“君士坦丁十一世陛下早就已经战死，荣归主的怀抱。鄂图曼这个异教徒国家占领了神圣的罗马帝国，默罕默德二世还无耻地宣称他即将会是拜占庭帝国的合法继承者。上帝啊，这样的异教徒居然会是神圣罗马立国的继承者，难道以后在罗马帝国的领土上主的荣耀将会离开不成！紫衣贵族们（PS：拜占庭贵族皇室爱好紫色，所以能穿紫色衣服的都是贵族或者皇室）和大批大批学者和主的信徒们逃离那个邪恶帝国的统治，来到了圣座管辖下的佛罗伦萨和其他的广阔的圣洁的土地，使他们免受异教的迫害。教皇冕下还希望联合欧洲各城邦和帝国，再次进行十字军东征，把那些可恶的绿教徒们彻底的赶出伊比利亚半岛，并且恢复神圣的拜占庭帝国。”迪达士说道。
“文艺复兴即将进入高潮了！”叶观听见迪达士这么说，知道欧洲最伟大的一次文化革命即将开始了，正是因为罗马帝国被攻陷，大批学者在欧洲流动，带去了大量了书籍个知识给那些国家。更重要的是——人心！罗马帝国被占领，成功的引发了贵族和学者对基督教的不信任，虽然只是一点点，但随着时间的流逝，那些不信任就会变成质疑，就会变成推动文化进步的动力，会吸引更多的人参与到文化的进步与革新中去，就像清末到民国初年的新文化运动一样！不过他却对迪达士说什么圣洁的土地和邪恶的异教徒不以为然。文艺复兴时期的很多拉丁文书籍早就失传了，反而那些自称为圣洁的基督徒们是从伊斯兰教的图书管理通过伊斯兰文字又翻译回来的。早在欧洲黑暗的中世纪的时候，阿拉伯人就开始著名的百年翻译运动，他们在占领的地方把所有的书籍翻译成阿拉伯文字，苏丹大方到奖赏与其翻译同等重量的黄金作为鼓励那些学者们的奖励。两百年间，他们翻译了绝大多数拉丁文的书籍，包括历史、文学、科技、医学、天文地理等等，反而那时候的梵蒂冈尽可能的实行愚民的运动，消灭所有的进步书籍，大肆的施行火刑和宗教裁判所。可是后来轮到阿拉伯人衰落了，反而欧洲人走出了愚昧，叶观对欧洲人的好运感到嫉妒，都实行过愚民政策，怎么就欧洲人跑得这么快！
“伊凡大公的莫斯科大公国怎么样了？”叶观很关心这个双头鹰之国。
“那个该死的东正教徒迎娶了紫衣公主索菲亚殿下，自称为第三个罗马帝国，如果野蛮落后的罗斯邦国，居然也敢自称为罗马帝国，真是可笑之极。”迪达士对血统优良纯正的罗马帝国皇室的索菲娅公主下嫁给那个胆小又粗鲁的莫斯科大公颇为不满。
………………
叶观通过迪达士，大致知道了欧洲各国的主要状态，心中思量了一会儿，盯着迪达士说道：“你有教皇阁下写给我国大皇帝陛下的国书没有？”
“没有，我只是一个天父身边小小的神甫，还没有见到过教皇，更别说书信了。”迪达士有些不好意思的说道，他的身份低微，感觉觐见大明朝的大皇帝陛下有些没底。
“没有吗？这个可以有的！”叶观看着迪达士神甫，心中突然想到了一个办法。
………………………………
正文 第二十四章：夷狄入中华
“尊敬的叶观阁下，你说什么？”迪达士听见叶观自言自语，以为他要对自己讲些什么，所以就凑上前去询问。
“我说，这个可以有！”叶观猛然一转身，眼睛直直的盯着迪达士，那炙热的眼神让迪达士有些害怕。
“有什么？”迪达士小心翼翼的问道。
“你有教皇的国书，懂吗？”叶观一字一句的说道。
“没有啊！我没有见到过教皇冕下的国书啊！”迪达士大惊失色，连忙否认。
“说你有你就有，没有也有，有了国书，你就能见到皇帝陛下，你就能获得建立教堂传教的权力，你就能传播你们主的仁慈，你就能回到罗马教廷成为主教，懂吗！”叶观加重语气的说道。
