长孙无垢心知夫君虽是大隋伟岸之君王，可实际上，他和普通人一样，也会彷徨、也会害怕、也会恐惧。但现在是人吃人的乱世，而他杨侗是大隋秦王、‘皇帝’，他的身份和能力、他的亲人和下属、他所拥有的一切都沉沉的压在他的身上，一旦他杨侗懈怠了，那终有一天，现在所拥有的一切，包括她长孙无垢，都会被别人夺走。
匹夫无罪，怀璧其罪。
杨侗身上有太多令他人忌惮东西，出色的作战能力、惊人的治国水平、桀骜不驯的性格、正统王朝的继承人、寒门士子的领袖、世家大族的葬送者、天下第一诸侯的势力、民族大义的领军人物……这一系列才能和身份看似光鲜，可如今都已经成为杨侗最大的负担和压力，这样一个光彩万丈的人物，绝没有一个诸侯容许他的存在。
不得不说，长孙无垢是一个聪明的女人，她确实料到了杨侗此时的心态。
杨侗不能停、不敢停，连懈怠的资格都没有。一旦他的脚步停下，那就是走向灭亡的时候。与其说是怕‘隋炀帝’这个谥号，不如说是人亡家破，这代价太过沉重，杨侗承担不起！
杨侗不希望有一天，自己的皇祖母、母亲、姑姑、妻子成为别人肆意侮辱，这种事情，就算只是想一想，心中都会生起一股憋屈的情绪，更何况自己从来就不是甘于平凡的人。不管是为了亲人，还是自己。胸中的斗志，都绝对不能熄灭。
这一刻，两个人的心是如此之近。只是杨侗并没有享受到长孙无垢的这一份理解下的柔情，他迎着风雪，径直向朝阳展走去！这一刻他的心是火热的，有着前所未有的坚定，有一种与天下为敌也在所不惜的感觉。
朝阳殿偏殿之中，杜如晦已经等候多时。
杜如晦这个记室参军做的十分称职，很多事情都无需杨侗去操心，杜如晦都会把问题核心罗列出来，还会附上自己的见解，很多方法要比杨侗想的更加精炼有效，这个记室参军用得很顺手。
“参见殿下。”杜如晦起身一礼。
“克明这么早来找我，必是有要事与我商议，说吧，可是因为天寒，哪里又出现了房屋坍塌事故？”杨侗大马金刀的坐在自己的书桌前，看向了杜如晦道。
邺城是新建的城市，房子十分结实！幽州和冀州这些老地盘的房子，有八九成是从废墟中拔地而起的，不存在危房，并州也还行，可雍州那里的情况委实不容乐观，这些天已经收到了不少危房坍塌的急报了。
“不是这样。”杜如晦摇摇头，将手中一本册子递给杨侗道：“这是最近雍州、并州、幽州乃至冀州整理出来的信息！殿下之前曾有规定，大隋治下各族百姓必须学汉语、穿汉服、行汉礼，也因此，民间出现一些矛盾冲突，突厥奴隶为了获得官籍，早日脱离奴籍身份，倒是十分规矩，在劳作之余，都利用空闲时间学习我族证语言、文字、礼仪！可是会宁、平凉不少羌族百姓对此非常不满，每每与地方官吏发生冲突，也令两郡治安十分不稳定，而他们和突厥、契丹、奚族奴隶不同，属于我大隋正式百姓，所以，官吏和军队都不能暴力对待。”
“克明说不稳却是有点过了。”
杨侗摇了摇头，道：“羌人也好、汉民也罢，我们都是本着十户一村的原则进行安置的！凭这些松散稀疏的人群，没有达到撼动大隋统治的资格！而且我们的制度也得很清楚，想要享受汉人的同等待遇，就先要成为汉人，而学会说汉语、字汉字、行汉礼、穿汉服是最基本的要求！若这都做不到，凭什么享受一样待遇？”
“恕臣直言。”杜如晦皱眉道：“殿下有意将天下百族归于一族，以避免国内出现族群纷争，这本无错。只不过自古以来，历代君王、先贤皆以安抚为主，以王化、仁德感化。”
