三国神仙老师- 第33部分

　　　　唐虎心中更加欢喜，又与童源聊了一会儿，见童源守卫职责所在不能多谈，便相邀晚上酒楼把欢，才带着家奴离去。

　　　　在将近傍晚时分，童源终于下班了，经过菜摊子的时候买了点菜，回到了一处小院子里。院子之中正有一位虬髯大汉坐在石桌旁喝酒，如果“小唐”在这里，一定会认出来，便是那位打他的虬髯大汉。

　　　　“管兄，何事让你闷闷不乐？”童渊笑嘻嘻地说道，走了过去，在虬髯大汉对面坐下。

　　　　虬髯大汉一把抓过童渊手中的肉食，张口就大口吃了起来，过了好半响才闷声道：“你这是明知故问！”

　　　　“不过是一介豪商出言不逊，管兄何必介怀？”童渊不以为然道。

　　　　虬髯大汉孟地灌了一口酒，虎目闪着寒光，说道：“这些世家豪族锦衣玉食，妻妾成群，什么大好事情都被他们占了，大贤良师说的没错，他们便是蛆虫，侵食黎首血肉，必须把他们杀个精光，才能有太平世界。”

　　　　童渊却是不以为然，自古便有世族豪强，单单靠杀是杀不完的，只是最近数十年来阉竖为祸，有气节的士大夫不在朝廷，才让汉朝江山如此糜烂。但这些话，不能说出口，眼前这个管亥对那个神棍是一条筋，如果说了怕又是一场争吵。

　　　　“这世家豪族咱们不说了，你们太平道想弄到《龙象般若功》的法门，现在可有进展？”

　　　　“那公孙瓒最近扩大白马义从，已经有十多位兄弟混入了，想来现在已经学到《龙象般若功》，只是现在白马义从集中一处训练，无法将此功法交于外界。哼哼，只要得到此等神功，我太平道也能修炼出白马义从此等如狼似虎般的兵马来。”管亥神情微微得意，随后又说道：“《龙象般若功》只是外功，终究是比不上那《全真心法》，童兄，你现在已经修炼《全真心法》后续功法了吧，可有找到修炼诀窍？”（《龙象般若功》不如《全真心法》是管亥自己认为的。）

　　　　童渊摇头叹息道：“没有，《全真心法》的后续功法只能尊上传授，其他人没有这个能力？看来拿到《全真心法》的后续功法也是没用的，你们太平道还是另想办法吧，恕童某无能为力了！”
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75，过年讲故事

　　　　快过年了，众弟子都向白子云告别，他们得回老家过年吃团圆饭，只留下一老一少，老的是于吉，他已经八十多岁了，未娶妻，又无后辈，早就没家人了，少的是雅黑，他的亲人在逃荒中都死光了。←，

　　　　几天之后，白子云在这个世界终于过上了第一个年夜，也就是除夕。汉末还没有“除夕”这个称呼，原本需要西晋的时候才会有，但是白子云这般叫了，这个世界也就有了“除夕”这个称呼，而且很快就会传遍燕赵之地。

　　　　过年五大件：贴门神、贴春联、贴年画、挂灯笼、放爆竹。这五样东西除了放爆竹在东汉广泛流行外，其他四样除了灯笼都还没有进化出来，现在都被白子云提前带到了这个世界。可惜这四样成本太高，很难流行开来。

　　　　白子云和弟子们吃了一顿团圆饭，然后给弟子和家奴分发压岁钱，现在压岁钱也叫厌胜钱，或叫大压胜钱，这种钱不是市面上流通的五铢钱，而是用来佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。通常正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语，如“千秋万岁”、“天下太平”、“去殃除凶”等；背面铸有各种图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等。

　　　　分完压岁钱之后，白子云见那些家奴都无所事事，傻愣着，有不少还面露苦涩，怕是想起以前自己的家了吧，真是难为他们了。过新年就应该开开心心的，这般愁眉苦脸地也不是事儿。

