江湖有信- 第5部分

　　　　“军爷，我们不是流民，我们是路过的，是去投奔江州刘府的亲戚。”苏山急中生智，拉出刘府来冲门面。

　　　　“哈哈，想吓唬爷爷，这样的事情我见多了，龟儿子，快滚，小心我揍你。”领头的的军士，提了提腰刀，挥拳哈哈大笑道。

　　　　其余几个军士拉住二位哥哥就要走，苏山扑过去，想跟他们再讲讲道理。

　　　　领头军士飞起一脚踢到苏山胸口，骂道：“真是，不揍你，你还没完了。”说完领着军士拉住二位哥哥走了。

　　　　“爹……娘……小妹……”声音越来越远，越来越弱。

　　　　苏山倒退几步，一屁股坐在了地上，气都踹不上来。被吓傻了娘俩现在才缓过神来，围着苏山哭道：“爹，你怎么了？”

　　　　她娘抱住苏山的腰想扶他起来，嘴里也喊道：“他爹……这是怎么了啊？”

　　　　苏山缓了一口气，摆摆手，示意她们别怕。

　　　　身心疲惫，身体好久都没吃饱过，只过了2天，就撒手人寰。她娘失去儿子后，又失去丈夫，犹豫成疾，没几天也离开了人世。

　　　　说到这里，泪水划过苏七的脸旁，无声的掉到她的衣襟上，苏七犹若不觉。

　　　　一家五口人，满怀对未来的希望，一刹那间，飞灰湮灭。只剩下孤独的苏七，让才十岁的苏七怎么活？李信想的事，如果是自己怎么办？

　　　　天地之大，无一容身之所……
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第九章　苏七的过去（二）

　　　　忍县旁，丛山下。

　　　　炙热的太阳散发的光芒，犹如满天的箭雨铺天盖地的投射在大地上。

　　　　瘦弱的苏七一面垂泪，一面吃力的把父母草草的掩埋在山谷中。穷苦人家，人如贱命，只能如此了。自己能不能活下去都是一个问题，不让父母抛尸荒野，入土为安，已经是最好的归宿了。苏七对着坟头磕了几个头，抹泪离开……

　　　　“你才十岁啊，人生地不熟，身无分文，你怎么抗过来的？”知道苏七在眼前，心里还是为母亲的遭遇揪心。李信忍不住坐起身来，抓住苏七的手。

　　　　“唉……”

　　　　饿了几天，头昏眼花。苏七实在受不了，只能偷了一个馒头边啃边跑。这个年代信奉的是夜不闭户，路不拾遗。遇到偷东西的，抓住就是打，打死为止。所以，苏七没跑几步就被抓住了。店家看她实在可怜，年龄又小，只小小的惩戒了几下。

　　　　在半死不活的情况下，遇到一个“好心人”，给了她一个馒头，于是苏七就跟她走了，结果就被卖进了青楼。

　　　　“青楼，现在就有青楼？”李信诧异道。

　　　　“是啊，我儿不知道青楼是什么，很正常，毕竟你还小。青楼只有繁华的地方才有。”苏七并没有给李信解释什么是青楼，毕竟自己从那种地方出来的，虽然只卖艺不卖身，对才子来说，高级的青楼也算一种身份，对自己的儿子，实在是有点说不出口。

　　　　拥有几千年知识的李信，当然知道青楼是什么，只要是古代的小说、电视剧、电影等，怎么少得了青楼的出现，他只是觉得在战国时期出现“青楼”二字，有点意外吧了。

　　　　青楼由春秋时齐国的宰相管仲，作为国家妓院，目的一是满足青年男子的需求，二是保护良家妇女不受骚扰。而管仲的妓院作用更大。一是通过税收增加政府的财政收入，二是有利于社会安定，三是吸引大量人才，四是送妓与敌，兵不血刃。管仲的发明很快被其他各国效仿，一时官妓大兴。

　　　　到战国这个时期，青楼已有200多年的历史了，大大小小的青楼开始纵向发展，也有横向发展。

　　　　纵向发展的靠床上功夫致胜，大多属于中下级别的。横向发展的就多样化了，有满足精神需求的，有当红姑娘穿梭于各大聚会，最NB的是组织各学派学子开启论政大会……这样的基本上属于高级别。

