当然不可能把每个零部件的构造都画出来，但大体的工作原理和模样是相差不多，或者说，几乎没有偏差。
一群普通的工匠都能按徐子先的吩咐把水力织机给造出来，更不必提还有傅谦这个杂学和匠学的大宗师在。
试验机在几个月前就已经试制过了，并且运作良好。
现在则是开始大规模的兴造厂房，规划机器的安装点，大规模的制造业需要详细缜密的规划，英国人的工厂一般都会有几百部机器，几千个工人，东藩的纺织工厂可能会有更多的机器，更多的工人。
毕竟是以两大侯府上百万贯的投入来做这件事，光是人力就有好几百人工匠和好几千的壮丁，在目前来说，这件事投入最大，花销最大，连李仪和孔和都每天带着人在工厂附近督工，每天需要的食物，工钱，包括购买机器和原材料的费用，孔和都是不打丝毫磕绊就下令拨付。
所有人都明白，现在是十几万亩的棉田，几百万斤的棉花，未来是百万亩以上的棉田，几百万石的棉花产量和几百万匹上千万匹的棉布。
若不是徐子先规划出来的这个宏伟蓝图，昌文侯府当初也不会迅速上了套。
甚至徐子先怀疑，他和陈文珺的婚事，是不是陈笃敬也是拿这事当了筹码来说服昌文侯府的族人们？
南安侯府的棉布主要会用来出口，这方面竟争不是很大。
首先大魏境内拥有良好的种植棉花和纺织的传统，这和境外的情形不同。
很多南洋的土著，树上能结椰子和香蕉，他们躺在树下等着果实成孰就不会饿肚子。过于炎热的天气影响了人们劳作的欲望，优越的自然环境使他们很难饿肚子，这使得他们在耕作纺织这些事上远远不及华夏人。这也是华人到了这些地方就能迅速打开都面，进而掌握当地经济命脉的原因所在。
当然他们还是要穿衣服，甚至要求和标准也并不低。
还有倭国，占城，真腊，这些国家也很热，但他们一样需要好棉布来裁剪成各式衣袍。
他们可能会种植棉花，也可能坊布，但规模和产量跟不上。
松江布也是一样的情形，大魏本土拥有良好的传统，不代表没有需求，事实上需求量还是相当的大。
当然出口也是松江布赚取巨额利益的方式之一，从明到清，松江布一直出口到日本和吕宋，销量很大，算是主流的产品之一。
现在大魏的松江布就是未来东藩布的竟争对手之一，徐子先对此毫不担心。
事实上他就担心棉花的产量会跟不上，大规模的水利纺织厂很容易建造成功，大规模的收获棉花就难说了。
一场连续几天的大雨，把将要开花的棉花全部消灭不是难事。
棉铃虫，各种植物病虫害。
台风。
在后世这些事都会很叫人头疼，在现在这个时代，徐子先不敢保证自己不遇着这些倒霉的事。
幸运的是到目前为止，棉田的一切都相当良好。
主要还是有充足的人力，在没有充足的农药和肥料的情形下，只能将人力的作用发挥到最大。
几乎每时每刻都有人在棉田里巡视，锄草，除虫，一刻不停。
五月的天气炎热起来了，清晨时，徐子先戴着白色的幞头，骑上自己那匹大青马，穿着纱制的猎袍，腰悬障刀，穿麻履，策马而出。
他的马鞍两侧放着箭囊和弓箭，在经过花溪的第一大道的时候，很多经过的商人，伙计，水手，府军将士，官吏，众人纷纷在道路两旁向徐子先行礼。
原本的中寨到商业区，划成了第一大道。
往海边港口的直道是第二大道。
往南安溪别院的是第三大道。
从第一百户到第六十百户，从第一大道到一百零七道，东藩的命名风格可以看的出来徐子先的行事风格。
简单明了，甚至是粗暴。
就是要叫人好记，好上口。
