《明末皇帝分身》

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明末皇帝分身- 第33部分


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在中国传教,不依靠实权官员的帮助,是不可能有什么成果的。明末天主教势力,在徐光启逝世后,仅仅局限于南京、běijīng、松江等等少数地区。

想要继续发展,会受到巨大阻力。

在汤若望看来,眼前这位肖图白大人,是皇帝身份的一名宠臣,但是权势却比徐光启更强。与这样的当权者做交易,也是为了传教事业!

可惜的是,这位肖大人并不信教。。。。。。

事实上,肖图白也不可能去信教,因为他本身就是以中国传统封建迷信神话自己,堂堂一个“谪仙人”,一个从天上下凡的神仙,如果去信仰西方宗教的话,肖图白努力神话自身的成果便付诸东流。

钦天监原本有8名西方传教士,不过有四人随着年事渐高,已经病逝。此时的西方传教士仅剩下4人,分别是汤若望、龙华民、艾儒略、罗雅谷。

这些传教士除了宗教上虔诚之外,也都是一流的科学家。

而且,这些传教士来到中国之后,往往只用几年时间,便能够熟悉的使用中文,居住十多年之后,便能够用中文创作书籍。由此可见,这批家伙人人都是天才。

而除了4名正宗的欧洲教廷派到中国的传教士之外,还有百多名传教士们的助手。这些助手有的是来自于欧洲的专家,也有一些的大明本土的专家。

在钦天监的体制中,西方人饥渴的学习中国的各种文化,而中国人也谦虚的学习西方的语言和学术。整个钦天监之中,大约有2000多人。

而jīng通中西语言,能够翻译西方的学术书籍的人才,大约有300多人。当然了,他们基本上都肩负着观测天文,继续完善历法的重任。

在肖图白看来,修订天文历法虽然很重要,但是这是长期的工作,不是一下子就能够出成果的。

而现如今,有1300多本西方的学术书籍,这里面蕴含着大量的宝贵的知识。将这些知识给翻译过来,比如一些的物理、化学、医学、矿产、机械之类的知识很快就能够被吸收,化作是促进生产力发展的动力。

而里面的西方的数学书籍,更是弥补中华文明缺陷的关键!

中国封建社会的发明数量之多,远远超过世界各大文明的总和。而中国的宋朝、明朝的文人,也热衷于研究自然科学。比如,明朝的《梦溪笔谈》,明朝的《物理小识》之类的百科全书级自然科学研究笔记。

这这些中国学者的自然科学研究笔记里面就可以看出了,中国文人中,也有一部分的发烧友,疯狂的进行科学实验,总结了一系列自然科学研究的结论。

中国古代既不缺发明家,又不缺科学家,但是为什么就没有产生工业革命,没有搞出牛顿三大定律一般旷世的成果呢?

原因在数学——中国古代的工匠也好,爱好研究自然科学的文人也罢,也热衷于做实验。但是,没有以数学作为工具,那些经验的总结,就不能够达到科学的高度。

直到徐光启时代,才真知灼见的提出了——“以数学为根本”!

徐光启认为数学是万事万物的最根本道理,许多数学公理,是放之四海而皆准的真理。在数学公理、定理的基础上,去进行研究,才能够研究出本源奥秘。

第六十八章传教士三)

明末的“西学东渐”之中,不少士大夫成为天主教徒,最有名的一名莫过于徐光启。不过,徐光启最初是为了学习利玛窦的学问,才会受洗礼成为天主教徒。后来徐光启如愿以偿,跟随利玛窦学习数学、几何等等知识,并且与利玛窦一同翻译《几何原本》。

不过,徐光启和利玛窦两人的翻译效率也太差了,几十年时间还没有将《几何原本》翻译完本。这里,除了徐光启在官场上,利玛窦在宗教事务上,分散了大量的时间和jīng力之外,更重要的是文言文翻译的弊端。如果换做是白话文去翻译,用不了几年便可以翻译完本。

