《乱清》

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乱清- 第207部分


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怀铩

    好吧,暂时让你捡回一条命。

    李世忠的奏折,朝廷自然照准,于是发捻余孽的最后一根“肉刺”也拔掉了。

    中原靖定。

    轩军凯旋。

    朝廷里许多人,尤其一帮满洲亲贵,极想来一套“百官郊迎”“午门献俘”“圣主郊阅”的把戏,庶几宣扬我天朝兵威、盛世中兴。这些花活多年没有玩过了,两宫皇太后被他们说得兴头,慈禧尤其起劲。

    她天性喜爱浮华,想到那龙旗蔽日、金戈辉煌的光景,香花醴酒、拱揖伏礼的热闹,“他”自翠华紫盖、黄金节钺中来,在千骑万乘前,对自己推金山、倒玉柱,不由就心旌荡漾、神魂飘摇!

    对了,还有“御花园赐宴”。急管繁弦,觥筹交错,还可以叫“大将军”舞剑一歌,多么风光和有趣的事情!

    军机处是为难的,但不好直接扫大家伙儿的兴,于是恭王提议问一问关卓凡的意思?

    两宫都愣了一愣,心想这有什么好问的?这些仪注,关卓凡不会懂吧?

    既然军机上说了,那就问一问吧。

    关卓凡的回奏,以最坚决的态度,婉谢了朝廷的“美意”。

    年大将军就是玩这一套把自己的小命给玩没了的,这个覆辙,老子坚决不能重蹈啊。

    *(未完待续。)

第二十四章 午门的正门() 
如此一番浮华盛事不就,让慈禧颇为失望。

    如果慈禧“读史”,会了解关卓凡的韬晦之意,也会明白其实军机上是为关卓凡好。但慈禧毕竟“书读的少”,于是便想到了别的路子上。她以为,是因为恭王有所暗示,关卓凡才被迫做出这种“谦退”的表示的。

    和慈安姐俩独处的时候,聊起这件事来,慈安也觉得可惜。慈禧终于把藏了几天的话说了出来:“这个事,老六推三阻四的,姐姐你说,他会不会……”说到这儿,故意停了下来。

    慈安自然要追问:“会不会什么呀?”

    慈禧稍稍放低了声音:“会不会怕关卓凡的风头盖过了自个?”

    慈安愕然:“不能吧?”但她也拿不准,迟疑着说道:“老六许是怕花钱太多了?”

    慈禧说道:“不该花的钱,咱们一两银子也不花;该花的钱,可不能瞎省。比如告祭宗庙,自然也要花钱,难道可以因为这个,就不向祖宗报喜了?”

    慈禧这番话,慈安深以为然,连连点头。

    慈禧微微冷笑,说道:“我看哪,老六是掌权掌得太久了,有些事办起来,开始随心所欲了。”

    这是严重的指责,慈安不能随便附和,她犹豫着问道:“有这样的事情吗?”

    慈禧说道:“怎么没有?在湖北打捻子,鲍超和刘铭传争功,你瞧老六那事办的,捅了多大的篓子?”

    这件事恭王是不能辞其咎的,慈安也无法为恭王辩解,叹了一口气,说道:“也是。”

    慈禧说道:“这样下去可不好,咱们得想个法子,提醒提醒老六。”

    慈安说道:“你说的是。可该怎么提醒他呢?”

    慈禧微微一笑,说道:“我也没想好。不过,咱们得把这个当成件事——这可是为老六好!”

