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道家，，亦为显学，由老子创立，提倡清静无为，庄子继承发展，其成员皆大多隐居避世。
以上三流派虽为显学，成员众多，但于今日之世并非发展最盛，最为上位者所喜的流派。发展最盛，最为上位者所喜的流派乃我接下来我要说的法家、兵家、纵横家、阴阳家。
法家，其创立者公认为是管仲、子产。三家分晋后，魏国出现了一个法家人物，他的名字叫做李悝（kui）；他在魏王的支持下在魏国首先开展变法。他制定《法经》，主张“不法古，不循今”。变法之后，魏国国力大增，威服三晋，西取河西，东压强齐，南抑盛楚，北灭中山，于是诸侯各国都开始注意到法家这个流派并重用法家人士，相继变法图强。在齐者为赵人慎到，在楚者为鲁人吴起，在秦者为魏人商鞅，在燕者为魏人乐毅，在赵者为赵人肥义，在韩者为郑人申不害。他们都主张以法治国，变法图强，君王以“术”、“法”、“势”治民。现今的诸侯各国中以以他们为代表的法家为最强势力，法家成员们皆，受重用，居高位。
兵家，创立者为孙子，其继承者的代表人物有司马穰宜，吴起、孙膑，庞涓等。由于诸侯各国战争不断，因此其成员大多在各国为将，为所属诸侯国在疆场上厮杀。他们主张用武力通过战争来达到统一国家的目的。
阴阳家，创始人是邹衍，他们主张以五行决定政治。他们最吸引各国的学说是天命之说，人可通过对天命的探索来实现趋利避害。据说，他们已经通过天命的演算知晓何国将一统天下。近几年来，阴阳家逐渐隐居山林；
纵横家，创始人鬼谷子，代表人物是其弟子苏秦和张仪。纵横家中的成员是合纵连横的提出者和实施者，其成员多为谋士与辩士，他们往往能在关键时刻决定了一个国家的发展方向。今我赵国有一人唤虞卿，胸有纵横之术，其乃纵横家成员。我也曾经与他们打过交道。
李兑说完，叹了一口气，接着说：“往事不堪回首，不说也罢。闵儿，你再等几年，待你再大一些，我让你出门游学，拜何师，成何业，一切皆看你的造化。”
“老爷，晚饭时间到了。”外面传来丫鬟的声音。
“捷儿、闵儿，一起去用餐吧！”
于是李兑牵着赵捷，李闵的手一起去吃晚饭了。
第四章 母爱深情始习武（）
夜晚，太子府，赵捷在床上翻来覆去，无法入睡，耳边一直回响着白天李兑的话：鬼谷子——有通天彻地之能；商鞅——法家划时代的关键人物，；墨子——天下最大的帮派——墨家的掌门人……。
前世，赵捷也曾通过各种媒介听说过这些人的故事，在他们的故事中，他们总是被描写的神乎其技，因此赵捷往往都认为这些故事都是后人虚构的，然而听完了李兑说的话，他知晓了这些故事几乎都是真实的，而且这些人只会比故事中的人更加聪慧，而不会比不上故事中的人物，这让他很震惊。再联系到他们的结局，一隐一死一不得志，这从侧面反映出了战国是一个什么样的社会：聪明之人遍地走，名士大家不稀奇，阴谋阳谋到处有，生命卑贱不足惜。赵捷第一次感到了惧怕，意志第一次产生了动摇，他突然意识到，自己的那些优势在这个百家争鸣的时代并不是那么得显著，甚至可以说是微不足道，而自己的才智跟那些大才们相比根本不在一个档次。赵捷蜷缩起身子，紧皱眉头，双手紧紧的抓住厚厚的被子，想要在心中找到一个安宁的地方。就这样，保持着这个姿势，赵捷慢慢的进入了梦乡。
第二天，赵捷被母亲甜美的声音唤醒，也许是看到赵捷睡觉的姿势，当赵捷睁开眼看到母亲时母亲面带着担忧之色，母亲说话的语气中带着一丝焦虑：“捷儿，你没什么事吧？”
赵捷从床上爬起，强颜欢笑：“我没事。”
母亲一边拿起衣服，为赵捷穿上，一边以一种淡淡的语气对赵捷说道：“捷儿，我不知道你外公对你说呢什么，我是一个女人，不懂什么大道理，你是我的孩子，你是当今赵国太子的儿子，你是当今赵国王上的孙子，作为你的母亲，不管你将来遇到什么样的危险，我都一定会保护你，我相信你的父亲一定会和我一样做出相同的选择，你的未来将会是一片坦途，你不用担心什么，也不用害怕什么，我一定会一直在你身边。”
听着母亲的话，赵捷的眼眶不禁红了，在这之前，也许是因为赵捷拥有前世的记忆，在他的心中总是有着那一丝隔阂让他无法融入到现在的家庭中，现在这一丝隔阂被感动融化了，他彻彻底底的沦陷，接受了这个家。