　　　　白子云觉得应该想个法儿让他们开心起来，这个时代的人晚上娱乐活动太少了，文人雅士也就是下下围棋之类的聚会，有钱人嘛就是去狎妓，而穷苦人家就只剩下和周公娱乐了。

　　　　白子云想了一会儿，觉得最廉价又最吸引人的娱乐莫过于讲故事，也就是古人的说书。

　　　　白子云看过的小说可以说是不计其数，再加上一个系统，能讲的小说多的数不过来，可惜在这个蒙昧的汉末，是没法讲现代观念很强的现代小说的。只能讲中国古典小说，那这个范围就缩小了一大截。

　　　　想想中国古典小说最著名有《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》这四大名著，《红楼梦》是文人雅士才能欣赏的小说，《西游记》流传最广，但都是赞誉佛教的，而且里面的那些神仙现在基本上都还没有流传，《三国演义》？哼哼，现在就汉末，快要三国了，讲《三国演义》，这是要泄露天机啊，一旦说出去，以后安稳日子不用过了。《水浒传》倒是好题材，但是这是一本讲农民起义的小说，里面讲的大部分是官逼民反，而且主角们的结局都很凄惨，现在是大过年的，自己讲故事就是为了让大家开心的，现在讲这个不是让大伙不开心吗？四大名著不行，那就选其他的，《隋唐演义》如何？这是争霸演义小说，这个时代要和谐。《封神演义》如何？别闹了，里面那么多厉害的神仙，不是显得自己能力太低了吗……

　　　　白子云脑子中一本本古典小说掠过，最后终于找到了一本小说：《三侠五义》。

　　　　《三侠五义》，作者为清朝石玉昆，是古典长篇侠义公案小说的经典之作，堪称中国武侠小说的开山鼻祖。

　　　　《三侠五义》讲述了北宋仁宗年间，包公赴任定远县、执掌开封府，在众位侠义之士的帮助下审奇案、平冤狱、除暴安良、行侠仗义的故事。书中塑造了一位铁面无私、不畏权势的清官形象，同时穿插了大量侠客们路见不平、拔刀相助的正义行为。

　　　　《三侠五义》可以说非常适合在这个时代讲述，现在汉末朝政混乱不堪，世家豪强无法无天，又是天灾连连，黎民百姓可以说是处在水深火热之中，心中都渴望着有个盖世英雄，能够身披金甲圣衣；脚踏七色云彩，嗯，好吧，先不管这拉风的造型，总之黎民百姓都yy，渴望能有人改变现状。而《三侠五义》之中的包公，廉洁公正，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，还有那些侠客为民除害，除暴安良，这种高尚形象非常符合这个时代黎民百姓的精神渴求。

　　　　《三侠五义》讲的是后世的朝代，里面的地名、官名和人物习性与东汉颇有不同，不过没关系，这会白子云有了经验，把这些一律推倒另外的一个世界就可以了。

　　　　白子云将家奴聚集在演武场上，摆了一张桌子和一张椅子，见众人都不明所以地看着他，便说道：“今天是年夜，大家不用太过于拘束，大家都坐下吧。”

　　　　白子云在外人面前一直是高端神秘的神仙身份，但在自家人面前一直都很随和，此刻家奴听了他吩咐，都纷纷坐了下来。

　　　　白子云目光一扫，然后微微一笑，说道：“这一年来大家都辛苦劳作，作为家主我向大家致谢，嗯，大家白日都非常的辛苦，却没有什么休闲娱乐的方式，所以我便聚集大家在这里，给大伙讲讲故事，轻松一下，开心一下。”

　　　　在场的有数百人，白子云说的话却都清晰可闻，众人都敬畏之极，现在听主人要给自己讲故事娱乐，顿时心中感动无比，心中都想主人真是一个大慈大悲的好神仙，竟然屈尊纡贵给我们这些贱民讲故事。

　　　　众人纷纷跪身拜谢，场面一时间混乱起来了。

　　　　“好了，大家肃静，我要开始讲了。”白子云坐到了椅子上，一拍桌子，众人才安静下来。

　　　　白子云咳嗽一声，开始缓缓讲了起来：“我讲的只是仙界流传的故事，下界有没有发生过已经不得而知了，因为现在已经无从考证，大家听了，也就当个故事来听，作为娱乐就行了，不用当真。”

