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程普马上向孙坚建议，“主公，还是用第一个办法吧，稳当得多”
周瑜也落力劝说，“主公，用第一个办法不但稳当，而且隐蔽，还可以偶尔去张扬与我们交界的地方小规模的抢上几次陈平到时来攻打我们时一定会以为我们缺粮，将来我们说不定可以利用这一点给陈平一个大大的惊喜”
孙坚一口干尽壶里的最后一滴酒，“好吧我们就抢自己的百姓”
襄阳。
八月。
荀彧的平叛大军回来了，我也趁着军队需要休整的机会将孤儿营的人安插到里面去，加强对军队的控制。同时，我也开始了对政治制度和社会阶级制度的逐步改革。
历史上陈群因提出了“九品中正制”而千古留名，但却没有阻止住司马氏的篡位，究其原因，是因为没有足够的制衡措施。所以我开始仿造明朝的特务制度建立了东厂、西厂和内厂，对官员进行监督的同时也相互监督；仿造清朝建立言官和军机处，无军机处的指令调动兵马皆为谋反；仿造解放军的政委制度建立九级安抚使，负责各级部队士兵的生活、思想教育和擢升，领兵的将军则只管训练和作战。
另外，建立森严的等级制，汉朝的爵位就只有侯、王两级，我要沿用后世的勋、男、子、伯、侯、公、王建立七级爵位制，但是封王不封藩，而且贵族绝对不能免税，为了防止土地兼并还要每五年就重新丈量一次土地。当然，文和武的爵位要分开，武将不可干政、文官不可干军，我可不指望人人都能象周瑜、司马懿那样文武双全，而且文武双全的人最危险
而工匠按制作水平分九级，规定每个级别的最低薪水保证，不过要达到最高级别的工匠就必须能识会写会算还要制作出前人没有而又实用的东西；农夫按农作物平均的质和量也分成九级，级别越高交税越少，如果是佃农也要划分不同的最低收入保证；其他如教师、大夫等全部都要分级，不过商人按信誉分级。这样既能拉动各行各业的积极性、推动社会的加速发展，还能提高各行业的荣誉感，并且培养出一批古代的中产阶级，他们将成为社会的中坚力量。
九月。
变态妹妹要生了，不过做为私生子当然不会象文姬生孩子那样搞出大动作，不过就是一间干净的房子、几个丫鬟、一个接生婆。当然，我对于她们母子还是很关心的，所以再次拉了华佗陪着我坐在屋外边吃边喝果汁边等。
屋里是变态妹妹撕心裂肺的惨叫，屋外是华佗焦促不安和脸色阴晴不定。
这华老头怎么比我还紧张不会是变态妹妹跟华佗有一腿给我带绿帽子吧虽然以变态妹妹的性格说不定有可能会红杏出墙，但是算算时间应该也不太可能是华佗的种啊不过华佗作为医生也许有什么催生的手段
当下我就阴沉着脸瞪着华佗，“你这么紧张干什么里面是我的女人在生孩子又不是你老婆生孩子”
华佗听了我的话一愣，不过马上就回过神来，“大人，有件事情我一直没弄明白”
“什么事”
华佗迟疑了一会，有些结巴的问到，“这个大人，老夫又不会接生孩子，怎么每次大人的家眷生孩子都把老夫叫过来”
“”我的下巴快跌到地上，“你不会接生”
“接生是稳婆的事，老夫安胎还可，接生这种事还从来没做过”
我有些抓狂了，揪着华佗的领子喊到，“那你怎么不早说”
华佗一副理所当然的语气回答到，“大人又没问过”
“我”我差点被华佗的话噎死，正在这时一个丫鬟也从屋里跑了出来，“老爷，母子平安，是个公子不过公子不会哭”
懒得再理华佗，先进去看看我的bb。
跑进屋里，变态妹妹正面色苍白的抱着孩子看着冲进来的我，其她人都尴尬的不敢说话。