“如果你按照我的办法去做，不仅可以成功的达到你们传教的目的，你的功绩，更有可能成为大主教和红衣主教。想想你手握权杖在罗马教堂里做弥撒的样子，是不是对自己传播主的荣耀格外有成就？而且仅仅这些还不够，如果成功了，你的名字的身形被雕刻在亚眠大教堂的墙壁上，被日后的教友们顶礼膜拜，你的功绩将会被永远铭记。各位神甫们，你们能想着在五千万之数的人口大国中传播福音的场景吗？能想象在这片土地上教堂林立的样子吗？你们能想象你们加入主教团决定教廷大事的样子吗？”叶观看着那些神甫，用画的大饼刺激着那些想传播天主教想疯了的传教者们。
“叶观阁下，您能让我们深呼吸一下吗？”迪达士脑海中想象着自己的日后在罗马和教堂里决定所有教会事件的样子，听说明国有五千万人口，想象教友的人数会随着教堂在明国的建立而猛增的情况，迪达士顿时觉得自己的心脏快有些受不了了。
“如果你们没有国书，那就见不到皇帝陛下，传播不了你们的教义，甚至于会被官府驱赶，被其他宗教所排斥。在我国，如果得不到皇室的朝廷的支持，所有的宗教就只有灭亡一途！”
“现在有了吗？”叶观看见迪达士心中天人交战的样子，再次带着诱惑的语气问道，就像在引诱亚当夏娃去尝禁果的那条蛇。
“阁下，您如此无私的帮助我们这些主的使者和仆人们，您会接受洗礼吗？”迪达士虽然被叶观画的大饼搞得脸红心跳，但是他毕竟是这些能出海的神甫的主事者，也不是个白痴。叶观加入他们，成为天主教徒，那么说明叶观的所图不大。但是叶观不想加入他们反而还愿意帮助他们……嘿嘿，虽然主的万能的，但是也没万能到这种地步，要不然明国早就是教堂遍地了，怎么可能一千多年后主的荣耀还不能达到这片高度文明的国度。如果叶观不想成为教徒，那么说明叶观肯定是别有所图。如果所图的对他们传播教义无害那就算了，可是他一路从福建走过来，发现这里的人也有自己的宗教信仰，他可不想被明国人给来一趟特洛伊木马屠城记，让明国的宗教传播到欧洲去，变成另一个伊斯兰教，那么本来就人心浮动的欧洲邦国门将会对罗马教廷更加离心离德！
“呵呵，本官是一个贵族，所以不能加入外国宗教。”叶观怎么可能会加入天主教去，他要的是欧洲传教士带来的人文科学和各种进步书籍，通过东西方的交流来改变明朝封闭的状态，而不是通过圣经这样的教义，让明朝成为另一个基督教国家，因为这个时期的基督教带不来文明，他们自己还是愚昧的。
听见叶观拒绝，迪达士心中就是一沉，果然叶观并不想加入天主教，那么他图的是什么？正在沉默的时候，叶观的一句话就让他的心又活跃了起来。
“不过，如果你们能成功的觐见我国的大皇帝陛下，陛下下旨恩准你们建立教堂的话，本官也许会成为主的羔羊，而且不仅仅是本官，就连那些公爵伯爵们也会因为你们的功绩而成为主虔诚的仆人。而我要的，只是因为引荐外国使者来我国，而被陛下赏赐的功劳，仅此而已。”叶观继续给他们画大饼，给他们玩一套传销的手法，大头给别人，顺带才说自己的目的。不过其实看起来大头在别人那里，其实还是在自己手上，让那些人听见自己也是有所图而放下心来。
“好，国书我们有了，那么叶观阁下，下一步该怎么做？”迪达士为了传教，下定了决心。
“首先你们得按照我的步子走，如果成功，我保证你们将会达到你们的目的，我也将会达到我的目的！”叶观很有自信，因为他接下来将会做的，就是明末利玛窦那些传教士将会去做的。