　　　　巴国出现了大量的青楼，有官营；也有各大世家豪族把控的私人青楼。

　　　　苏七进的青楼叫“瑶羽阁”，取自于《楚辞�6�4招魂》：“瑶浆蜜勺，实羽觴些。”是由某个家族控制的私人青楼，在忍县大大小小的二十几座有名号的青楼中算是顶级的。

　　　　青楼的负责人王月王妈妈一直是有眼光的，曾经也是当家花魁，后来年纪上来了，东家觉得她有不错的管理能力，就提升她为“瑶羽阁”的管事。王妈妈见到苏七的第一眼，就看出舒七的潜质，简单的问了苏七两句，就决定对苏七培养。

　　　　所以，苏七开始学习琴棋书画政。琴棋书画，作为高端的青楼这是必修课，没什么好说的，如果不能精通这个，基本上你只能沦为低级妓女，满足别人的*。政就是各大学派的为政之道，这个在战国时代是非常重要的一门学科，秦始皇还没统一中国，还没实行罢黜百家，焚书坑儒。最重要的几大学术学派以：道家、儒家、法家、墨家、兵家等流派为主。

　　　　论政的流行，犹如唐宋时期的“诗会”一样流行，上到朝堂，下到各种聚会都会代表各自的学派进行宣扬和驳斥其他的学派。

　　　　论政还有一大好处是，只要你论政水平高，在论政届打出名声，会被推荐出仕，这对寒门来说，是一个出人头地的捷径。后来秦国宰相李斯就是一个例子。

　　　　苏七对主要的学派都懂一点，但是最推崇的是道家。道家以“道”为核心，认为天道无为、主张道法自然，提出无为而治、崇尚贵虚守雌、追求天人合一的境界。

　　　　等苏七15岁的时候，苏七在姐妹中以“道家”学说出类拔萃。

　　　　“娘，看不出来你这样推崇道家啊！”李信拉着苏七的手，摇了摇，笑道。

　　　　“不是，作为一个女子在社会上能干什么？无为而治，我只是想世上少一些征战，少一些伤亡，少一些流离，和平相处，轻松点过日子。”

　　　　“娘你是这样想的？”

　　　　“娘只能这样想。”苏七感慨无力道。

　　　　……

　　　　苏七15岁了，开始了卖艺不卖身的生涯。在“瑶羽阁”的聚会和举办的论政大会上崭露头角。

　　　　论政没有对错，靠的是论政本人的智慧和才学，能不能说服别人，能不能打动人，代表的学派只要不偏离本身的核心思想，其他都是靠自由发挥。

　　　　精致的面容，得体的衣着，不疾不徐的话语，思路清晰的娓娓道来。苏七得到了很多人的认可和喜欢……

　　　　“……道可道也，非恒道也！道指的是众生和一切出现在大千世界的天地自然，自然在千百年来不停的变化，沧海桑田，人死人生，都是自然规律……在国家管理上，我们不能一成不变，在不同的时期，应该有不同的主张和侧重点，不能逆水行舟，要顺其自然……只要生活好了，治下的民众会自发的起来维护自己的利益和国家的利益……”苏七坐在一张古琴后面，娓娓道来。

　　　　“道可道也，非恒道也”是老子的开篇，我们后世看到的《老子》开篇是“道可道，非常道”，是为了避讳，汉文帝的名字叫刘恒。大家为尊者讳，就写成常。这个常是恒常的意思。

　　　　今天是苏七第一次主持“论政”的活动，心情是忐忑的。还好来的人大都是熟人，以前在其他聚会上见过，也有过一些交流。

　　　　“苏姑娘说得好！”周边的几个士子对苏七喝起采来。

　　　　苏七站起一来对大家道谢。

　　　　“某有不同的看法！”不远处有个陌生的男人说道，对舒七和周边的人捧了捧手。

　　　　身材魁梧，浓眉大眼，下巴上留了一戳胡子，衣着士子打扮，大约30来岁的年纪。这个人是第一次遇到，应该是旁边的士子带过来的。

　　　　“某叫李瑶，来自江州，某有不同的看法，请苏姑娘和各位朋友赐教！”叫李瑶的男子，自我介绍道。

　　　　“娘，这就是我爹？”我爹终于出场了，哈哈，李信忍不住笑了起来。

　　　　“嗯，这是我跟你爹第一次见面！”
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第十章　苏七的过去（三）

