《汉魏文魁》

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汉魏文魁- 第395部分


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    “光禄大夫孔融,昔在北海,见王室不静,而招合徒众,欲规不轨,云:‘我大圣之后,而见灭于宋,有天下者,何必卿金刀。’及与刘备使语,谤讪朝廷。又融为九列,不遵朝仪,秃巾微行,唐突官掖。又前与白衣祢衡跌荡放言,云:‘父之于子,当有何亲?论其本意,实为**发耳。子之于母,亦复奚为?譬如寄物缶中,出则离矣。’既而与衡更相赞扬。衡谓融曰:‘仲尼不死。’融答曰:‘颜回复生。’大逆不道,宜极重诛。”

    这是连泼三盆污水,要一棍子把孔融的名声先彻底搞臭啊。

    第一盆污水。是说孔融不忠。有谋逆的言行。这事儿就远啦。是说他还在当北海相的时候,就曾经召聚亡命之徒,意图谋反——那时候各州各郡都在私招兵马,或者卫护疆界,或者扩充势力,孔融自然也不能外,至于是护国还是叛国,那还不是由着旁人说嘴?

    据说孔融曾经扬言。说我是大圣人(孔子)的后裔,合该称王称帝,谁说有天下的一定得是“卿金刀”——也即“劉”姓——啊。

    第二盆污水,是说孔融无礼。他曾经跑益州去跟刘备混,多有讪谤朝廷之语——骂曹操也就等于骂朝廷啦。而且身列九卿,却竟然不穿官服而到处乱蹿,不遵朝仪——这点倒并非向壁虚构,孔融本就有一定的狂士范儿,再加上不满曹操专权,经常会口出惊人之语。做些怪诞之行。

    第三盆污水,是说孔融不孝。据说他曾经跟祢衡说过。老爹跟儿子有啥可亲近的?不过是**使然,才造个儿子出来罢了;老娘又跟儿子有啥恩德?那不过是生儿子的一个容器罢了,儿离母体,自然就无关啦。

    而且他还跟祢衡二人相互吹捧,祢衡夸他是“仲尼不死”。这一般人,你要是把他类比祖宗,那肯定要谦逊几句,连称不敢啊,但孔融竟坦然接受了,还反过去吹嘘祢衡,夸对方是“颜回复生”。

    这不忠、无礼、不孝三顶帽子一扣上去,那孔融这人还能要吗?搁乡间是要开宗祠除籍的,搁帮会要开香堂三刀六洞的,搁朝廷上,则必罹重罪也。

    其实真说起来,这些事儿空穴来风,也未必无因,因为孔融本身就是个志大才疏,外加管不住嘴皮子的家伙,不管他心里是怎么想的,嘴上说出什么胡话来都有可能。只是这些事儿旁人未必知道,只好胡编,郗虑曾经跟他是契交好友,多多少少是听过一些传言的,略加修饰,那孔文举就百口莫辩啦。

    有了这份劾状,郗虑等人便即胁迫刘协下诏,先褫夺孔融的官职,下狱论处——这审断高官显宦的权力本就掌握在御史大夫郗虑手中,则孔融焉有活路?所判罪在不赦,斩首弃世——时年五十九岁。

    是勋确实在一定程度上改变了历史啦,孔文举要比原本历史上多蹦跶了两年才挂。

    在此之前,是勋曾经遵照曹操的授意,写信去劝说和试探过孔融,趁便提醒他,说你一双儿女尚在冲龄,哪怕你一心想当烈士,难道就不为他们的生死考虑吗?倘若实在我苦口婆心,良言相劝,你全都听不进去,那便趁早将儿女托付给他人抚养,以避来日大难吧。

    果然消息传来,孔融夫妇并戮,但一双小儿女却查无影踪。是勋心说这样也好,自己虽然并不喜欢孔文举,终究旧日还有一份香火情在,而且孔融对自己的态度始终也还不错——起码没把自己跟大师兄郗虑当成同一类混蛋来对待——则其遗儿尚能存世,想来九泉之下也可瞑目了吧。

    孔融当日受劾,当日下狱,到其身首异处,也不过短短三五日而已——郗鸿豫的动作还真是快,想来是早就跟曹操商量好了,故此临事不报,自作决断,以为曹操分谤也。说不定就有那见识短浅的会琢磨,就这三五天的时间,根本来不及派人去安邑向曹操请示啊,则杀孔融者,郗虑也,非曹操也。

