过既然七兄与闻，老衲也算了结了一桩心事。更喜化解了一场纠缠二十年的冤孽，实谓功德圆满。这就告辞了。”
欧阳锋心中暗暗高兴，会双手互搏又会《九阴真经》的老顽童走了，会一阳指和《先天功》的一灯也走了，那可是少了一大克星。目前只有那个青袍人不知到底有多高，到时就用毒蛇暗算了他，天下第一唾手可得。所以欧阳锋只是面露微笑，也不说话，只微微躬身，恭送一灯下山。
却不料一灯向洪黄两人合十行礼后，又走到了青袍人身边，再次合十道：“居士的武功出神入化，商阳剑法让老衲大开眼界。他日里居士若是看见老衲的小友钱青健，还烦转告一句话给他，就说老衲劝他对恶人尽量少些杀戮，多些耐心感化，便如居士今日劝说慈恩回头是岸一般。却不可像居士杀那蒙古武士一样草率。上天有好生之德。阿弥陀佛，我佛慈悲。”
一灯说完这句话后，也不待青袍人答言，携着裘千仞的手，径自下山去了，没理欧阳锋。大理四大弟子齐向洪七公躬身下拜，而后跟着师父而去。
黄药师和洪七公等人听了这段话，却都听不明白了。“商阳剑法”是什么剑法？这青袍人何时施展剑法了？他明明身上连一柄剑都没有啊。
欧阳锋也很是疑惑，听这话音，怎么感觉一灯和这个青袍人很熟悉呢？难道说这青袍人竟然是一灯请来的帮手？但是既然这样，一灯为什么还走了？欧阳锋还真就不信一灯对天下第一的称号不感兴趣。就算真的对名头不感兴趣，以武为痴的南帝，又怎么会放弃观看天下高手武功的机会？
只有钱青健明白一灯是怎么回事，瑛姑扎向裘千仞的那一匕首，是被他用一阳指发出的无形气剑击断的。
只不过钱青健自己也不知道用食指发出的一阳指气剑算不算得《六脉神剑》其中的一脉。在瑛姑动手之时，钱青健距离瑛姑和裘千仞两丈开外，因为他对瑛姑的举动早有预料，因此便发出气剑去刺瑛姑的那把匕首，他的原意是将那匕首击飞，也就是让瑛姑脱手即可。
然而实际上竟然将匕首割断，这就达到了百年前段誉击断慕容复长剑的效果了。对于这个结果，钱青健还是比较惊喜的。随即他就想到，吸了裘千仞的几十年内力之后，自己的一身内力已经不低于三百年了。
现在，一灯大师的一番话，等于是告诉钱青健，我看见你那一指了，也知道你是钱青健了，更知道你用的是六脉神剑中的商阳剑法，老和尚我内里不够练不出来，恭喜你练出来了。
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第三〇九章 一脉神剑（）
钱青健免不了去想：一灯大师见过真正的《六脉神剑》剑谱么？这个问题一灯没有说，自己也从来没问过。那么，自己这用一阳指形成气剑的功夫，算得上是六脉神剑中的商阳剑么？
根据记忆，钱青健知道百年前在大理天龙寺，本因方丈与本参和尚、保定帝有过如下一段对白：
“保定帝道：‘皈依我佛，原是正明的素志，只是神剑秘奥，正明从未听闻，仓促之际，只怕……’
本参道：‘这路剑法的基本功夫，你早就已经会了，只须记一记剑法便成。’
保定帝不解，道：‘请方丈指点。’
本因道：‘六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑……’”
从这一对白来看，其它五脉暂且不论，只论食指的商阳穴一脉，一阳指和六脉神剑之中的商阳剑是相同的。至少，在体内运行内力的路线相同。
要想从食指上的商阳穴逼出内力来，必须是要将内力沿着手阳明大肠经的各个穴道一路输送，最终从商阳穴冲出。而若要做到这一点，不论是一阳指还是六脉神剑，内力都只能沿着这条经脉输送。
钱青健认为，这六脉神剑可以分为两部分，一部分是体内的内力运行线路，另一部分是体外的气剑招法。
当初在大理天龙寺中，枯荣大师带领天龙四本对战鸠摩智时，段誉同时学会了一个卷轴的“六脉神剑经”，而那经中的图例之中，有红线黑线之分。
红线即是内力运行线路，段誉一夜之间便即学会记牢。
但是黑线便是的所谓剑法，是六根手指向各个方向上的点、戳、抹、按、捺、挑、拨等法度。段誉嫌麻烦根本没记多少，后来这图谱就被枯荣大师以高深内力焚毁，所以真正的六脉神剑剑招，段誉也是没学全的。
段誉都没学全的剑法，钱青健如何能会？
又假设刚才，若是“六脉神剑”的正宗传人段誉此刻也在现场，对着瑛姑的那把匕首同出一根食指的话，仅仅一指之下，谁能看出钱青健和段誉哪个用的才是真正的六脉神剑？
所以钱青健觉得一灯大师很可能是误认为自己悟出了商阳剑法。
