不能去找令狐正，任我行就去找吴美娴，少林寺惹不起，恒山派也惹不起么？
事实上恒山派也不是任我行一个分舵能够惹得起的，但是任我行选择了在暗中窥伺，终于某一天，被他在见性峰上堵住了独自下峰的吴美娴。任我行当即指责吴美娴水性杨花，薄情寡义。却无法对美貌如花的吴美娴忘情，因此逼迫当时还是俗家弟子的吴美娴改嫁于他。吴美娴迫于形势，答应回去考虑考虑。
任我行信以为真，就放了她回去，却没料到，吴美娴回了白云庵就落发明志当了尼姑，法号定闲。并且再也不离白云庵一步了。
任我行这个气啊，适逢当时的日月教主召他回归，他就只好吞了这口窝囊气回到了黑木崖。
又过了多年，任我行在日月教中升任为光明左使，又在某次与五岳剑派的遭遇战时被正派数名高手围攻，最终虽然打退了敌人但自己也变得武功全失。当时的日月教主为了嘉奖勉励他，就传了他《吸星大法》。
学了吸星大法的任我行不可一世，自认为在武林中已无敌手，这时他回想起当初吴美娴对他的敷衍和欺骗，越想越憋气，便再次去了恒山见性峰，并且在夜间偷入白云庵，把做了尼姑的定闲点了穴道掳了出来，强奸了三天三夜才算出了这口恶气。
不过任我行终究不忍亲手杀了这个青梅竹马的爱侣，于是在三天之后又把她给放了回去，却没曾想，这时定闲的肚子里已经是珠胎暗结。这珠胎便是眼前的任盈盈，任大小姐。
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需要向各位书友大大汇报的是，新书每天一更，是新书期的要求。
关于这本《武侠世界小龙套》，因为前几天说不能订阅的书友们又说能够订阅了，所以我自己的意思是尽量把它写得圆满些，但是，想要按照原来的大纲去写已经不可能了，比如说钱青健和风清扬、和东方不败、和任我行之间的互动，已经不是原来设想的桥段了。
尽量不显得潦草，尽量圆满，尽量把我对金书的理解和研究以及YY奉献给大家吧，继续写这本书我也是顶着家人的压力的，希望喜欢这本书的书友们能够理解。
最后说一句，这几天《武侠小龙套》更新少，是因为身体的原因，前一阵子那个病复发，到现在也没好，所以更新变得少且不稳定，真没办法。
今天下午收到了站短，新书签约了，因此还要忙活新书签约的事情，老书就只有这一更。
第八二五章 笑傲江湖大揭秘（下）（）
“小娴十月怀胎的时候，正好前任教主宿疾复发归天，我就接任了日月教主的位置，刚当上教主大半年，小娴就把刚刚满月的盈盈给我送到了黑木崖。当时小娴并未与我见面，把盈盈抱回成德殿的是桑三娘……”
任我行说了半天，总算把这昔年的隐秘之事说了个大概，不过他并不了解方证和定闲在两派之中是如何当上掌门的。
“你别称呼我小娴！这世上已经没有小娴这个人了。以后我也不想再看见你，你祸害的我母子分离，贞洁尽毁，你还想怎样？”定闲师太提出了抗议，随即控诉了一番任我行的种种蛮横之处。
方证大师时不时的补充几句，将任我行不知道的一些事情说了个完整。
由此钱青健才算明白了一些事情的前因后果，对照他记忆里的《笑傲》原著，很多不解之处豁然贯通，再无疑点。
早在钱青健还是一名电工的时候，他酷爱金书系列，尤其是《笑傲江湖》，读了不止十遍，真的已经达到了倒背如流的地步，然而这书看得仔细了，里面的种种疑团也就相继浮出。
