《数据三国》

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数据三国- 第694部分


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当南烨提着李傕人头在刘协面前请功的时候,刘协当真欣喜若狂,他一辈子也忘不了李傕囚禁他的那些日子。刘协这一高兴暂时也就忘了南烨当初的犯上之举,直接给他官加一级,爵加一等,封他为大将军,龙编侯。

    大将军是武官极品,位在三公之上,龙编是交州交趾的治所。如此一来南烨这官算是做到头了,爵位也几乎封到头了。虽然在侯爵之上还有公爵和王,可是刘邦建立汉朝时就杀白马宣誓不允许封异姓王了,封公也只有极少数人,基本县侯就是爵位的顶点了。

    刘协不光给南烨加了官,典韦和太史慈因为斩杀李傕、张济有功也封了将军。封官之后刘协当着百官对南烨道:“如今李傕、郭汜二贼已死,朕欲重建故都再整江山,法师可愿助朕?”

    南烨对于重建洛阳可没有一点兴趣,有那个人力物力还不如强兵富民,给刘协修建宫殿纯粹劳民伤财。再说南烨也不想让刘协呆在洛阳,便说道:“陛下有意振兴大汉江山乃百姓之福,微臣自当效力。只是故都残破不堪,方圆百里皆无生民,若要重建实属不易。”

    刘协封南烨大将军就是想利用他一统汉室江山,此时见自己一下命令南烨便推脱,当时就有些不悦道:“皆因故都残破朕才要重建,再说洛阳百万生民不是皆被法师迁往交州,只要再将其迁回故土也就是了。”

    南烨好不容易才掠夺的人力资源怎么可能因为刘协一句话就迁回来?可是在百官面前他又不能反驳刘协,只能劝道:“就算百姓可以迁回,但洛阳荒芜,百姓何以为食?重建都城的钱财又从何来?”

    刘协皱眉道:“法师富有四海神通广大,区区钱粮何足挂齿?”

    南烨一听刘协话茬就知道他是不当家不知柴米贵,自己说了等于白说。于是便道:“就算钱粮百姓不缺也要从交州远道押运至此,重建都城更不是一日之功。陛下不妨先随微臣回交州暂住,待到都城重建完备再返回可好?”

    刘协知道南??道南烨说的不错,可是在他心中交州便是蛮荒之地,还不如荒芜的洛阳城,所以他根本不想去交州。于是便道:“朕费尽艰辛才得以返回都城,怎能再次离去?不如法师且回交州筹备,朕便在此城中等候法师如何?”

    南烨让刘协去交州是打算半路上将他丢给袁术,此时刘协不愿走。南烨便劝道:“此城虽与都城相邻,可惜周围荒芜,粮草无源。微臣一走,陛下何以为食?不如陛下与微臣同行,沿途寻一大城居住,胜过此城多矣。”

    刘协一听这话觉得靠谱,科学城是按照兵工厂设计的,三分之一是军营,三分之一是工厂,三分之一是士卒家眷和工匠家眷的住所,并没有什么宫殿豪宅可以居住。刘协住的不算舒适,一路上又被饿怕了,当时便点头道:“法师思虑果然周全。不知法师何时动身?”

    南烨虽说与贾诩约定了迎驾的路线,可是他此时也不确定贾诩与袁术谈成了没有,便道:“今日大战刚过,我想等士卒修养数日再动身启程。陛下以为如何?”

    刘协心中虽然急迫,可也知道今日一战很多士卒都受了伤,日后他还要靠这些士卒保驾护航,自然不能太过虐待,于是点头道:“就依法师所言!”

    ……

    袁术手中拿着一封书信端坐殿中看着麾下一群文武问道:“这信你等都看到了。庶子袁绍所言之事你等以为如何?”

