《神仙下凡传》

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神仙下凡传- 第498部分


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第三百六十八章 觉罗欣瑜() 
火天皇永泰座下火摆七宫,各司其职,誓死效忠。

    財神除了掌管、眨麚堋⒛憬袷赖纳茦I財咧猓瑫r財神也是護法神。。。。

    以財神所轉化成的佛教護法神,也會守護人間佛子佛法道業上精摺!

    主要是祈望新的一年來臨,能帶給修財神者,財咄⒐ぷ魇聵I呒选!!!!

    有下面情況建意您可受持財神法,對您有大大助益

    1。您今世常行善助人、布施(小善亦可),則修財神法後,財神會將您今也行善之功德,轉化為今世財咄鷣怼

    2。您今世雖洠惺颤N善事、佈施,但過去世若您曾行善事、佈施功德多,則您今世修財神法後,財神會將您前世的行善功德、資糧,轉成今世財撸ㄍ@就是為什麼有的人今世並無行什麼大善事,但供奉財神及修財神法後,財吒纳坪芏唷

    3。您是企業主、公司負責人、業務部門主管、直銷行業、保險、証卷、銀行業。。。若修財神法,特別有效。

    4。如法的修財神法,能開啟您,先天與後天之財撸姑胸斶變成一池活水。。。。。財咄鷣恚@對門市人員、經商、做生意的人,幫助很大。。。

    5。如法的修財神法,即使您三世業命中都洠颤N財叩兰Z,故無法將其轉化為今世財撸辽儇斏褚矔兂赡淖o法而保祐您。

    以下是節錄自西藏小常識。。

    財尊法門

    很多枺蟻喌牟貍鞣鸾绦疟姟ω斪鸱ㄩT特別有興趣,總以為去參加一、兩次灌頂,念几句咒語就會發達。財尊法門之修持與目的其實并非如此!

    一般人較多認識的是黃財神與白財神。與其稱為財神。不如叫作財尊更加正確,其藏文名字原為zambhala。

    財尊法門的主要作用是助令修持正法的行者資財具足,令他們可以安心修持及廣作布施以積聚功德,并非為令世俗人平白地發財。在藏傳佛教中,很多修行人以長壽法、財尊法及啟智慧法來輔助修持﹔人身難得而脆弱無常,故此修行人祈求長壽以善用人身作修行及利益眾生之事業﹔修財尊法門是為著得到修持順緣及能廣作布施﹔開啟智慧令能深入經藏,見如來法義。

    財尊法門一般分為三種類別:一。食子供養﹔二。財瓶供養及三。水供法。食子供即定時於財尊前修法及供養以面粉及牛油等制成之食子。財瓶法則延請大法師等以五谷、財寶、藥物、拢锛案鞣N吉祥物品置瓶內密封。把修法後的寶瓶密藏於財庫內不令人見,每年開庫更換供品即可。水供法則每天早上以淨水洒於財尊像身上供養。很多人一知半解。把財瓶或財尊供於佛壇上。這本身并無不妥之處,但財瓶與財尊像依傳統原應另外設一位置,與自己之財寶等放在一起而不讓他人見到常識的一種說法。

    在中国民间,普遍通信仰和供奉财神。但也有少数人不以为然。认为学佛的人不应起贪念来贪求财物,那么应当怎样看待财神法呢?

    什么是“财”?在世间的意义上,“财”指金钱、财宝、房屋、土地等等,统称为“财产”。而在佛教中解释,财是“资粮”的意思。修行佛法,要成就菩提,一定要具足累积资粮和清净业障两大条件,在累积资粮方面,又分为两种:

    一是智慧资粮。也就是智慧上的财产,这是出世法上常提到般若空性。

    二是福德资粮,即是福德财产。而大家平时所求的金钱、房屋等即是福德资粮的一种。

    事实上,修行上若没有暇满的人身或者人天福报,如何能在人间得到修行的基本条件呢?

