华丽的蜕变- 第211部分

　　　　在桑多弗仑齐的研究团队之中，还有当时著名的英国性心理学家哈达洛克�9�9蔼理士。他是被公认的性心理学创始人。写的《性心理学》影响非常的广泛。

　　　　另一位没有公开，但被pure世界认为是创始人之一的人物，则是当时美国的心理学家――华生。他是最早从事性反应实践研究的人，弗仑齐参与了整个研究的过程。

　　　　（齐）pure世界还处于蒙昧之中，需要所有pure成员的共同努力，我们不仅要用我们的智慧，更要运用我们的精神感知，去改变这个世界。

　　　　薛玉的小圣造在不断的积累与爆发中强大。很快她就跟随着黄培伦一起进入了小圣造的另一个精神层面：灵源。此时的戴晓茹也完成了本能掠夺，出现了最初的小圣造。

　　　　弗仑齐的实验对象不断的扩大，他的pure世界的成员在一年内快速的增长。与此同时，弗仑齐的宽厚与友善，让他更容易接纳不同种族、不同地区的人们，加入到他的pure世界之中。

　　　　但是前提就是，这些实验对象首先要通过pq性商指数的测试。

　　　　他的宽广与容纳力，让他的实验对象慢慢的遍布到了世界各地，而在他去世之后，他的接班人，更是继承和发扬了桑多弗仑齐的这种思想和理念。在世界各地都慢慢的建立了分部，继续衍生pure世界。

　　　　（玉）培伦，你收集到了多少个本我之源？

　　　　（黄）48种，不过我相信应该还有更多，还有我觉得这48种本我之源可以分类。

　　　　（玉）怎么分类？

　　　　（黄）根据他们所拥有的不同的能量等级。

　　　　薛玉看着黄培伦点了点头。她没有想到，黄培伦对弗仑齐pure世界的投入比她还要专注还要有想法。

　　　　黄培伦在医学院已然是各位教授眼中争着想要的学生，他的思绪敏捷，手指纤长灵活，外科手术更是被誉为艺术杰作。

　　　　现在在弗仑齐的秘密实验室，黄培伦也成为了不可或缺的一员，在弗仑齐的pure世界占据了重要的地位。如果有可能在亚洲成立pure协会分部的话，弗仑齐会让黄培伦成为亚洲地区的pure协会主席，并全力的支持他继续进行研究和发展pure世界。

　　　　而黄培伦也似乎对弗仑齐的想法很是赞同，如果有机会的话，他一定会让pure世界在整个亚洲大放光彩。

　　　　在维也纳的pure实验室中，弗仑齐和他的追随者们继续对精神世界潜心的挖掘与研究着。

　　　　他们发现，精神世界越强大，所需要的物质世界就越弱小。

　　　　在pure世界，再多的财富都没有用，只有不断的提升自己的本我能量，才能让精神世界变得富有，物质再多金钱再多都不过是海市蜃楼，只有精神才是真正属于自己的。

　　　　pure世界的成员对于本我小圣造的追求是多维度的，更是无止尽的，每个人都在努力，而每一个境界的突破，都会给自己带去无比的满足与幸福。

　　　　在弗仑齐离世之前，pure协会定义了几个最基本的小圣造能力评估指标，这些评估指标在pure世界不断的壮大的过程中，也被不断的完善。

　　　　el、gp、dt、bp、pc、pd、cd

　　　　el（energylevel）：pure协会将本我能量之源分为了48种，这48种能量之源的等级又各不相同，8种为一组，共六组。

　　　　gp（growpower）成长力：pure协会将本我的成长能力分为三个等级。

　　　　dt（doubletime）：dt全称是doubletime，是小圣造能够控制的时间，800dt就是可以将现实中1秒的时间延伸800倍。

　　　　bp（breakpoint）：瞬间突破能力，目前pure世界的最高等级为10。

　　　　pc（perceptioncircumference）感知围度。

　　　　 （controlcircumference）控制围度。

　　　　pd（perceptiondepth）感知深度。

　　　　cd（controldepth）控制深度。

　　　　围度和深度都是指小圣造所能够达到的范围，又分感知和控制两个不同的内容。控制的境界比感知更高。
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第八节　怜悯之力

