《梦回甲午》

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梦回甲午- 第86部分


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    这样的话,哪怕这户人家的土地没有任何产出,凭借着出售副食品,也可以保证生活无忧。

    为了提供充足的家禽家畜,石云开已经开始了批量投入,在柳京以北的定州设置种禽饲养场。定州附近有朝鲜最大的云田平原,可以提供充足的牧草,定州境内水网发达,就在西朝鲜湾边上,能够提供充足的小鱼小虾,这些东西是饲养鸡鸭鹅最好的饲料。

    打通那尔苏的关系之后,石云开不打算种植太多粮食,而是改为生产经济作物,粮食生产就以土豆、红薯、玉米等高产作物为主。至于军队和百姓需要的面粉大米等口粮作物,石云开准备从产量较高的清国江南地区,或者是东南亚地区购买,这样虽然在某种程度上受制于人,但只要石云开搞好和盛宣怀以及那尔苏的关系,相信依这两个人的影响力,石云开在大清国应该是畅通无阻。

    至于东南亚,那要看镇武前军的战斗力。

    阿尔斯楞率领蒙古人抵达平壤之后,带来了一个令石云开惊诧莫名的消息。

    阿尔斯楞带来的三千人,只有一千人将来会返回蒙古,另外两千人,是那尔苏送给石云开的礼物。

    没错,就是礼物。

    这两千人是那尔苏领地内的喇嘛。

    蒙古境内喇嘛教的人数,达到了骇人听闻的地步。旗人确立统治地位后,并不仅仅是针对民人加以苛待,对于昔日盟友蒙古人,旗人的做法更加令人发指。

    清国对蒙古实行减丁政策,减丁的程度简直到了蒙古人即将灭绝的地步。科尔沁蒙古一脉和爱新觉罗氏时代联姻,对于科尔沁蒙古这样的亲密关系,全族的男丁上限是8万,超过的就要杀掉。蒙古人凡有兄弟八人者,七人须当喇嘛;兄弟五人者,四人须当喇嘛;仅有一人可为娶妻生子的平民。

    清国初立时,蒙古人有大约1200万人,现在,蒙古人差不多也就是百万左右,剩下的,都在清帝国的减丁政策中消失了。

    论起对清帝国的仇恨,蒙古人比起民人一点也不少。

    (。)

第201章 臣服() 
阿尔斯楞率领蒙古人赶到柳京,这本来是一件好事,但同时也带了一个极为重要的问题。

    阿尔斯楞手下的蒙古人,大多数都患有淋病、梅毒等柳病。

    哪怕是喇嘛也一样。

    清政府规定,凡有兄弟八人者,七人须当喇嘛;仅有一人可为娶妻生子的平民。女子没有充当喇嘛的福气,但又难找得相当的配偶,于是大多成为清政府官员泄欲的对象。

    清政府在蒙古驻有军队,因为这些内地来的文武官吏及军队、商人等,大多不能携带家眷,因此他们大多都会在蒙古找个临时太太,做上一段时间的露水夫妻。

    蒙古人因为条件所限,男女大多对卫生问题不大讲究,染上淋病、梅毒以后,惟有听其自然。据民国时期冯玉祥所著外蒙古纪行中记载,蒙古青年十七岁至二十五岁者百分之八十五都患有柳病;二十五岁以上者,所占百分比更大。

    百分之八十五这个比例实在是骇人听闻,但既然是真真切切的文字记载,相比和事实也相差不远。

    石云开清楚柳病的危害,因此,当所有的蒙古人进入柳京之后,立即被石云开转移至大同江心的羊角岛。

    羊角岛和第一师驻地蓬莱阁一样,也是江心一个不算太大的冲积平原,后世平壤著名的柳京饭店即在此地。这里因为太过靠近南岸,因此是一片荒地,没有任何建筑。

    蒙古人进驻之后,他们自己动手,平整了羊角岛上的土地,搭建起了大大小小的蒙古包。把这里当成了他们的家。

    为了安抚蒙古人的情绪,石云开亲临羊角岛,在阿尔斯楞的陪同下视察蒙古人的营地。

    “军门,咱们什么时候能开始训练,兄弟们都等不及了。”阿尔斯楞按照金明海的要求,剃光了所有的头发。在大同江内彻底洗了个澡,然后把所有随身携带的衣物全部烧掉,换上了一套干净的清军号褂。

