管亥稍稍回想了一下道：“主公，以属下看，那些百姓是自愿上城帮助张鲁守城的！我听一个从城头上撤下来地士兵说，当时他砍翻了两个张鲁军士兵，周围的敌兵也都被自己的弟兄们消灭干净，就当他们想要接应城下的大军上来地时候，几个老人忽然冲过来用藤条和拐杖扑打他们，而那些本来吓得瑟瑟发抖的女人和小孩也都不要命的上来撕打纠缠…”
“于是他们就被这些老弱妇孺赶下城来了？”刘宇眨眨眼睛，有些好笑地问道。管连忙再度跪倒在地请罪道：“末将该死！末将手底下地那些士兵没有经历过这种场面，末将平日督导训练不利，才会出现那种场面！如果主公要责罚地话，就请责罚末将吧！”
刘宇好笑的走过来将管亥拉起来道：“我什么时候说过要责罚你了。这次随我出征地兵士基本上都是我到益州之后招募的新兵，当然不能和当年随我征战黄巾的那队兵马相比。他们没有经历过这种平民参战的情况，出了这种纰漏也是在所难免，所以你也无需自责。不过，以后一定要加强兵马在这方面的训练。战场上有同情心其实并不是件好事情！”
管亥连忙应诺退在一旁，而刘宇歪着头沉思一会儿，又说道：“既然出了这种情况，那我明日就亲自领兵去上庸城看一看，但愿不是我所料想的那样，不然的话，我们恐怕又要费上一番手脚了。”
翌日，远远的看着上庸城头成群结队出现的上庸百姓，以及有些手足无措的益州士兵，刘宇的眉头紧紧的皱了起来，又看了一会儿，终于摇了摇头向身旁的管亥道：“仲诚，把城上的兵马撤回来吧。”管亥一愣，还以为刘宇已经心生不满，连忙道：“主公请不必担心，末将马上亲自上城督战，今天就算是杀光所有平民，也要把上庸城攻下来！”
刘宇叹了口气道：“仲诚，你把这里的百姓都杀光了，我得来一座空城能有什么用处，而且对我益州声名也没有好处。稍安勿躁，先把城上的部队撤下来，攻打上庸这件事要从长计议一下了。”
半个月前荆州五万大军离开上庸之后，刘宇并没有马上攻打上庸城，而是让田丰前往魏兴、新城二郡巡视政务，安排调度两郡的驻防兵马，以及视察安抚当地百姓的生活。而郭嘉则与何曼一起，带领五千兵马，前往收取上庸郡其他座县城，从而保证大军粮道畅通。
不过，在郭嘉收取四县，以及田丰巡查两郡的时候，都行文大营，向刘宇反应了一件事，那就是上庸以及周围的两郡民间都表现出一种很危险的倾向，那就是宗教的狂热倾向。尤其是上庸的平民，基本上都是五斗米教的信徒，而且从平日表现出来的情况来看。他们对于五斗米教现在的教主张鲁具有极强的敬仰和个人崇拜，郭嘉在密报中很是忧心地提到，如果这些平民知道张鲁被益州围困的话，只怕会群情激奋，稍有不慎就有可能一发而不可收拾。
这种宗教狂热对于刘宇来说并不陌生，历史上因为宗教而引发的战争从来没有少过，这也正是当年刘宇明明能够擒杀张鲁，但最终还是决定放他一马的原因之一。当然。从本心上来说，刘宇也从未想过要将张鲁置于死地。张鲁的祖父张道陵是中国道教的真正创始人，而
教可以说是后世道教的前身和雏形。一个国家不能则就会出现信仰上的空白。导致国民精神支柱缺失。与其让外来地宗教比如佛教还有伊斯兰教在中国占据主导地位，刘宇还是希望能够将中国土生土长的道教扶到主导地位上，而实现这一目标的关键就是张鲁这个道教创始人之孙。
不过，刘宇需要的是一个清心寡欲地宗教代言人。因为宗教这个东西是把双刃剑，用好了可以更好的控制国民的思想，但若是宗教领袖太有野心的话，对于国家也就成了最大地祸患。而现在张鲁肯定不符合清心寡欲这个条件。所以刘宇才要一次又一次的打击张鲁，让他接连经历人生的大起大落。历史记载证明张鲁并不是一个意志力坚强的人，这点从他封存府库投降曹操就能够看出来。而那种心灰意冷地张鲁才是刘宇需要的。
