这就不得不讲到天行之道,五行相生相克的道理。
除了微星,盘古大神曾经开辟过另一处神址,名为五行大陆。
不同的是,盘古当时并未形成灵体,也无法用牺牲灵体分身的方法来开创更大的空间,所以五行大陆的体积,比微星要小很多。
而且五行大陆相比微星来说,其地域离神域更近,所以经常有各种大神到五行大陆上开帮立派,招收门徒,也顺便指导传授一些稀有的神技。
因此,相比微星,在五行大陆之上,五行之法,更是大行之道。
五行大陆之上的各门各派,都精通金木水火土至少一系的法术法门,而且有些门派的掌门长老,实力高深莫测,已然超越半神之境。
五行相生生克其实很简单,但是实际运用之中,却可以幻化出无比妙用:
五行相生:金生水;水生木;木生火;火生土;土生金。
五行相克:金克木;木克土;土克水;水克火;火克金。
五行相生含义:
金生水;金销熔生水:因为少阴之气(金气)温润流泽;金靠水生;销熔金也可变为水;所以金生水。
水生木;水润泽生木:因为水温润而使树木生长出来;所以水生木。
木生火;木干暖生火:因为木性温暖;火隐伏其中;钻木而生火;所以木生火。
火生土;火焚物生土:因为火灼热;所以能够焚烧树木等物;树木被焚烧后就变成灰烬;灰成土;所以火生土。
土生金;土矿藏生金:因为聚土成山;有山必生石;金需要隐藏在石里;依附于山;津润而生;所以土生金。
五行相克含义:
刚胜柔,故金克木;因为刀具可砍伐树木;
专胜散,故木克土;因为树木可穿泥崩土;
实胜虚,故土克水;因为堤坝可阻止洪水;
众胜寡,故水克火;因为大水可熄灭火焰;
精胜坚,故火克金;因为烈火可熔化金属。
五行之相生和相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。
五行之中,如若失衡,即有相乘和反克。
相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这就是木乘土。
反克,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制。比如,在正常情况下水克火,但量能不足时,杯水不可以车薪,滴水不足以灭日,当火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克水。
是以各行相生相克,互相依赖:
金:金旺得火;方成器皿。
金能生水;水多金沉;强金得水;方挫其锋。
金能克木;木多金缺;木弱逢金;必为砍折。
金赖土生;土多金埋;土能生金;金多土变。
火:火旺得水;方成相济。
火能生土;土多火晦;强火得土;方止其焰。
火能克金;金多火熄;金弱遇火;必见销熔。
火赖木生;木多火炽;木能生火;火多木焚。
水:水旺得土;方成池沼。
水能生木;木多水缩;强水得木;方泄其势。
水能克火;火多水干;火弱遇水;必为熄灭。
水赖金生;金多水浊;金能生水;水多金沉。
土:土旺得水;方能疏通。
土能生金;金多土变;强土得金;方制其壅。
土能克水;水多土流;水弱逢土;必为淤塞。
土赖火生;火多土焦;火能生土;土多火晦。
木:木旺得金;方成栋梁。
木能生火;火多木焚;强木得火;方化其顽。
木能克土;土多木折;土弱逢木;必为倾陷。
木赖水生;水多木漂;水能生木;木多水缩。
因此,经过春秋战国,秦统一六国以后,没有实行休养生息,反而征集民工30万筑长城,又征50万民工修阿房宫、征70万民工建骊山秦陵。
这样大兴土木,造成北方森林砍伐,水土流失。水土流失必然导致土地贫瘠,让昔日的富饶秦土,变成了了现在的黄土高坡,飞沙蔽日。而且暴戾不仁,天怒人怨,最终阿房宫一烧就烧了三个月,严重影响了五行之衡。
而四川却恰恰相反,第二任蜀郡太守李冰修建了天下无双的水利奇迹都江堰,为成都平原的农业生产做出了重大的贡献。
《蜀志》有云:李冰修都江堰后,成都平原“沃野千里,号为陆海,旱则引水浸润,雨则杜塞水门,故记曰水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也。”
随后三国时期的诸葛孔明奖励农耕、发展生产、兴修水利,对成都平原的农业再一次重大推进,使境内达到了“道不拾遗,夜不闭户”的生平现象,使天府之国的名声得以传播。
到唐朝成都鼎盛时期,诗仙李白有诗为证:“九天开出一成都,万户千门入画图,草树云山如锦绣,秦间得及此间无。”使成都“天府之国”的地位得以巩固。
这是历史上第一次将“秦”与“蜀”比较而对蜀地天府之国的地位加以确立的诗句,成都因此取代了秦国“天府之国”的桂冠,而获得了“天府之国”的专利权。