    清政府为镇武前军配备的物资中,“号褂”,也就是清军的制服,依然是标配物资,那尔苏给荣禄发过电报之后,荣禄一次性就送来了四万套之多。这些号褂现在无人问津,镇武前军的士兵宁愿穿破衣服。也要等着新式军服生产出来,结果就便宜了朝鲜劳工和蒙古人,这些号褂被石云开当成福利分发下去,结结实实的刷了一把声望。

    金明海是金惠馨的二哥,擅长外科,现任柳京医务营副营长。金明海和擅长调理的老四金明河一起进驻羊角岛,就是为了治疗蒙古人的柳病。

    “先别着急,你的手下现在很多人患有脏病。不适合现在就开始训练。”石云开实话实说,都是军中兄弟。没必要弯弯绕绕。

    “脏病”就是柳病的统称。

    “嘿嘿,军门,这个,咱也是没办法。”阿尔斯楞一脸苦涩,他对蒙古士兵的病情心知肚明,却无可奈何。

    在青霉素发明之前。淋病、梅毒这些病都是不治之症,传统中医或许可以控制病情,但并不能彻底治愈,再加上治疗费用高昂,能看得起病的人并不多。

    “先把病治好再说。等治好了,才能开始训练。”对于蒙古人的遭遇,石云开深表同情,也就是现在金惠馨已经生产出青霉素,否则石云开也只能表示同情。

    “等等”

    石云开正在往前走,忽然听到阿尔斯楞呼吸加重。

    石云开转头一看,阿尔斯楞瞠目结舌,眼神中又难以置信的狂喜,整个人愣在原地。

    “怎么了?”石云开随口问道。

    “军门,军门,刚才您说,先把病治好再说?能治好?”阿尔斯楞面色焦急,狂喜中带着难以置信,有点语无伦次。

    “是!能治好!”石云开斩钉截铁。

    青霉素刚刚出现的时候,是所有病毒性疾病的克星,对于这些所谓的“顽疾”,只需要一个疗程就能彻底治愈,金惠馨已经证实了这一点。

    “真的?军门您可不要诳我。”阿尔斯楞的身体在颤抖,声音也在颤抖。

    “我诳你做甚?我夫人发明了一种新药,可以彻底治愈脏病。只是的目前产量不高,有部分兄弟怕是要等上一段时间。”石云开不太理解能治愈“脏病”的意义。

    “军门,求求您,救救咱们的弟兄”阿尔斯楞“扑通”一声跪倒在地,带着哭腔连连叩头。

    “这是干嘛?快起来!”石云开伸手去扶阿尔斯楞。

    周围还有蒙古人随侍在侧,看阿尔斯楞带着哭腔对石云开连连叩头,面色都有点不善,眼神更是充满戒备。

    “”阿尔斯楞不肯起来,跪在地上转头四顾,看到周围蒙古人的反应,用蒙语大声喊了几句。

    听到阿尔斯楞的呼喊,所有蒙古人的反应和刚才的阿尔斯楞如出一辙,他们表情带着惊喜又夹杂着难以置信,眼中散发出希望的光芒,呆怔半响之后纷纷围过来叩头。

    “阿尔斯楞,让他们起来。”石云开扶不起这么多人,只能命令阿尔斯楞。

    “军门,您就让他们磕吧,您是不知道,蒙古人,惨呐”阿尔斯楞哭喊了几句,瘫坐在地上放声大哭。

    蒙古人,特别是得了柳病的蒙古人,生活状况极端凄惨。但凡柳病,大多都是病毒性的,用最明显的特征表达,就是全身流脓。蒙古喇嘛教的领袖哲布尊丹巴,就是因为荒淫无度,患有严重的梅毒,他的鼻子已经烂塌了,全身都是脓包,身体虚弱到极点,双眼近乎失明,甚至没有人扶着的情况下,哲布尊丹巴连坐都坐不住。

