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扶苏不再犹豫，伸手将挂在翎羽脖子上的五彩贮灵石摘了下来。他知道，凭借自己的能力，也不可能唤醒凤神，只有先看一看犹天在这第二块贮灵石里留下什么东西，或者对唤醒凤神有所帮助。
在扶苏的心目中，凤神是不可能死去的，要知道，它可是有着重生的神奇本领呢。
五彩贮灵石一入手，其上传来一股冷冰冰的寒意，让扶苏忍不住一哆嗦。这里实在是太冷了，可他心里的激动，很快盖过了这扑天盖地而来的寒意。
扶苏原本在与楚沧法师大战之时，已将灵力耗得一干二净。但他坐在赤鸾背上飞向雷剑峰之巅时，也慢慢恢复了一些灵力。这时，他便迫不及待的将一丝木系灵力注入到五彩贮灵石里。他清楚的记得，希泽曾说过，犹氏家族的先天属xing是木，当初犹加**师也是用木系灵力唤出第一块贮灵石里的犹天之魂的。
这一丝灵力一注入到五彩贮灵石之中，扶苏便觉得这块石头像一个旋涡一样，将他借来的灵力一下子全都吸进了进去。
便在这时，六道白光从五彩贮灵石中shè出，分shè向六个不同的方向，shè到雪洞壁后，又向不同的方向折shè而去，隐隐形成一个六芒星的形状。而握在扶苏手中的这一块五彩贮灵石，便是这个六芒星的中心所在。
这六道白光划出的六芒星极其巨大，充满了整个雪洞。翎羽的身型虽然够庞大，但这六芒星还是完全将它的身体笼罩了起来。
就在六芒星形成的同时，一团浓浓的白雾从六芒星阵里涌起，将自己与翎羽全都罩在白雾之内，一股无比舒畅的感觉传遍扶苏全身上下。他觉得自己的体力和灵力，都在不断的恢复之中。
“这，这是……恢复光明法阵！”扶苏大感惊讶。这恢复光明法阵他并不陌生，在铁竺国竺柳学院的光明馆里，便设有十多个这样的法阵。琉卡为了解决扶苏不能聚灵的问题，还曾让他进入恢复光明法阵中，试图以此来修复扶苏先天缺失的灵宫，只是当时一点效用也没有。
可是，犹天大人为什么要在这一块小小的五彩贮灵石中，设一个恢复光明法阵呢？他的用意何在？
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第八十五章 附灵术
（） 六芒星法阵中白雾渐浓，雪洞里灵cháo翻涌，灵力不断地涌入到雪洞里，除了扶苏获得一部分灵力之外，大部分都汇集到凤神翎羽处。
而随着灵力的汇入，翎羽身上的灰sè渐渐褪去，皮毛上渐渐现出五彩神sè，翎羽虽然仍是躺在雪地上，但生气在慢慢的回复着。扶苏知道这是法阵起了效力，心里大感欣喜。
忽的，扶苏手中的五彩贮灵石又是一阵白光凝起，一个人影也出现在扶苏身前，正是犹天的虚像。
扶苏朝这犹天的虚像看去，只见他仍是头戴金冠，一袭白衣，一尘不染的样子，容貌与之前在第一块贮灵石中看到的一样，只是年纪似乎要大上一两岁。他一张国字脸上仍是略带微笑，温和的语气中透着欣喜。
扶苏拼命压制着心中的激动，睁大了眼睛盯着犹天虚像，唯恐听漏了一个字。只听见犹天道：“倘若你找到得这块贮灵石，想必法力修为已有了一定的基础。只是，不知你可听说过这样一句话，叫‘万物皆有灵’？
在我与老师的学习和研究之中，老师告诉我一个天地至理，那便是‘万物皆有灵’。或者这句话并不能解释灵力的本源，却提醒了我一点，那就是，也许并不是只有人族和兽族才可以运用灵力。
可是，只有人族和兽族可以运用灵力施展出法术，这是因为人和兽可以凭借着灵宫借灵之故。而我先天没有灵宫，因此在漫长的灵力探索之途中，我一直在思索一个问题――为什么人的灵宫可以借灵？