所以人不管多有智慧,也是极其渺小的。如果把微星看作是盘古巨人的灵体,那么人类就像是爬在巨人身上的虱子烂癣,如果不自知其渺小,妄自尊大,那实在是惹神烦啊:
一会儿为了石油或宝藏,这儿去挖个洞那儿去炸个山东掏掏西挖挖;
一会儿又为了修个行宫或者修个摩天大厦,把泥沙石头钢材木材都不远千里搬来一阵胡堆乱砌;
一会儿又为了弄点水电核电什么的,修个大坝断水断流,弄个核电站泄露辐射千里;
。。。。。。
像这样的恣意妄为,渺小的人类怎么不惹得盘古灵体地球巨人皮痒心烦,实在太烦了忍不住,自然要去抖上一抖,蹭上一蹭,一抖一蹭,身上的虱子烂癣就死掉一大片,一下子浑身清净,舒服多了。
所以微星人不顺应自然之道,任意妄为,不断破坏生存环境,最后只能自取灭亡。
人祸所造成的损害,其威力不亚于自然天灾。世界各军事大国常年在各个海洋中都驻有大批携带核导弹的核潜艇。而这些核武器,也是引发海啸的最大隐患,后来成为微星灭亡的直接导火线。
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《暗黑世界之永生之门》 第一篇 《重返微星》 第一章 《金神之忆》第八节 水土秘密
说起四川的地震,其实地震很好地阐释了五行相生相克的道理。
平时大地山川,江河湖海,五行平衡,相安无事。
如果有一天突然突破临界点失去了平衡,地下岩层就会突然断裂或者错位,使长期积累的能量急剧释放出来,并以地震波的形式向四周传播,使地面发生震动,成为地震。一时间泥土喷发,山林破坏,巨石翻滚,江河汹涌。平时深藏地下之金石玉器,也得以出土见光。
而地震如果在海底,因海床之垂直位移;及海沟斜坡崩塌,和海*山爆发,会使海底拱起,其上的巨量海水会形成巨型海啸。一旦海啸进入大陆架,由于深度急剧变浅,波高骤增,可达数十米之高,这种巨浪可带来毁灭性的灾害。
金神也是了解了地震和海啸的秘密,之后才慢慢掌握了土和水之神力,使自己的金刚之力,更加稳定。
海啸的传播速度只跟海水深度有关,它是重力加速度和水深的乘积的平方根。只要水深超过1000米的话,海啸的传播速度就会大于每秒300米,接近声速。
微星之上发生过最大规模的海啸,是在微星年历1960年的智利。而海啸发生的原因,也是因为当时智利发生了微星历史上最高震级的地震。
这次9。5级的主震,引起了席卷整个大平洋的超级大海啸,直接导致数万人死亡和失踪,200多万人无家可归。
大震之后,忽然海水迅速退落,露出了从来没有见过天日的广袤的海底,无数的稀有生物,和奇珍异宝,都暴露于地。
然而,仅仅15分钟以后,消失的海水又骤然而涨,滚滚而来,浪涛高达25米。巨浪以摧枯拉朽之势,袭击和吞噬海边的一切,把海边所有的船只、建筑物击得粉碎。
然后巨浪又迅速退去,把能够带动的东西都席卷一空。
之后再次蓄力,再次冲击,如此反复震荡,持续了长达几个小时。
在此期间,6座死火山重新喷发,3座新火山全新出现。
海啸发出的巨浪,即使以时速近千公里的高速,长途奔行5小时内奔行4000多公里后,到达夏威夷海岸时也有16米之高。而奔袭1万多公里至太平洋彼岸的日本菲律宾等地,仍有10米之高的巨浪。
此外,微星年历2004年,印尼发生9级海底地震,形成海啸,造成三十余万人丧生。事后言羽也亲身游历了东南亚各国,观看了各处海啸遗迹,深有感触。
微星年历2010年1月13日,海地发生7。3级地震,死亡近30万人。
日本历史上也有记载公元1700年的无地震大海啸,其实来自美国西海岸“卡斯卡迪亚隐没带”,并且在北美留下“亡灵森林”(ghostforests)遗迹。
中国古人在生活、生产实践中,发现钻木取火,大火可用水来灭,雨水可促进草木、庄稼的生长等自然规律,并逐渐发现木、火、土、金、水五种物质与人类的关系。
中国的殷商时期就有关于五行的记载,《尚书洪范》中说,“五行:一曰水、二曰火、三曰土、四曰金、五曰水。而水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑”。并认为宇宙中的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质运动与变化所构成的。
在空间方位上讲,东方属木,西方属金,北方属水,中央属土,南方属火,从时间上讲春天属木,夏天属火,秋天属金,冬天属水,所以春天的风向以东风为主(东南风或东北风),夏天的风向以南风为主,秋天以西风为主,冬天以北风为主。