而徐光启在拜师利玛窦手洗成为天主教徒后,又开始拜访多位西方学者,使得徐光启除了数学几何之外,又开始jīng通了火器、机械、农田水利、光学、天文等等各种学问。

在自然科学研究上,徐光启认为数学是根本。

对于解决大明粮食缺口,他认为要广泛种植海外引进的高产作物。

在军事上,徐光启认为要研发更先进的火器,打造jīng锐的部队。。。。。。

徐光启已经是明朝士大夫中,目光看得最远的人。如果徐光启还在世,肖图白肯定会重用。哪怕徐光启提出什么建100座教堂作为条件,肖图白也会答应下来。

当然了,徐光启不在了,引进西方自然科学的重任,只能由肖图白主导了。肖图白一点不担心“西学东渐”会破坏华夏传统学问。

后世西学之所以击败了中国传统文化,是由于后世的东西方的国力差距。而现在中国对于西方拥有压倒xìng的优势,所以吸收西方的学问,很快便会被消化成为华夏的学问。

为了推动西方科学书籍的翻译,肖图白从历局中,抽调了50名优秀翻译家。

本来肖图白想要抽走100名,但是历局的负责人李天经大人强烈的抗议,认为历书编写乃国家大事,也不能耽误为由,只给肖图白50人。

这李天经是一名东林党人,不过和徐光启、李之藻一般也是天主教徒,并且还是后徐光启时代的天主教三大柱石。

所谓的三大柱石,便是中国地区天主教徒的官场保护伞。没有官场人士保护,宗教传播很容易被禁。

比如,万历年间南京发生了教案,大量教徒被驱逐出境和囚禁。徐光启、李之藻便是积极奔走,最终化解了教案,使得天主教能在大明朝继续传播。

“肖大人,我看你也是有些练兵、屯田方面的本事,不想你误入歧途。虽然你凭着一些迷信手段迷惑了皇上,让您获得了世俗中的权势!但是,皇上何尝不是利用你,宣传‘仙人下凡’的祥瑞?作为一名神的儿女,我非常痛心大人您这样沉迷在宣传异端迷信的把戏中。。。。。。。”李天经抓住了间隙时间,如同苍蝇一般的传教。

肖图白淡然道:“你是不是想说,‘你有罪,快在神面前忏悔?’”

李天经一愣,心道,这神棍果然有门道,抢我台词!

肖图白淡然道:“我并不否认你的神,但请你也莫要亵渎我身为谪仙人的威严!唯一神?呸,我来告诉你真相吧!”

“那所谓的西方神,不过是天堂星上的主宰,而我华人古代的仙人飞升,其实是利用上古仙人传送阵,去了天庭星!”

“。。。。。。。上古时期,我地球上存在两大文明——仙人文人、神人文明,互相争夺一种叫做‘天地元气’的能源,神人叫这种能源叫做‘信仰元力’。最终,两大文明斗争了数万年之后,地球能源耗费殆尽。仙人、神人纷纷逃离地球,只有远古文明留下的传送阵,才能够将人类传送到天堂、天庭等等星球。在200多年前,还有人类利用天庭星的传动阵,飞升到了外星球。而天堂星的神人,与地球之间的传送阵,早就毁灭了1700多年了,他们最后一次向地球传送一个神人名作耶稣。。。。。。。”

“异端,胡说。。。。。。。”李经天开始暴走!

肖图白笑眯眯的给他讲述天文知识——地球、太阳系、银河系,整个宇宙的概貌,徐徐的被肖图白勾勒出来。

“宇宙何其大,所谓的神和仙,都是人!只不过是一种进化得更高级的人,已经超过普通人类范畴而已。”

“而地球上的仙人、神人文明所需的资源,已经耗尽,不可能再产生神仙类的文明。未来地球人类的出路是发展‘自然科学’,等到自然科学发展到一定程度,便能够拥有与神仙一般的本事,够脱离地球的局限,使用在太空中航行的工具,去征服星辰大海!”