　　　　巴国，忍县。

　　　　傍晚的夜色已经来临。黑色的幕布下星光无存。

　　　　热闹的忍县城里夜生活开始了。

　　　　有一堆人围着江湖卖艺的地方，看他们舞着刀枪剑戟，胸口碎大石，翻跟斗等传统表演。

　　　　有带着亲朋好友在酒楼上吃饭谈笑。

　　　　还有纨绔子弟带着仆人打望着穿梭在人来人往的小姐们。

　　　　……

　　　　“瑶羽阁”也是热闹非凡。

　　　　每个夜晚都热闹非凡。

　　　　大堂座着各种阶层的人儿，或单人，或三三两两吃着花酒。旁边的姑娘或高挑、或小巧、或温柔、或知书达理陪着客人欢声笑语……

　　　　“瑶羽阁”最尊贵的地方属于“谏政堂”。　“谏政堂”顾名思义就是用于议政的地方，犹如后世的诗会。

　　　　“谏政堂”每次议政会由当红的清倌人组织，会提前几天送上请柬。没请柬的人必须由有请柬的人带来，才能进入“谏政堂”。　“谏政堂”是王家的产业，在忍县，没人敢不给王家的面子。

　　　　青楼打开门做生意，吃花酒可以，玩姑娘可以，进入这样的圈层是难的。

　　　　“谏政堂”聚集着20来人，有博学的蔡家二老爷蔡有礼，有王家米店的掌柜林裴，有方家书宛的方御剑，有仗剑江湖人称“断门刀”的段一刀，有刘家纨绔子弟刘斌，有走南闯北的车马帮周冰，有寒门子弟温仁书等等。

　　　　这些人是江湖上都有些名气的，至少在忍县是大名鼎鼎，今天苏七第一次主持论政大会，都来捧场，给苏七不小的面子。

　　　　李瑶就是刘斌带进来的。

　　　　上首的苏七作为活动主持人，才学上是早就得到在场的人认可的。

　　　　“……苏姑娘的道家思想，是针对个人而言是非常好的，天人合一，追求自然，探索天道，我是认同的。但是这样的想法和做法对于治国、开疆辟土是毫无用处的。”李瑶开始侃侃而谈，说得直接而浅白。

　　　　苏七微微一笑：“请李先生赐教！”

　　　　“赐教不敢，对于当前巴国来说，无为而治根本不可能，我们看看周边相邻的国家，楚国地大物博、曾经的中原霸主，人口千万，拥兵百万，我国与他素来摩擦不断……秦国自从商鞅开始变法以后，国力强盛，虽然地势偏僻，人口还没我国多，但是他们常年生活在苦寒之地，却民风彪悍，能吃苦耐劳，在变法之后，又有了晋升之道，更坚定了他们在战场的决定，斩人头，论功绩，是秦国能在夹缝中生存下来的基础……蜀国现在虽然一直跟我们和平相处，但是如果我们不能自强，终究有一天会和我们刀兵相见……这些是我们要重视的。周边大大小小的国家，如陈国、允国等笑国家，虽然人少地窄，但是也不容小视，他们也在为生存而战……”说到这里，李瑶环顾四周，有人在思索，有人在点头，还有人觉得危言耸听。

　　　　“李先生说得很对，这是现状，百十年来就是如此，我想这个情况还将继续下去。周边环境如此，我们巴国历史也是悠久，民风也是彪悍，商业也算发达，井盐也把控着周边国家的命脉……如此，方某认为，我们巴国应该重视启智，让更多的人读书，明事理，选择好的方法让国家国富民强，孔子曾经说过——择其善者而从之，其不善者而改之。运用儒家思想，读书的人多了，国家自然强大，周边的诸侯国必定诚服如斯，绝不敢对我们巴国虎视眈眈。”方家书宛的方御剑侃侃而谈。肯定了现状，强调了巴国要想强大，必须要培养读书人，集读书人的智慧，感化教化周边的诸侯国。