复杂的事情简单化，看着简单，其实反而更难。
天气渐渐炎热，但徐子先出门的频率并没有减少，看上游的纺织厂，看筹划中的甲胄司和兵器监的选址，巡视农田，看牧场，甚至亲看到马棚看那些宝贝牧马。
筹划中小学堂，开始建造大学堂。
到福州各处张贴榜文，招募吏员，将吴时中在东藩讲学的事情到福建全路，接收生员前来大学堂求学。
每天的日常事务也很多，南安侯府的吏治和规划刚上头绪，军事训练和改制也在进行之中，一切都很忙碌，欣欣向荣，可是也是足够的忙碌。
每天的清晨和傍晚，人们都能看着南安侯出现在各处，似乎随处可见。
在人们躬身行礼的时候，眼神中已经没有太多好奇和惊喜，而之而起的是深深的崇敬和信赖。
这种东西相当珍贵，并不容易得到，但徐子先明显是拥有了这些珍贵的信任之情。
有时候在傍晚时，徐子先会令好几个百户的弓箭社紧急集合，几百上千个青壮男子，携刀，背负弓箭，身上背着两大袋满满的箭囊，里面装满着射猎用的重箭和轻箭。
徐子先会带着他们到丘陵深处射猎，并不深入山中，但一样能猎得大量的猎物。
最多的还是鹿，现在每个月能稳定的获得过千张鹿皮，等于每个月一万五千贯的收入，相当可能，一年增收近二十万贯。
徐子先没有动员几千或上万人去猎鹿，那样可能一下子得到十几二十万张的鹿皮，几十万贯的收入。
但那又怎样？
整个鹿群的生态圈就毁了，受影响的还有那些猎鹿为生的土著。
这些鹿群留着，猎掉那些跑动不快的老弱，发挥的就是狮子和老虎的作用，这样很好，也能控制下鹿群的规模，不叫它们吃掉太多的植被。
动员弓箭社的百姓参加类似的活动，要紧的还不是打猎。
在打猎途中，各百户的男子被十二人一旗队，三队一哨，三哨一都被编成府兵的编制，他们编制严整，号令森严。
每个百户都会有百户官，两个总旗官，十个小旗官。
到了会猎时，这些村庄里的小旗官到百户官们都会成为队官，哨官，都头。
其实徐子先在划定百户，确定官职的时候，就是有着这种考量。
这就是民间团练，真正意义上的团练。
被组织，被武装，被信任的民间武装，他们有组织性，有自卫能力，有进取心，有抱负，有着对东藩的忠诚。
这很好，这不该被提防和警惕，甚至是该被扶持。
当一个文明扁平化，散沙化时，它就没有了抵抗外敌的能力，集权化之下一切权力和资源被集中了，如果腐败了，停滞了，它的反抗能力就消失了，它也失去了自我净化的能力。
在先秦两汉到唐，中国尚有活力，但还是免不了王朝更迭，但总体来说还是勃发进取，外敌不足为患的时代。
到了元宋明清，内部的自我循环和净化停滞了，所有的财富，知识，权力都被集中了，于是失去了对抗外敌的能力，这就是统治者有意识的将所有人散沙化了。
一团散沙是没有办法聚拢起来反抗外敌的，没有任何机会。
………………………………
第三百四十四章 盐
徐子先指着脚下的海滩，笑着对魏翼道：“这里就是盐场，嗯，咱们的盐场。”
魏翼已经没有这方面的麻烦了，接近月底，他的休沐日有两天，加上政务清简，准确的说是没有什么急着要办的政务，澎湖距离东藩这边不过几十里水程，魏翼要了一艘小哨船，单桅独帆，飘然过海，两个时辰不到，他便从澎湖县衙抵达东藩。
魏翼至东藩的第一时间便知道徐子先在出巡，在他赶上巡行队伍后，林绍宗将他带到徐子先身边。
眼前是一片荒芜，但在海滩和岸边有一排房舍，还有大片的炉灶，还有堆积成山的干柴。