    领袖尚且如此,普通蒙古人的遭遇就可想而知。很多蒙古平民,染上了柳病之后无法治愈,就会被族人所抛弃,孤独在死在大草原上,连尸骨都无人收殓。更多的病人被关进监狱,装在一个只有一平方大小的箱子里,吃喝拉撒睡都在里面,只能慢慢等待死亡的降临。

    阿尔斯楞作为蒙古人,知道同胞们被脏病折腾的死去活来,如今听说石云开能够治愈脏病,阿尔斯楞悲从中来,如同被抛弃多年的弃儿终于见到生父,所有的委屈悲苦瞬间爆发,以至于无法控制情绪。

    “阿尔斯楞,你放心,虽然你们以后还会回到那贝勒身边,但只要你们在镇武前军中一天,咱们就是好兄弟。兄弟有难,石某义不容辞。”石云开想结个善缘,蒙古人确实是极好的联盟对象。

    “军门,只要您肯发善心救救兄弟们,阿尔斯楞这辈子就是您最忠诚的狗。”阿尔斯楞说完,从绑腿里拽出一把小匕首,在脸颊上用力划了一刀。

    皮开肉绽,血流满面。

    “割面”,这种行为叫做臣服。

    (。)

第202章 治疗() 
经过初步检查,阿尔斯楞带来的3000人里,患有不同程度脏病的,有2100名之多。

    患病的蒙古人中,重度只是极少数,大多数都是一、二期的样子。在这个病菌还没有产生抗药性的年代,使用青霉素治疗一个疗程,基本能够治愈。

    病情较重的那些人也不能放弃,那里面有阿尔斯楞的亲弟弟,尼斯格巴日。

    “阿尔斯楞”这个名字在蒙语里面的意思是“雄狮”,“尼斯格巴日”在蒙语里的意思是“飞虎”。

    尼斯格巴日的病情较重,脸上已经有明显的脓包,红色的血泡斑斑点点遍布全身,看上去极为可怖。

    石云开不以为意,他命令金明海和金明河,不管费多大代价,都要全力以赴救治这些蒙古人,不是为了收买人心,而是为了人性中的怜悯和同情。

    蒙古人大约还有百十万人,患病的比例大约有七八十万。蒙古地域广袤,因为游牧关系,人口具有很强的流动性,石云开虽然无力救助所有的蒙古人,但既然看到了,就不能无动于衷。这和那些利益纠葛没有关系,充分表现了人性本身“善”的那一面。

    “首先要把那些没有患病的人尽早转移出去,然后要把营地彻底消毒,他们的随身物品都要烧掉然后做深埋处理,包括这里的帐篷以及他们的随身武器。”金明海是治疗总负责人。

    “好,马上把这里的蒙古包全部烧掉,稍后我派人送军用帐篷过来。”石云开从善如流,转头命令阿尔斯楞。

    “拆!”

    阿尔斯楞不犹豫,自从他发了血誓,石云开的话对于他来说就是圣旨。别说拆蒙古包,让他吃蒙古包他都不会犹豫。

    数千名蒙古人一起动手,近百个蒙古包很快拆除完毕,因为过会就要烧掉,也不再注意重复利用,几乎就是暴力拆除。三下五除二全部搞定。

    “烧!”

    阿尔斯楞拎着个火把,抬手扔到堆成小山的蒙古包上。烈火熊熊燃烧,照耀着一张张充满希翼和新生的面庞,生机勃勃,性如烈火,就像阿尔斯楞对于脏病的愤怒,又像阿尔斯楞对于不堪回首过去的决绝。

    “圣水的生产速度很慢,每个月大概只能治愈三四百人,想把这些人全部治愈。估计要用一年时间。”金明河不无忧虑。

    “圣水”是镇武前军内部对于青霉素的称呼,对青霉素能起到一定的掩饰作用,起码只听“圣水”这个名字,和“青霉”联系不到一起。青霉素的生产现在已经全部转移到葫芦岛,由刘义守的手下负责,那里戒备森严,地处偏僻,能最大程度保证青霉素的秘密。

