大唐山门异类- 第68部分

　　　　山上的苜蓿长出来了。

　　　　苜蓿鼎鼎大名，是极好的牲畜饲料，全因为蕴含的维生素K高得令人发指，胜过一切蔬菜。

　　　　但是最适合作为牧草的，乃是紫花苜蓿，而不是左华山中的，中国土产的“南苜蓿”，但是也是极受牛羊喜爱了。

　　　　陆哲是怎么认识山里的南苜蓿的呢？原来，南苜蓿作为一种野菜，它的另一个名字在后世长江三角洲地区可为鼎鼎大名，那就是江浙人春天极其爱吃的草头（金花菜）。

　　　　酒香草头，草头煎饺，草头饼，草头白蛤汤，都是后世江浙人，在春天里寻到的一味鲜。

　　　　作为资深吃货的陆哲，一眼就认出了后世让他唇齿留香的草头，试着让村人割了一些加入到牛群的饲料中，这下，简直一发不可收拾，牛一个比一个吃得欢，看得畜牧组的成员对陆哲肃然起敬。

　　　　可是当某日，村中的食堂出现了凉拌草头和草头鱼肉豆渣饼之后，众人对于这种不起眼的野菜，更是竖起了大拇指，哦，对，古人是不用这个手势的，这个手势还是陆哲教给这帮古人的，他们觉得简单好用，也逐渐使用起来，当然，也是仅仅限于少年们，你让村中的成人甚至长老要做出这类手势，简直比杀了他们还难。

　　　　全村上下，无论人还是畜，对于苜蓿热情度如此之高，导致左华山的苜蓿急剧减少。陆哲不得不给长老们科普了下可持续发展观，又被鬼长老给镇压了。

　　　　“浑说什么！这草头乃天生地养，今年挖完明年又会长出，哪会如此娇贵，有断绝之虞，还不赶紧挖些，届时若是村中缺粮，还要靠此物。”这是邓长老的原话。

　　　　长老们和村人的观点很朴素，那就是一切都以不饿肚子为前提，这野菜以前不知道能吃，但是现在知道了之后，哪有放过的道理，先挖些存起来，能存一些是一些，谁知道今年会不会饿肚子呢，多存些粮食总没错。

　　　　来在物质丰富后世的灵魂，表示也理解古人们对于粮食的紧张态度，就像三年困难时期过来的人，比起这90后，00后，总是显得要自私些一般，不是因为其素质低，因为其饿怕了。

　　　　所以，在绵绵的春雨中，五庄观的无论人还是兽，个个的肚子都混了个溜圆。好在盐是不缺的，不少的草头都被制成了腌菜储存了起来。

　　　　但是心中想着下半年牛群青贮料计划的陆哲，在付出了一瓶烈酒的代价下，让村人帮他开了一片地，种起了苜蓿。

　　　　虽然陆哲的行为再次让村人有些瞠目结舌，但是发觉自从这位哲小郎君得到仙人传授之后，一向如此，而且种的也算是粮食，也就没有多说。

　　　　得益于曲辕犁和耕牛的帮助，今年的春耕不仅提前完成，而且许多人家还种下了比往日更多的粮食，如果不是木氏送粮食过来，村人就会因为种粮消耗过多，提前进入半年野菜半年粮的阶段了。

　　　　事实上，这段时间村人的主食就是豆渣和野菜，味道也不坏。

　　　　好不容易耕种完毕，你是否觉得村人就可以休息一段时间了。不！活计还多着呢。

　　　　自从豆腐豆芽蕈子等物被这位陆小郎君开发出来之后，村人对于山林中的产出，愈发重视起来。许多山上开荒的人家，都留出了不少地，准备种黄豆。而此时春天到来，阳气滋生，万物萌生，村人除了挖鱼塘之外，纷纷走上了“靠山吃山”的道路。

　　　　摘木耳，挖野菜，挖春笋。妇人和少年们一有空都会进山，带回满满地山货，偶尔还能逮到野兔和山鸡什么的，交给食堂，晚上就有香喷喷地肉汤可以喝了。

　　　　这么多山货，一时间吃不了也没有关系，晒干储存起来，只要能吃的东西，都被村人以极大的热情给存储起来了。

　　　　男人们的活计也更加繁重，挖鱼塘，修葺房屋，砍竹子修篱笆，都是重体力劳动。而且，在苜蓿地弄好之后，陆哲已经把水车的图样和想法告诉了村中长老和隔壁林木匠，得到了村里的极大重视，林木匠都放下了手里的活计，跟自家儿子一起，每日进山伐木，而邓长老每日奔波于山间，和陆哲一起，希望找出一个最佳的水车安置地点。