    长史杨弘出言道:“袁本初所言真假难辨,主公与其不合,又与法师相善,多半是挑拨离间之计,主公切莫轻易听信。”

    主簿阎象道:“信中所言袁熙身死之事恐怕做不得假,不过说是法师所为却十分牵强。主公若是因此与法师断绝往来驱赶镖局恐怕不妥。”

    谋士韩胤道:“袁本初此书虽说是计,可是震远镖局的镖师可敌精兵也是不假,主公不可不防。倘若主公欲要驱逐镖局,此信正可作为借口。”

    袁术听完三位谋主陈述点了点头,他刚收到这封信的时候简直高兴坏了。信是袁绍写来的,开头内容便是震远镖局勾结山贼作乱,于是袁绍封闭镖局,南烨却以出使为名前来报复,不但杀了次子袁熙还杀了大将麴义,而后又引来公孙瓒兵马攻伐。

    看完这个开头袁术差点乐疯了,他与袁绍一直不合,从联合讨董之时他就记恨袁绍做了诸侯盟主,地位在自己之上。作为袁家嫡子,被一个庶子爬到头上,袁术就如同吃了苍蝇一样恶心。所以看到袁绍吃瘪,袁术比看到什么都开心。

    信的中段大意是说南烨包藏祸心。震远镖局名为护送百姓,实为南烨耳目,镖师战力堪比精兵,镖头战力可敌上将,若是不防随时可以趁乱而起夺取城池。

    在信的最后袁绍建议各路诸侯联合封杀镖局,阻止南烨的渗透。看样子袁绍这封信不止写了一份,袁术估计各路诸侯都接到了同样的信,只是不知他们都会作何反应,袁术这才找来麾下文武商议。

    三位谋臣之中有两位建议无视袁绍的书信,这倒是与袁术不谋而合。因为在他看来,敌人的敌人就是朋友,既然南烨与袁绍为敌,那就是自己的盟友,自己怎么能听信敌人之言而舍弃盟友呢?

    袁术挥动着书信道:“我看这也是袁绍离间之计,震远镖局开设非止一日,怎么他处不闻镖局勾结山贼之事?袁绍在北,法师与我等在南,日后我等该与法师共抗袁绍才是”

    还不等袁术说完,殿外便有武士来报道:“启禀主公,光华法师使者求见!”

    袁术与殿中文武闻言都是一惊,怎么这边刚在讨论法师之事,法师的使者便到了?莫非南烨法师真能未卜先知?此时袁术十分庆幸刚才自己没有做出对南烨不利的决定,否则的话可就尴尬了。

    “快快有请法师使者进殿。”袁术将手中书信往面前桌案上一拍说道。

    不一会的工夫,贾诩与张燕便来到殿前与袁术见礼。那一日他们与南烨分别之后领着五十亲卫一路策马疾驰,到了寿春也不敢耽搁便来见袁术,并未想到袁术正巧在议论南烨。这就叫来得早不如来得巧。

    众人叙礼已毕,还没等贾诩说明来意,袁术便得意的拿起桌上书信道:“文和先生是为了这封信来的?先生放心,便是没有法师叮嘱,我也不会轻信袁绍所言的。”

    张燕闻言便是一愣,也不知道袁术手中拿的是什么信。贾诩自然也不知道,可是面上却装作惊讶道:“袁将军果然有先见之明,法师遣某来确是为了信中之事,不过还有一事比信中之事更为要紧。”

    袁术闻言奇道:“不知法师还有何事?”

    贾诩不慌不忙道:“此事可稍后再议,袁将军能否将袁绍书信与某一观,某倒要看看他如何诽谤法师。”

    袁术笑道:“我早知信中所言虚假不真,文和看罢切莫动怒。”说罢便命侍卫将书信交给贾诩。

    贾诩和张燕一目十行看过书信之后,张燕小声问道:“先生怎料定此信是袁绍所写?”

    贾诩微微一笑轻声道:“袁公路自己无故提及袁本初,我便知信从何来。而且我还断定袁公路并无意与法师为敌,否则就不会给我等看信了。”

    张燕闻言这才恍然。贾诩则是装出一副愤怒的样子对袁术道:“荒谬!实在是荒谬!袁将军切莫听信那袁绍之言,信中所云分明是颠倒黑白。是那袁绍先无故杀了镖师封了镖局,法师亲自出使与其理论,他还命人截杀法师。至于袁熙之死更与法师无关,是那袁熙行为不端,调戏猎户之女,结果被猎犬咬死,这岂能怪在法师头上?”

    袁术笑道:“我早劝文和莫要动怒!其中蹊跷我又怎能不知?岂会中那庶子的离间之计?”