    《法华经》说:“先以欲钩牵,后令入佛智。”对于末法时代的众生来说,财神法是引导大众接触佛法的极好条件。

    对于学佛者来说,财神法也是一种修行。在这物欲横流的时代。如果要广行菩萨事业,相当的物质基础还是必要的。

    如果以虔诚的心。来累积智慧与福德资粮,并清静无始以来的贪欲等业障,同时发出希望所有众生远离贫穷之苦,究竟成佛的菩提心,来为众生的利益祈请,以这样的发心来修财神法,心中就没有疑虑,能够欢欢喜喜得以如法修行,那财神法也是一种善巧的修行法门了!

    永嘉任波切关于财神法的开示:

    如果过去世没有足够的福报,修财神法没有用,而如果有福报,也没有必要修财神法,那佛法中财神法的意义何在呢?

    恭请仁波切赐以开示。

    任波切回答:我们以前有过无数的轮回,造的善业和恶业都是无数的,若说过去世有福报,现在就可以用,或者过去世无福报,现在就不能用,也不是这样简单的决定的。而且,即便以前你没有发财的福报,现在修财神法,也是属于在新造善业。当然修财神法所造的善业,可能在这一生感果,也可能到未来世才能感果。如果如你那么想,那就会影响现在新造善业的信心。修财神法可以新造这世感果的善业,也可为后世积累福报。

    佛经里也介绍过这样一个故事:释迦佛在世的时候有一个人很穷,佛给他传一个财神的修法,他的后半生就变得很富有。他因此后半生作了很多供养和布施。所以应抛弃你的这种想法,应认为修财神法是在造新的善业,这样就可以接受它的合理性继续修行下去。

    佛教里认为没有业就不会有果。比如你作生意,现在你开一公司赚钱,当然可以在另外一个地方另开一公司赚钱。同样。你以前的善业也不需只靠他们,也可以新修财神法造新善业积累福德。这样想的时候就应能接受。比如你生病的时候,你说不用看医生了。业到了一定会死,业不到就死不了。又如肚子饿的时候,你说有业我就不用饿死,没业就找不到吃的,这样你就不再去找吃的了。这样作显然都是不对的。修财神也是同理。修财神法,赚很多钱是可能的,赚不到钱也是可能的。如同看病。你到很大很好的医院看病,也可能治不好。修财神法的善业如果这一世不成熟。也可能发不了财。但应该确信一定会后世积累福德。

    修财神法也可以使你的事业变得顺利吉祥。有人会以为修财神会突然赚到好多钱,并不是这样。修财神是修福德,可以使你事业,作生意等都很顺利。人有福的时候。很多人会尊敬你,修财神有这种的作用。有福的人,其他人都会喜欢亲近,这个人就很吉祥顺利。

    黑财神藏名“藏拉那波”,乃是东方佛里的金刚不动佛。为了利益娑婆众生解脱穷困之苦而化现,在密宗认为,黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神,甚至称他为财神王。

    黑财神乃是五方佛之东方金刚不动佛,为利益娑婆众生摆脱穷困的苦恼所做的化现。身青黑色。故名。主要功德为驱除所有违缘的纠缠,并使一切善愿都能心想事成,圆满无碍。此尊身形矮胖。大肚福相,红发黑肤裸体,三目圆睁,发须眉赤红如火,头戴宝冠,以珠宝璎珞、以八龙王为饰。生殖器上竖,辉光靠背。粗体大腹,右手擎盈血颅器于胸,左手捉吐宝鼠,两足以右曲左伸姿威立,踏于黄色持财天之背,安住莲花月轮座上。

    黑财神身青黑色象征以胜义中远离一切遍计所执,即是意金刚自性,为自性净无垢。以不动佛冠为头饰表具不动佛之大悲所幻之意;裸体无遮表大悲,且寓意赤条条无牵挂,一尘不染,一切无所障碍,冲却了污浊色尘;持颅器表悲心所业;抱灰鼬表满足众生求财之欲愿。修持黑财神法门,可获其庇佑,消除怨敌、偷盗、病魔等障,使诸受用财富增长。

    黑财神是由古印度财神梵名库别拉演化而来的。藏语称他“赞布绿那布”,意即黑财神。他的形象很简单,身体呈青黑色,一面二臂。面部三只眼。头顶饰火焰,是愤怒的象征。全身赤裸,表示他冲破尘网,出离三界。脖子上挂着一条蛇。左手抱一个大鼠鼬,象征拥有财宝;右手托一个骷髅碗,象征幸福。他两腿弓立,右腿伸,左腿屈,足下踩一个俯卧男人,也是裸体的。