　　　　就连小豆丁们，每天的作业都多了起来，还多了一个收集鸡鸭粪的活计。

　　　　小小的山村，在春风的吹拂下，如果初长成的少女一般，慢慢地变得充满活力起来，村人们也对今年充满了希望。

　　　　这些变化虽然看着不甚起眼，而日日劳作，造成这些变化的村人们也觉得没什么，但是落在长老们和外人的眼中，变化就有些不小了。

　　　　“山门果然有其不凡之处，老有所养，幼有所学，果然如世外桃源一般。”再次造访的孙思邈，笑吟吟地对着明长老和鬼长老的说。

　　　　“哼！”回答他的，依然是鬼长老一声冷哼。

　　　　“吾等久居山中，不过颇得些野趣而已。”穿着新制春衫的明长老，站在自家的梨树下，笑吟吟地看着村中干净的街道，还有那一边放养鸡鸭，一边背课文的孩童，脸上也有了几分笑模样，看着颇为自诩的样子。

　　　　“那都是因为吾家有千里驹啊。”看着山下，抽背小豆丁课文的陆哲，不由得吟诵起当日陆哲准备盘火炕之时，所念的两句诗。

　　　　“皎皎白驹，在彼空谷啊。”

　　　　“生刍一束，其人如玉。”鬼长老和孙思邈也不由自主地念起了下句。

　　　　哼！发觉自己竟然和老对头心有灵犀地念出下一句，鬼长老不由得长袖一甩，再次冷哼出声。

　　　　“这老鬼。”看着鬼长老老小孩的样子，孙思邈不禁哑然失笑，就连明长老，也有些忍俊不禁。

　　　　哈哈哈哈——明长老素净的石屋前，传来了老人们爽朗的笑声，在春风中回荡。
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第一百零五章　陈州城外车马喧

　　　　磐石镇上的酒楼，和大唐其他每一处地方都有些不同，不仅掌柜竟然是一个和尚，而且这个和尚据说整治得一手好肉食。

　　　　如果说光是酒肉和尚，大唐倒是有很多，而厨艺好的酒肉和尚，大唐也有不少，但是武功奇高的酒肉和尚去当酒楼掌柜的，在大唐就有些凤毛麟角了。

　　　　不仅如此，更加不同的是，磐石镇上这唯一的一家酒楼，竟然兼开了客栈，这一点在大唐，绝对是仅此一家。

　　　　其实在古代，百行百业都有明确分工，酒楼是酒楼，客栈是客栈，绝对不像后世那样，一般的大酒店带都宴会和住宿的。最多充其量就是，客栈只会卖一点简单饭食给客人充饥，但是酒楼一般不提供住宿。像这种酒楼和客栈合二为一的，几乎只有到民国时期才出现。

　　　　所以，磐石镇上这家名为天然居的酒店，算是蝎子粑粑，独一份了。

　　　　“卢兄，前面便是明冲所说的天然居了。”崔元礼，字明冲，此时骑在高头大马上，停在磐石镇口，对着身后的一名锦衣青年介绍到。

　　　　“倒也有几分意思。”被崔元礼称为卢兄的青年皱着眉头看着周围的一切，说出了这句话。

　　　　此时的磐石镇，与几个月前比起来，热闹了不少，不少人来来往往，除了贩石头的商人之外，还多了许多文生士子，甚至陈州城内的士族子弟，都会来此游玩。

　　　　吸引他们的，正是此地一家名为天然居的酒楼。

　　　　其实卢拙玉是不想来这个腌臜地方的，但是今日可是崔家郎君相邀，同为五姓七望子弟，他也拒绝不得，而且，据说长安来的高人和公主府的女官都经常来此镇，大为好奇下，趁今日天朗气清，惠风和畅，于是与崔元礼一起，相约来此踏青饮酒。