　　　　当jing神世界可以体验到超越**身躯无数倍的感官时，薛玉感受到所有的一切都变得与众不同，仿佛置身在了另一个世界之中。

　　　　她可以感受到100度的沸水在烫伤肌肤后的疼痛，而不需要真正的把手伸入沸水中。同样，她也可以把手伸入100度的沸水中，用jing神控制住肌肤疼痛的感受，封闭住感知，但是手上的肌肤却会被滚烫的沸水烫伤，留下永久的伤痕。

　　　　她可以在葬礼上获得与失去亲人的人同样的痛苦感受，进入他们的jing神世界，了解已故的亲人曾在他们的心里、jing神上留下的痕迹。

　　　　身体开始变得敏感，似乎时时刻刻都在接收着外界的细微的刺激，而随着时间的推移，她jing神世界的强大，这种细微的刺激也变得越来越层次分明，哪怕是一丁点的不同她都可以分辨出来。

　　　　站在大街上，薛玉可以感受到每个人的不同气味，每个人的不同体温，还有每个人不同的思维方式和行为定式……

　　　　薛玉知道这样的感受很难用文字的方式来形容，也很难去用语言来表达，但是她却是真的超越了普通人，进入了一个全新的生命旅程。

　　　　而她所不知道的是，当这个世界所有的人都是无法体会她的感受的时候，当她能够清晰的感受到周围的一切，人xing与本能，正义与邪恶，都那么**裸的展露的时候。她情不自禁的深深呼吸着，兴奋过后，是痛苦在心中的哀嚎，一种穿透脊背的凉意时时刻刻的萦绕在她的感知之中。

　　　　这或许就是先驱者必须付出的代价，任何的科学研究，特别是超越时代的发现都会附带着一些弊端。薛玉努力的想要克服这种无法与世人沟通的，深刻的孤独与寂寞。她没有黄培伦那样的雄心壮志，也没有戴晓茹的唯唯诺诺，她努力的想要寻找到一条属于自己的感知之路，在这条路上让她可以走得更远，更长久一些。

　　　　（黄）小玉，今天的解剖课上的怎么样？你那么无jing打采的，是不是又感知了尸体上弥留下来的jing神。

　　　　黄培伦和薛玉一起在去弗仑齐的秘密实验室的路上，他看着薛玉一声不响，自然是知道了她为何会如此。

　　　　自从他们的小圣造顺利的进入灵源感知之后，薛玉就能够顺利的与一些弥留之际的人进行jing神上的简单沟通和交流。

　　　　当薛玉第一次将她所感知到的告诉黄培伦的时候，黄培伦惊讶不已。他也尝试了几次这样的交流，但是非常遗憾的是，他做不到。

　　　　薛玉能够做到的，而他做不到的，又启发了黄培伦对本我之源的进一步研究。黄培伦的研究结果显示，在薛玉的本我之源之中，有一股强大的jing神力量，他找不到什么词来形容这股jing神力量，所以只能简单的称之为“怜悯之力”。

　　　　这股怜悯之力让她成功的建立了与那么生命走到尽头的人建立起一种jing神上的共鸣和连接，就像是一座桥梁，能够让她听到和感受到他们所想的。黄培伦相信，随着时间的不断推移，和薛玉自我jing神力量的不断强大，她一定可以与那些人交流更多，给他们更多的临终关怀与慰藉。

　　　　（玉）培伦，我们究竟为什么活着？人生如此的痛苦不堪，面对死亡却依旧舍不得这个世界，依旧留恋这个残酷的世界。

　　　　薛玉也不想去感受那么多，但是她控制不了自己的身体感知，每当她的手，拿着冰冷的手术刀触碰到那些冰冷的尸体的时候，就会自动的接收到他们身前的种种强烈jing神yu望或者是希望。

　　　　生存的本能如此的强烈与强大，与这个残酷的世界、无情的病魔相比，却又是如此的不堪一击。

　　　　（黄）我的大小姐，不是我批评你，有时候你真的是太杞人忧天了。生与死都是自然界的存在规律，对任何人，任何事物来说都一样，包括对我们生存的这个地球，它早晚也会有死亡的一天。