    大黑天在魔阵内看着被围的陈浩然和勇公子,知道以两人之力不可能胜得了这班天魔。眼见日月即将分离,要回到西方世界的机会已经渺茫。大黑天心向下沉,知道自己犯下了弥天大罪,如果神能都被天魔吸去,将会成为天地人三界的罪神。大黑天说:“元始天魔,为了向万部湿婆罗交代,今日我大黑天也不打算回到西方了。”元始天魔说:“大黑天,你现在有一半的力量被我所吸了,根本回不了西方。”大黑天说:“那我就用剩下来的,好好招呼你吧。”

    大黑天使出大黑天无上威能。元始天魔说:“大黑天,你是想自取灭亡?”大黑天非但不再抵抗,反而咬紧牙关将元神之内的所有力量都谷尽,魔阵内的骨头无法及时反应过来,竟然被这一下突然暴升的能量所谷爆。只听蓬的一声巨响。

    大黑天使出舍命破阵。大黑天说:“我无论如何也要给万部湿婆罗一个交代,今日就算不再为神也要灭了你。”只听蓬的一声巨响。大黑天全力反扑,以超大的神能谷爆天魔大阵,就连元始天魔也想不到。

    可是魔阵虽毁,大黑天也是大伤元气,根本无法跨过东西之界。元始天魔说:“你是自寻死路?”大黑天说:“勇公子。”大黑天说:“勇公子。”大黑天说:“这是我最后的力量。”勇公子说:“你要再与我合而为一?”

    大黑天说:“与你合一会减弱我仅存的神能,将你身上四件圣器都结合起来吧。”圣器是大黑天赐予四大灵尊的神兵,大黑天心意一动,四把圣器都已经转到勇公子手上。混天剑。极乐飞环。降魔杵。圣火令。

    极乐四大圣器在勇公子手中聚成另一把奇异神兵,到底这把神兵能否扭转败局?未完待续

第四百四二十一章 死() 
“皇上,你真的误会了。臣妾真的没有那个意思,臣妾只是听两位大人说起入宫是为了求见皇上,正巧臣妾刚从慈宁宫出来,知道皇上要陪太后,暂时怕是没空,加之看两位大人行色匆匆,面带疲惫,便想着带两位大人先行歇息片刻,等皇上出了慈宁宫再行拜见,臣妾真的没有一丝不轨之心啊!”刚被丢下,夏雨晴立刻抱紧风霆烨的大腿哀嚎道,为求逼真还暗地往自己大腿上面拧了一把,疼得她泪眼汪汪。得……掐狠了!

    风霆烨的气其实早在回来的路上便消了大半,头脑稍稍冷静,立马便听出了刚才那两人话中的缺漏,心中已对事情的始末了解了个大概,还不等他开口,夏雨晴倒是先嚎开了。

    这下可好了,风霆烨的兴致也上来了,伸手掐着夏雨晴的下巴抬起她的脸,笑得风云变色:“耳听为虚,眼见为实,朕亲眼所见还能有假?”

    夏雨晴被风霆烨诡魅的笑容吓得浑身一抖,瘪了瘪嘴,破罐子破摔道:“皇上怎样才肯相信臣妾?”

    大灰狼沉吟一声,开始面不改色的胡悠小白兔:“方才朕见爱妃与两位大人举止亲密,言谈暧昧。爱妃既然执意否认与他二人过从亲密,便该拿出真凭实据来,朕素来公正严明,定不会冤枉了你。”

    夏雨晴怔了怔,歪了歪头问道:“皇上想看什么证据?”

    风霆烨扫了夏雨晴一眼,双眸微眯,衍生出几分算计:“自然是看爱妃的身上是不是留下了除了朕以外,其他男人的痕迹?”

    “咦?”夏雨晴不解的抬头看了风霆烨一眼,等不及她领会风霆烨话中的深意,某人已经身体力行的开始检验起了自己的所有物。

    第二次被压倒在柔软的床榻之上,夏雨晴的脑袋短路了一瞬,开始尖叫的报起了警。坑爹的,怎么又被压了?这才多久,总攻大人,你都不怕X尽人亡吗?