　　　　“仙界相传，下界有一方世界，取得中原天下的是赵家，建立了宋皇朝，我要讲的故事，便是这个朝代发生的事情。”

　　　　“话说宋朝自从陈桥兵变之后，众将立宋太祖赵匡胤为君，江山一统，相传至太宗，又至真宗，四海升平，万民乐业，真是风调雨顺，君正臣良。

　　　　一日，早朝，文武班齐，有西台御史兼钦天监文彦博出班奏道：‘臣夜观天象，见天狗星犯阙、恐于储君不利。恭绘形图一张，谨皇御览。’承奉接过，陈于御案之上……”

　　　　白子云讲的便是《三侠五义》的开头部分，就是著名的狸猫换太子的故事，书上写的都是书面语言，白子云为了这些文化不高的家奴能够听到，都弄成了白话文。

　　　　大概的内容：宋真宗第一个皇后死后没有子嗣，当时，刘妃和李妃都怀了孕，很显然，谁生了儿子，谁就有可能立为正宫。刘妃久怀嫉妒之心，唯恐李妃生了儿子被立为皇后，于是与宫中总管都堂郭槐定计，在接生婆尤氏的配合下，乘李妃分娩时由于血晕而人事不知之机，将一狸猫剥去皮毛，血淋淋，光油油地换走了刚出世的太子。

　　　　刘妃命宫女寇珠勒死太子，寇珠于心不忍，暗中将太子交付宦官陈琳，陈琳将太子装在提盒中送至八贤王处抚养。再说真宗看到被剥了皮的狸猫，以为李妃产下了一个妖物，乃将其贬入冷宫。不久，刘妃临产，生了个儿子，被立为太子，刘妃也被册立为皇后。

　　　　谁知六年后，刘后之子病夭。真宗再无子嗣，就将其皇兄八贤王之子（实为当年被换走的皇子）收为义子，并立为太子。一日，太子在冷宫与生母李妃见了面，母子天性，两人都面带泪痕。刘后得知后，拷问寇珠，寇珠触阶而死。因此，刘后在真宗面前进谗言，真宗下旨将李妃赐死。小太监余忠情愿替李妃殉难，放出李妃。另一太监秦凤将李妃接出，送往陈州，秦凤也**而死。李妃在陈州无法生活，只落得住破窑、靠乞食为生。

　　　　白子云缓缓道来，众人听得不是很懂，但这种宫廷秘闻，既新鲜又刺激，直听得心惊肉战，心肠澎湃，完全无法想象世上竟然有如此心肠歹毒的刘妃，心地善良却命比纸薄的寇珠，还有两位忠义的太监可以为主不畏生死，真是可敬可佩……

　　　　这一夜，别人家如往年一样年夜，白家庄却是过了一个不同一般的夜晚。白家庄的家奴听得非常入迷，白子云的弟子也是如此，而三娘这个生活秘书则是奋笔疾书，将白子云讲的内容都记录下来。

　　　　白子云万万没想到的是，他一时的兴起，却开启了一个时代，一个武侠时代。

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　　　　狸猫换太子完全是虚构，但它有个原型，取材于明朝成化年间的事情。明宪宗的妃子万贵妃为了专宠，毒杀了不少怀上龙种的妃子或宫女，只有一个宫女逃过了毒杀，生下了后来的明孝宗朱佑樘。
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76，藏经阁开阁

　　　　接下来的日子里，白子云每天晚上都会讲几回《三侠五义》，数日下来，已经传遍了整个涿县，不少人想进入庄内听听神仙的故事，却不得门而入，真是心急难耐，恨不得卖身进入白家庄。还好又过了几天，《三侠五义》前面几回出现在白云百货商店的书架上，价格也没有上次《上仙天界广闻录》那般高的离谱，顿时迎来一翻抢购。

　　　　但买来之后，有些人不免有些失望，因为《三侠五义》里面的故事固然情节惊险曲折、悬念迭出、离奇刺激，让人无法自拔，但在仙道的描述上没有《上仙天界广闻录》那般神妙。当然了，这些人大部分是对仙道非常渴求的人，一般人见了这本书是如获至宝，被深深吸引了，每天派奴仆蹲守在白云百货商店外面，一见到更新，立马重金购买。