　　　　黄培伦或许是因为比薛玉年长一些，又是男xing，所以少了很多薛玉的幽怨与愁情。对于这个世界的生存规则，他从站在手术台上的那一刻开始，便已经领悟。

　　　　站在手术台上，对于他来说，面对的是一个人还是一个动物，是男人还是女人，都已经不再重要。手术中的他，没有情感，也不能有情感，他面对的就是疾病，他要做的就是移除疾病。

　　　　所以对于薛玉所感受到的，黄培伦也觉得自己很庆幸。他无法想象如果他在手术中不停的感受刀下的这个人的痛苦与过往经历，他会变得怎么样，他还能不能够继续的下刀。

　　　　很大的一个可能就是，从此他不能再客观的将手术台上的身体看作是冰冷的对象，他有了好恶之分，这会让他丧失一个做医生最基本的，救死扶伤的职责。

　　　　因为，他不能够让自己去救一个坏人，一个杀人犯，哪怕他知道他们也有生存和救治的权利。但是他却已经做不到了客观公正的去成为一名合格的医生。

　　　　但是，薛玉却是不同的，她可以做到，因为她心怀怜悯之力，对天下的一切苍生都一样，哪怕她知道她刀下的是一个杀人犯，她也会竭尽一切的全力去拯救他。至于救活之后，他会得到什么样的审判和惩罚，自然会有人去做正确的事情。

　　　　黄培伦也越来越清晰的感受到他与薛玉之间jing神上的差异与区别，这些差异与区别，或许会随着他们各自的jing神世界不断的变得强大的变得越来越明显。

　　　　（玉）培伦，我很难过，并不是因为杞人忧天，而是很悲伤，很无奈。今天的这个病人本来是有活下来的机会的，但是……

　　　　今天解剖的尸体，很明显是因为是医生能力的不足导致了手术过程中的严重失误，大面积的内出血，把原本有希望救治的病人，推向了死亡。

　　　　薛玉能够感受到手术前，这具尸体上活跃的激动与生存的期待。而现在她看到的却是一具冰冷的，躺在那里充当实验解剖的躯体，怎能让她心中不难过，不惋惜。

　　　　所以，和黄培伦一起去弗仑齐秘密实验室的路上，薛玉都一言不发的沉浸在自己的思绪之中，今天的感受让她更是在心中下定了决定，要成为一名优秀的外科医生。

　　　　在维也纳大学的医学院中，薛玉的勤奋与努力，也让她在临床医学上取得了非常优秀的成绩，她的外科手术又快、又准确，还非常的jing致。她的教授总是自豪的拿她的外科手术与她身上穿的中式手工缝制的衣服相媲美。

　　　　由于家境殷实，所以薛玉的衣服都是由家庭裁缝专门的制作，而他们家的御用裁缝在前清时期就是京城里的大师傅，手艺代代相传，所以也令戴晓茹经常对薛玉的衣服羡慕不已。

　　　　薛玉还有一个姐姐，以及其他的家人，都在国内，她是随她的父亲一起来到维也纳。薛玉的父亲是当地的才子，但是家境清贫，入赘到她的母亲家里，所以薛玉和她的姐姐都是随母xing。而她的母亲非常欣赏父亲的才华，所以说服了家族长辈，圆了她的父亲来维也纳学习艺术的留学之梦。

　　　　关于薛玉家族的事情，薛玉自己很少主动的谈及。所以，黄培伦所知道的也不多，但从薛玉的种种言行举止来看，她从小受到的礼仪教育非常的封建、刻板，但是她很幸运有一个难得的开明的父亲，能够尊重她的想法，接受她的请求，并且支持她，鼓励她，这一点在当时，可以说是十分的难能可贵。

　　　　“玉，到多瑙河畔走走吧，反正去实验室还早。”黄培伦一步跨到了薛玉的身前，看着薛玉说。

　　　　或许这是一个挺不错的时机，和薛玉在维也纳最美的多瑙河畔漫步，感受周围到处那些流动着的美妙的音乐。潺潺小溪，葱葱绿意，曾经给许许多多伟大的音乐家提供了灵感，让莫扎特、斯特劳斯们名垂千古。