　　　　随着一行人缓缓进入镇中，卢拙玉便发觉此镇与别处有些不同，镇子的左边，如同大唐一般小镇一样，污水横流，臭气熏天，人畜粪便混杂，街边也俱是破破烂烂的房屋和店铺。

　　　　但是镇子的右边，却是干干净净，道旁种着杏树，此时杏花正开，微风吹拂下，粉白飞舞，让人心旷神怡。

　　　　若是此景放在别处，倒也乏善可陈，但是跟左边对比之下，让人觉得格外的秀美。

　　　　随着几人越来越接近镇中心，就见那杏花环绕之中，出现了一大片建筑物，可是被高大的围墙将其围住，虽然隐隐能看到里面种着不少花草树木，但是在杏花的包围下，有些隐隐绰绰，看不真切。

　　　　最妙的是，一条特意被开出的水渠，围绕着整片建筑物，水里养着不少鲤鱼，清风吹落花瓣，水渠中的鲤鱼纷纷露出头来，争相啄食落在水渠里的花瓣（关于这个，并非鹤杜撰，唐朝好像有记载，而后世日本街边的排水沟里面，也有养着锦鲤的，不知道是不是我大唐遗风）。

　　　　在大片杏花以及群鲤的包围中，一座三层小楼和身后的建筑群，便显得鹤立鸡群，遗世独立，仅仅有一小石桥与外界相连，与对面脏乱差的小镇对比，仿佛来自另一个世界。

　　　　这便是让陈州士子大为赞誉和感兴趣的天然居了。

　　　　酒楼略显陈旧，但是极为整洁干净，看来是好好打理过，但是很奇怪，破旧的酒楼处于大簇的杏花之间，反而隐隐透出一股岁月的韵味。

　　　　酒楼门口有一株大柳树，占地颇大，几乎连酒楼的门脸都快遮了小半，天然居的牌匾都只能隐隐看到然居这两个字，这株柳树不仅没有阻挡住来人想要探寻的意图，反而隐隐有种深山藏古寺的感觉，让人忍不住想要进去看看。

　　　　其实，这杏花，这柳树是陆哲让木氏从别处买来，为的就是提高逼格，打造出这帮文人士子最爱的怀古韵味，跟后世那些人工打造的小清新网红景点，没有什么不同。虽然后世这些东西被人看厌了，但是在大唐，还是头一份，杏花，群鱼，柳树，老店，再加上对面脏乱差的对比下，简直就是世外桃源，狠狠地击中了唐代文人的G点好么。

　　　　“这仙人弟子所开之店，倒是有几分不同。”仔细端详了这片建筑的全貌，卢拙玉亦是点头赞叹，感叹着仙人弟子的巧思。

　　　　柳者，留也，这万粉当中的一树新绿，不仅不突兀，反而起了画龙点睛的作用（虽然此时还没有画龙点睛这个典故，但是就是这个意思），让人诗兴大发。

　　　　卢拙玉诗兴大发，刚刚下马的他，只吟出一个柳字后，随即便闭上了嘴，神情微妙，有种被人当胸打了一拳的憋屈感。

　　　　这仙人弟子，端的有些可恶，咳咳。卢拙玉看着门口的大柳树，不禁有些郁闷。

　　　　原来，在苍劲古朴的柳树下，有一块石碑。上面刻着四行字。

　　　　“古木阴中解缰绳，

　　　　酒幌催某过桥东。

　　　　沾衣欲湿杏花雨，

　　　　吹面不寒杨柳风。”