当然。这些都是以后要考虑的事情。如今刘宇要面对地是眼前这一群被张鲁用宗教搞得头脑发热地平民百姓。可到底要怎么办，刘宇还是毫无头绪。就在他心烦地时候。益州情报局送来的最新情报又让他着实头痛了一下。
三日之后，张辽、高顺以及田丰、郭嘉等人陆续回到上庸大营。刘宇在听了众人地禀报之后，点点头道：“诸位辛苦了，如今上庸三郡除了上庸城之后，都已经在我军手中，而兴霸的水军也已经得到了和新城郡相连的荆州建平、宜都二郡，眼下麻烦的，就是这上庸中被蛊惑的百姓。”
郭嘉上前说道：“主公，张鲁自其祖父张陵在青城山创下五斗米教，其祖孙三代就在川中各地广传教义，招纳信徒，虽然其教义中颇有济世之言，但其蛊惑人心之处，与当年黄巾邪教一般无二。如今上庸之民多数为其教众，要想攻陷上庸，而又不多伤平民，实在并非易事。”
刘宇摆摆手道：“上庸之事，我思量多日，现在已经有了些眉目。现在有另外一件事，我想要和诸公商讨一番。”说着话，自帅案上取过一封书函，递与郭嘉，令众人传看。
郭嘉是第一个看完书函的，他的脸色顿时就变得很难看，将书函递与田丰后，便向刘宇问道：“主公可信这信中所言之事？”刘宇看着郭嘉，嘴角带着一抹莫名的笑意反问道：“奉孝，以你之见，这消息可不可靠？”郭嘉正色道：“主公，这很明显是张鲁，乃至是荆州刘表使出的反间计啊！”此时田丰也已经看完了书函，听到郭嘉的话，也连忙向刘宇道：“是啊主公，张任和严颜两位将军都是主公一手提拔起来的，而且这些年来主公待他二人名为君臣，实为兄弟，他们怎么可能串通南中蛮族意图叛乱呢？！还请主公明察！”
对郭嘉和田丰两人的劝谏，刘宇只是淡淡一笑，眼睛看向在场的几员将领。益州众将多年来在刘宇的一再坚持下，都专心钻研了几年兵书，所以一封书函他们还是看得懂的。等到所有人都看完之后，张辽、高顺等人的眼中也都满是惊讶。“文远，你觉得此事是真还是假？”刘宇的目光看向张辽。
张辽沉思一下，语气坚定的说道：“主公，末将在成都之时与张任、严颜两位将军也颇有交情，以末将看来，这两位将军是绝对不可能做出背叛主公的事情的！严老将军忠义无双，为人光明磊落，绝不会做出背主之事，而张将军更是敬主公如同师长，要说他能反叛，末将是万难相信的！主公明察秋毫，相信也不会被此等谣言所惑！”
刘宇听了张辽的话，哈哈大笑道：“诸公，这小小的反间计难道还真能骗得了我吗？各位不必担心，严颜、张任两人的为人如何，我心知肚明，张鲁之流想挑拨离间，我又岂会中了他们这等拙计。我之所以将此事说与诸位知道，是为了给各位将一个故事。大概千年之前，有个国家被另一个国家侵略，因为力不能敌，所以屡战屡败，丢失了大片土地，最后不得不退到大河以南，凭河据守，而这个时候，这个被侵略的国家除了一个将军，叫做岳飞…。”
大概花了一炷香的时间，刘宇将岳飞的故事简单的向帐内的众将讲述了一遍。当讲到岳飞在国王十二道金牌面前，不得不放弃了自己的所有战果，收兵回国的时候，刘宇听了下来，看着帐内众将问道：“诸位，你们觉得这个岳飞做的是对还是错？”
