　　　　进京之后，仅仅隔了一天，就得到了陛见的机会。

　　　　在东昌郡王的带领下，众人先在内都知礼司沐浴更衣，报备之后又等了小半个下午，就在小太监的引领下来到了懿安宫。

　　　　懿安宫原本是前朝张皇后的居所，因为崇祯皇帝素来敬重这位皇嫂，所以懿安宫的规模很大，下属的宫人也非常之多。后来因为财政紧张，就把偌大的懿安宫分割成好几个小的部分，其中一部分就成了当年皇后周娘娘寝宫，也是崇祯皇帝最主要的居所。

　　　　接连绕过两个不知名的院落，顺着抄手游廊一路走过去，来到一个并不算大的“院落”。

　　　　和想象中的气势恢宏金碧辉煌完全不同，这座宫殿显得很狭小，游廊柱子上的漆皮都依旧剥落了不少，看起来好像有些陈旧。好在皇家的威仪犹存，让第一次进攻的扬州盐贩子们有种沉重的心理压迫感。

　　　　这个时节的京城依旧很冷了，万木萧条寒气嗖嗖，正厅前的荷塘中早已是一片枯黄，几棵依旧枯萎的莲蓬孤零零的树立在一大片萧瑟的荷叶中，显得有些突兀。

　　　　正厅前老槐树下的石桌旁坐着一男一女，男子约莫三十多岁，身材消瘦面色苍白，仿佛大病初愈。和他对座的女子却显得健朗了许多，一张很常见的圆脸，眉宇之间略略有些笑意。

　　　　这一对男女的衣着并非何等的华丽，但每一个人都知道这一定就是大明朝的九五之尊崇祯皇帝和以勤俭克己出名的周后了。

　　　　就算没有见过皇帝本人的样子，就算这两人穿着常服，难道还看不到他们双肩处的龙凤金绣么？在皇宫之中，若不是当今天子和皇后，谁的衣服上能使用这样图案？

　　　　旁边的小太监已经示意过了，东昌郡王又偷偷的打了个手势，众人立刻心领神会，远远的跪拜下去。

　　　　早在进京之前，就已经认认真真的学习过陛见的礼仪，该怎么做该怎么说早已背的滚瓜烂熟。陛见之前又有专门的官员传授了好几遍，按理说应该可以做到从容应对。

　　　　奈何这些家伙实在太激动，平时演练的时候都中规中矩，一旦到了真正见到皇帝的时候，反而手忙脚乱起来。

　　　　“起来，都起来吧。”座上的崇祯皇帝远比想象中的要随和很多，也没有象戏文里演的那样很威严的说一声“爱卿平身”。

　　　　就在崇祯皇帝打量众人之时，旁边的周后微笑着打出一个手势，早有伺候着的宫人搬来了座器。

　　　　这应该就是传说中的赐座了吧？好像极受朝廷器重的阁臣勋贵才有这样的荣耀。

　　　　就算再怎么慌乱，再怎么不知礼数，扬州盐贩子的心中也清楚的很：赐座只是皇帝两口子表现出态度，绝对不能大大咧咧的真坐过去。

　　　　众人垂手肃立一旁。

　　　　刚刚见完了君臣之礼的东昌郡王站起身来，又往后微微退了一小步，重新开始见礼。

　　　　他是宗室，刚才行的是正礼，现在这是家礼。

　　　　东昌郡王行家礼之时，崇祯两口子也微微欠身，表示还礼。

　　　　简单的礼节过后，最先开口的不是崇祯皇帝，反而是周皇后。

　　　　朝着李乙丑摆了摆手，示意他近前说话：“近日来，李指挥的大名依旧灌了我满满盈盈的一耳朵，宫人们都说李指挥是身长九尺的雄壮大汉，是能上山伏虎下海擒蛟的英雄。我早就想一睹我大明健儿的风采了，过来给我好好的瞅瞅”

　　　　大明朝和“我大清”是两码事，没有“主子”“奴才”的说法，也没有那么多令人发指的规矩。哪怕是帝后之间，也平常的很，和普通的夫妇也太大的分别。尤其周后还是崇祯做信王之时的结发之妻，自然而然也就随便了很多。象今天这样的场面依旧算是比较正式的了，平日里接见阁臣什么的，基本上连跪拜之礼都可以免去。

　　　　李乙丑依言上前。

　　　　周后仔细的看了看，呵呵一笑：“李指挥也不是如传说中那么雄壮的嘛，怎就能在万马军中格杀了奴酋洪太（皇太极）？”

　　　　“仰赖圣上洪福齐天，朝中诸公指点机宜，将士用命搏杀，这才侥幸”

　　　　不等李乙丑把话说完，周后就已经笑了：“这些话都