    “文俊。给葫芦岛发电报,全力组织圣水的生产。子弹的生产可以放一放。”石云开等不了一年时间,他想用最快的速度帮助这些可怜人。

    镇武前军现在物资充足,子弹已经囤积了近两千万发,只要近期没有战事爆发,石云开认为子弹的生产可以缓一缓。

    日本人往朝鲜增兵一个旅团,大山岩承认特殊战打不过石云开。已经放弃了黄州以北的所有区域,全军退守赤壁江南岸。在撤走的时候,日本人迁走了黄州以北的全部人口,对于撤离地区采取了“三光政策”,迁光、烧光、毁光。

    所谓的“迁光”。是指迁走所有的人口。“烧光”,是烧掉所有的房屋以及尚未成熟的庄稼。毁光,指在所有的水源里下毒,毁掉所有的防御设施,毁掉所有的军事据点、碉堡等等,不给镇武前军利用的机会。

    日本人虽然嘴上没有示弱,行动中已经示弱,这是大山岩最后的退让,如果石云开还要继续生事,大山岩不惜一战,也要打掉石云开的野心。

    石云开要的就是逼走日本人。

    柳京距离大同江太近,就在江边上,没有战略纵深可言。日本人就算大炮进不来,拖几门小跑架在对岸就能直射柳京,石云开不能容忍这种事发生,哪怕是潜在的可能也不行。

    日本人主动撤走,算是初步达成石云开的目的,石云开想休养生息个一年半载,等做好准备再和日本人战一场,把日本人的势力彻底逐出朝鲜。

    “阿尔斯楞,你要有个心理准备,治疗工作可能会旷日持久,要做好战士们的安抚工作。脏病最怕旧病复发,你要把‘个人卫生’这个概念传达给每一个人,杜绝病情反复的情况出现。”石云开叮嘱阿尔斯楞。

    圣水现在的价值用液体黄金来形容丝毫不为过,石云开不想浪费。如果可能,石云开还想拿出一部分来赚点为快,他不想浪费在那些不知珍惜的人身上。

    “军门放心,哪个要是敢不尊号令,不用您说话,阿尔斯楞去砍了他的狗头。”阿尔斯楞一脸坚定,他是真打算这么做。

    相对于民人和旗人,蒙古人的等级制度更加森严,或许只有某藏的农奴制度可以比肩。阿尔斯楞对于普通蒙古人握有生杀大权,生死均可一言而决,不需要上报任何人。

    对于这种现状,石云开暂时不想改变,人家蒙古人已经使用这种制度上千年,自然有他们的道理,石云开在权力没有达到一定程度时,不想插手这种事。当然,在合适的时候,石云开会颁布法令,以法令的形式确定人人平等,彻底打破所有的阶级概念。这必然是很久以后的事,在目前来说,“强权”有存在的价值。

    想要得到一些东西,必定要付出代价。

    就像现在的朝鲜人,或许在石云开的治下,下一代朝鲜人——到时候估计已经没有“朝鲜人”这个概念,取而代之的会是华人,下一代华人或许会生活幸福,但是这一代华人,注定要做出牺牲,就像另一个时空一样,六十年代生人认为他们是被牺牲的一代人,七十年代生人认为他们也是被牺牲的一代人,八十年代同样,依次类推。

    其实都是矫情!

    一个时代有一个时代的特色,限于客观条件,每一个时代都有混得好的,混得不好的。不能因为个体的不幸,就把不幸强加给整个时代,这是不客观也不合适的。

    套句俗话说:你谁都不能代表,除了你自己。

    (。)

第203章 看上去很好() 
三月中,石母柳氏寿辰。

    石云开和石昌茂返回旅顺,为柳氏庆生。

    交通渡轮刚到旅顺港口,就看到港口内处处张灯结彩,一片节日气氛。

    从码头到都统府这一段路程,道路两旁喜庆气氛更浓。路边的商铺都挂上了大红灯笼,树木披上了彩绸,每隔不远还有搭台唱戏的戏班子助兴,再加上做小生意的各色手艺人,简直比起庙会也不遑多让。

    石云开和石昌茂骑着马随着人流缓缓而行,俩人相顾无言。

    离开旅顺才不到三个月,对于旅顺来说,石云开和石
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