当我对灵力的本源有了一点点的认识之后，我突然发现，其实灵力分为两个层次，一个层次是法师们用灵宫可以感受到的灵力，它无形无sè，只可凭借灵宫来感知，这种灵力充斥于天地之间，却满含杂质；第二个层次是将第一层次的灵力经过提纯和凝聚之后，形成实体的气团，我将它称为元灵。元灵有三个特xing，一是极其纯净，二是力量极强，而第三个特xing，则是元灵相互之间是可以相互吸引或排斥的。
而灵宫之所以可以聚灵，这是因为，灵宫本身，其实就是人们生而具有的元灵！‘万物皆有灵’，人也是万物中的一份子，自然也有灵xing，而这灵xing，就是我们法师中常说的灵宫。
灵宫在人体眉心之中，虽然微小，但因它是先天元灵，因此天赋异秉的法师们才可以凭借着元灵可以相互吸引的特xing，以灵宫借其灵力，施展出各种各样的法术。灵宫虽强，这便意味着此人的先天元灵越强，便可以吸引和借取更多的灵力，施展出的法术威力便更强。
人是如此，兽族也是这样。而我则开始想到另一个问题――其他的物品是不是也有元灵？
老师说，‘万物皆有灵’是天地至理，但很多法师经过试验，发现普通的物品之上根本无法感知到灵力。而我经过大量的试验，终于发现其实任何物品之上都是附有灵力的，只不过，附在物品之上的灵力不是普通的灵力，而是元灵！
我终于知道，这世间的万物，都是赋有灵xing之物，而且，其上的灵力之纯，根本就是普通法师难以感受到的先天元灵。
接着，我还发现，物品之上的元灵，都是有着不同的属xing的。花、草、树、木等木xing的物品之上，附着木之元灵；金、银、铜、铁等金属xing的物品附着金之元灵；土、石、泥、沙之上，附着土之元灵，水、冰与雪附着水之元灵；火焰则附着火之元灵，以此类推。
而人之元灵――灵宫――自然也是有属xing，这就是我们常说的‘先天属xing’。
在我获得这个重大的发现之后，我凭借着元灵可以相互吸引及排斥的特xing，创造出了一项新的法术，我把这项法术，称之为‘附灵术’。
所谓‘附灵术’，便是以元灵之力，将各种法术附着到相应属xing的物品之上，使这项法术可以贮存在物品之上。当需要使用这项法术时，拿出物品并激发法术，便可以以很微小的元灵之力作为代价，而释放出威力巨大的法术来。
‘附灵术’的好处，在于可以事先将法术制作并贮存好，一旦灵力耗尽，又或事出紧急，则可以以这些物品来施展法术。而且，‘附灵术’的使用，也能让那些不会施展法术的普通人可以有着保命的法宝。而且，如果普通战士和骑士的兵器之中如可以附上法术，那么他在作战之时的威力也比平时强大得多。
‘附灵术’的施用说起来简单，但制作却有些复杂。下面，我便告诉你施展‘附灵术’的方法。
第一步要解决的问题，便是要凝聚起元灵。聚起元灵的难度，在于灵宫的大小。因此灵力越高的法师聚起元灵就越容易。
第二步要解决的问题，便要将不同属xing的元灵进行融合。在这里要注意的是不同属xing之间的元灵相互吸引和排斥的情况。金系吸引雷系，而排斥火；火吸引风，而排斥水；水吸引木，而排斥火与土……
元灵融合之后，第三步要解决的问题，便是将融合之后的元灵附于物品之上，这同样要注意与物品本身元灵属xing的吸引。
至于第四步，便是对于附灵术的激活与引发。这其实很简单，只需要将与物品元灵属xing相排斥的一点点元灵注入物品之内，就可以激发出法术了。
