《神的游戏之我是星球的远大意志》

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神的游戏之我是星球的远大意志- 第506部分


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    “对于本土的人来说,总算是远离了一个恶棍,但是对于帕尔森行省行省来说,却无辜的在头上压了一个恶棍,遭受到让人难以想象的折磨……”

    “……当得知他的弟弟多凡即将就任为总统时,纳瓦拉毫不犹豫的下令刺杀掉多凡,谋杀掉自己的亲弟弟,这是多么可怕的恶行,然而对于一个恶棍来说是可以很轻易理解的,因为指望他讲究亲情,是十分奢侈的事情。”

    “……制度,是衡量一个国家的基础,当一个政权开始衰亡的前兆,无疑是有人破坏了制度却可以不受惩罚,纳瓦拉便是这样的人,他试图以刺杀的手段破坏菲比博监国继位的传统,多凡六世也难辞其咎,他没有惩戒仅仅是远离纳瓦拉,这为之后的灾难埋下伏笔。”

    摘自《帕尔森王朝灭亡史·第二章:平庸的多凡六世,4年的纳瓦拉之乱》

    “多凡六世,作为悉伯第二十代总统,是一个道德水准平庸的统治者,因而他统治时期,多凡并没有什么可喜的发展,也没有什么灾难性的事件,然而作为悉伯的统治者来说,平庸就是罪过,所以他去世时遭遇了在悉伯前所未有的继承危机。”

    “这如何能想象?依靠军事政变来篡夺权力,曾经我们启蒙者都认为这只有在野蛮的中世纪才会发生的事件,可是却在我们前几代人的眼中亲自发生了,纳瓦拉居然趁着多凡六世的去世,试图通过政变来让自己得到总统席位!”

    “……平心而论,法乌提二世并不是一个多么优秀的贵族,但是比起纳瓦拉来说,两者道德的距离可谓是天差地别。”

    “……当纳瓦拉政变的消息传到哈多时,法乌提二世首先想到的并不是恢复自己的合法席位,而是担心二人的冲突会影响到底层的民众,直到他的手下再三劝诫之下,法乌提二世才勉为其难的同意进军以恢复自己的合法席位,将悉伯从暴君的统治下拯救出来。”

    “法乌提二世拒绝发动全面战争,对此他本人曾经亲自说过:‘纳瓦拉四世素有威望,老奸巨猾,擅长蛊惑无知群氓,我若这样前去,恐怕会让悉伯东西分裂,自我帕尔森王朝建立至今,悉伯还从未有过内战,我不能坏了规矩。’”

    “法乌提二世高尚的品德让许多人钦佩,他们纷纷投奔到法乌提二世的帐下,为他献出自己的力量。”

    “……神界自古以来就有警语,所谓得道者多助失道者寡助,法乌提二世凭借自己的人格魅力,轻易的得到巴蒂罗斯舰队的支持。”

    “……巴蒂罗斯海战宣告篡位者纳瓦拉拼凑出来的舰队全灭,这意味着他失去了对巴蒂罗斯湾的制海权,纳瓦拉自知末日将至,即将迎来众叛亲离的局面,于是连手下亲信都不通知,将大部分卫队丢在巴蒂罗斯,连夜从这座曾经他无比渴望的城市逃走。”

    “……加冕为总统以后,法乌提二世表现出强硬的态度,因为此时纳瓦拉已经不可能再引发全面内战,为了所有悉伯统治子民的幸福着想,唯有将纳瓦拉的势力彻底剿灭,才是唯一的出路。”

    “……大部分人在法乌提二世雷霆攻势之下,选择向这位有着高尚品德的总统投降,黎溪匿逐渐陷入穷途末路之中……跟随黎溪匿的并非全都是阴险小人,比如纳瓦拉斯拉德·钟铭,这位可敬的战士因为出身不高的原因,出于愚忠而继续追随黎溪匿。”