　　　　我擦，看着面前明晃晃地一个酒字的幌子，卢拙玉总算体会到之前观鱼会上，众生面对着那山水郎的诗文，无诗可写的憋屈了。

　　　　饶是如此，卢拙玉不得不承认，此诗极佳。读之让人齿颊留香，就连着破旧的木楼，也隐隐多了一分这大隐隐于市的悠然味道。

　　　　“此诗被时人称为下马诗，不少士人骑马而过，看到此诗，纷纷下马驻足也。”看到卢拙玉微微变色的脸，崔元礼也能猜出发生了什么，心中暗戳戳地想笑。

　　　　之前亦有不少诗人看着此景，诗兴大发，不少吟诵出一些杏红柳绿的诗文之时，结果刚刚吟完，就遇到此碑，顿时哑口无言。有种拉屎拉到一半被人强行打断的感觉。

　　　　别说这些士族纨绔，便是那号称陈州诗文第一，观鱼会上败于山水郎之手的太守之子郑德瑾，见到此诗的时候，亦是下马观之，久久不语。

　　　　颇为有趣的是，自从陆哲山水郎的名号和种种事迹传开之后，对陆哲赞誉最多的，反而是这郑德瑾，现在更是逢人必称道清都山水郎的仙气飘飘，很有些陆吹的意味。

　　　　当然，不是因为郑德瑾对于陆哲有多喜爱，而是输给仙人弟子，严格来说不仅不丢人，反而是一种谈资。就跟我被阿尔法狗对弈输了一般，但能跟其对弈，就很说明问题了。

　　　　跟后世那“反正3比0，我上我也行”的味道也差不多。

　　　　陈州城外有好诗，时人下马细观之。

　　　　此诗果然不凡，卢拙玉再三的品味一番，令人细细抄录，珍而重之地收了起来。

　　　　有此诗垫底，再加上崔元礼等人的重视，卢拙玉自然再不肯以等闲村店视之，而是视为士族风雅之地，吩咐随行仆从不可造次，随即整了整衣冠，与崔元礼一起，穿过这小小石桥，往天然居走去。

　　　　迎面而来，便是一栋木楼，虽然看着有些破旧，但是在文化氛围的加持下，卢拙玉反而觉得颇有些古意了。

　　　　酒店的二楼，挂着一方牌匾，上面写着天然居。

　　　　而更加奇怪的是，客栈的门口两边，各挂有两块长木板。一块上面有字，上面写着“客上天然居然天上客”。

　　　　而另一边，则是空空如也。
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　　　　才送完人回来，还没有吃饭，正在码字，今天稍微晚点更新或者兄弟们明早起来看。
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第一百零六章　客上天然居

　　　　“此乃？”看着天然居门口这物事，卢拙玉不仅有些迟疑，回头望着崔郎君，希望他帮自己解惑。

　　　　“此乃楹联也，又名对联，亦是这山水郎所发明，讲究对仗工整，贴于门上，讨个口彩罢了，不信汝回头看看，一看便知。”

　　　　顺着崔元礼的视线，卢拙玉回头看去，原来那写着下马诗的石碑后面，密密麻麻，刻着不少的字，走近观之，上面详细地写着对联的玩法。

　　　　“有趣，有趣，这山水郎将桃符化作这楹联，倒也吉利。”很快看完这对联的规矩，卢拙玉也是轻轻击掌，不由得赞叹出声。

　　　　对联，其实就是古代的桃符进化产生的，桃符在先秦时期就有了，就是过年的时候贴在门口，驱邪避灾的。而桃符进过先秦两汉，特别是经过了文气迸发的六朝之后，到了唐朝之时，已然有了几份对联的模样。

　　　　三阳始布，四序初开。

　　　　福庆初新，寿禄延长。

　　　　例如，一般的桃符，就类似之前陆哲拜年时候的吉祥话。

　　　　到了唐朝后期，桃符又叫楹贴，出现了当年的生肖的内容。又比如：

　　　　宝鸡能僻恶，瑞燕解呈祥。

　　　　立春著户上，富贵子孙昌。

　　　　这就一看就是鸡年到来了，看着燕子归来筑巢，立春的时候贴的。而第一幅真正意义上的对联，是残唐五代时候，那个除了当皇帝其他什么都厉害的诗画双绝，娶了一个歌姬的后蜀后主孟昶，联曰：新年纳余庆，嘉节号长春，就跟后世的春联就没有什么两样了。

　　　　虽然陆哲此时就把对联这个名字提出来，其实对于唐人来说，不过类似以前的淘宝商城变成了天猫，虽然换了个风马牛不相及的名字，但还是不难理解的。

　　　　“既是如此？为何这天然居门口这楹联，只有这上联呢？”卢拙玉看完了对联的介绍，微微颔首，接着又向崔元礼提问到。

　　　　“这边是那山水郎的一个小小考验了，据此店掌柜，河南名僧定明大师所言，此联乃是山水郎所出，言称能对出下联者，终生在此饮酒免费且不限量。不瞒卢兄，这天然居之美酒，可谓冠绝大唐矣，因其产量极少，故每人限购一斤，最普通之玉五福，就值五百钱，更莫说那贵台与五粮精，极其香醇美味，乃十三叔卢公谓庭栋者，尤喜五粮精，直言此酒若是在长安，价值百贯也，且不说对上这仙人绝对，名满河南道