“叶观阁下，您说吧，只要是为了传播主的福音，就是让我去面对撒旦，我也会毫无犹豫的去做，而您也将会得到你需要的功劳和名誉地位！”迪达士一副大义凛然的样子，就像即将英勇赴义的烈士，他是不太懂汉语，要不然一定要来一句“我不入地狱，谁入地狱”的豪情誓言。
“首先，把你们带来的各种书籍，都拿出来，什么天文地理，人文科学，历史数学，文化制度。对了，还有你们画的世界地图。我们把它改上一改，加上我的运作，很快你们就能得慕天颜了。说不定运气好，你们很快就能建立教堂了。”
“什么？要那些东西干什么？改一改就能见到皇帝陛下了？”迪达士有些不知道叶观东一榔头西一棒槌的是要干什么，所以愣在了那里。
“愣着干什么？第一步，把书给我。第二步，留胡子，学汉语，知礼节，穿儒服。”叶观催促道。
“还要学礼节，穿你们的衣服？”迪达士一直穿的都是教袍，注重个人仪表的他每次都把胡子刮得干干净净，就连教袍破了，洗的都是干干净净的。说一听见叶观这么说，一时间反应不过来。
“对啊，我国有一位圣人曾说：夷狄入中国则中国之。知道什么意思吗？”叶观故意摆谱的问道。
“什么意思？”迪达士很配合的抬起头问道。
“他的意思是，外国人来到中国，就学习中国的礼节，很快就能在中国的土地上如鱼得水了。”叶观说道。
“什么鱼，什么水？是去海上抓鱼的意思？”迪达士的汉语只是粗通，所以听不懂成语。
“去海上？尊敬的神甫，你去海上，是要给那些鲸鱼去传播你们主的荣耀吗？”叶观一时气结。
“那是什么意思？”迪达士不耻下问。
“就像现在我们正在做的这样，我教你学。等你明白了我国的礼节和语言，就知道对你有多大帮助了！对了，我要的那些书籍，除了原本，还有你们的翻译，就当家庭作业了。只要你们能把那些书籍翻译成功一本出来，那就说明你们即将会见到我国的大皇帝陛下了。”叶观自己也不懂葡萄牙语，只有忽悠那些传教士翻译那些书籍。
“哦，好的，还有什么别的没有？”迪达士思量着这些书籍对他传教也没什么害处，而且刚好能学习汉语，所以点头同意。
“好的，现在脱衣服。。”叶观继续说道。
“什么！莫非还有肉体的牺牲不成！”迪达士大惊失色。
“我的老迪啊，难道在男人面前脱衣服不比去见撒旦容易？”叶观淫笑着看着娇羞不已的迪达士和那些神甫们。
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正文 第二十五章：再遇小正德
叶观把那些传教士们留在了寺庙里，让他们苦学汉语知识，然后出了门就去找商员去了。
找到早就翘首以盼的商员后，两人商量了会就去锦衣卫衙门里去找林垚——林镇抚使。叶观又不是个傻逼，当然知道官场上面肯定是下头有功，上头分功，上头坏事，下头背锅。所以要想自己的事情能成功，最好还是赶紧去跟林垚讲，这样还能表现一下忠心，一举两得。
“叶观，你说你们找到了可能是断绝已久的大秦的使者？”一听叶观额商员的禀报，本来坐在主位上的林垚猛然的站了起来。
“是的，大人，那些西夷说他们是奉了教皇的谕旨，不远万里来到我国，希望参见陛下，学习我国礼仪，交流文化与建立商榷以此互通有无。”叶观在大厅里带着商员回答道。
“此事当真？”林垚有些不相信叶观能那么好的运气，才当值一天，就找到了前来朝贡的使者。