另一世也就是原著所写的那一世中，任盈盈为了救令狐冲，以方证大师传授《易筋经》给令狐冲为交换条件，甘愿被囚于少林寺这一情节，可谓疑云重重。
首先说《易筋经》是何等价值？这秘笈在少林寺是大众读物么？是每个和尚都可以拿来练一练的么？
当然不是！
可是方证却爽快地答应了任盈盈的条件，并且真的要传给令狐冲易筋经，哪怕是在令狐冲果断拒绝的情况下还要苦口婆心地劝解，“求求你了，就学了这易筋经吧！”这是为何？
如果令狐冲与方证非亲非故，他如此富于心计的一个少林方丈会这么脑残的将寺中秘笈传给一个华山派弟子？还上赶着去教，这可能么？
除非令狐冲是他儿子才能解释的通。
其次，另一世中令狐冲拒绝了方证的好意，果断离开了少林寺，却不知尚有任盈盈被困只说，方证也没将任盈盈被禁的事情告诉他，直至后来恒山定闲、定逸两位师太前往少林寺，劝说方证把任盈盈放了，这里又是一大疑点。
定闲师太为何要去营救任盈盈？如果说只因为令狐冲在福建泉州救了恒山派几名弟子，从而获得了恒山派上下对他的好感，但是这好感就能令定闲和定逸双双亲赴少林寺搭救任盈盈么？
这是绝对不可能的。
如果定闲去搭救的是令狐冲本人还说的过去，可是她绝对不会去营救任盈盈！
前车之鉴是衡山刘正风金盆洗手，曲洋救了令狐冲，令狐冲救了恒山仪琳，这人情还不够大么？但是在刘正风满门被嵩山派屠杀之时，一向讲究正义的恒山定逸也只是拂袖而去罢了。只因为刘正风与魔教有染这一个理由，恒山派就置身于正义公理之外。
同样的，令狐冲跟魔教圣姑混在一起，这种“有染”的程度，岂不是比曲洋、刘正风吹拉弹唱的性质更加恶劣？定闲又怎会因为令狐少侠的面子就去救魔教圣姑呢？
更令人想不通的是，定闲去了一说，方证就把任盈盈给放了，这也太让人费解了，堂堂少林派掌门、少林方丈，只因恒山派一个尼姑的一句话就放了天下正派的共同敌人，而且是敌方阵营里举足轻重的人物，这可能么？而且这恒山掌门和少林掌门之间的交涉显然不存在什么美人计或者权色交易之类的猫腻，那么这又该如何解释呢？
现在好解释了，因为定闲是方证的妻子！老婆来要人，丈夫岂能不买账？虽然另一世中方证并不知道任我行曾经硬上定闲，也不知道任大小姐的母亲就是他的妻子，但是妻子想从自己手里带走一个女孩子，需要更多的理由么？当然是放人了。
第三，恒山三定之中，定静为首，定闲为次，定逸排行第三，为何接任恒山掌门的不是定静而是二师妹定闲？
此处通过定闲的一番控诉，钱青健也找到了相应的答案。那就是当初定闲发现自己怀了孕，生怕被人发现了有辱师门，便立即离开了恒山，寻了一处隐秘地方待产，这经历恰如一百五十年前的纪晓芙，只不过定闲的命很好，没有丁敏君那样的同门来处处为难罢了。
定闲出走，她的师父和师姐妹当然很着急，经年寻找遍寻不见，然而定闲却在一年后忽然回到了恒山，师父问起她为何不告而别，她给出的理由很是合理——当初她离开时恰好师父知会她们师姐妹三人，说要在她们三人之间选一个继承恒山派掌门——于是定闲的理由就是不想和两个姐妹去争掌门，所以才出去历练，不敢告知师父的原因，就是担心师父在她下山之前就把掌门之位传给她。
这理由当然很合理，但是她越是这样，她的师姐定静就越要谦让，而且她的师父也认为定静为人太过无争，于是恒山派的掌门终究落在了她的头上。
第四，笑傲时代，尤其是在任我行成长于魔教的那些岁月之中，五岳剑派之中的嵩山、泰山、华山、衡山各有前辈惨死在魔教的正面绞杀或阴谋诡计之下。