而在创造出附灵术之后，我便又想到一个问题，那就是为什么像宝石那样的物品，却可以不用考虑灵力的属xing，而将任何一种法术都贮存于其中呢？
其实很简单，这全是因为，宝石是一种极其特殊的物品，其中的元灵完全没有任何属xing，而且宝石所含的元灵极其庞大，因此任何属xing的法术，甚至不需要元灵之力，就可以轻易的附着在宝石之中。因而对于法师而言，宝石才显得那样的珍贵。
我由此想到的，则是另一个关键――我没有灵宫，为什么反而比普通法师更容易感悟到元灵，并凝聚起元灵之力呢？这是因为，我并非没有灵宫，而是全身都是灵宫呵！
普通法师只能靠眉心一点灵宫来感受元灵之力，而我却可以凭借身体的任何一个部分来感受元灵之力，因此我凝聚起任何一种属xing的元灵来，都比之普通法师要更快，力量也就更强大。
眼前的法师啊，我并不知道你是谁。但如果你恰好也是个没有灵宫的人，那么我便要告诉你一个关于修炼法术的秘决，那便是‘善待世间万物’――你在今后的修练中，应要时时注意用身体的各个部份，去感受和呼应世间万物的元灵之力。长此以往，你的灵力级别就算不高，可是你却可以随时利用身边的物品，借起这些物品中的元灵之力为己所用。这其中的好处，你ri后自然就会知道了。
这些，便是我在第二块贮灵石中要告诉你的全部内容，希望对你有所帮助。”
犹天温和的声音在雪洞里不断的回响着，他这一番话虽然长，但在扶苏听来，每一个字都让他心中震憾不已，好像眼前出现了一个他从前闻所未闻，想所未想的新天地。扶苏是那样沉醉，以致于当犹天的话说完了之后，扶苏仍怔怔立在当场，回味着犹天的话。
过了不久，犹天的虚像慢慢淡去，最后却又说了一句话：“第三块贮灵石，在通向寒渊之处，当月满寒渊之时，你便可找到。”与第一块贮灵石里犹天出现时一样，这一段话的声音同样比之前的声音要沧桑疲惫得多。
扶苏一个激灵，这才想起要跪下，朝犹天的虚像拜了几拜，轻轻的说道：“犹天大人，谢谢您的指点。我将继续追寻您的脚步，去寻访灵力的最终奥秘！”
当扶苏抬起头来，犹天的虚像已完全消失不见，但他温雅微笑的样子，仍在扶苏心中挥之不去。
这时，那一直躺在地上的凤神翎羽动了一动，接着一双近尺长的细长凤目倏的睁了开来，两道冷电一样的光芒，冷冷的shè向仍跪在地上的扶苏。
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第八十六章 雪峰顶上的修习
（） 扶苏这才将注意力转移到凤神翎羽身上，只见它这时身上的羽毛神彩尽复，仔细看去，更是有着七彩之sè，比起普通的凤族神兽更是瑰丽漂亮。而它头顶的凤冠呈现出奇异的玉白sè，即使在白光刺眼的雪洞里，凤冠的颜sè仍是温和而醒目。
翎羽虽然身子仍是伏在地上，但睁开凤目之后，已将头抬了起来，两道目光电光也似的shè向扶苏，最后停在扶苏手中握着的五彩贮灵石上。
“你是谁？你怎么会知道贮灵石的用法？”凤神翎羽开口说道。它的声音竟然像是中年妇人的声音，温婉中带着磁xing，很是动听。
扶苏向翎羽弯下腰来，鞠了一躬，才道：“尊敬的凤神翎羽陛下，我是犹天大人的再传弟子扶苏，是按照犹天大人千年前的遗命，前来寻找犹天大人的贮灵石的，因此得知贮灵石的用法。适才我见您在雪地上沉睡不醒，所以才从你身上取下贮灵石，发动了其中的六芒星法阵，唤醒了您。”
翎羽听了扶苏的话，怔了一怔，身子忽的一抖，道：“哦，千年？千年？你是说，犹天大人已经过世千年了吗？”
扶苏点了点头。