“娘亲，娘亲，娘亲！”赵捷深情的唤了几声母亲。
“哎！”母亲面带笑意的答应，脸上充满了幸福：“捷儿，衣服穿好了，跟娘去吃早点吧！”
赵捷紧紧的牵着母亲的手，大手包小手，一股股温暖源源不断的流淌到心间，这也许就是母爱的魔力吧！
行走在路上，赵捷的心彻彻底底的安定下来，赵捷也开始重新思考起未来来。
“我是赵国王上的孙子，可以说有这个时代最好的资源，人、财、物我都不缺，我虽然才智普通，但勤能补拙，只要努力，博览群书，我一定能赶上那些大才们的。最关键的是我是赵国的贵族，我输的起，最多我改变不了了历史，便好好过我的富家翁就是了，反正离赵国灭亡还有五六十年。”
在脑中搜索着前世的记忆，赵捷发现距离长平之战爆发的时间越来越近，他的时间已经不多了。面对未知的未来，赵捷暗自发誓：
我一定要通过自己的努力成为这个时代中的最强者。
长大后的赵捷将这一天看作是他的人生的起点，在他看来，从此处开始，他开始努力追求自己的目标，并在艰难险阻中逐步走向不可复制的辉煌。
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在母亲的带领下，赵捷来到了膳堂。膳堂门外，父亲赵丹的侍卫长笔直的挺立着，身着铠甲，腰挂佩剑，见到赵捷，俯首拱手行礼，道：“见过少主。”声音雄浑有力。
赵捷从思绪中被惊醒，抬头一看这一身戎装的侍卫长，，就在这一刹那，赵捷对接下来的生活有了主意。
步入膳堂，只见父亲正坐在膳桌旁等着，母亲把赵捷交给了丫鬟后便走开去吩咐仆人上早点。趁着这一会儿的时间，赵捷小心翼翼得试探着说：
“爹，我想习武，你可以找人教我武功吗？”
赵丹此时正品茗，闻言脸上不禁露出了自豪的神态，不禁神游天外。他清楚的知道他的儿子早慧，年纪轻轻却有老成之态，这些年已经学会了其他孩子七八岁才能接受的东西，给他请的师傅都称赞他，朝野上下都说他生了个好儿子，让他着实骄傲了一把，。
“父亲！父亲！”
赵捷的声音打断了赵丹的思绪。赵丹咽了一口茶，看了一眼正处在期待之中的赵捷说道：“捷儿，你确定要习武吗？要知道习武可是很累的呦。”
赵捷坚定的点了点头。
见此，赵丹遂唤道：“剑生，你进来。”
门外的彪形大汉应声入内，单膝跪地，低着头不卑不亢的说：“见过主人、少主，主人有何吩咐。”
赵丹严肃的说：“剑生，你在侍卫中找出剑术、马术、箭术最好的人来负责教少主剑术、马术、箭术。教时要严格对待，不必把他当成少主。”
“喏”
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赵捷前世所处的社会中许多人都认为武术仅仅是一项观赏性运动，这其实是大错特错。真实的武术的斗争性，激烈性，致受伤可能性是远远超过所有对抗性运动的；真正的武斗的实质是以打败对手为唯一目的无任何规则的打斗。
武术，作为中国的一项特色，其历史源远流长，应该也可以称得上世界最古老的运动之一了。武术起源于商周时期的军事训练，其本质是战争中的一些杀人技巧。到了春秋战国时期，诸侯的年年征战使得更多的人需要进行军事训练来加入到军队中为国征战，一些小国甚至全民皆兵，这让武术越来越贴近大众的生活。又由于诸侯兼并使得兼并国可以吸收被兼并国的军事训练方法的优点来提升本国的军事训练方法的科学性；与此同时，战乱使得被兼并国的军队中的一些人转变为游侠，或教授弟子，或奔走各国以求为诸侯所任用，在一定程度上促进了武术的交流。到了战国末期，武术在大众化交流中趋于成熟。后世人所说“踢、打、摔、拿、跌、击、劈、刺”等招式动作皆已出现；拳、腿、擒拿、兵器、内家几个流派都已初现端倪武术。至此，武
武术的基础奠定完毕，从此不断发展，最终成为了华夏民族的一个代表。
赵国，处于战国时期，作为七雄之一，自然毫不例外的是一个武术交流大国和武术大国。国内人人习武，来自各国的武术大师汇聚于此，造就了赵国的兵力强盛。赵捷的师傅赵剑生，本为魏人，家中世代为魏国武卒，后来由于得罪了魏国权贵，举家迁徙到赵国并在赵国定居。后来赵剑生因机缘巧合为赵丹赏识，被任命为侍卫长，负责贴身保护赵丹的安全，现在又被任命为赵捷的师傅，足可见其深得赵捷信任且武艺高强。