　　　　薛玉点了点头，跟着黄培伦的脚步，开始感受维也纳这座城市的jing神与心情。

　　　　他们从内城狭窄的街道开始，卵石铺成的小路，纵横交错，两旁多为巴洛克式、哥特式和罗马式的建筑。这些建筑展现了这座城市的古老与文明。走过内城，开始有些一些商业和住宅，也有教堂和宫殿。最后走到外城附近，有路一直延伸到森林的边缘。

　　　　多瑙河紧贴着内城而流，多瑙公园内有一座耸入云天的多瑙塔。薛玉和黄培伦登上了塔顶眺望，四周的一切，连同远方的阿尔卑斯山的英姿和多瑙河两岸的美景都尽收眼底。

　　　　（玉）真美啊~~~

　　　　（黄）是啊，看看人类的文明和大自然的杰作，相对于某个生命的存在，这才是意义。

　　　　黄培伦感受着薛玉传来的jing神语言，开解的发送了自己的感悟。

　　　　他认为在历史的长河之中，要成就非凡的世界和人类文明，就一定会有牺牲，一定会有代价。就像是外科手术，他主攻的器官移植，经过了多少失败的尝试，才有了向前迈进一步的成就，而就是这个成就，奠定了未来发展的无限可能xing。

　　　　所以，对于失败的手术和手术中的失误概率，黄培伦并没有向薛玉想的那么严重，他允许在一定的范围内存在那样的缺陷。

　　　　薛玉似乎也感受到了黄培伦所想的，她不经意间触碰到了黄培伦的想法，却觉得很是抱歉。所以，立即道歉。

　　　　（玉）对不起，我不是存心读你的想法。

　　　　（黄）呵呵，没关系，其实我很开心，你能够读我的想法，我想你是这个世界上最能懂我的那个人。如果你也愿意让我读你的想法，我想，我也会很乐意接受。

　　　　黄培伦笑着拍了拍薛玉的肩膀，然后很快的收回了自己的手。

　　　　黄培伦知道薛玉不喜欢身体的接触，他可以和戴晓茹打打闹闹，但却从来没有和薛玉如此，因为他清楚薛玉从小所接受到的教育，与戴晓茹截然不同，所以要彻底的改变很是困难。
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第九节　MATCH初体验

　　　　薛玉看着黄培伦真挚的眼神，她也想让人来解读她的心情，只是她的心中哀伤太多，总是害怕会坏了别人的好心情。

　　　　（玉）培伦，我不知道，为什么我的眼中，我的jing神世界会有那么多的哀伤，也许就是你说的那种怜悯之力，让我感受到岁月沧桑与苍生凄凉。

　　　　（黄）是吗？能让我感受一下吗？

　　　　黄培伦微笑着看着眼中略带羞涩与忧伤的薛玉，真想立即就将她拥入自己的怀中，安慰和轻抚她心中的那些由怜悯而生的忧伤感知。

　　　　薛玉感受着黄培伦的心情，她知道黄培伦在她的面前毫无保留的敞开着自己的jing神世界，她只要跨前一步，不仅能感受到更多他的jing神世界，也能让黄培伦进入她的jing神世界。

　　　　看着远处的阿尔卑斯山，如此的雄伟壮丽，薛玉开始动摇，她不曾被了解过的jing神世界，慢慢的向黄培伦打开。

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　　　　维也纳的忧伤随着多瑙河静静的流淌着，

　　　　我把心事写在了信纸上，

　　　　折成风帆飘向远方。

　　　　维也纳的广场在夜sè中显得悲凉莫名，

　　　　我用泪光记叙着感知到的感伤与忧愁，

　　　　心里流着泪哭坐到了天亮。

　　　　静止的雕像，

　　　　仿佛述说着过去，

　　　　表情上略带了一些忧伤，

　　　　是否也与我一样，迷惘而困惑。

　　　　石墙上的版画，

　　　　记录着岁月的痕迹，

　　　　没能