吴时中和张明亮的家人也是要登记造册，不过他们会受到优待，不必在这里排队，户房的人会把信息采集好之后，替他们制好腰牌和户牌，然后送到门上去。
每个定居点都编成百户，每家每户都有信息户牌，然后每个官户和民户，上到耄耋老人下到幼、童都有名牌腰牌，这样能最大程度的杜绝奸细细作。
同时也是一种震慑，这样的管理力度比大魏还要严密的多，各处定居点和商行镇上，各个工厂都不可能出现浪荡子和无赖子，每个人的信息都登记在案，年龄，身貌，住处，籍贯，联保人，还有要从事什么样的工作。
任何人都需要有工作，如果长期在岛上不领田亩，不事耕作，同时还不是吏员警备，也没有到工厂做工，也不是码头水手，那么时间长久之后，一般是不超过三个月，这样的人会被真接驱离出岛。
徐子先开辟东藩，要将其做为一个相当吸引人的所在，必须要考虑到方方面面，整个东藩的氛围，安全性，都是要考虑在内。
看到君侯前来，吏员们也只是以目视之，就算打过招呼了。
这也是徐子先的规定，他四处巡行，开初时人们都会抛下手头的事向他行礼，中断工作至其身侧，后来干脆就下令，任何人看到君侯时，无事行礼，有事则继续行事，不得有违。
在吏员们的桌案之后，是大片的帐篷区。
定居点修筑好的有极多，但不是刚到岛上的人就有宅邸可住，要甄别，考核，再进行分配，同时要考虑到其是否有还债的能力。
移民基本上都是以家庭为单位，单身汉的移民也可以接受，但单身的妇人和孩童不太可能被接到东藩来。
失去壮劳力的家庭很难在开荒屯田或是工厂里找到合适的工作，还债能力也弱，其实主要是缺乏自立的能力。
一个家庭，理想的状态是有两个成年的男子劳力，身体健康，两个身体健康的妇人，再加两到四个孩童。
这样的家庭男耕女织，两三年内就能完全的自立了。
俟其自立之后，会促进岛内的经济，形成良性的循环，整个岛上的贸易，工业，农业，渔业，畜牧业，整个生态链条就完全的建立起来。
若是鳏寡孤独一类的人，除非是武卒水手的家属，可以到岛上的养济院和慈幼都来居住。
帐篷区里是刚至不久的新移民，户房的人会给他们准备好一切，然后工房和农房的吏员来甄别，根据其当家男子的过往经历，比如是纯粹的农民，或是干过水手，出过海，又或者当过木作，瓦工，或是灶夫等若干种职业，然后来给他们提供工作，就算是为仓夫灶夫，他们也是有资格领取院落宅邸，并且申请开荒一些田亩，数量不会太多，毕竟不是正经的农夫。
徐子先下马之后先走到帐篷区，很多百姓在一旁围观，但没有多少人上前来。
这些新移民对徐子先只是充满畏惧，也有一些好感，但不象老移民那么内心对徐子先是充满爱戴。
有男子，有老人，但不多，孩童很多，在帐篷营区里随意跑动玩耍。
营区的卫生保持的很好，毕竟有专门的吏员负责督导，卫生和防疫是新移民们的第一课，不超过十天，他们就会改掉在福建路其余地方形成的所有的不良习惯。
不仅乱丢垃圾不可能，随地大小便更是被严格禁止，吐痰亦是不可，疫气是唾沫传染在他们上岛第一天就被宣布过了。
要及时洗手洗脸，更换脏衣，要防蚊虫叮咬，垃圾要填埋，各家各户都要讲卫生，防止爆发鼠疫。
一开始时人们会不太适应，一个月之后他们就会相当适应，并且更喜欢清洁卫生的环境。
帐篷是很厚的牛皮所制，每家每户分配一个，地面是很厚的草垫，上面再铺上麻布。
肯定没有正经的房舍好，但对在此之前住茅草屋的贫民来说，这种帐篷也没有太多不适应的地方。