李天经本身就是研究天文的,用天文望眼镜,观测了许多天文现象。但是,终究还是不成体系的研究。

而肖图白一下子就清晰的说出星球、太阳系、银河系,以及整个宇宙的概念。并且提出,人类居住的地球仅仅是宇宙的一颗行星。

而神灵居住的天堂星,仙人居住的天庭星,也是宇宙中的一颗行星而已。虽然,天庭星、天堂星之类,是肖图白胡编的。

但是,却让李天经感觉到心理巨震。。。。。。

17世纪的科学家们,还并不是像后世一般,唯物主义无神论者居多,相反这年头很多的科学家,一方面信仰上帝神仙之类的封建迷信,另外一方面却是在搞科学研究。

比如说,钦天监这个的科研机构,却基本上有一大半人,都是天主教徒。肖图白首先不否认有上帝存在。

不过,仅仅将上帝解释成为居住在“天堂星”的外星人。

接受了上帝是外星人的理论之后,便逐步的进入了肖图白的理论全套中了。

既然存在西方神灵居住的“天堂星”,那么中国神仙居住在“天庭星”,显然也是能够被接受的。

什么?你要否定神仙是外星人这种结论!

那么,请你拿出证据,证明宇宙中不存在“天堂星”、“天庭星”,你不能证明的话,凭什么质疑我!

肖图白霸气四shè,不但令李天经被信息量,冲的头昏脑涨。而且,整个钦天监不少人,都陷入了深思中,越是与天文研究相结合,越是觉得肖图白对于宇宙的解释,更有可能是真相。

一时之间,整个钦天监的天主教徒们,倒吸一口凉气。。。。。。。。

第六十九章忽悠就是力量

“请问,您能告诉我,宇宙中哪一颗星星是天堂星,或者是天庭星?”汤若望忽然问道。

“天堂星距离地球大约79亿光年,而天庭星球距地球86亿光年。。。。。。”肖图白说道,”以地球人类目前的天文望远镜设备,还是很难观测那么遥远的距离的!”

众人纷纷热闹的问道:“光年是什么?”

“光年,就光在真空中,一年所传播的距离。按照天庭星人的定义,光速每秒大约传播299792。458千米,光年94605亿千米。”

“而太阳光,照shè到地球8分18秒左右,而太阳与地球的距离才不过是1。5亿公里,根本用不到光年这个遥远的单位。”

“米?你们需要知道米和千米是多长?好吧,我再为你们科普一番。。。。。。”

“地球的赤道长度40076千米,子午线长度40009千米,赤道半径长6378。2千米,我的身高是1。70米。。。。。。”

“如果你们对于这个长度单位非常感兴趣,我可以送你们一些米尺。”

肖图白用一系列jīng确、犀利的科学数据,对上帝是“天堂星人”,中国神仙是“天庭星人”之类的概念进行包装,大大的震慑了钦天监的科学家们。

在后世,这种将封建迷信用科学名词进行包装的行为,被称之为“民科”。在互联网上的很多论坛上,民科虽不至于是过街老鼠,但却也是不学无术的代名词,会遭到无数理科生嘲笑、讥讽的。

不过,肖图白在17世纪玩“民科”,却没有人从科学的层次上,进行批驳。而且,由于肖图白直接抛出了上帝的“天堂星”人的奇论,更是直指本心的使得众天主教徒脆弱的心灵如遭雷击。

汤若望众人虽然口中没有赞同,但是内心深处,却是大大的触动。后来,汤若望等人将从肖图白的理论,写成了信件汇报到了欧洲教廷总部。

虽然,欧洲教廷驳斥肖图白理论为“异端”、“谬论”,但是这些信件却是被保存了下来。在几十年后,关于肖图白对于宇宙天体的解释,却是泄露了出去,并且形成了蝴蝶效应。不但,文艺学者创作了一堆关于“天堂星”、“天庭星”的诗歌、小说、绘画作品。

而欧洲的天文学家们,也热衷于用望远镜寻找“天堂星”、“天庭星”的位置。随着众多天文学家对于宇宙的了解越多,对肖图白的理论越发的痴迷。百多年后,教廷更是迫于舆论压力,也开始承认有“天堂星”和“天庭星”确实存在。