    还真是让人绝对放心的一条能干忠犬哪——是勋不禁长叹,吾不及也!可我不管是为了权柄还是为了理想,真要混成那样,还不如买块豆腐一头撞死算了。

    是家的情报网效率相当之高,孔融死后四日,是勋在东海便已得知,但他严密封锁消息,还跟没事儿人一样,该玩玩,该乐乐。直到十日以后,估摸着正路上的消息也该到啦,这才假模假式地放声大哭,还放出风声,说自己本想去许都为孔融吊丧的,惜为门客所阻,乃不得成行也。

    还想写一首诗来吊祭和怀念孔融,可是琢磨来琢磨去,实在想不出有什么合适的作品可供抄袭,只索罢了。完了还自己安慰自己,躲在家里爱怎么演戏都成,因为并无确切证据。随时可以撇清嘛。这要正经留下文字来。万一曹操见了不喜,那可如何是好啊?

    嘿嘿,其实我比郗鸿豫,所差也颇有限哪……

    如此又过三日,突然门上来报,说有客求见。是勋虽然隐居,周边的士人慕名而来拜师、求学的,仍然络绎不绝。只是他大多都给推了。这回索了名刺来一瞧——“颍川襄城李杰”,未闻其名,正待谢客,鱼他却又递上一张纸来:“尚有荐书。”

    是勋朝鱼他一瞪眼,心说你干嘛不跟名刺一起递上来啊,耍我哪,果然是小人,近之则不逊也。于是接过信,展开来一瞧,上写:“宏辅足下……”这直接称字而不着姓。应该是我的熟人哪,可是为啥一头一尾。全都没有署名呢?再仔细瞧瞧,书信的内容倒很简单,只说自己将一双儿女托付给足下,希望能够帮忙照顾……字迹颇有些眼熟,难道……

    是勋不禁悚然而惊,赶紧吩咐鱼他,速把来人请入内室相见。时间不长,就见一中年文士携着一男一女两名十岁上下的幼童进来,随即三人一起拜倒在地,放声大哭。

    是勋赶紧伸手搀扶,瞥一眼两个孩子,直接就问:“得非孔文举遗儿乎?”中年文士连连点头:“实孔公之血胤也——末乃李杰,为孔公门下客,奉命将两位公子交托是公。”

    我靠,是勋心说孔文举难道你就没有别的朋友了?怎么会想到把孩子送我家来啊!赶紧询问详细端底,李杰就说啦,当日劾书才上,孔融便有预感,说:“操贼终欲杀我矣。”然后叫来一向寄为心腹的李杰,对他说:“使是宏辅尚在安邑,或能全我性命,今宏辅既归,我终不免。死则死耳,但怜儿女尚幼,恐并罹祸——汝可持我书信,送彼等去往郯县,交托宏辅。宏辅仁人也,必能存我苗裔。”

    正说着呢,罢职下狱的诏书就到了,李杰赶紧带着孔融一双儿女从后门逃出,这才幸免于难。因为俩孩子走不快,所以历经坎坷,直到今天才找到是家庄来。

    孔融这俩孩子,儿子十一岁,闺女才九岁,虽然衣衫破蔽,满面风尘,瞧上去却也丰润可爱,加上伏在地上扁嘴而哭,实足惹人怜惜。倘若二十年前,说不定是勋心肠一硬,就把他们给轰出去了——这收留孔融遗孤,必罹曹操之怒啊,我本来就是为了躲这事儿才辞官归乡的,谁知道事情自己找上门来,这孔家真跟牛皮糖似的缠住自己不放啦,我可不能再身陷如此陷阱!可是如今他也有儿有女,再瞧这俩孩子,跟自家小孩年龄相仿,却实在难以动此狠心。

    这世上讨厌孩子的人不少,可但凡自己也有了孩子,十个里面倒有七个,瞧着别人家小孩竟也变得颇为可爱,心肠会日益放软。

    当下不禁长叹一声,伸手环抱住两个孩子,说你们先别哭了——人死不能复生,光哭有什么用啊?汝父在九泉之下,见汝等这般模样,恐也无法安卧吧。先告诉叔叔,你们都叫什么名字哪?