　　　　《三侠五义》在世家豪强的圈子里迎来了一番阅读热潮，但也有自命高雅之辈不屑的，觉得此书俗气狭隘，难登大雅之堂。

　　　　相对世家豪强的狂热，市井小民就要安静许多，他们也就是听说了此书，心中微微渴望了一番，日子该怎么过还是怎么过，整天过得庸庸碌碌，没其他想法。

　　　　但是过了一月份，进入两月份的时候，市井之间出现了一种名为“评书人”的白衣人，讲的便是《三侠五义》，顿时万人空巷，人们把街道围得满满的。

　　　　《三侠五义》里面的故事非常满足小民的审美需要，那些豪侠们武功超群、身手不凡、行踪诡秘、来去无迹，这种神秘色彩让听众神往不已；侠义之士又常剪恶除奸，救人于危难，身处险地，面临着生与死的较量和抉择。这些故事惊险刺激，让听众恨不得身临其境，自己成为那样的侠客，一颗侠客之心在听众特别是少年心中埋下了一颗种子。

　　　　这些白衣人年纪都不大，手拿一把折扇，往高处一站，便娓娓道来。他们大部分自称是儒学院的记名弟子，来市井之中说书是为了完成任务拿积分的。

　　　　这个任务便是白子云最近弄出来的学子任务系统，因为最近藏经阁已经落成，准备来日开阁。白子云在里面放置了不少书籍，包含医学、格物、武学、商业、儒学等等书籍，并且规定不同等级的弟子能看的书的等级也不同，而且还需要相应的积分来兑换。积分如工资一般每个月发给学子，如果想得到更多的积分，必须要通过完成任务来获得。学院里有个任务堂，学子可以到那里去领取任务。给黎首说书就是最近出现在任务版上的任务，而且积分比较高，所以市井之中出现了说书人。

　　　　藏经阁建造在长留山的山腰，占地面积颇广，规模颇为浩大，太守征召了数千民夫，和建筑队一同修建两个月才完成。

　　　　二月份，草长莺飞，阳光明媚。

　　　　长留山腰，藏经阁外。

　　　　今日是藏经阁开阁的日子，有数万人来围观，长留山腰上一片人海，热闹非凡。其中有许多慕名而来的外地学子，听说藏经阁之中有许多失传的上古经书，都跑来围观，看看能否进入一看究竟。那些平民百姓则是听说有仙界别具一格的歌舞表演，才跑来凑热闹的。

　　　　藏经阁外面的广场上铺了红地毯，两排长长的花篮，站着几个仪态万状的高挑女子，却没有其他人，正在众人疑惑的时候，忽然一阵敲锣打鼓的声音响起，紧接着几个一身黄衣的大汉头扛两只毛茸茸的怪兽，蹦蹦跳跳的跑上了红地毯。

　　　　那两只怪兽一红一黄，双眼突出，呲牙咧嘴，满是凶猛狰狞。

　　　　众人见了，顿时惊恐万分，不过很快发现，那两只怪兽并不是活物，而是如傩（nuo）舞般的道具，想必那两人便是傩者了。有识之士还看出来这个怪兽颇像是西域的狮子。

　　　　从先秦开始，每逢祭祀的时候都傩舞，使用通过巫神化的傩舞来驱鬼辟邪。

　　　　《周礼》中记载：“方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时傩，以索室驱疫。”从这一点可以看出，这些傩者造型都是非常夸张的，这两个舞狮子的造型虽然怪异，但众人早就见怪不怪了，所以众人一阵骚动之后，很快就平静下来，而是带着一种虔诚敬畏之心欣赏狮舞。

　　　　两只舞狮子，一只红色一只黄色，红的自然是公，黄的是母，在那手舞足蹈，活蹦乱跳。还有一位引狮人以武士装扮，手握旋转绣球，配以铜锣、鼓钹、逗引瑞狮。舞狮子的几人武功造诣颇高，两只狮子被他们舞得精彩无比，舞姿勇猛雄伟，气概非凡，后