五行,木、火、土、金、水在农作物上的属性为生、长、化、收、藏,在季节上分为“春、夏,长夏、秋、冬”五季,春天主生,农民种粮食,春天的时候将种子播撒在土里,(春天属木,木有生长条达的特性,故春天播种);夏天主长,是说夏天是农作物生长最旺盛的时期;长夏主化,长夏的时候,农作物已经开始化生出种子、果实了;秋天主收,指秋天的时候,农作物的种子果实已成熟了,可以开始收割;冬天主藏,冬天的时候人们对粮食、蔬菜进行储藏,这是农业与五行的对应关系。
五行也与人体密切相关:“人分五脏,和于五行”,五脏之间也存在着相生与相克的关系:
相生关系:木生火(肝藏血以济心)火生土(心之热以温脾)土生金(脾土的运化水谷精微以充肺)金生水(肺的清肃以助肾水的下行)水生木(肾水的滋润以养肝木)
相克关系:木克土(肝的疏泄以克制脾土的壅郁)土克水(脾的运化以控制肾水的泛滥)水克火(肾水的下行以控制心火的上炎)火克金(心火的上炎以控制肺金的清肃太过)金克木(肺金的清肃以控制肝木的过胜)。
中华五行学说与传统中医学的完美结合,创造了光辉灿烂的五行文化,在这完美结合的思想基础上,中国古代涌现出一大批医术很高明的医学巨匠,他们一面传世布道,一面济世救人,在编写一部部医学巨著的同时也创造了一段段辉煌的人类历史。
葛洪号称葛仙翁,是位非常著名的医生,所著的《肘后备急方》远远高于当时的世界医学水平:对于天花的记载,比阿拉伯医生雷撒斯早500多年;对疥虫的记载比欧洲早1000多年;恙虫(沙虱)的记载比日本早1000多年。书中还提到了狂犬病的治疗方法,开创世界上用免疫法治疗狂犬病的先河他所著的《抱朴子》一书对后世的思想文化产生了深远影响。也正是他对五行学的深刻研究并将其运用到医学实践中,才会产生《肘后备急方》这样不朽之作。
唐代名医孙思邈,被世人称为“药王”。其所著的《备急千金药方》是中国最早的一部临床实用医学百科全书。书中全面总结了历代和当时医药学的丰富经验,他提倡食养、食疗,他主张“作为医生应当准确的了解患者的真正病因,然后用食品对其进行调理”。如临床中用兔肝、猪肝、鸡肝、羊肝治疗夜盲症,用含维生素B较多的谷皮治疗脚气病,所以这些在世界医学史上均处于领先地位,一直影响至今。而他本人也是一位对五行学研究颇深的道家人,他非常注重五行疗法,并将五行养生法与他所提出的食疗法相结合,为老百姓解除病痛,创造了无数医学奇迹。他本人也正是通过运用这套方法,寿命高达140余岁,而且无疾而终,这样例子在中国医学史上非常多。
《左传•僖公十五年》:“生其水土而知人心”。
《礼记•郊特牲》:“籩豆之荐,水土之品也。”
《礼记•中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武,上律天时,下袭水土。”
《资治通鉴》:驱中国士众远涉江湖之间;不习水土;必生疾病。
一方水土养一方人,不同地域上的人,由于环境的不同、生存方式不同、地理气候不同,导致其思想观念不同、人文历史不同、为人处事不同、文化性格和心理特征也不同。
自古以来,川渝之地,水土肥美,盛产美女,她们身材姣好,声音甜美,笑靥如花,肌白胜雪,肤若凝脂,着实都归功于天府之国水土之妙。
金神也是后来升仙方才知道,为何当年在天府之国四川盆地,发生了多次地震。
其实四川之所以古称天府,更深层次的原因在于,远古之时,这里曾有土属性之大神开辟过一处洞天府地,是名“天府”。
而之后汶川和雅安所发生的大地震,正是由于当年四川的洞天府地,和其它几处类似的洞天府地一样,皆因诸神之战引发了惊天动地的变故所致,此乃后话,暂且不表。
只说当年言羽,也曾深度研究过地震,略有所悟。
5。12汶川地震期间,智利火山运动相当频繁。四川震后24小时内,琉球群岛共地震22次,最大震级7。3级。南极洲5。5级,智利8。8级,环太平洋火圈全面点燃。
如果把地球抽象成一个球体,汶川,智利,海地,这三个一段时间以来连续发生重大地震之处,完全位于同一条经度圈内。
打开GoogleEarth,位置锁定成都,保持同一经度直接往北飞180度,能发现了什么?会路过海地,到达智利,三者在同一经度圈内。汶川经纬度为:北纬31度,东经103。4度。相应地球另一端的经纬度为:南纬31度,西经76。6度。这个位置恰好在南美洲的智利以西的太平洋沿海。智利震中与四川盆地震中几乎完全对穿,海地在两者的连线中。而智利地震时间和汶川地震时间,均为东8区14:30左右。时间和空间的完全吻合,这说明了什么?
以当年言羽的智慧,虽然研究甚久,似有所悟,却终不得其解。
然而土能生金,金赖土生。
如果不是大地震,言羽的一生,也就会像一个普通人一样,默默无闻,悄然而去。而金
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