魏翼使劲摇头，忍着笑道：“上个月明达你给我写信，当时不是说要围海晒盐？我看你的信，笑了半个时辰才停下来。后来我想起你什么事都做的成，我又后悔了，笑自己笑了半个时辰。再下来我叫下人磨了墨，写了封信给子张兄，然后一边写又一边狂笑，这事太可乐了。现在你给我看这个煮盐的盐场，你这玩笑开的太大了。”
魏翼说话的时候，徐子先自己也是笑了不停，也是一副乐不可支的样子。
陈佐才，林绍宗等人俱是微笑起来。
南安侯威权渐重，不仅在岛上有崇高的威望，而且威仪也是越来越重。
除了少数几个人之外，大半的人都称徐子先为君侯，能称呼他表字的人已经越来越少了。
甚至连陈笃中，虽然在此前的移交诸事上都相当配合，但随着威权被削，所有的权力荡然无存，原本徐子先称其为九叔，陈笃中称徐子先的表字，现在见了面，也就是淡淡的叫一声君侯就罢了。
人越是往高位走，则朋友越少，这是无可奈何的事情。
少年的朋友不同，徐子先和魏翼，徐行伟的友翼来自十二三岁的少年时，那时候的友情没有什么杂质，哪怕是宗室或勋贵士绅家族出身，彼此间还是少了很多计较，只是纯粹的友谊而已。
徐子先有小妹和秀娘为伴，内宅里是叫他休息放松的地方，但在外面，能叫他感受到纯粹的友谊的人，已经不超过一掌之数了。
“看到那一片海滩没有？”徐子先指着大片的用砖石围起来的海滩，说道：“那是卤水池，那是引水池，那是化晶池，我们把海水不断引进来，点卤，然后再晒干，引水，搅拌，晒干，最后出盐。你来的正好，这两天差不多就能出盐了。”
魏翼顺着徐子先的手指看过去，发觉海边好几里的地方都被砖石结构给包围起来了。
盐池有高有低，在低的地方已经有了明显的白色痕迹，按徐子先的介绍，那里就是已经半结晶化的海水了。
“重要的就是太阳的阳光折射，风，还有水，还有不停的搅拌，其实是很简单的事，只是在此之前没有人想到。”徐子先脸上有一些得意之色，在这个时候肯定是没有晒盐法的，晒盐法在历史上是南宋末和明初时小规模使用，到明中后期才有推广。
但晒盐法有局限性，到万历年间才小有推进，其后朝廷和官府并没有推进的意思，其后的清季也是如此。
到现代，在海边用晒盐法才成为主流的取盐法，这实在是一件叫人遗憾的事情。
煎盐法和晒盐法之比较起来相差太远了。
按照种类划分，在明代，盐有海盐、井盐、池盐、硝盐、河盐、岩盐等六种，其中海盐产量为诸盐之冠。明代主要有长芦、山东、两浙、两淮、福建、广东等海盐产区。明代海盐的制作方法有煎盐法和晒盐法两种。
徐子先考虑过这事，最后感觉就是，用几百斤的大锅煮盐煎盐，官府易于控制官盐，杜绝私盐，要是晒盐法普及了，海边的百姓都可以随意得盐，官府怎么控制产量和营销呢？
“煮盐煎盐，就是眼前这些办法，用盘铁，铁锅，每丁每日夜不停可得三十斤，”徐子先继续道：“盐铁专售，后来将铁放开，盐却一直没有。晒盐法，我考察了一下，此前有小规模的推行，后来都陆续放弃了。朝廷明知可以用这种省人力，省铁料，省柴薪的办法，却不肯推广，燕客，你以为如何？”
魏翼笑了笑，说道：“铁盘重过万斤，铁锅重过百斤，而且朝廷有严令，任何铁场，矿山，私铸铁盘，铁锅者，绞。在此严令之下，谁敢擅作非为？近几十年，私盐猖獗，主因还是朝廷威权渐失，而且苛捐杂税压榨细民，以致民不聊生。百姓活不下去了，自然是宁愿拿脑袋来冒险。哪怕是二十年前，盐法还是相当成功。朝廷一年一亿多贯的收入，在盐法上是每年最少过千万贯，哪怕是现在私盐猖獗亦是如此。”