    “别……别过来,我警告你,老娘可是练过防狼十八招,你再过来小心老娘定踹得你真真正正的不能人道。”眼见着大灰狼步步逼近,夏雨晴也顾不得什么利益尊卑了,抄起边上的锦被就来了出天女散花。

    风霆烨被夏雨晴突然亮出小爪子的凶狠模样吓了一跳,一时不备被飞扑过来的棉被遮了个满头,手忙脚乱的将头上的棉被扯下,却见夏雨晴不知何时已经跑到了床榻的另外一边,自己稍稍往边上走上一步,夏雨晴便往边上移上一步。

    两人隔床而立,四目相对,大眼瞪小眼:“你过来。”

    夏雨晴一脸戒备:“不,有本事你过来。”

    风霆烨凤眸一眯,再次抬步,几番来回,尔后……“别动。”

    “不动是傻子,我不是傻子!”

    “……”明白和某人争辩这个纯属自己脑抽风,所以他明智的选择了身体力行。

    砰――撷芳殿外守候的奴才们听到了老大一阵动静,这一次所有人眼观鼻,鼻观心,可再没人敢冲进去身先士卒了。唉,皇上和我们娘娘精力真是旺盛,每次都要来上这么一出,也不知这是好还是不好呢?远目……

    夏雨晴喘着粗气,死瞪着压在自己身上的风霆烨:“你耍赖。”

    “这叫智取。呵呵,爱妃,你斗不过我的。”

    “哼,我宁死不屈。”夏雨晴说完故技重施,伸腿快速朝风霆烨踢去。

    饶是风霆烨早有准备也被吓出了一身冷汗,双腿稍稍往下,夹住夏雨晴的双腿,令其动弹不得。不得不说,上次的意外当真并非偶然,不只是那个所谓将门虎女柳宜镶力气大,夏雨晴比起她来也是不遑多让。

    几番挣扎之下,风霆烨虽不至于被她像上次那般掀下床去,却也奈何不了她。逼不得已之下,风霆烨不得不使出了最后的杀手锏:“其实……从一开始朕就知道他们两人说的那些并非事实。”

    俯身直视着夏雨晴因诧异而瞪大的水润双眸,风霆烨眉眼微弯,“子唐平生最恨别人将他当成小孩子,而燕染生平则最很别人拿他的容貌说事,不巧的是你今儿说的话好像把他们全都得罪了,也怨不得他们要这样欺负你了。”

    不出所料,夏雨晴挣扎的动作猛地一僵,手中的动作也不知不觉的放松了不少,让风霆烨得以趁虚而入,势如破竹。

    一脸呆萌的望着风霆烨,夏雨晴不敢置信道:“你的意思是,他们刚才是故意那么说的,为的是……污蔑欺负我?”

    太过分了,亏她还千方百计的想着成全他们,让他们和总攻大人修成正果,不领情也就算了,竟然这么对她!

    悲愤过后,夏雨晴后知后觉道:“既然皇上一开始就知道,为什么你刚才……”夏雨晴双眸猛地瞪大,“你也在耍我?”

    风霆烨看着夏雨晴脸上好似天气一般变幻莫测的表情,笑得越发不怀好意,俯下身子,咬住她白嫩的耳垂,轻笑道:“没有,朕怎么舍得耍你?”

    短短一句话,当即让夏雨晴感动得两眼泪汪汪了起来。只可惜,这份感动还没捂热乎,便被他的下一句话彻底……粉碎了。

    “朕当然没有耍你,朕只不过是在……逗你。”

    “……”嘤嘤嘤,总攻大人,你这样邪恶你爹娘造吗?以后再也不能和你愉快的玩耍了,呜~

第四百二十二章 主意() 
如果说凯没有遇到周易,那么上帝也会躲在西方大陆的云层里偷笑,宙斯会在奥林匹克山上举办**女神舞会。☆→頂☆→点☆→小☆→说,如果说让周易仅仅只是拥有了强大的力量,那么周易也就并没有那么可怕,可怕的是他遇到了凯,这个日后让所
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