    慈安又是连连点头。

    轩军“凯旋”即是“北上”,暂时驻扎在沧州、天津附近。数万大军分成两部分,一部分驻扎在青县马厂,一部分驻扎在塘沽新城。

    原时空的同治十三年,即1874年,马厂和新城之间修筑了“马新大道”,沿途设立驿站,四十里一大站,十里一小站。共设大站四所,小站十一所。

    其中,大沽以西的第五个驿站,叫做涝水套,驻扎在这儿的军士,习惯上称之为“小站”。

    关卓凡自己带近卫团入京。

    这一次不是寻常的“陛见”,而是“凯旋”,因此不像之前那样,入城后先到宫门递请安折子,然后回到贤良寺等候召见;而是入城之后,直接进宫。

    近卫团入驻丰台大营,吴建瀛和丰台大营的提督过来参见。关卓凡就在丰台大营歇了一个晚上,第二天一早,带了五百名换上八旗劲装的近卫团士兵,打马进城。

    本来这五百兵关卓凡也是不想带的,但上谕煌煌,指定要他“选五百精锐,随侍入城,以壯声色。事涉朝廷体面,国家戎威,该大臣当毋轻忽”。

    话说到这份儿上,没法子了。

    虽然没有安排什么“郊迎”的仪式,但关公爷“得胜回朝”的消息早早就漏了出去。上一次北京人民没捉住关公爷,这一次哪里能放过?因此,到了日子,生冷的天儿,许多人却天没亮就起了身,西直门一开,就涌出城去。

    从城外的潞河驿,到城内的紫禁城,大路两边,人群开始三三两两,不久数量愈来愈多,终于密密麻麻。

    步军统领衙门和顺天府倾巢出动,几千兵丁衙役沿路维持,比真搞什么“郊迎”也省不了多少力气。

    许多人自发地摆上香案,点燃爆竹。不断有人高喊“关公爷万福安康”“关公爷公侯万代”云云。

    万头涌动,欢声如潮。

    这个场面,让关卓凡深感不安。他一路纵马,不和道路两旁热情的民众做任何“互动”。五百铁骑卷起黄尘,自西直门而入,不久就到了紫禁城。

    午门前下了极严密的关防,一个百姓都没有,关卓凡正想感慨“整个世界清静了”,突然大吓一跳:午门的正门洞开了!

    午门的正门,平时只有皇帝才能出入;皇帝大婚的时候,皇后进一次;殿试一甲的状元、榜眼、探花,入宫谢恩,出宫的时候,出一次。没有第四种情形了。

    今天这是什么情况?

    恭王带着一大班王公文武迎了上来。

    关卓凡立即下马,不等恭王等走进,便趋步上前,请下安去。

    这是不合仪注的。关卓凡现在是“大将军”,礼绝百僚,必须等代表皇帝迎接的恭王解开他身上的披风,在形式上“去了甲胄”,才能给恭王请安。

    恭王赶忙紧走几步,上前将他扶了起来,心中奇怪:这些仪注,昨天到丰台大营打前站的礼部的司官,应该都给他交代过的,怎么忘了?

    然后解下关卓凡的披风,完成了“去甲胄”的程序。关卓凡立即给其他的王爷贝勒请安,老惠亲王、睿王、惇王、醇王、伯彦讷谟诂,一个没有拉下。

    恭王呵呵笑道:“逸轩,昨儿晚上,宫里面颁了谕旨出来,叫今儿打开午门正门,大将军功在社稷,着由午门正门入宫!”

    原来慈禧查看前朝仪注,年羹尧西海大捷,返京入宫的时候,是和世宗皇帝一块儿从午门正门入宫的。心想既然什么“郊迎”“献俘”“检阅”都不搞,不能太委屈了关卓凡,从午门正门入宫的恩典总是要给的,反正惠而不费,大臣们应该不会啰嗦。于是说动了慈安,连夜发了一道谕旨出来。

    表面上来看,慈禧做的没有什么错。年羹尧下场不堪,但当时迎接他的仪注都是由礼部拟定、世宗钦定,都是符合“程序”的。当然,里面也有雍正自个特别的心思和花样。但既然皇帝亲迎,“大将军”和皇帝一同从午门正门入宫,逻辑上是说的通的。

    问题是现在皇帝不在现场,恭王只是皇帝的代表。

    还是那句话,慈禧聪明天生,但毕竟“书读得少”。她进入政治最高殿堂的时间还太短,不是什么都能摸得准情况。还有,好消息来得太快太多,确实有点冲晕了头了。

    关卓凡背上渗出一层细汗,心道:这位御姐,太随心所欲了!

    他摇摇头说:“这个恩典,卓凡万不敢领。”

    恭王微笑着说道:“逸轩,你不必推让,你当得起!”