饭食是食堂制，新移民还没有能力起火做饭，他们也没有吃食，只有少量的铜钱随身带着，以备不时之需。
他们带着一些锅灶盆碗和简单的衣袍包裹，那些破旧的家俱是不能带到东藩来的，还不值运费钱。
如果有人舍不得，侯府也会适当给一些补偿，不过好意思拿补偿的人也并不多。
就是些拼凑的床板，断腿的破烂桌椅，拿出去也卖不到几文钱的货色为多。
“见过君侯。”
“君侯安康。”
“俺是岐州人，被陈于泰祸害惨了，多谢君侯了。”
“漳州人又不谢君侯了？多谢君侯！”
男子们胆量要大一些，在徐子先巡查各处的时候，终于是有不少男子簇拥过来，向着徐子先抱拳行礼，嘴上都是说着一些感激的话语。
徐子先含笑挥手，口中大声道：“诸位不必多礼，日后是经常见面了，你们都可能成为我的官户，大伙儿和我都是一家人了。以后子孙多代，都要互相扶携才是。”
人们都知道南安侯很年轻，但却没想到是眼前这般年轻后生的模样。
高大，不是很英俊的长相，看起来还算顺眼，看起来很干净，脸上的笑容也很真挚，令人感觉相当的舒服随意。
穿着是蓝色的箭袍，头上是戴的软脚幞头，腰间一根革带，带着一些实用的物件，比如火石和小刀，另一侧悬挂着一柄短刀，长于匕首，短于横刀，识货的人知道是障刀。
在徐子先说话时，声调柔和，态度亲切，在营区巡行不久之后，很多百姓已经完全放松下来。
只是他们也不能过于靠近，穿着铁甲的护卫们还是隐隐将徐子先和百姓隔开，只是做的态度并不冷硬，也没有那么过于戒备的神态。
相比这个时代的大人物们，徐子先已经足够的低调和具有亲和力了。
这时一个妇人带着一个十余岁左右的男孩，在外围向徐子先默默跪了一跪，并没有说话，跪完之后，母子二人又转身离去了。
“君侯，这是岐州港里迁出来的。”看到徐子先瞟过去的眼光，陈佐才也是看了一眼，上前解释道：“陈于泰死后，尚有数百妇人和其子女无处可去，这些妇人被强掠而至，家人多半被杀，或是有空也不得回，她们愿归我们侯府，以君侯令，我们将她们带过来安置。有的在各处工坊洒扫，后厨帮手，也有的在别院当仆妇下人的，或是到各官吏家帮忙，也有在这营区或隔离区当厨娘，仆妇，这母子二人就是在安置营区做事，在厨房打打下手。”
陈佐才又感慨道：“按古人行事，诛陈于泰和群盗之后，多半要夷其三族，不分老弱，不管是垂死老人，还是襁褓幼儿，都会被斩首弃市，包括这些可怜的妇人在内。君侯保全她们的性命，还给她们事做，可以养活自己和幼子幼女，人们都说君侯杀性重，我看君侯仁心不下于当年的仁宗皇帝。”
“此理所应当之事。”徐子先道：“杀戮如果没有必要，就是虚弱的残暴，鄣显的不是武人的武勇，而是可耻的怯懦罢了。这些人，在岛上过的如何？”
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第三百二十六章 天子心肠
“都还好。”陈佐才笑道：“宅邸是没有办法分给她们，除非她们在岛上找到单身汉凑成一家，否则她们都是按五个女子加五个孩童来分配，给她们就近安排住处，只是并非分配给她们，只是暂居而已。要说收入，其实还好，仆妇，厨娘，打杂，俱是供给衣食，都能吃饱，每月尚有五百钱到一贯钱的月钱。给她们说了，若是将来棉花丰收，还可以借租单脚踏机，吃些辛苦，每天格外多做三四个时辰，每月能多收入两贯钱，若弄好了，她们攒下几十贯钱后，可以申请向侯府购买房舍安家。”