    小女孩儿先报名,叫做孔兰——是勋心说大俗名,孔融也就这点儿学问了;接着男孩儿也说:“小子名鱼。”

    是勋不禁在心里“呸”了一声:孔丘的儿子就叫孔鲤,字伯鱼,结果你叫孔鱼,孔融还真把自己比祖宗了么?真是死得不冤!

    “汝父罹罪而亡,汝等不可再姓孔也……”歪着头想了一想,“可复旧姓为子……”叫你丫随便给人家改姓儿,这回遭报应了吧——“嗯,子兰……”这名字比孔兰更糟糕,算了不管了——“汝亦当更名。孟子以鱼与熊掌不可得兼,以喻舍生取义之理,乃可更名为子义……”貌似又犯了太史慈的字了,算了也不管。

    话才出口,他才突然反应过来,啊呀,这不等于答应接纳这俩孩子了吗?!(未完待续。。)

    ps:  李杰李子义……是哪位朋友来着?报名龙套的记录资料上我怎么找不到你id啦……

第八章、志不可夺

    对于收留孔融遗孤一事,关靖是决然反对的,一力劝阻是勋:“养其孤,比吊其人、葬其尸,更易怒魏王也。主公不敢往许都相吊,而乃养其孤,是避豺狼而自投虎穴也,不亦危乎?”

    可是周不疑却坚决主张收留两个孩子:“先生以经学治身,以仁名布天下,今人有难不救,已不义矣,而先避之,尚有可说。人托其孤于先生,岂忍却之舍外?即不为程婴、杵臼,亦不当为屠岸贾耳。”

    是勋说我怎么就屠岸贾啦?又不是我要搜杀孔融遗孤。周不疑说啦:“孔文举将孤儿托付先生,是以先生能全之也,今若舍之,恐为魏王所害,与手杀之何异?今二子不投门下,犹可避也,既来投,而使与其亲并戮,骂名必旋踵而至——先生三思。”

    是勋忍不住低声嘀咕:“我虽不杀伯仁,伯仁由我而死……”好吧,这年月还没有周顗,这句话没人能够听懂。想了一想,不禁问道:“若遣人护其返归曲阜,可乎?”

    你孔氏在曲阜还有一大家子呢,凭什么让我来帮忙养你的孤儿孤女啊!

    周不疑连连摇头:“郗鸿豫深诬孔文举,孔氏恐当避嫌,必不肯育其儿女——若可育,孔文举岂不知之,而乃托之先生?”要是能把孩子平安地送回老家去,孔融早就那么干啦,为什么偏偏要把孩子们送到你这儿来呢?不正说明了族人都不可靠吗?对于孔氏同族的德行,你说是你比较了解呢,还是孔融比较了解啊?

    是勋心中暗叹。其实这都是我当年说错了话。所酿成的恶果啊……还记得他曾经奉曹操之命去游说孔融。想把孔融诓出许都,赶得远远的,结果孔融料知来意,一见面就捂耳朵——我不听我不听我不听。是勋没有办法,只好以耸听危言来开篇,先说:“闻孔公新得公子,故来相贺。”接着又说:“既允赠于勋,自当先观。”

    孔融当场就惊了。说:“谁言相赠于卿?”

    是勋即道:“孔公待勋恩厚,勋不能为公孙杵臼,只能为程婴也。孔公放心,勋必将公子养大成人。”那意思,你若不肯滚蛋,则必为曹操所杀,你就算不顾惜自己的性命,难道不为初生的婴儿考虑吗?还是先避让一段时间吧——“比及公子年长,乃还之故郡,则即使公还被难。公子亦不难匿也。”

    所以孔融一旦临难,才会首先想到是勋。赶紧的就把儿子女儿给送过来了吧……

    关靖继续反对,是勋也继续犹豫,周不疑乃扬声道:“身可死耳,志不可夺;人夺其志,虽生犹死。不疑知先生志在匡正,兴盛国家,而若失其德,虽有智数,其谁听之?匹夫而欲安天下者,焉有是理?!”

    有些人虽然死了,他仍然活着;有些人虽然活着,他已经死了。你哪怕再有什么宏图大志,这一品行败坏,声名毁荡,那还有人肯听你的话吗?就算再足智多谋吧,也不过一匹夫而已——匹夫岂能安天下?!