大帐中的文武众人面面相觑，一时说不出话来。尽管觉得故事中的岳飞放弃了十年苦战得来的故土很可惜，尽管知道将在外，君命有所不受，但如果换做自己，处在岳飞的那个位置上，自己又能够怎么办？十二面金牌勒令退兵，如果违旨不退，那就是抗旨不遵，有违君命的大罪，到时就算是收尽故土，自己也难逃一个叛逆的身份，而最重要的是，如果真的是忠心与主上的话，又怎么可能违抗主上的旨意呢？所以细想之后，众将也只能承认，自己如果处在岳飞的那个位置上，八成也会做出像岳飞那样的举动。
看到众文武不发一语，刘宇也大概猜的出他们心中在想什么，于是也不再追问，直接说道：“诸公，我知道，你们在心里衡量再三之后，八成是会做出和岳飞同样的决定。这能够说明诸位的忠心，但这个结果却绝对不是我所希望看到的！今天，就用张鲁的这个反间计做个引子，我在这里告诉各位，我所看中的，是结果，而不是过程！不论过程如何，只要你所能够取得的结果能够让我满意，能够有利于天下，那么不管你在取得这个结果的过程中做过什么，我都不会追究！”
说到这里，刘宇的话锋一转：“所以，日后你们不管是随我出征，又或者是独当一面，都可以按照自己心中所想的放手去做，不要去担心什么离间、反间之类的计策。疑人不用，用人不疑，只要你最后取得了令我满意的结果，那么我就会按功行赏！这一点请诸位谨记在心！”
帐内众人连忙应诺。刘宇又拿起已经传回帅案的那封写着张鲁所散播的流言的书函，放在帐内火烛之上，顷刻间烧成一堆灰烬。
拍拍手，刘宇语气轻松的说道：“好了，流言的事，自然有成都处理，现在，我们来布置一下和张鲁决战的事，决战的方式，就是以神制神！”
………………………………
第四十二章 刘宇请神光 张鲁献上庸
主公，何谓以神制神？难道主公准备另寻一个会道法个教派与五斗米教抗衡不成？”对于刘宇的计策，就连郭嘉都有点摸不到头脑，只能做出这样的猜测。
要说三国时代会道术的名人可是不少，那个张角就不用说了，除了是个造反派头子之外，人家也是正宗的太平道教的教主。而现在还活着的道教高人，还有于吉，左慈之流的人物，所以郭嘉所想的另寻一个有道法的人另立新教来抗衡五斗米教也可说是个可行的方法，但远水救不了近火，刘宇可没有那个时间去弄那么多东西，所谓求人不如求己，对付一个张鲁，有他刘宇一个人就足够了。
这几日，张鲁在上庸城内可说是坐立不安，让他坐立不安的原因不是益州军攻打城池，而是益州军停止了攻打城池，转而干起了建筑行业，几天来，只见到益州军的士兵们在距离上庸城三里之外的地方忙忙碌碌的担土挑石，头两天张鲁没弄明白是怎么回事，不过又过了两天，张鲁总算是看明白了，原来益州军是在建一座高台。
不过，两军对垒，建这么高的台子干什么？难道是想在台子上放箭？可距离太远，这台子也太小了吧。又或者是想把台子堆高，高过上庸城池，籍此观察上庸城内的动静？可现在的上庸城里实在是没啥可看的啊！让人看不透的对手才是最恐怖的对手，张鲁现在有一种让人牵着鼻子走的感觉，他发现自己其实就像是笼中的鸟儿，什么时候会被掐死，不过是刘宇的一句话而已。
其实张鲁现在心中也很是悲哀，因为不论他再怎么努力，上庸城终究还是要丢的，这不过是时间问题罢了。尽管在自己的多年经营之下，上庸城中的百姓被成功洗脑，成为了自己五斗米教的忠诚信徒。但他们毕竟只是一群没有什么战斗力地平民，张鲁相信，益州军就算是一时对平民百姓心慈手软，但决不可能手软一辈子。至于蒯越留给他的那个反间计，他虽然很用心的去布置了，但很可惜，看看下面“工地”上那热火朝天的场面，就知道这反间计的成果如何。