“这年头的妇人，怕也不会有什么买房的执念。”
“这倒是。”陈佐才虽然不是太懂徐子先话语的意思，还是笑着道：“早前到岛上来之前，她们多是愁云惨雾，哭哭啼啼，令人好生不耐烦。现在么，倒是都好了，每人脸上都有笑容，不少妇人都想找个踏实可靠的男子再成个家，只是现在岛上还乱着，怕她们一时还不得如愿。”
“这事由得她们自己好了。”徐子先脸上露出笑容，对陈佐才道：“使老者幼者能得所养，妇人亦得所归，闾里之间，平静祥和，人人不缺衣少食，此亦我之愿也。”
“这是孟子大同篇里的境界了。”陈佐才很平静，也很敬佩的说道：“我看到今天惟修先生几次欲言又止，可能就是想这么夸赞君侯。”
“还差的远。”徐子先笑道：“而且也不可能这么理想，南安侯府到底也不能自立于大魏之外，脱离于现实，百姓也是一样要完粮纳税，只是我希望，将来就算有绵延不断的战事，百姓也能不受太多苦楚吧。”
陈佐才默然称是，他心里自是清楚，东藩若想偏安则不得安，这还是去年初在京师时陈佐才亲口对徐子先说过，若是看到东藩的都面大好，心生偏安之念，则必定迟早有一天会大祸临头。
时逢乱世，凡仁人君子亦要执弓矢持刀矛奋起而上，否则只能垂首待死，这个道理，纵是儒生也是明白的。
过不多时，林绍宗引着三十余人走过来，有老有少，都是面黄肌瘦，疲惫不堪。
但他们眼神之中没有太多畏惧，众人想要下拜行大礼，被徐子先阻止了。
徐子先道：“你们都是刘知远的近支亲人？”
一个四十多近五十的男子走上前，其身形瘦弱，摇摇摆摆的道：“小人是刘知远的堂兄。”
又道：“当日君侯破府而入，我曾被押解拜见，君侯还令武卒不得随意打骂侮辱内眷。”
徐子先想了想，眼前的人当年形象痴肥，又是庸人一个，哪曾留得深刻记忆？不过这么一说，隐隐也想起来了，他对眼前这人道：“看来你是吃了不小的苦头了。”
刘知远堂兄道：“舍弟入罪，无甚话可说，只是在牢狱中我等吃的是馊饭，喝的是泔水，动辄鞭打斥骂，真是生不如死。坐牢半年，寒家男子死了五个，妇人死了七个，襁褓幼儿，也死了好几个了。”
其余的刘氏族人，不管男女，多是一脸麻木。
由此见来，这些人知道刘知远是徐子先所杀，此来必无幸理，已经抛开生死了。
只有几个妇人，抱着三五岁的小童，也是瘦的如萝卜干一般，眼中尚有希翼，看向徐子先时都是有祈求之色，看来是想求情保全小儿的性命，只是不知道是否还有指望。
刘知远堂兄叹道：“我等知道罪大，不敢乞怜，只求君侯能给我们一个痛快。”
“天子将你们发配东藩，无非就是想世间少几十个知情人。”徐子先对着众人道：“这里的情形你们应当有所了解了，无非男耕女织，田亩有的是，就算妇人也能凭自己养活自己。想如当日那样享用威福是不可能了，养活自己，吃饱穿暖，总是可以的。不会有人刁难你们，我也不会杀你们，若有敢随决揣摸，擅自为难你们的，我知道后，定会重罚不饶。”
徐子先说毕，对陈佐才道：“这些妇人先叫岐州的那些女人带着，过一阵适应了，再重新安排好了。”
“是，君侯放心。”
徐子先点点头，翻身上马，策马赶回别院。
他策马离开时，身后传来数十人的嚎啕声，那是劫后余生的庆幸，虽哭，却充满希望之情。
天蓝海阔，风景依然秀美无比，徐子先的心情却略觉灰暗，天子之无情，冷酷，没有担当真是从这件小事就可见一斑。