    关卓凡说道:“王爷一定相强,卓凡只好长跪在午门外边,给两宫皇太后和皇上谢罪。”

    这事就这么僵住了。

    最后曹毓瑛提出一个解决方案:钦差大臣的“王命旗牌”由午门正门入,钦差大臣本人和王公百官一齐,由侧门入。

    “王命旗牌”代表“如朕亲临”,从午门正门入,勉强说得过去。

    这个方案立即报入宫内。过不多时,太监气喘嘘嘘地跑出来,传了两宫皇太后的口谕:准奏,同时强调,关卓凡着由午门右侧门入。

    清制,文武百官入宫,走午门左侧门;宗室王公入宫,走右侧门。

    这个“王命旗牌”,装在随军的一辆车子里,乃是一座龙亭,里面供着一面二尺六寸长的长方形的蓝缎旗子,还有一面七寸五分大小的朱漆圆形椴木牌,旗和牌上都有满汉合璧的一个金色“令”字,上面钤着兵部的大印。

    于是轩军近卫团中四位品级最高的军官,包括图林,抬着龙亭,太监前导,进入午门正门,然后从侧门出来。这就算是“礼成”,“领了两宫皇太后和皇上的恩典”。

    然后宗室王公行右、文武百官行左,鱼贯进入午门。

    恭王和关卓凡两个走在宗室王公的最前面,这个关卓凡就没有办法再推让了。

    可他虽是旗人,却并非宗室,这个安排到底只是特别示以荣宠,还是有其他的什么原因?

    *(未完待续。)

第二十五章 纪录保持者() 
入得宫来,关卓凡和几个军机大臣先到军机处,一班军机章京上来参见,彼此打过招呼,关卓凡就呆在军机处里,和几位大军机一边聊天,一边等候。

    以前等候召见,是在专门的朝房;但这一次并非只是召见他一人,而是要举行“大将军奏凯”的典礼,参加的,是满朝文武:王公亲贵、六部九卿、翰詹科道。大伙儿都在自个衙门的班房里候着。

    举行典礼的地点,还是养心殿,但不是两宫皇太后平日听政的东暖阁——地方太小了,而是养心殿的明殿,即正殿。

    太监们昨天开始就里里外外地打扫养心殿,现在已是纤尘不染。

    明殿正中设一张一丈一尺的紫檀御案,搭着绣有“六合同春”花色的卓围,系着明黄色的缎子。

    御案后面,摆一张御榻,铺着簇新的黄缎皮褥子——这是为小皇帝准备的。

    御榻后面,一左一右,两张御座,上面各悬一幅方眼黄纱,这是两宫皇太后的座位。

    巳时正,即九点正,文武百官进殿。

    巳时三刻,接太监传报,鸿胪寺的官员宣布:皇帝已奉两宫銮舆,起驾而来。

    于是净鞭一响,肃然无声。

    不久,醇王打头,一班御前大臣先进殿来,然后两边一分,左右成列,后面,小皇帝的明黄软轿居中而入。

    站好班的文武们一齐跪接。

    接着,两宫皇太后的软轿并排而入。

    皇帝和两宫皇太后升座后,鸿胪寺的赞礼官高声唱礼,文武百官,三跪九叩。

    大伙儿起身后,一个蓝翎太监扯着尖细的嗓子喊道:“有旨意,着恭亲王宣旨。”

    恭王出班,另外一个太监双手捧着黄绫圣旨,躬身递上,蓝翎太监接过,转身双手递给了恭王。

    恭王面向群臣,展开圣旨,轻咳一声,说道:“关卓凡听旨。”

    关卓凡出班,重新跪了下来。

    曹毓瑛的手笔,洋洋洒洒,将关卓凡的功劳,从头到尾铺叙了一遍,好一篇花团锦簇文章!