“确实，卑职与那些佛郎机人交流了一会儿，他们不仅仅带来了什么教皇的国书，还带来了前来朝贡的礼物。并且还不同于那些蛮夷小国，穿着本国服装前来朝见，而是早就已经换上了太祖皇帝的平定四方巾与儒服，正在要我教他们我国的礼仪呢。大人，哪怕他们不真的是什么使节团，仅凭着仰慕天朝文化这一点来说，就比得上李唐时期，日本遣使来唐之典故啊。报上去，也定是一份功劳。大人，既然是这样，何乐而不为呢？涨了咱锦衣卫的威风，让那些人看看，论办事能力，还是咱锦衣卫强。东厂和礼部，也只能做做咱们吃剩下的事情，而且对牟帅来说，百利而无一害，咱们也能压住那些千户的心思，别老想着走寿宁侯的路子。”叶观处处抓住了林垚的心思，不由得他不同意。
“嗯，没想到叶观你小小年纪，仅仅从这使节的问题上就能看到这么远。孺子可教，不愧是做过秀才的人。不过朝贡的事情兹事体大，不能妄下论断，这样吧，我把这件事情报知给牟帅听。一事不劳二主，我会派些兄弟们前去与你帮办，与那些夷人沟通的这件事情还是由你负责，商员帮衬着，一应花销不要小气，自由镇抚司给你们出。，给我弄清楚他们所来到底为何。如果事情为真，功劳少不了你们俩的。”林垚也是个老成谋国之人，必然不会因为叶观的几句话就认定一件事情，所以派了几个人，即是去当叶观的下手，也是派个人去看看情况。
叶观心中暗喜，轰然称诺，与商员两人离开了镇抚司，叶观让商员找几个信得过的弟兄前来帮忙，自己就前往那间小庙里与迪达士商量。
其实这件事情，叶观从一开始就知道肯定能成。迪达士摸不到门道，进不去礼部是因为他们不懂中国官场的弯弯绕。且不说贿赂什么的，讲究的就是一个师出有名，你必须拉着大旗作虎皮，借口自己是哪些大官的亲戚朋友或者显示出自己有身份地位，那样才能把事情办成，要不然，等一百年都轮不到你。只要迪达士他们拿出国书出来，还不管真的假的，马上就会有嗅出升官味道的官员们前来与他们接洽。历史上冒充使节骗取朝廷打赏的事情屡见不鲜，暹罗安南，朝xian，日本等等各国商人都曾经做过这样的事情。有时候一年，能来十多个使节团，打赏的东西比进贡的东西能多上三四倍甚至于数十倍的货品回去。
那些官员不知道他们是假的吗？不敢说全部不知道，但是十有六七他们是知道的。可是为了天朝盛世与皇帝的面子与自己的功劳，视而不见罢了。有可能皇帝本人都知道，虽然他们没有读过《皇帝的新衣》这个寓言故事（当然，安徒生三百年之后才会出生）不过他们做的事情，还真的确实是皇帝的新衣一样的事情，为了面子，假的也可以当做真的。
朝廷吃亏了吗？没有，因为他们像皇帝和自己的子民们做了一件看不见的衣裳——面子。商人吃亏了吗？肯定没有，进贡一头本地的牛，能换回等价于这头牛十倍的丝绸，回去就能发大财。看起来都没吃亏，好像是双赢，可是谁也说不清楚其中的利害得失。叶观不仅仅知道不带喜欢干这事情，后代的某朝也爱干。太宗改开以来，港台商人大批进驻全国各地，有些台湾商人，就是一空皮包，除了一些内地人不懂的空电子或者新说法什么都没有，连钱和地皮都是从内地银行出来了，可是只要挂名是台湾商人，就能在本地拉起一大批跟风而来的带小企业，最后确是台湾商人一毛钱不出，还能拿走一笔不晓得车马费。官员也拉来了投资，获得了功劳。淘金者们也得到了一笔不少的车马费。看起来是双赢了，可是其中的辛酸更与何人说？
“哟，老迪，衣服都穿上了？要不晚上咱们出去转转？”叶观一进门就看见迪达士跟火烧屁股的猴子似的，坐卧不宁。不停的在屋里转圈圈打量自己的装扮，所以开玩笑的说道。
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