翎羽缓缓站起身子，环顾四周。它庞大的身躯，几乎便要将这雪洞填满了。它对扶苏道：“哦，那么这里仍是雷剑峰之巅了？想不过我已被困在这里这么久了。”它深深的叹息了一会，身边灵cháo一时紊乱如麻，显得心情很是纷乱。
扶苏知道现在时间很是珍贵，也不待翎羽发话，便将这千年来人族建立七国、兽族销声匿迹等事简略说了一道，接着又将神王封神之诺，自己到穆马山脉寻访贮灵石，凤族被困迷谷，赤鸾自燃将自己送上雷剑峰之巅等诸般情事一五一十的说了一道。
他声音十分焦急的道：“凤神陛下，如今凤皇单葵带着凤族，以及我两位朋友都被楚沧国首席**师yin昌困在迷谷结界之中。他们虽有结界的保护，但这迷谷的入口已经没有掩饰，一旦楚沧军发现迷谷入口，绕进结界之中，凤族和我的朋友便有灭顶之灾。我好不容易才来到此处见到您，请您立即想个办法，离开此处，以解凤族之难。”
翎羽听了扶苏述说这千年来的诸般往事，饶它是有着重生之能，历经几世几劫的神兽，也不禁生出无限感慨。它沉默了一会，才道：“唉，想不到千年以来，我们兽族一脉竟然衰落至此，一再被人族所困。更想不到，每次前来解救我们兽族的，竟然还是人族。犹天，犹天，你得了一个好徒儿！”
感慨一番之后，翎羽向扶苏问道：“适才你召出犹天大人之魂，可曾将他所教授的元灵法术学会？”
扶苏摇头道：“只领悟了一部分，只因没有试过，一时半会无法全部掌握。”
翎羽点点头，道：“我千年前在与人族大战之时，受伤极重，虽然那时落在雪峰之巅后，已重生过一次，但我重生之后灵力恢复缓慢，因此还是被冰封在此处。如今你虽然开启了光明恢复法阵，但我要完全恢复灵力，还需要一段时间。我看你体内筋骨灵脉都有些损伤，想必之前剧斗时损耗严重。你且与我一同在这法阵里恢复灵力，同时修习犹天大人所传之术，能领悟多少算多少。”
言罢，凤神翎羽仍是伏下身子，闭上双目，不再言语，而灵cháo仍是不断的涌入雪洞里。扶苏知道凤神灵力级别极高，要从零开始，恢复到最佳状态也不是一时两刻可以做到的，便也盘膝坐下，借由光明恢复法阵恢复起灵力与法力来。
扶苏进入雪洞之时，正是半夜月明时分。待他将灵力与体力恢复完毕，从入定的状态下醒来，已是明ri当空的正午。太阳高悬在天幕上，好手触手可及，将雪洞映得通透无比。
扶苏算算时间，知道自到雪峰之顶上至今，已过了大半天，但他见凤神翎羽仍未醒来，六芒星法阵仍运转如初，也只好按捺下焦急的心情，开始修习起犹天所传的附灵术来。
扶苏爬出雪洞去，见这雪峰顶方圆广阔平整，但除了皑皑白雪之外，便只有那十几只鸾族先辈的遗体了。扶苏先挖了个大大的雪坑，将鸾族先辈的遗体埋到坑里，这才坐在雪峰顶上，回想起犹天对于附灵术的叙述来。
回想完毕，扶苏见四下别无他物，便随手抓起一团雪来，想到：“这雪是水属xing之物，我且按犹天大人所说，试着感受一下雪里是否有水之元灵。”
他将雪握在双手中，闭上双眼默默体会。当他双手凝聚起一些水之元灵时，突觉手中的雪团轻轻抖了一下。这一下抖动其实极其轻微，若非仔细体察决然体会不到。
而在这一抖之后，扶苏便觉得雪团中有一点点元灵，悄悄的融入到自己手所聚起的水之元灵中去了。同样的，这一点点元灵极是微小，但在扶苏全力感悟之下，仍是让他感受到了。
扶苏大喜，知道犹天所说的确是天地至理。而他这时已将第一步的聚起元灵，与第二步的融合元灵都完成了。而第三步，便是要将元灵附在雪团上。
扶苏仍是闭上双目，在意念引导下，试图将水之元灵融合