“那是朝廷提升了盐价所致。”徐子先道：“文宗年间，盐价还在一斤四文到六文，成宗年间涨到十余文，现在细盐已经到四十文一斤，黑盐饼都得二十文一斤。私盐成本在三四文一斤，是因为铁具要加价购买，还要隐匿行事，就算如此，私盐卖二十文一斤都是暴利，朝廷一年最少要砍几百颗盐贩子的脑袋，还是屡禁不止，何也？利润太多，以致无法禁绝。现在盐价腾贵，百姓大半是吃不起细盐，多半用黑盐，有砂砾于其中，粗劣不堪，就算是这样也是往锅里放一点就行。我在福建路时，那些赤贫之家的妇人，小腿粗的如腰身一般，按一下便是一个坑，什么原因，就是缺盐？那些黑盐根本就不能当盐来用，何况还不敢放足。”
魏翼默然点头，说道：“还好澎湖人不至于缺盐，随便抓几只海鱼煮一煮，盐份就补足了。”
“但不是人人都有这样的机会。”徐子先道：“人人都以为福建路近海，所以就有足够的盐？那是笑话了。我这边叫人煎盐，对照盐池，便知优劣。朝廷为了敛财，二百多年不用晒盐法，简直是一种罪过！”
徐子先有一点愤怒，不，其实是很愤怒。
煎盐煮煮团盐，办法很多，但产量就是不高。
一户人家昼夜不停，一天出盐不过几十斤。
还得浪费多少柴薪，污染环境大气，另外还要大量的生铁来支持煎盐的器具。
人力物力财力耗费极大，出产很小，这样的做法并不是因为找不到更好的办法，而是为了满足统治者们的需要。
从人类开始结伴互助开始，身高体壮的占据了话语权，那时候还相对公平，因为高大有力胆壮的男子获得更多的猎物，他们可以成为酋长，获得对部落的支配权。
人们分配猎物，分配果实，酋长们获得最好的一份。
人们交易，狩猎的部落将猎物拿出来，与擅长采摘的部落换取果实。海边的部落用鱼来换肉，有肉的拿出来换粮食。
这也很公平。
后来人们发觉可以采集贝类当成一种等价货物，用贝类来促进更大范围，更多种类的物资交易。
再下来酋长们年老体衰后不再退位，他们用货币买通那些身强体壮的战士，叫他们保护自己，同时把酋长的位置一代代的传给自己的子孙。
然后这些人被称为贵族，他们将权益传给自己的子孙，自己也是终身享用，他们和部落的巫师合作，编造出很多神话来维系这种不合理的制度，接着他们被冠以很多好听的名号，公，侯，伯，王，最终成为皇帝。
这很不公平也不合理，在一代代的王朝之下有太平盛世，似乎人人都过的挺好，但酋长们的利益始终是被放在第一位。
当百姓们没有办法遏制上层的贪欲时，指望酋长们自己让渡权力和利益，这根本就不现实。
就以现在的情形来说，对大魏的高层们来说，盐利才是第一位的，其余的都是虚假的东西。什么人心，什么百姓的利益，都抵不过一年千万贯的收益。
哪怕现在私盐猖獗，一年处死几百上千的私盐贩子，朝廷的收益始终还是在千万贯以上。
至于百姓身上是否浮肿，孩童是不是因为缺盐而长成了大脖子，对这些事，又有谁会真的关心，谁会真的在意呢？
愤怒无济于事，事实上此前的徐子先也没有过多关注过这些事。
他生在侯府，虽然南安侯府是有名的破落户国侯，但徐子先从小到大也没有缺过衣�
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