譬如嵩山派的孙师叔被魔教高手砍掉了双臂双腿；譬如泰山派的纪师叔被人炸死在汉阳郝老英雄家中；譬如华山派的《葵花宝典》被魔教抢走；譬如衡山派莫大先生的师祖与师叔祖，在与魔教长老交手时落败被杀。
但是，《笑傲》全书从头到尾，一个字都没提及北岳恒山派与魔教有过什么宿怨，直到东方不败掌权，令狐冲执掌恒山时，黑木崖才派遣了贾布、上官云去恒山发难。莫非是魔教恪守好男不和女斗的君子风范，对衡山派的众多僧俗女子怜香惜玉么？这又是一大疑团。
现在这个疑团也已经不成其为疑团了，因为任我行不许手下去打扰衡山派的老少师太以及俗家女子。
最后还有一个较大的疑团，在《笑傲》的末尾，令狐冲和任盈盈曲谐而成连理，开始了幸福的生活。岳不群、左冷禅、林平之、任我行、东方不败等等各色可以给令狐冲夫妇造成威胁的人物皆已伏法伏诛，还有谁能够破坏冲哥盈妹子孙满堂？
无论怎么想，冲盈也该幸福美满下去。可是为何后来的武林中再无令狐的后代？更无独孤九剑？
就算是金老先生创作于1965年的《侠客行》早于创作于1967年的《笑傲江湖》，不可能把令狐和九剑的事情写进侠客行，那么从1969年开始写到1973年完稿的《鹿鼎记》呢？为何鹿鼎记里面也没有姓令狐的人物？
由此可以判断出，另一世的笑傲时代大结局中，令狐冲和任盈盈虽然琴箫曲谐，但是生出来的孩子却不和谐，不但不和谐，而且是歪瓜裂枣、智障脑残，各种怪胎远胜桃谷六仙。
只因为另一世中的定闲稀里糊涂地在少林寺中被岳不群以一根绣花针给刺死了，令狐冲和任盈盈本是异父同母的兄妹这件事情就伴随她长埋地下，再无人知。
于是方证不知儿子娶的媳妇也是定闲生的，于是任我行也不知道女儿嫁的丈夫还是吴美娴生的。
令狐冲和任盈盈在生了诸多怪胎之后，再怎么曲谐也过不下去了，或许是喝毒药抹脖子上吊，就不是本书作者可以猜测的了。
当这件隐秘之事水落石出真相大白，钱青健不禁摇头苦笑，我这个小龙套穿越到古代来，到底是积下了多少的阴德啊！
从宋朝开始就有众多的必死之人因为自己的改变而活了下来，例如郭靖的母亲，梅超风和裘千丈等等。
如今若不是自己收了任盈盈为妻子，令狐冲和任盈盈岂不是造了人间的大孽？
可是，这种积德行善的事情却不能对人说出来，眼下已是人人皆知令狐冲是任盈盈的哥哥，任盈盈自己当然也都听明白了，你能对她说若不是我来到这个江湖，你就会嫁给你一母同胞的哥哥么？
他禁不住苦笑想道：由于自己穿越而得到了天大好处的那些人们，又有几个人是知道的，又有谁会知道我钱至尊对他的再造之恩呢？
“善哉，善哉。”
想到这里，钱老魔不由自主地宣起了佛号。我特么才是万家生佛啊！而且是做好事不留名的，活雷锋式的万家生佛！
………………
PS：以上三章所谓“揭秘”，当然是本作者的恶搞。这本《小龙套》的分类标签上就是“穿越”和“恶搞”两个标签。写了一大半了，还没恶搞过几回，总得对得起标签不是？
我个人认为，金老先生在写《笑傲》的时候肯定没有想过令狐冲和任盈盈是兄妹。
但是反过来说，若不把令狐冲和任盈盈归于这样的血缘近亲，那么恒山定闲亲赴少林寺解救任盈盈一事就未免太不合理、太过牵强了。
算是给金老再填一坑吧，我特么也是活雷锋，金老怎会认识我这种“小孩子”？当然也不会置我的这份人情。