    先讲祺祥政变,关卓凡“擎天扈驾,剪除凶顽”;再说上海之役,“不以名位为念,独赴君父之难”;苏常战役,“扫荡妖氛,迭复失地”;炮击金陵,“群丑丧魄,巨憨就擒”。

    接着到了美国,“不避万里波涛之险,提军入美。荒服异域,百转功成,乃涤清南逆,订定中美万世盟谊”,“天朝兵威扬于海外,圣化恩泽流及荒蛮”。

    回到国内,“人不解甲,马不卸鞍”,“雷霆扫穴,回匪乃作齑粉”,“霹雳手段,积捻一朝尽荡”;然后,“枭獍胆碎,苗逆授首”。

    终于到了戏肉。

    “该员谋勇兼备,公忠体国,扶危定顷,虽古之名臣不能过也。朕思爵以劝功之义,岂肯因循?关卓凡着加恩锡赐固山贝子衔,赏用金黄带,一切仿宗室贝子例,入宗人府玉牒。”

    关卓凡脑子里轻轻地“嗡”了一声。

    没完。

    “固山贝子爵承三世后再行照例降等,至不入八分辅国公,世袭罔替。”

    没完。

    “赐‘毅勇忠诚’四字佳号。”

    没完。

    “赐四团龙服,图形紫光阁。”

    没完。

    “赏加太子太保衔。”

    总算完了。

    并非没有一点预感,但事实面前,关卓凡还是觉得,哇!

    清朝的爵位分成两个体系,一个是宗室体系,即爱新觉罗他们家的;一个是所谓“世爵”,或者称“世职”,即异姓功臣体系。

    关卓凡原来的公爵,是“世爵”中的“顶封”,对应宗室体系的话,大致相当于奉恩镇国公,或者低一级的奉恩辅国公。

    奉恩镇国公之上,是固山贝子,这是为皇子准备的封爵。

    现在,嘿嘿,爱新觉罗认定我是他们家人啦。

    “入宗人府玉牒”,“赏用金黄带”,“仿宗室贝子例”,这三点加在一起表明,这个“固山贝子”不仅仅是一种荣衔,而是被真正纳入了帝系,即努尔哈赤的老爸塔吉克的子孙这一系。

    “玉牒”是皇帝的家谱,分“黄册”和“红册”。

    清制,太祖努尔哈赤之父塔吉克的子孙为“大宗”,称“宗室”,入玉牒黄册,用黄色腰带,即“金黄带”,俗谓“黄带子”者也;塔吉克叔伯兄弟之子孙为“小宗”,称“觉罗”,入玉牒红册,用红色腰带,俗谓“红带子”者也。

    不知道宗人府会拐弯抹角把“关卓凡”安在塔吉克老先生哪位子孙的后面?旗人往上查祖宗八代,大多沾亲带故,说不定也不算生安硬造啦。

    嘿嘿,俺潜伏得够深的啊。

    还有,曾国藩、李鸿章、左宗棠,你们几位,不好意思,见到我,得正儿八经地给我行大礼了,哈哈。

    有清一朝,异姓功臣生前得封贝子衔的,只有福康安一人。但福安康是富察皇后的亲侄子,地道的“外戚”。还有,他封贝子时,已经四十多岁。而且,不到半年就挂掉了。

    而且,不晓得他进了“玉牒”没有?

    总之,我肯定是纪录保持者了。

    奉恩辅国公之下,是“不入八分镇国公”,接着就是“不入八分辅国公”。

    所谓“八分”,指的是显示身份的八种标志:朱轮、紫缰、玉壶、紫垫、宝石、双眼、皮条、太监。其中,“双眼”即“双眼花翎”,“皮条”是车子上用以清道的皮鞭。

    “不入八分”就是不能用这八种家什。级别在“不入八分”之上的,就是可以用这八种家什。不过,“不入八分辅国公”依然算“超品”,大致和“世爵”中的伯爵对应。

    就是说,即便俺从现在就开始混吃等死,俺的后世子孙也代代都是“超品大官”。

    特旨许以四字为爵号的,有清一朝只有四人:阿桂、兆慧、明瑞、福康安。

    “四团龙服”是王爵的服饰,贝子的补服是“两团行蟒”,就是说,俺这个贝子,可以穿亲王、郡王的衣服照相。

    “太子太保”,嘿嘿,这个人臣的极品勋名,在俺现在的一堆衔头中,居然是最不值钱的一个了。

    关卓凡朗声道:“臣领旨谢恩。”然后磕下头去。

    伏在地上,也能感觉到黄纱后面,两位御姐压抑不住的笑意。

    然后是轩军有功将佐的封
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