但是。尽管知道上庸城迟早会守不住，张鲁却绝对不甘心就这样束手就擒，毕竟现在的张鲁不是二十多年以后那个封存府库以遗曹公的那个张鲁，他现在还有青春的激情和野心。所以，他决定，就算是上庸失守，也不能让刘宇好过！从他张鲁手中夺去地。只能是一个血流遍地的死城！
且不说张鲁被刘宇的举动弄得莫名其妙，其实就连益州军中的郭嘉等人如今也是两眼一抹黑，浑然不知主公地葫芦里到底是卖的什么药。明明说是有计策对付那些疯狂的上庸百姓，可到现在。除了命人从益州各地运来了大量鼓鼓的麻袋送到军前之外，就是每天去筑台工地上去转一圈，给那些“工程兵”们打打气。再以后就是跑回自己地大帐舒舒服服的混日子了。这番举动弄得益州文武都很有吐血的冲动。不过他们也知道自己的这个主公平日里经常会做出常人难以想象地事情。所以虽然每个人都有一肚子的疑问，但最后都还是没有说出来。
就这样。十天之后，一座方圆二十四丈，高九尺，共三层的高台出现在上庸城外，高台最下一层插二十八宿旗：东方七面青旗，按角、亢、氏、房、心、尾、箕，布苍龙之形；北方七面皂旗，按斗、牛、女、虚、危、室、壁，作玄武之势；西方七面白旗，按奎、娄、胃、、毕、、参，踞白虎之威；南方七面红旗，按井、鬼、柳、星、张、翼、轸，成朱雀之状。第二层周围黄旗六十四面，按六十四卦，分八位而立。
上一层用四人，各人顶盔贯甲，按剑持戈肃立，四人中间设一座一案，皆华美大气。案座之后左右各立一人，左边一个，捧宝剑；右边一个，捧香炉。坛下二十四人，各持旌旗、宝盖、大戟、长戈、黄铖、白旄等，环绕四面。
张鲁看得心中疑云重重，他出身道教世家，自然认得这高台地规制，暗合道家祭台地形格，难不成这刘元瞻要和我斗法比胜不成？张鲁心中升起一个好笑地想法。他是知道宗教根底的人，知道世人平日所见地种种灵异不过是道教中人的障眼法而已。至于治病用的符水，更是与一个道士的医学素养有关，和道术却是没有什么关碍，不过，要说起这种种道家的障眼法，难道刘元瞻还能比自己这个道家传人还要清楚不成？张鲁嘴角泛起冷笑，心中暗暗打定主意，若是刘宇真的要在这上庸城外装神弄鬼，自己就在众人面前揭发他，让他颜面无存！
高台既然已经造好，在一切安排妥当之后，刘宇便率领着自己的一干手下来到上庸城下。益州文武众人到现在还是不清楚刘宇到底是要怎么做，而刘宇也只是让他们好好看着就行。这次出兵，益州亮了全队，五万益州兵按队列阵，气象森严，杀气弥漫。经过前一段时间的反复攻城，这些没有怎样经历过攻城实战的士兵们都已经真正成熟了，相信当他们再次攻城的时候，心中存在的，只会有军令，而不会再去顾忌那些百姓是否在城头之上。
不过，这次益州军的军阵中有了小小的不同，那就是在军阵中多了很多巨大的火盆，在火盆旁边则各有一个手提鼓鼓麻袋的军士至于麻袋里面装的是什么就没人知道。
且说刘宇带着众将来到上庸城下，张鲁也带着手下众人，在上庸百姓的簇拥下来到城头和刘宇对峙。看着城头上明明已经穷途末路，但还是一脸趾高气扬的张鲁，刘宇的心里就是一阵有气，要不是道教的继承和发扬光大还要仰仗这个道教创始人的孙子的话，刘宇早就命人将上庸城踏平了，哪里还轮得到他在自己面前逞威风！
“张鲁，如今你只有这上庸一座孤城，难道你还要继续负隅顽抗不成？当年我放了你一马，今日，我依然可以告诉你。只要你�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架