“然而…自夏商周以来，王道和仁德就没有成功的同化过一个民族。”杨侗打断了杜如晦，接着说道：“就拿奚族来说吧，在夏商周时期，它叫东胡，当时大家在归化；到了秦汉，它叫乌桓，还在归化；到了魏晋南北朝，又分裂为鲜卑、柔然、库莫奚、契丹、室韦、奚族等多个部落，这时候，我中原王朝还在用王道和仁德归化，可结束是纵横天下莫可御的柔然汗国成立了；到我大隋，前突厥汗国把柔然取而代之，分裂成东西突厥之后，依旧用王道和仁道善待东部突厥汗国，结果呢？始毕先是兵围雁门，接着又与我决战于马邑。克明，这说明什么？说明王道和仁德手段感化不了异族，先贤那一套根本就行不通。你也是有自己思想主张的，你觉得先贤说的就是万世不变的哲理吗？”
“这……”杜如晦闻言一怔，有些不知道如何回答了。
先贤就一定会对？
这个疑问，其实都有擦边球的说法！杜如晦也抱以了置疑的态度，特别是杨侗那天用《生于忧患死于安乐》反谏儒家的时候，思想已经渐渐明晰。
“世态变迁、沧海桑田的道理，克明应该懂吧？”
“自然！”杜如晦点点头。
“举个简单例子，今天我打你一顿，如果你明天死了，这是我下手过重，按律当服刑！但如果你三十年后死了，也要怪我吗？”
“肯定不能。”
“同理，先贤学说，是以‘当时’天下的实际情况而创作出来的知识，他们的学说利用于当时，是无可厚非的正确举措。但放到几百年后的今天。却未必会对，时代在推移，学问也应该与时俱进，生搬硬套于国不利、于民不利。就像李牧的战车阵、卫青的武钢车阵、刘裕的缺月阵都是著名的以步克骑之战术，但若现在来用，绝对会被打得落花流水。时代进步战术也要跟着进步，淘汰的东西就算曾经再高明、再辉煌，也失去了因有妙用。既然大家可以接受‘兵无常势，水无常形’的战术道理，为何做学问、做实事就一定要照搬先贤经验？”
杨侗笑道：“‘王道和仁德’千年归化不了一族，这就说明它不能令四夷宾服。我不是说它不好，只是觉得它用错了地方。因为汉胡观念、风俗差异大！你想让人家接受你的观点，有时候需要先用拳头把他打服，然后大家坐下来摆道理，你把他打疼了，他自己听你的话。就如秦始皇统一文字、度量衡，到如今，还有几人记得六国文字和度量衡？”
“殿下想要效仿始皇？”杜如晦惊讶的说道。
“将羌胡与六国并论，太过抬举他们了一些。”杨侗摇了摇头：“我只是说王道和仁道在短期内的确能让他们感恩戴德！但中原王朝只要衰败，我们这个宗主国，就是他们屠宰的对象！他们仰慕我中原繁华不假。可仰慕的另一面是嫉妒，嫉妒就之心一起，会有夺过来的心思。他们不动是因为他们没有实力，一但他们有了实力，必然会露出他们了锐利牙齿。最典型的例子就是突厥的启民父子，启民对我们大隋感恩戴德，可到了始毕就立即翻脸了！所以，只要异族保留着自己文字、服装、风俗，总有一天还会成为我族后患，到那时，我们的后代未必能够压得住他们。”
“那不知殿下有何妙策？”。
“只要看清问题的关键，解决问题的策略就有了。”杨侗笑着说道：“非我族类，为何其心必异？”
“臣洗耳恭听。”。
“不同。”
杜如晦听得愕然。
“他们穿的不同，说的不同，在人群里很突兀，所以大家本能排斥。但如果突厥人、吐谷浑人都穿汉服，说汉话，你觉得他们还突兀吗？”杨侗指了指门外肃然而立的卫兵，有好几个是霫族人，但现在看去，与寻常汉家将士没多大分别。
“无法辨别。”杜如晦摇了摇头。