刘知远并不是天子有意处死，而是死于政争，不管其能力操守如何，始终是在为天子奔走，谁料其死后，天子为了与韩钟没有嫌隙的合作，竟是将刘知远家人虐待如此，现在又发配东藩，其意如何不问可知。
徐子先当然不会上这种当，替天子做这种肮脏事，这种天子，配不得人称一声皇帝，连官家也不配。
徐子先也是若有所悟，集权之下一切权力归于中枢，且无制衡，宰相的相权与皇帝的权威仍无可能对抗，韩钟也只是屈从于天子的意旨，天子也是需要中枢稳定，需要为之奔走办事的人，这才有京师喋血之夜后的稳定。
若非天子要北伐，当时之事，刘知远之后，韩钟和徐子先等人俱不可免。
相较先秦时君相敌体，大臣若觉得君不可辅，可以在诸国间选择心仪的主君，而主君只能约束自己，以求贤人来归的政体，现在的这种集权制，只会越来越封闭落后，并且将民间的一切一团散沙。
这也是汉唐之后，华夏不光是学术越来越僵化保守，只为君主服务，便是臣僚，武将，士大夫，生员，一切阶层都只能是在皇权之下匍匐，皇权越集中，整个王朝就会越来越僵化，迟早成一团散沙，而王朝经过早期的奋起和充满活力，逐渐走向僵化和停滞，最后是衰败和灭亡，这都是不可免之事。
也怪不得后人激愤之语，皇帝，天下之独。夫矣。
自封建制被郡县制取代之后，集权就成了不二的选择，以中国之大，封建制确实无法保持长时间的稳定，但集权之害亦不在封建之下。
自汉唐后，每况愈下，屡为异族所欺，便是明证。
最好的办法就是对皇权有切实的制约，也不能尽收地方的财，权和军事之权，但对地方也要有所制衡，这种平衡找好之后，才能使国家焕发生机活力，各阶层各得其利，下能达上，上能恤下，而不是上层一味兼并，下层揭竿而起的时候，将上层斩杀无余，用最血腥的办法完成阶层更替。
大魏太祖，其实已经做了不少事情，但可做的细节还相差很多。
奔行回别院，酒宴正欢，参加欢迎吴时中的俱是侯府文吏，谈起学识，国朝掌故，众人也应答得上，徐子先更吩咐过，一人一几，不事奢华，唯每人四菜一汤，配一小壶酒，吴时中甚是欢喜，由此宾主尽欢。
……
“吃，吃，吃……”
一个农人嘴里发出吃吃声响，将两匹马儿驱向向前。
他站在左边的枣红马边上，右侧是一匹青白色的儿马，两匹马养的都很壮实，短短的粗腿，肥滚滚的肚皮，在向前之时，不断的嘶鸣叫喊，似乎是不耐烦这样慢腾腾的向前。
就算马儿不耐烦，但它们创造出来的也算是不小的奇迹了。
南安侯徐子先，执掌匠作的傅谦，右曹林九四，几位工官张忠张信张义，这些东藩有名的匠官们都环列左右。
各人神情都有些激动，但谈不上紧张，徐子先更是和傅谦，林群四在闲谈。
林九四对徐子先笑道：“原说时间赶不及了，怕是只能荒废一季，现在看来，还赶的上。”
林九四年约六十出头，早就是福建路出名的大匠，长于殿阁建造修补，木作也是大作，架梁修阁，都是好手。木作分几等，能修殿阁房舍的是第一等，次而是能修造船只车辆的，再次是只能打造家俱的，称为小作。
徐子先笑道：“还是林公你们得力，到底是大规模出产了马的轭犁，若非如此，也没有办法这么快！”
犁地要深入，按以前的办法是牛在前头拉犁，将板结的土块如波浪搬拉开，人用各种工作在其后拍打搅碎，同时还要把草根，树根，碎小石子等异物拾捡扔开，这样才算是完全的开出了新的土地。
开荒不是易事，若不然历朝�
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