　　　　苏七对着方御剑笑了笑，微微点头，觉得他说得不错，教化育人跟天道合一还是有些相通的。

　　　　方御剑30多岁，干瘦略矮，寒门子弟出生，后投到方家门下，一直没得到重用，只是在方家的内部学堂教授方家子弟。作为读书人，他喜欢与人结交，经常出入大大小小的论政集会中，不管对方是谁，他都会起来驳斥。在方家的不如意，现在想来也许是为了引人注意，求得一个出路，也许是现在他的学说没得到认可，一直以来都没得到别人的赏识，十几年过去了，也没得到能出仕的机会。

　　　　“方先生，某认为，你的想法是好的，但是现在危机四伏，道家、儒家都不是现在巴国需要的。现在我们巴国应该是强兵，只要我们兵强马壮，才能守护我们的国家，我们的家人，就说我们忍县，你看看灯火辉煌、生意兴隆，人民安居乐业，靠的什么？靠的是我们子弟兵在前线挡住了敌人的侵略，是他们用生命，鲜血，为我们打造了稳固的后方。前年楚国出兵五万，如果不是我们巴幔子巴将军挡住楚国进攻，我们能在这里侃侃而谈吗？”李瑶摇了摇头，全国各地，每年到处烽火四起，儒家想法是好的，周边国家能给你时间？

　　　　巴幔子是现在巴国的战神，先后经历二十余战，多数以胜利告终，就因为他的存在，周边战乱较少了。

　　　　看来，李瑶推崇的是兵家，有实力才有说话的权利。苏七如是想道。

　　　　这是，“谏政堂”的门开了一条缝，一个军士悄悄的走到李瑶的身边，对他说了几句话。

　　　　李瑶站起身来，举杯对各位告罪道：“各位，不好意思，某有公事需去处理，先干为敬，我们下次再聚，告辞！”

　　　　说完，李瑶同那位军士匆匆告辞而去。

　　　　“刘贤弟，李瑶是谁啊？干什么的？”周边开始询问带李瑶过来的刘斌。

　　　　刘斌哈哈一下，右手持扇轻轻拍打着左手，缓缓而道：“李瑶就是一个当兵的，听说是江州李氏家族的人，刚刚到我们忍县的驻兵任校尉。”

　　　　忍县的驻兵有2000人，驻扎在忍县的长江边上，主要职责是维护县内治安、缉盗抓贼，也要维持长江来来往往的船只安全，还有协防巫山的盐井的安全。

　　　　以忍县校尉为首，下设水师1500人，战舰20余艘；步兵500人，战马100骑。在内陆地区算是很大的军营了。

　　　　“你跟他很熟吗？”

　　　　“不熟，前几天来我们府上拜访认识的，说要了解了解忍县的论政聚会，于是今天我就带他来了。哦，你们继续啊……”

　　　　就这样，苏七认识了李瑶。

　　　　……

　　　　“哈，我爹还是个校尉啊！”

　　　　“你爹其实不止是个校尉，他来忍县是巴将军委派到地方整顿军务的。他是巴将军的心腹大将。还有李家多出战将，在巴国的军中势力一直很大。”

　　　　……
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第十一章　苏七的过去（四）

　　　　“就这样，我算跟你爹认识了。慢慢的他会一个人过来跟我聊聊天，说说他军营的琐碎的事情，我也会给他弹首曲子……”苏七回忆她与李瑶的日子，是那么平凡，又是那么的甜蜜。

　　　　李信没有打断苏七的思绪，他继承过来原主人的记忆，清楚的知道苏七这几年的苦楚，也发现过苏七在背后默默的垂泪，但当着李信当面的时候都会表现出，吃苦耐劳，积极开朗，稳重成熟的生活态度。

　　　　“就这样，我们相爱了！”过了半响，苏七继续说道，说到相爱还不由得微微害羞，只是在夜色里，李信并没有发现，就算发现作为成长在21世纪的现代人，小学生就把爱来爱去挂在嘴巴上，不会奇怪和惊讶。

　　　　“在我18岁的生日那天，我们走在了一起。那年他37岁。这个时候他已经调到了巫山县，负责盐矿的防御。一直以来楚国对我们的盐井一直虎视眈眈，在巴将军的坐