当然了,肖图白可没有预料到,自己扇了一下蝴蝶翅膀,对于欧洲的宗教、文化、科学事业发展,产生了巨大的影响。眼下的肖图白对于自己的嘴炮,居然唬住了这些17世纪的科学家们,显得非常的得意。

在肖图白的建议下,钦天监旗下的历局,规模将来会进一步获得扩张。整个历局,除了保持既有的研究项目之外,还要增设一个“历局科技学院”,主要招收大明适龄的聪颖儿童,对他们进行系统的数学、机械、水利、化学、物理、外语科目的教育。此外,还增设一个“历局招贤馆”,让汤若望等人招聘西方的一些数学家、科学家。

这一系列的措施,属于双赢合作,肖图白获得他所需要的人才,而历局也将因为肖图白的支持,部门的实权大幅度的提升。

因此整个历局的众人,对于肖图白充满感激。

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官道上,一只规模数百人的车队,缓慢的向天津的方向驶去。

车队之中,有30辆的马车,载着肖图白和50多名翻译家,此外,还有那些翻译家的家人和需要携带的个人物。

车队的护送人员,是皇家新军亲兵连300名官兵。

běijīng和天津一带的官道,由于沿途各地驻扎大军。大规模的盗匪根本没有立足之地。而小股流窜的盗贼,300名皇家新军士兵足以应付。

“我靠,忽悠专业人士,真是累啊!”肖图白离开了钦天监之后,整个人都显得万分的疲倦。

不过,此行的收获也是巨大的。首先是获得了50名翻译人才,这些翻译人才,大多数都已经系统学习了数学、几何知识,拥有一定的科学功底,使得他们能够更准确的翻译自然科学书籍。

与此同时,肖图白与历局合作成立“历局科技学院”、“历局招贤馆”两大人才培养和引进的机构。

“历局科技学院”十年为一个周期,可以培养一届人才。这些人才,能够做到科学家、工程师、教师去使用。虽然,投资教育的收获期很漫长,但是将来所收获的,远远超过所投入的百倍。

而“历局招贤馆”利用17世纪,欧洲宗教迫害的yīn影,吸引欧洲遭受宗教迫害的科学家们,前来中国进行政治避难。

事实上,这也是最后一个大批量招募欧洲科学家的机遇,在17世纪由于宗教迫害已经被各国统治者和民众所厌恶,大多数国家都逐渐的展开了宗教改革。使得宗教迫害,大大的减轻。

至18世纪之后,欧洲的科学家们,已经很少遭到宗教迫害,那时候想要大规模的从欧洲引进科学家,就会变得很困难了!

想到了此次的合作成果,肖图白心中不由的得意非凡。

此前,肖图白作为一个穿越者,并且有皇帝分身作为靠山,建立了总顾问衙门、皇家新军,以及葛沽经济特区。

但是,肖图白常常苦恼于高素质人才的短缺,使得各项事业的发展速度非常缓慢。而在历局一行之后,肖图白开始知道了,哪怕是大明朝的体制内,也拥有大量的科技人才。只不过,过去肖图白没有注意挖掘而已。

目光越是宽广,事业版图便越将庞大。肖图白心中想到,今后要更注重于利用17世纪既有的人才资源,来为自己的事业服务!

第七十章丰收一)

农历五月,大明黄河流域进入了农业收获季节。

葛沽镇外的稻田、麦田一片金灿灿的sè泽。那马铃薯和红薯的田中,枝叶碧幽幽,刨开土壤更可见丰硕果实。

还少量种植的棉花,绿sè的叶子从中露出了一簇簇雪白的棉絮团儿。。。。。。

经过了三个月的生长,葛沽开垦的50多万亩田地,已经迎来了丰收的喜悦。

整个葛沽镇,开始进入农忙时期。不但5000名农业劳动人,投身繁忙的收割之中。就连一些妇女、老人们,
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