再回到赵捷的故事上来。吃完了早餐，在父母的嘱托下，赵捷跟随着赵剑生来到了演武场。
赵捷此时已经耐不住心中的狂喜，他倒头便拜“徒儿赵捷拜见师傅！”
赵剑生连忙将他扶起，沉声对赵捷说：“少主，跟我学武可是要吃大苦的，你可以再想一想再确定，你不必现在回答我，先听我讲完武卒的训练方式，若你依然确定要跟我习武，那就请明早卯时一刻（6时）来此，我会在此等你。
紧接着赵剑生就讲起了武卒的历史，装备，训练方式等内容。
“武卒是魏国按规定标准选拔的步兵，由兵家吴起所创，其选拔要求头戴盔帽，腰挂利剑，全身着甲，负12石铁胎硬弓，背装50只箭矢的箭篓，扛戈或矛，带3日之粮，半日可疾行100里。武卒全身负载达50斤，奔袭数十里投入激战，而战争一般一打就是一整日，其军事素质非同一般。”
“自然而然，武卒的训练方法也是非同一般的。负重行军每日必备，乃训练常态；射箭训练要求士兵在奔跑中每分钟射三箭且需中的；剑法，矛法，戈法自有专人教授，士卒但有错即受罚。每旬，士卒分组对战，败者受罚。”
“在严苛的军法和训练下，平均每1万士兵仅有一人成为武卒，因而武卒人数不多，武卒最辉煌时总数不到3万，但却打出了“大战七十二，全胜六十四，其余均解（平手）”的称号。”
“魏武卒训练以艰苦著称，少主，我劝你还是仔细想一想，”
说完，赵剑生就离开了演武场，留下了沉思中的赵捷。
第二天清晨，太阳在天空中撒下他的第一抹色彩，露珠在叶子的怀抱中顽皮的打滚。赵国太子府演武场中，一个孩子穿着一身铠甲，腰间挂着短剑，肩上扛着十只箭，正奋力的奔跑着，而在他身后，一个身材魁梧的大汉一直跟在后面，不时的用剑鞘狠狠的击打小孩的稚嫩的后背。这个小孩就是赵捷，而那大汉自然是赵剑生。直到太阳升起，这样的景象才消失。但未多时这一小孩又被那大汉逼着跑到兵器房取了一把未开锋的剑，然后跑到一颗树前或击、或劈、或刺、或砍，同样那大汉依旧不时的用剑鞘狠狠的击打小孩的稚嫩的后背。这样的景象在接下来的一年中成为常态。当然赵剑生也不是天天都教赵捷武术，他常常需要在赵丹外出时护卫，于是有时他会提前给赵捷布置任务，并派他的手下进行监督，有时他也会让他的手下教赵捷马术和射箭。但不要以为这样便可以偷懒一下，每次回来，他都会检查，如果他发现赵捷偷懒，等候赵捷的将是无情的鞭笞。
就这样，赵捷从此开始了他的苦行僧般的习武生涯！
第五章 练武习文养萝莉（）
光阴似箭，一晃又是一年，时间到了赵惠文王32年冬，赵捷6岁了。通过一年的习武，赵捷发现这个时代的主流武术其实就是通过不断的训炼来提高自己的动作速度、观察能力、身体气力以及耐力，其中最重要的就是耐力。而后世武侠中的招式其实是由于人与人对战往往需要很长时间而促使人们发明的一些运用武器的技巧，其作用就是在恰当的时间，以恰当的速度，恰当的力量运用武器，避免力气的浪费，来增加自己的耐战时间。
赵剑生的剑法招式亦不例外，有攻四式守四式，这8式剑法看似简单，但真正做到融汇贯通却十分艰难，每一招中间运劲的力道和行剑路线都非常精妙，变招时对力量、速度、爆发力以及力道的控制亦有其独到之处。倘若以蛮力使出此剑法，轻者剑法威力显现不出来，重者可能会伤及自身，因此此剑法需要常练常用不断的去摸索，去融汇贯通。而赵剑生教赵捷的训练方式就是以随处可见的大树为假想敌练习剑法。花了整整一年，耗费了无数时间，赵捷才堪堪熟悉了所有招式，离融会贯通还差的远。
四更天，太子府的门开了一个缝，一个小伙子从中钻了出来。也许是由于习武的缘故，赵捷在这一年中已经长成了一个壮实的小伙子，从外貌看完全不像一个六岁的孩子，而像一个八、九岁的孩子。
赵捷迎着凛冽的寒风，翻过坊墙，向武灵丛台跑去。武灵丛台乃赵武灵王修建，用来进行军事操演，此时天还未亮，武灵丛台冷冷清清，没有人影。
冰天雪地中，只有赵捷一人在黑夜中忘我的奔跑。赵剑生每一天都会增加赵捷的跑步量和负重量，太子府演武场的空间早已不再适合，于是有一天他就领着赵捷来到武灵丛台，从此武林丛台就成了他新的的训练场地。
不知跑了多少圈，当天空中出现一道曙光的时候，赵捷从剑鞘中抽出铁剑开始练剑，当天色已经在不知不觉中大亮，太阳当空照耀时，