    一语点醒是勋,他不禁猛地一拍大腿:“元直所言是也,吾意决矣!”什么改朝换代,辅佐篡僭,还能找到种种理由来为自己开脱,后世论史,也未必会把自己刻画成奸臣——而且奸臣怎么了?大奸似忠,大忠还可能似奸呢。然而倘若连两个小孩子都不能拯救,那就不是大白脸奸臣啦,连小白脸小丑都混不上,那还能算是人吗?我一心安定中华,要是缺了最后那么一点儿人味儿,中华又会被我带向何方?!

    这俩孩子,我救定了!顶多曹操派人过来搜杀,我总要护他们到最后一刻;而且估摸着曹操也不会因为这种事儿就取我的性命,大不了从此投闲置散,坐看风云变幻。反正我为这个国家也做得够多了,死即有憾,亦可无愧也,总比背着一世骂名,而且自己都过不了自己心里那关要强。

    周不疑满面喜色,关靖虽然不怿,但见是勋主意已定,也便不好再劝。只是他随即就说了:“欲密其事,恐反罹祸,不如明告魏王,请赦二子,由主公监养。”

    是勋自己在心里悲壮了一把,过后仔细想想,也觉得事情还不至于太过糟糕。史书上说了,孔融一双儿女一开始“以其幼弱得全,寄他舍”,终究曹操还不是董卓,没有灭人满门的习惯,多少还在意自己的名声——杀害幼童,是在任何时代都会为人所不齿的呀。只是后来俩孩子对话,一个说:“安有巢毁而卵不破乎!”一个说:“今日之祸,岂得久活,何赖知肉味乎?”有那无耻之徒去禀告了曹操,曹操一听,啥,你们都已经做好去死的准备了呀?那我不如做个顺水人情,就送你们去地下跟爹娘见面吧——这才骤起杀心。

    如今这俩小孩儿在自己家里,未必还能说得出这种话来,就算真说出来了,远隔千里,也不那么容易就传至曹操耳中。自己再跟曹操多哀告几句,请曹操也体谅一下自己的苦衷,料想曹操不会必施辣手,非要弄死两个尚未成年的小孩子不可吧。

    嗯,曹操你也有子女啊,而且还一大堆,必有与此二子年龄相仿者也。我是做爹的,你也是做爹的,我就抱持着慈父之心来写这封信,请你也以慈父之心怜惜无辜稚儿,就放他们一马吧。

    只要能够留下两个孩子的性命来,将来是不是由我来养,能不能富贵长大,那都好说,我对孔融,对天下人,最关键对自己的良心,都算有个交代。

    于是便安排李杰与孔氏……如今该称子氏二子住下,随即步入书斋,展开纸来,提笔给曹操写信。然而连写几稿。却全都给揉了——他平常惯写公文。文辞简要而缺乏激情;要么注经。文字零碎,不成长篇;这真要声情并茂地写一大篇感动曹操的文章出来,还真不是件容易的事情啊。

    终究这回没有什么《前出师表》可以抄了,诸葛孔明又不在身边……

    于是起身,在室内徘徊良久,突然脑海中灵光一现,干脆,我来写诗吧。眼前浮现出那俩孩子的幼弱无助之状。悲苦茫然之态,心有所感,不禁文思泉涌,几乎是一挥而就:

    “清晨启门户,二子交迭痦,见人并涕泣,嗫嚅不成语。邓林有鸱鸮,性劣与人牾,一朝穿羿弋,旋落毛如雨。其巢既已覆。幼弱悲失怙,啾啾草间鸣。闻声五内煮。吾亦为人父,最怜稚儿苦,伏惟天有灵,至德在仁恕。汤网开三面,八州朝殷序,死者应悔悟,生者得锡嘏。”

    开篇说我一大早起来开门,就见俩小孩子抱在一起,蜷缩在门边睡眠,听到有人来了,就一起哭泣起来,哆哆嗦嗦的,又悲又恐之下,连话也说不清楚。接着笔锋一转,说密林之中有一“鸱鸮”,也就是恶鸟,性情极遭,就喜欢跟人对着干,结果一朝被箭射中,毛落如雨,坠落尘埃……

    这只恶鸟,当然就是指孔融了。

    恶鸟本是罪有应得,可是它既然死了,鸟巢翻覆,剩下两只雏鸟遗落
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