我看了看孩子，白白嫩嫩，很漂亮，眼睛还没睁开，不过在不停的扭动，却一声都不出，难道是天生哑巴
变态妹妹的眼泪已经流出来了，“都是你造的孽，不管怎么样，这都是我的孩子”
“我知道”哎，也许是当初和变态妹妹玩玩出的祸，对此我也无话好说，“孩子就取名陈默吧”
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第一百七十三节 神仙？妖怪？
十月。
甘宁和蒋钦总算传回了顺利进驻夷州和琼崖的消息，本来因为补给的原因，两人的船队只到达了夷州，没想到士燮的迅速臣服，让船队在交州有了补给点，使得蒋钦得以顺利进驻琼崖。
有意思的是根据甘宁传回的消息来看，夷州那里的土著比东瀛倭奴还落后，东瀛倭奴那里起码还有了青铜器且进入了初步奴隶社会，可夷州的土著却还是停留在新石器时代的原始部落，居然用鹿角和磨尖的青石斧做武器，分部落在各个山头上群居，这些土著身上有纹身还有吃人肉的习惯。而且在甘宁船队登陆时有个别部落跑来找甘宁交易日用品，这说明以前肯定有汉商人到过夷州且与当地土著接触交易过，不过那里依然如此落后估计是去过的商人为了私利没有教当地土著我大汉的先进生产技术。
台湾的历史发展一直令我感到很疑惑，在三国战乱时期由于部分在中国战败后混不下去的将领官吏潜逃到东瀛，使东瀛在司马氏建立晋朝后得到飞速发展，迅速进入奴隶社会形成了几百个小国家，且只过了一百年时间就由大和族建立邪马台国进入了封建社会中国历来有不少这种在中国混不下去就跑去外国卖弄我国先进文明和技术再回过头来对付中国的的所谓“精英”，说现在的日本高层精英和所谓的日本天皇是汉族和朝鲜族的杂交后代一点也不为过，日本的天皇不是承认了自己是朝鲜后裔吗但同样是岛民的台湾在文化和文明进度上却停滞不前，究其原因很可能是因为当时台湾已是我国版图，受当时的朝廷控制，所以那些战败的官吏将领不敢逃到台湾去，即使去了也只能隐姓埋名不敢出风头，所以台湾无法得到发展，后来历朝历代的经济重心也一直是在中原和北方，作为中国边远地带的边疆台湾也就一直发展缓慢，直到明朝荷兰人打上门来，这里才成为焦点。
所以，我决定重点发展台湾，美国佬说台湾是不沉的航空母舰，这句话绝对没错，台湾是中国走向世界的跳板也是保护中国免受来自海洋威胁的屏障。
所以，我给甘宁的回信要求他在夷州建立港口的同时，派人多与当地友好的部落交流，调查当地的特产，等到盐的生产秘密无法保住的时候就开发当地特产，吸引汉人向那里移民。当然，这个要求同样传给了蒋钦。
要永久占领一个地方，武装镇压和屠杀是解决不了问题的，历史上我还没见过哪个国家的领土能靠镇压和屠杀永远保留下来。文化同化虽然是个好办法，但这个同化的时间太长，一般需要同化的都是边远地区，而要保持边远地区的长期同化必须要国力长时间强大，但这种事情谁能保证历史上日本想同化东三省和台湾，东三省只有八年时间，他们没同化成功；台湾同化了五十年，即使培养了李登辉、**这些傻b，可当地人还是说中国话，也许他们中有部分不承认自己是中国人，可他们却无法否定自己是华人。为什么会这样因为移民，蒋介石给台湾带去了大量的汉人当一个地区汉人数量超过半数以上时，想不被同化都难，中华民族文明的魅力是无限的