    贾诩奉承道:“袁将军果然明察秋毫之末,法师也知将军是信义之人,这才将一桩大事拜托将军。”

    袁术追问道:“究竟文和所言是何等大事?”

    贾诩道:“天子圣驾已离长安,此时正由法师护送前往东都洛阳。法师有意让将军迎接圣驾至此,不知尊意如何?”

    “哗”贾诩可谓一言激起千层浪,不但袁术吃了一惊,他麾下文武也是议论纷纷。文臣们有些认为奉迎天子乃是顺从天意,是件大好事,也有人认为天子迎来是个麻烦,否则南烨法师为何不自己留着?武将们的脑子就比较直,他们考虑的是天子若是来了,他们到底该听谁的?主公还是天子?

    袁术看着议论纷纷的文武皱起了眉头,他的眼光也长远不到哪里去。待众人稍静便问贾诩道:“法师既然亲自护驾,为何不留洛阳,不往交州,偏要我去迎驾?”

    贾诩来前早与南烨商量好了说辞,便答道:“洛阳荒芜已久,交州偏远难行,皆非圣驾久留之所。而将军治下政通人和,且法师言将军有一段天命在身,合该担此重任。”

第三十八回 杨奉引贼图南烨 袁术无谋迎刘协 11() 
袁术听贾诩说自己有一段天命在身的时候当时便愣住了。袁术出生的时候,他母亲曾梦到神仙,说她怀中的孩子有一段天命在身。这种事儿在当时可不能随便说出去,否则让皇帝知道了是要掉脑袋的,所以只有袁家少数人知道。袁术真没想到南烨法师竟然能算出此事来,看来南烨法师果然大道通神。

    心中信服的袁术看看左右,而后便命闲人退下,只留心腹在场,出言问贾诩道:“敢问先生,法师所云天命为何意?”

    贾诩道:“昔日晋文公纳周襄王,而诸侯服从。汉高祖为义帝发丧,而天下归心。如今天子蒙尘,将军若能奉天子以从众望,必成大事。天子日后若无以为继,以将军之功,必然承接天命,岂不是天命在身?”

    袁术闻言心中大喜,可这毕竟是贾诩一人之言,他也不敢轻信,便问麾下谋士道:“你等以为文和先生所言如何?”

    杨弘道:“主公生于宰辅世家,四世三公之后,以忠义匡济天下。如今陛下流离失所,宗庙毁坏殆尽。而州郡牧守以兴义兵为名,行兼并之实,唯有法师保卫天子,庇护百姓。将军若能效仿法师,早迎圣驾,在寿春建都,奉天子以令诸侯,蓄兵马以讨不臣。那时天下还有谁能抵御?”

    韩胤却道:“汉室衰微久矣,当今英雄各据州郡,士卒数以万计,何人还听天子号令?正所谓‘秦失其鹿,先得者王’。主公将天子迎到自己身边,动辄上表请示。服从天子之令便失去了权柄,不服从就有抗拒诏命的罪名,这不是自缚手足?法师不迎天子往交州便是此意。将军若真有天命在身,何必等天子无以为继?”

    袁术觉得两个谋士说的都有道理,有些拿不定主意,便又看向了贾诩道:“此事关系重大,非一日能决,文和先生不妨先回驿馆休息,待明日再议。”

    贾诩离开南烨之时正是韩暹等人取代南烨护驾的时候,此时贾诩并不知道南烨已然夺回了圣驾,所以他十分希望袁术可以早日出兵。?兵。如此一来南烨就能与袁术合兵将圣驾从韩暹等人手中再夺回来。心中急切的贾诩想起了临行之时南烨所言,于是道:“将军能否借一步说话?法师还有天机命某转告将军,只是不宜为他人所知。”

    袁术刚才听贾诩说他天命在身的时候,便信了八分,此时一听还有天机泄露并不怀疑,说道:“先生请近前讲话!”