“胡汉杂居的确造成一些小混乱，但从长远上说，却是最有效的办法。我们要做的是什么？律法上不偏不倚，让他们看到公平的一面，从而降低他们排斥汉人的心里防线。只要做好这一步，再以各种权利诱之，他们就会自然而然的依靠过来！”
“臣受教了！”杜如晦若有所思的向杨侗行了一礼，而后告退而出。
今日这一番言论，并不是杨侗比杜如晦聪明，而是他站在了时代的高度上，为杜如晦打开了一扇全新的门户，一扇让他跳出固有思想的大门，以一种全新的视角去思索问题、解决问题，使他许多以往的疑惑豁然开朗。
杨恭仁、杨师道、房玄龄、魏征他们在这个问题上，也曾经纠结过、困惑过！而孔颖达甚至在一些仁义道德的问题上，与杨侗红过脸，但如今却不会了，一个二个抛弃了枷锁，用理性的眼光看待问题，而不是像以前那么，动不动就去找古籍来解答。
能用自己的眼光看问题，用自己的思维解决问题，在这个尊师如父的时代，绝对是一个巨大的进步，在思想上，他们已经得到解放，走向了独立。
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第246章：年后攻略（求月票全订）
杜如晦离开以后，杨侗随手翻了翻他递来的册子，并没多做关注，胡汉融合，难免会发生矛盾和冲突，这一点早在杨侗和杨恭仁、杨师道、房玄龄他们的意料之中，也遇到不少案例，在处理这些问题时，只要执法官员做到‘公平’二字，就掀不起大风浪，当异族一步一步的大隋赋予他们的甜点以后，就会上了瘾似的被吊着走。
人生一世，无非就是‘名利’二字，中原百姓是这样，只不过他们披着一层道德的外衣，争取的时候有些羞涩，但异族则不同，他们对‘名利’二字的争取非常实在，要什么就说什么。这所谓的纯朴，也始终贯穿在异族争取名利的表现之上，很直接纯粹。
融合异族是一项长期的工作，如今处于让放松他们警惕的初级阶段，一时半会儿还整合得不彻底，不过从融合霫族的速度来看，不出五年时间，治下会趋于统一。不过杨侗的大部分精力都放在天下之上，对细节上的关注自然也就相对少了，致使许多问题无法根治。
虽然这些矛盾会随着异族人口的增加会日渐尖锐，但一时半会也腾不出手来去处理这些问题，只能靠杨恭仁和尚书们拾缺补漏。
杨侗需要建立一套完整的制度，和一部母法！所以这个冬天的时间紧张！内部的小毛毛雨只能一步一步完善。
杨侗相信，只要给自己足够的时间，自己可以将如今所以的地盘打造成铁桶江山，然后再用十年时间生计和发展！到时候各路诸侯哪怕联合天下世家共伐隋，也一样可以横扫天下。
只可惜，天下之‘势’不会给他不受干扰的苦练内功，因为各路诸侯知道和平下去的话，差距越来越大，如今已经隐隐有联盟对抗自己之势，要想闭关修练，根本不大可能，他必须做好一边发展和一边打的准备。所谓的一年无战事，其实只是安抚自己的妻子罢了。
当初兵出冀州，杨恭仁便曾论过这天下大势。
太行山为界，往东是一片平原的冀州，往西则多山川险峻，夺取并州，进占关中、巴蜀乃至荆州，若到时有人一统中原，则与中原霸主分东西而治，从冀州、关中、荆州威慑中原，令他无法安心发展。若中原尚未一统，杨侗便安心发展，坐观中原群雄的成败，等中原诸侯打得差不多再出兵收尾。
如今杨侗已经占据冀州、幽州、并州以及雍州之北，河西李轨随时可下，席卷北方大势已成，虽然如今重在休养，但既然已经拿下了雍州大片地区，正好趁李渊在对付‘薛梁’联军和萧铣之际，拿下关中。