对于统治全世界这种想法我是绝对不会有，因为现在的交通工具和通讯手段限制了国土面积，即使打下的疆土再大，帝国总会有衰落的一天，迟早会重新分裂。我想做的只是尽可能的同化更大的疆域和更多的民族，我只希望留给后世的是无限的荣光亚洲是中国人的亚洲，大洋洲是中国人的大洋洲如果船舶发展顺利，我更希望美洲是中国人的美洲所以，生吧，尽管生吧
后世受国土面积和移民政策的限制，要搞计划生育；现在我为了扩大国土面积和移民同样要搞计划生育，只不过我要计划的是如何多产多生对，这一点我一定要做出榜样，现在就去找美女努力
十一月。
宫里传来了一个不怎么和谐的消息，小皇帝以身体不适为由偷偷令人去江东找了位神医入宫。
呵呵，估计这小子想摆脱我对他的药物控制吧现在的小皇帝已经非常老实，对我是百依百顺，也不敢把我和他之间的事告诉王公大臣，一个是怕丢他自己和祖宗的丑，二来是怕我断他的药。没想到这小子想自己找医生解毒瘾，不过荆州的名医大都受到我的严格管制，只有江东稍微偏远了点，而且又不是我直辖，小皇帝是想让人在那边碰碰运气吧
可惜的是小皇帝现在的一举一动对我来说根本就没有秘密可言，不过既然他对于摆脱我的控制还抱有希望，我倒要私下去见见那位神医，如果有可能的话，我要让小皇帝彻底认命
在太监的引领下，我穿着便服偷偷来到了那位神医在皇宫里的住处，没想到小皇帝为了保密，把地方还安排到一个挺偏僻没什么人走动的小屋。因为不想被别人知道，所以我没经通报就直接推门而入，结果证明这种行为的确非常没礼貌，里面一个道士装束的人正面红耳赤地看着突然而来的我，因为他的裤子正褪到膝盖，右手还握着他的兄弟，估计正在进行超友谊关系
“”
“”
这个气氛好象有点尴尬
“你、你、你你是谁怎么敢不经通报闯入”那道士终于反应过来，迅速穿上裤子的同时羞愤的喝问到。
“大胆，妖道居然敢在宫中行如此猥亵之事，也不怕诛你九族这位乃是当今丞相大人”领路的太监低声呵斥了那道士一番后又转头献媚的对我说到，“大人，这妖道就是皇上请来的神医”
那道士听了后脸色立即变得很难看很难看这可就不能怪我了，居然第一次见面就让我抓到了把柄不过我是很会做人的，首先就对那太监吩咐到，“今天的事你当作什么都没发生过，如果以后我听到外面有议论今天发生的事，我会对你很失望”打了棒子就要给枣子，我同时拿出了一块金饼递给那太监，“你先下去吧”
“小的今天在房中睡觉，没出去过，什么都不知道”太监马上心领神会的接过金子闪人。
等到太监离开，我对着诚惶诚恐的道士问到，“道长怎么称呼啊”
那道士就象刚被的小媳妇一样把头低得不敢见人，几乎是哭着答到，“贫道于吉”
于吉传说中的神仙怎么这么一副德行“你可是那个琅琊宫的于吉你手中是不是有本太平青领道”
于吉一愣，“正是在下，大人如何得知贫道有本太平青领道的神书”
乖乖这下捡到宝了，传说于吉是会法术的神仙，眼前这于吉虽然不象个神仙的样子，但自从我见过如来佛后已经对神仙这种传说中的东西有了点过敏，还好刚才对太监的吩咐应该能化减一点我的失礼之处当下我收敛了轻蔑的态度，谨慎的向于吉试探着问到，“别管我如何知道的了现在圣上的龙体如何”
说到小皇帝的病情，于吉立即忘记了刚才的不快，抬起头来语气暧昧的反问到，“大人应当比贫道更清楚吧”
嘿嘿~看来这于吉果然有点门道我既不否定也不承认，继续试探着问到，“那道长可有办法令圣上康复”
于吉却依然一副高深莫测的反问到，“大人可希望圣上康复”