    贾诩来到袁术身旁附耳说道:“法师曾言,袁姓出自于陈,陈是舜之后,以土承火,理当代汉。又有谶文云:代汉者,当涂高也。涂者途也,将军字公路与之相合,门第之高无人能及,岂不是将军代汉?法师自知天命不敢相争,这才让将军奉迎天子。只要将军威望权势超过董卓、李傕,便是让天子禅让也不是难事。”

    袁术闻听贾诩之言面现惊色,怦然心动。古人十分迷信,袁术也不例外,自从他知道自己有一段天命在身之后,便一直想要看破天数,找到自己是真命天子的更多证据。而贾诩所言正是他找到的最有力“证据”。

    贾诩所言皆有典故,汉高祖刘邦斩白蛇起义,相传白蛇是白帝子,刘邦是赤帝子,所以汉朝五行属火又被称为炎汉。按照五行相继,火之后为土,袁字是土字头,五行属土,这便是袁术第一个天命所归的证据。

    “代汉者,当涂高也。”出自春秋谶:汉家九百二十岁后,以蒙孙亡,授以承相。代汉者,当涂高也。而这春秋谶大概就相当于玛雅预言一类的书籍,专门记录各种隐语谶言。袁术的“术”字有邑中道路之意,公路也是同意,涂与路途的“途”想通。这便是袁术第二个天命所归的证据。

    这些证据当然都是袁术自己心中所想,就连麾下文武都少有知晓,如今从贾诩口中说出他又怎能不惊?关键贾诩说这些都是南烨法师看破的天机,这就更让袁术相信,因为谁都知道南烨法师可以未卜先知,曾经预言过洛阳的战乱和大火,还提前迁移了洛阳百姓。如今南烨说自己是真命天子,袁术怎能不欣喜若狂?

    袁术拉住贾诩的手道:“文和先生,法师有没有说我何时可继大统?”

    贾诩见袁术果然信以为真,心中万分佩服南烨,神神秘秘的说道:“法师曾言将军得到一物之后自然便知是天命所归之时。”

    袁术悄声问道:“法师可言究竟是何物?”

    贾诩摇头道:“天机不可泄露!”说罢便站直了身子。

    袁术听完了贾诩之言心头火热,当时便对麾下文武道:“张勋、韩胤留下守城,其余人等皆随我出兵去迎圣驾!”

    殿下文武也不知贾诩与袁术说了些什么,不过既然主公下令,众人自然遵从。于是纪灵为先锋,袁术亲领上将十员精兵五万,直奔洛阳而来。

    ………

    夜幕已然降临,科学城中一片黑暗,只有军营区和居民区隐约会有灯火闪烁,工厂区则是完全被黑暗所笼罩。南烨回到科学城后兵马自然是驻扎在军营里,杨奉、韩暹、李乐三人的兵马则驻扎在居民区。

    在一所宽敞的民房中,杨奉三人正凑在一处,正在商议着什么。只听韩暹道:“如今天子、粮草皆在法师之手。我等兵马虽众,却如掌上婴儿一般,全凭法师哺育,一旦粮草断绝,我等立死,不如投效法师如何?”

    李乐冷哼一声道:“此乃南烨之计,他断我粮草又不许我等出城劫掠便是要逼我等投效。可是我等论武艺不如典韦、周仓,论智谋不如郭嘉、贾诩,论亲近不如张燕、郭太,论官爵却比这些人都大,南烨如何用之?况且我等被逼降,并无觐见之礼,怎会得他重用?恐怕还会被时时提防,便是削去兵权无端斩杀也不无可能。”

    杨奉皱眉道:“李将军言重了!法师一向仁慈,善待降卒,又怎会斩杀我等?”

第三十八回 杨奉引贼图南烨 袁术无谋迎刘协 12() 
李乐见韩暹有意投南烨,杨奉又为南烨说话。当时冷笑道:“南烨仁慈?若是他真仁慈天子何必怕他,偏让我等护驾?若他仁慈岂能称霸一方,令诸侯敬畏?纵观当今天下群雄,哪一个是仁慈易与之辈?

    或许南烨为了保全仁慈之名不会斩杀我等,可也绝不会重用我等。你二人别忘了,南烨识人之术天下闻名,用人只看本领不看出身官职。你我兄弟本事如何不用我再说?若是真投法师最多做个镖头,便是马云騄都不如!难道二位将军愿意让一个小女子爬到头上?”

    杨奉、韩暹听李乐这么一说同
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