一来如今李渊因为大兴宫被烧，内部人心惶惶，军心大乱，手忙脚乱的李渊实难对抗大隋的兵锋，二来此时占据关中，也可以缩小李渊未来的发展空间，只要这边将武关、散关一封，李渊除了强攻之外，只能绕道走河西一带，虽然李渊不缺骑兵，但从想要绕道攻到河西，就需要过羌人、吐谷浑人的地界，不说道路艰险，唐军能不能在高原反应中活得下来，仅是绕道所行的距离就有千里之遥，光是行军途中的粮食就能将李渊的家底掏空了。李渊想要发展，只能往南，逼得李渊不得不跟南方势力打，一面还要防备杨侗。
如此一来，虽然有鼎足而立之势，不过杨侗雄踞险要，进可攻，退可守，无论李渊、王世充、李密亦或是窦建德，却只能陷入被动局面，只要杨侗这边稳固了根基，就可以对中原以及南方的广袤大地全面用兵了。
但是杜如晦说过的话，又令杨侗有些犹豫不绝。
正如杜如晦所言，关中是关陇集团的根据地，若是扑灭李渊过快，这些大大小小的世家大族就会潜伏、投降，当他们成为大隋的‘自己人’，自己又有什么借口去一一处决他们？若是不除的话，关陇权贵始终会成为大隋的祸根之源。
但是不打吧！也不行。
因为即便李渊真的在关中均分田地，即使世家大族有多不满，但他们面临自己的威胁之下，再大的矛盾也是小矛盾，也会同心协力共抗大隋。这时候，李渊只需稍微承诺什么，世家大族有再多的不满，也只能跟着李渊一路黑到底。以李渊的韧劲和世家大族的人力、物力，很快就能拥有几万十的雄兵。
如果被自己轰出了关中，关陇集团则是成了无根飘萍，对李渊的不满会大大的增加，可是失去根基的他们，却也失去了约束李渊的实力，到时候李渊便如若脱缰野马，处处为李唐的利益为主，双方的矛盾会进一步扩大。
可以说，杜如晦那坐观诸侯与世家大族矛盾丛生的办法，稳妥是稳妥了，但机会主义浓重，小看了大隋对世家大的威胁，小看了世家大族的妥协力度。反倒是如果把李渊打去南方，更能加剧李唐的内斗，而南方多了一头猛虎，则会压缩中原诸侯的生存空间，他们饱受李渊的威胁，对其存在的敌视之心比起大隋只多不少，南方乱则是杨侗的机会。
至于选择留在关中的世家大族，其实很好对付。因为他们的崛起，就是一个血腥的过程，只需把他们的罪证一一公布，不用朝廷出手，百姓都会把他们撕得粉碎。
而且拿下关中之后，往西可以重启丝绸之路，从而让大隋再次辉煌起来。
思绪至此，杨侗的思路已经明朗了起来。
不管从自身的军事、民生、政治、经济角度出发，还是敌人的现状去想，还是从防御政策角度考虑，拿下关中都是利大于弊的举措，统一之战拖延得越久，他接手的天下必将十室九空、千疮百孔、千里无人烟，这样的天下又有什么意义？
和平早一天到来，就能多活下几万几十万名百姓。
冷兵器时代，人口就是最宝贵的财富呢，失去一人，就会失去一份财富。
杨坚建立隋朝后，社会稳定下来，这才开始重新整理人口资料。在建国的当年，登记的人口数字就达到了2900万。此后的几年又彻底清查，包括相貌、年龄，都一一核对，还让百姓之间也互相揭发，只要发现有不实的情况，全家发配边疆，连保长也要受牵连。因此，在短短的几年时间，全国的登记人口就达到了4000万。大业五年，再一次清查户籍，人口高达5500多万。
而且，这还没把奴籍算在内。贱籍即是农奴、家仆、家丁、婢女
汉朝时，奴隶源于土地兼并而形成的私属，东汉末年，人民为躲避战乱，投靠大庄园主，也成为私属�
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