我觉得我在于吉面前好象显得很被动，明明是他被我抓住了把柄，怎么弄得好象是我的什么秘密都被他看穿了一样我故做生气的说到，“道长是何居心”
于吉望着我幽幽叹息到，“**康复又有何益气数将尽矣”
气数对于气数这个词我一直不太明白该怎么解释，如果说气数注定一个人要当皇帝，那如果这个人本身是个叫花子又什么都不做呢“道长，何为气数若真有气数一说，道长又何必入道潜修，既然命中注定，那道长即使身在烦尘，他日亦当可得道成仙”
说到了于吉的专业，他也不再跟我绕着弯子说话，“所谓的气数，所谓的命中注定，就是哪怕你不想做也会逼得你不得不去做大人你以为贫道想在山上清修啊，我是从小就被师傅收养在道观里，不得不做道士所以我现在才会借着治病救人老是往凡尘俗世里跑，结果一不小心出了名，然后一不小心就进了皇宫，最后一不小心就遇见了大人你”
我愕然的望着于吉，“你知道一定会遇见我”
于吉再次变得高深莫测的接着说到，“我还知道大人要我做件大事，一件影响我汉民社稷的大事”
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第一百七十四节 邪教
大事嘿嘿，不会是教我修仙之术吧如果能够长生不老那我岂不是可以完成拯救天下美女的重任
于吉看着面前的丞相大人一脸花痴流口水状忍不住头上直流冷汗，这丞相大人脑子里在想些什么“大人大人”
我从意淫中回过神来，“道长所说的大事是指”
于吉别有深意的望了我一眼后仿佛猜到我心中所想般自言自语的说到，“贫道再过不了多久就要应劫兵解脱离凡尘了，可心中却还有两点遗憾始终放不下，其中一个就是当了一辈子道士却无法将我道家文化发扬光大，反而受张角的黄巾之乱牵连被许多人认为是邪教真是可悲后来我终于想通了其中的关键，道教的教义在高位者眼中只不过是一种巫术，受士族所蔑视，所以有必要做些适当的修改，要迎合高位者的喜好并获得他们的支持”
听了于吉的话，我陷入了沉默。在我心中一直希望建立一个改变中国人信仰的宗教组织，希望趁佛教还没在中国发展起来的时候就彻底将这种颓废软弱的思想扼杀在摇篮里，不是我敌视佛教，而是我对于为什么中国在大唐以后萎靡不振有自己的看法后世有很多人都认为是儒学思想阉割了中华民族的血性，但我并不这么认为，真正阉割了中华民族血性的不是儒学思想而是佛教的消极思想，甚至儒学都是佛教思想的受害者就是自大唐开始昌盛起来的佛教思想中“因果循环、逆来顺受”的这种印度式垃圾思维方式让大唐以后的中华民族一忍再忍，忍到最后国破家亡、民不聊生
不记得哪位伟人说过一句话“事实胜于雄辩”也许是我妈说的吧，反正我自从听到这句话后看事情只认事实、只认结果不过那些一味反儒学反传统的精英却好象从来不了解这句话，他们不知道去看看世界的发展，亚洲长时间综合实力处于领先地位的国家都是什么国家中国韩国日本这些全是受儒家文化熏陶的国家而亚洲中一直落后，在历史上从来就没站在世界颠峰的又是什么国家都是佛教盛行却没有受儒家文化熏陶过的那些南亚国家所以说亚洲会在后来落后于欧洲列强，不是儒家文化的错，而是佛教思想盛行的错，因为这种思想在压制人的**
不过话又说回来，于吉及其所在的道教也并不是我所希望的人选，道教的无为和轮回思想也很消极，而且通过谈话我发现于吉这个人太厉害了，未必能受我控制，在我心目中，“五斗米”的教主张鲁应该会更适合这个位置。但于吉刚才的话是什么意思不久就会兵解是告诉我他已经活不了多久让我对他放