不过，是一阳指也好，商阳剑法也罢，钱青健觉得这些都不如何重要，能克敌制胜就是硬道理，管它具体叫做什么名字？百年前的鸠摩智都能够以小无相功施展少林绝技多罗叶指隔空击碎木箱上的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金属物件，是不是真正的少林多罗叶指，有那么重要么？
所以钱青健给自己的这门功夫命名为“一脉神剑”！至于外在的剑招剑法，用全真剑法先凑合着使也就够了，反正卓氏八剑或者说是独孤九剑也学不会。
不过话说回来，若是以独孤九剑这种剑法配以“一脉神剑”的无形剑气，那真的是古往今来天下无敌的存在了。而不是眼下这种未经证实的当世无敌。可惜他学不会这类以易经为基础的剑法。
所谓的“未经证实的当世无敌”，是因为钱青健知道，至少在大宋的皇宫里还有一个太监，不知道与现在的自己谁高谁下。《葵花宝典》的武功就是再快，能快过遥遥一指的点点戳戳么？钱青健决定抽空去一次皇宫，把这个问题验证出一个结果。他妈*的为了一只鹦鹉差点要了老子的命，这个仇不能忘。
一灯大师临行前的那一番话语，还有另外一层含义。钱青健当然也是理解的。一灯显然是认出来自己是谁了，不论是从一阳指看出来的，还是从他的口音里听出来的，总之一灯有一灯的办法。
一灯话语的后半截包含着一番规劝，说是代请转告，其实就是说给钱青健本人听的，是希望钱青健少造杀孽。
一灯大师知道钱青健不欲被人揭穿本来面目，因此他也不做那讨人嫌的事情，一番话只求钱青健能够听懂即可。
钱青健多少也是肯给一灯一些面子的。若非一灯这一番嘱咐，剩下的六名蒙古武者一个都活不下来。
于是此时钱青健转头看向六名武者，冷冷道：“不想死的赶紧滚，回去告诉成吉思汗手下的阿猫阿狗，再敢踏入中原武林一步，杀无赦。”
裘千仞既然已经皈依佛祖，那六名武者早就失去了主心骨，不知何去何从，哪里还敢留在这华山之巅继续看热闹？此刻听见青袍人驱逐他们，立即如获大赦，灰溜溜地下了舍身崖。
钱青健也觉得不论是杀掉还是为难这些小角色都没什么成就感，也就任由他们走了下去，若是按照他往日的脾气，一定要让这些人真正地“滚”下崖顶，那就等于是变相杀了六人。
钱青健游目四顾，只见丘处机还在那里碍手碍脚又碍眼，便说道：“邱真人，你还不走，留在这里也是为了参加华山论剑么？”
丘处机正在为跟随成吉思汗以及误认黄药师为凶手两件事自责自悔自我批评，也没在意老顽童捂着肚子逃离，下意识地认为师叔方便过后还会回来，却不知老顽童固然对华山比武兴趣浓郁，却在瑛姑和一灯的气场下如坐针毡，哪里还敢再回来？
所以丘处机直到青袍人喊到他的名字才蓦然惊醒，却忽然醒悟到，这里已经不适合他待下去了，没有了老顽童，无论是旁观论剑还是找欧阳锋报仇，他都不具备资格。
所以丘处机只能尴尬地跟洪黄郭靖三人告辞，洪七公和黄药师也没挽留他什么，郭靖倒是想要挽留，却觉得他自己能否继续留在现场亦未可知，便也说了后会有期之类的话。
随后丘处机匆匆离去。其实钱青健也无所谓丘处机在不在场，毕竟他不怕被丘处机知道自己的真实身份。但是他就是看丘处机不顺眼，所以才把丘老道给撵跑了。
至此，华山之巅已经完成了最后的清场，剩下的都是无法再驱逐的人物了，钱青健比较记忆中的论剑现场，只多出来了自己和梅超风两人。自己肯定不能走，当然也没必要赶梅大姐走，就让她当个看客好了。
于是说道：“欧阳锋，你不是要跟洪七公比武么？可以开始了。”
欧阳锋审时度势，觉得自己的处境很是危险，洪黄两人虽然已被自己挤兑的不能联手，但是这俩人通过郭靖黄蓉为纽带，隐隐还是一家人。此外青袍人虽然很可能是一灯的朋友，但是似乎跟黄药师很投缘，对自己却颇为仇视，这形势着实不妙！必须想个不吃亏法子才行。
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第三一〇章 狂风绝技对太祖长拳（）
为了保证青袍人和黄药师占不到便宜，欧阳锋极力回忆着刚刚九阴真经小成的诸般感受，生怕那几处内息行走冲关的次序被他忘记，却不肯先和洪七公交手。只说道：“既然论剑者只剩下四人，第一场由药兄和这位不肯报出姓名的朋友来比试一场，我和七兄打第二场。然后两场的败者出局，胜者再决一高下，最终获胜者便是天下第一，诸位意下如何？”
别人尚未表态，黄药师首先冷笑道：“就算按照这个方法比试，最后获胜者也只能说是此次论剑的第一，何谈天下第一？”