假设某天他老先生知道了还有《小龙套》这本书，定会说一句：“你是小孩子，我不来理你，我若理你，你已经犯法了。”
今天同样只有一更，各位书友大大见谅。
第八二六章 无言的结局（）
听完了故事，满足了好奇心的钱青健自然不会再让方证和任我行打起来，打什么打啊？做一对和睦的两桥不是挺好么？
钱至尊发话止战，没人敢于违抗。
定闲也不希望这俩人打起来，任盈盈也不希望，就是任我行和方证也不希望。
之前方证要跟任我行拼命，那是因为他觉得死在临头不拉任我行垫背就亏了。如今既然钱至尊不打算取任何人的性命，那还拼什么命？方证一直是个非常隐忍的人。
事实上任我行对方证的隐忍也是很服气的。
另一世里任我行曾经在少林寺中说过他此生佩服的三个半人，方证身为其中之一。而当他说出这话的时候定闲已死，他和方证两人也不愿意在冲虚、左冷禅、岳不群甚至还有余沧海的面前说出这番过节。
任我行对方证的佩服是此人非常善于隐忍，即令是练就了易筋经神功，也不肯站在前面冲锋陷阵，反是隐居幕后操控一切，将别人推在风口浪尖。
当然，方证一度怂恿令狐冲去搅和五岳剑派之事属于例外，因为他没有让令狐冲去对付手段毒辣的魔教，只是让令狐冲自立门户并且阻挠左冷禅的并派之举，同时远离华山那位伪君子，这也算不得是坑他的亲儿子，甚至隐有栽培令狐冲之意。
由此审视方证的一生，会发现他似乎没有做出过什么谋划颠覆魔教之事，为什么会这样呢？只因他的敌人是任我行而不是东方不败，任我行失踪了或者死了，他也就心满意足了，对付东方不败做什么？那等于是没事找事。
但是左冷禅想要吞并五岳剑派成立五岳派并自领掌门，这个是侵犯方证利益的，必须要干涉，必须要捣乱，必须要令左盟主竹篮子打水一场空。
这才是方证的为人。
息事宁人的钱老魔大手一挥，“走了，去昆仑山。”带了三位美女扬长而去，禁止桃谷六仙跟随，其他两波人尽皆散去，这场风云际会就此告终。
从黑木崖到昆仑山，一路无甚风景，只因任大小姐和宁中则母女尽皆长期生活在陕晋冀之地，对这些地区的风土人情很是熟悉。
反倒是玉门关外的戈壁沙漠，令三女耳目一新，骑上了骆驼驰骋的感觉非是骏马可比。
与兴高采烈的三女不同，钱老魔却很担心别再遇上旱龙卷这种劫数。虽然此时他的武功比之南宋末年和郭襄遭遇龙卷风时又强了许多，但是万一遇上了这种天地之威，就算自己能够保命，却真的不敢说能够同时护住三个女子不出问题。
沙漠之中的旱龙卷并不会因为钱老魔的担心而减少，不过幸运的是这一次旱龙卷并没有和他们的驼队狭路相逢。
这一日来到昆仑那处雪谷，钱青健不禁想起了当初与灭绝师太那一番遇合，感慨良久，这才带了宁女侠和任大小姐飞渡险峰，进入环山之中的桃谷，只把岳灵珊留在了外面雪谷之中。
如同在黑木崖下峰时那样，他揽着两位美女的腰肢登临了峰顶，又从峰顶冉冉飘落谷内。只见桃谷内的仙境景色依旧，却多出了许多房屋，想是桃谷六仙的母亲以及六仙居住之用。钱青健不敢高声呼喊殷离，只怕引起雪崩，虽说这桃谷的地势不会受到雪崩的侵袭，但是雪谷外面的岳灵珊可就不保险了。
由于第一次来到这里时，钱青健尚在失忆状态，并未进入桃谷之内，所以算上后来他扬帆出海做环球遨游之前来的一次，这已经是第二次来到桃谷了，从前逍�
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