黄药师的意思大家都明白，南帝已经走了，周伯通也逃得不知去向，所以即便是东西北三绝与这青袍人按照欧阳锋的办法决出第一名来，也当不得天下第一的名号。因为无法证明这个优胜者可以战胜南帝或周伯通。
欧阳锋道：“药兄言之有理，如此比斗三场之后的优胜者，的确只能说是本次论剑的第一。不过兄弟我还有一个办法可以证明最终的获胜者是不是天下第一，却要等到这三场的结果出来之后才能明言。”
欧阳锋的想法是，如果最后是他获得了第一，那么他将要尝试以一对二的打法，只要能在两大高手的夹击下撑过三百招，也就能够证明自己是天下第一了。因为不论是南帝还是周伯通，都无法做到以一敌二。
他的野望来自于刚刚小成的《九阴真经》，小成之后的感觉，是自己变得十分强大。在这种强大的感觉之下，他已经不把洪七公放在眼里，只把黄药师当作一个有分量的对手，却也对战胜黄药师极具信心。
另外，就是那个青袍人莫名其妙地把“裘千丈”逼得出了家，却又留了裘千丈一身强硬的金刚不坏横练，实在是看不懂这是怎么回事，也许是一灯、青袍人与裘千丈合计好了来演戏的也说不定。
青袍人依旧深浅不显，所以欧阳锋宁可绞尽脑汁在心中体会温习那一段内力冲关的复杂次序，也要先看看这青袍人是什么武功才行。
黄药师冷笑道：“你不就是担心我们以逸待劳么？你以为天下人都像你一样阴毒算计？”说到此处，他转身看向青袍人说道：“这位朋友既然不愿透露身份，黄某也就不讨人嫌，既然你也参与论剑，我们俩就先过过招吧，免得让某个小人疑神疑鬼。”
与欧阳锋和洪七公一样，黄药师也看不出青袍人的武功深浅，虽然觉得青袍人那一手鬼神莫测的暗器功夫讲不出道理来，但是那死者的脑洞是不是青袍人所致还大有疑问。又见青袍人从松树上落地的轻功很是厉害，但这轻功都是讲究法门的，若是青袍人独具轻身之术，那么拍向地面的那一掌的掌力就无须太大。
总之，青袍人武功不低是一定的，但是究竟高到何等地步，还需要试一试才知。黄药师知道这青袍人说话很是回护自己，便存了一个互相印证切磋的心思，与青袍人过招，就当是以武会友了。
钱青健抱拳拱手，说道：“固所愿也，不敢请耳。”
一年以来，在武功高了之后，钱青健也在注意加深文化修养了，与措曼玛美长途旅行时，每逢夜晚休息，既然不去追求床第之欢，那就只好秉烛夜读。措曼玛美随身背负一个包袱，除了换洗的衣服之外，便是钱青健搜罗来的书籍。
这样做的结果就是，翰墨熏陶之下的钱青健，与人说话时粗口渐少，斯文增多，时不时便要掉两句酸词。无所谓心性发生什么显著的变化，至少在言行举止上已经有了脱胎换骨的新貌。
其实这也不难理解，就好像一些杀猪的卖草鞋的要饭的做贼的草莽人物最终身居庙堂时，也要读个《春秋》看个《史记》，都是一个道理。身份不同了，地位提高了，对自身形象的爱惜也就与日俱增。
君不见，古往今来那些卑微出身的、依靠不正当手段发迹的大人物们，有几个在披上上位者的光环之后，还肯让民众知道他曾经的龌龊的？
此时的钱青健也是如此，他的武功固然可以横扫四绝，但若是你让他以本来面目当着瑛姑和一灯的面打遍华山舍身崖上所有高手，然后昂首向天告诉世人：“我钱青健就是靠撒谎和骗人才有了今天这个成就的，我就是这么无耻，你们服不服？”他是绝对不会这样做的！因为他也要脸，他从来都是个有自尊的人。
说话间，众人瞩目中，黄药师与青袍人走到场中站定，黄药师右手掌心朝上，做了一个请的姿势。
青袍人道：“既然黄岛主礼让三先，那么在下就不客气了，看招！”话音未落，先是出左腿踩向黄药师的右脚背，待黄药师右脚后撤时，重心稍移，他立即右拳上步单鞭虎虎击出，正是“太祖长拳”之中的一招“懒扎衣”。
黄蓉在一旁看见这招，忍不住就笑出了声音，这不是太祖长拳么？这样粗浅的拳法跟朱聪打一打还可以，却如何跟桃花岛的武功对敌？这也太扯了。
她虽然从小在桃花岛长大，没有接触过这种广泛流传于民间的拳脚把式，但是她的记心极好，在中都北京看过杨康穆念慈比武就能使出全真掌法来，跟侯通海打过几招，就能用将侯通海的叉法演化成掌法使出来，自然更是记得钱青健在归云庄以太祖长拳对付朱聪的分筋错骨手的招数。所以青袍人一出手，她就把这套拳法给认了出来。
正想跟郭靖发表一下见解时，却听洪七公斥道：“小丫头别笑，须知拳法有精简，应用无高低，实战时任何一招普通招式，只要拿捏的时机得当，应用得合乎道理，那就是厉害之极的杀