    摘自《帕尔森王朝灭亡史·第三章:法乌提二世的开明统治》

    “……言论自由,出版自由,结党自由,从古至今还从未有过如此自由的幸福时代,尽管这些‘自由’是在贵族的限制下而蹒跚通过的,不可能像我们今日一样真正的自由,但是放在一百多年前那种环境下,已经是极其难得可贵的自由了。”

    “每一个在旧社会生活且没有经历过大革命的人,都无比怀念法乌提二世时代的开明自由,那是最美好的时代。”

    摘自《帕尔森王朝灭亡史·第四章:软弱的塞利提三世》

    “……如果说塞利提三世有什么糟糕的品德,那么一言以蔽之就是软弱,因为软弱他无法掌控悉伯,因为软弱他只能选择妥协,因为软弱他无力维持开明政策。”

    “正是因为有了之前十多年的开明政策,启蒙者长久以来的理想终于有了宣泄口,然而随着开明政策被所谓的‘新开明政策’顶替。”

    “客观的来说,旧贵族并没有完全取消开明政策,他们是逐步废除的,然而这一点却是最糟糕的地方,比废除还要糟糕。”

    “因为当旧有的一切都不复存在,宣泄口却仍然像往常一样宣泄,导致更多的不满以及提议失败以后涌出的幻灭感,无疑是更加刺激启蒙者的愤怒,这一切加速了随后大革命的到来。”

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第七百八十五章:制霸南疆(十一)全在拆台() 
以往遭遇经济危机时,对于那些大工厂主来说就是一场饕餮盛宴,因为本身资本雄厚的他们不会受到根本性的重创,反而还可以利用这个机会,以极低的价格去恶意收购那些优良资产,等灾后重建时便是获利的开始。

    然而在大历2921年随着火龙果泡沫而破裂的经济危机中,由于从法乌提二世时代开启的序幕,使得商团中的野心家们有了更大的胃口,他们这次想的不再是简简单单的吞并与收购,而是从经济领域走向了政治领域。

    巧了的是,贵族们也有相同的想法,并且不是某个贵族,而是开明派、正统派与阿托纳派贵族全都是这个想法。

    三大派系中,正统派与开明派贵族都认为,可以利用这次经济危机动摇塞利提三世本就不多的威望,使他臭名昭著,而这个目的这也是两派贵族中唯一的相同点,在此之后两派贵族的主张便各不相同。

    正统派贵族的目的,是要通过经济危机打击塞利提三世的威望,好让一个真正有资格继位的帕尔森王族成为新任合众总统。

    所以在这之中不能打击的太过分,不然经济危机还没结束他就拍拍屁股走人,那这个危机的锅可就砸在自己的手里,必须得等危机快要结束的时候,才能以无能为由逼迫塞利提三世辞职,然后选举新的合众总统。

    以议长黎溪匿为首的开明派贵族的目的,则不是要推翻塞利提三世,因为他们也不可能推得出比塞利提三世还有资格继位的合众总统了,因而他们的目的只是要打击塞利提三世的权威,让他彻底成为大议会的傀儡,使得悉伯被开明派贵族所掌控。

    在正统派和开明派之间,还混入了一些别有用心的贵族,在这些贵族看来,悉伯应该是悉尼人的悉伯,而不是悉耐克人的悉伯,帕尔森王朝这个悉耐克人贵族对悉伯的占领,是时候结束。

    不过说一千道一万,族群问题说到底都是权力问题,这群贵族反对的不是悉耐克人这个身份,而是作为悉耐克人贵族的帕尔森王族在提拔上会优先考虑可信的悉耐克人。

    对此上层贵族倒是无所谓,然而下层贵族却极度不满,将本来是因为资本主义发展冲击所带来的家道中落,归咎为是帕尔森王朝政策所导致的,而此时帕尔森王朝自身的混乱,便给了这群别有用心的贵族机会。

    这两派贵族不用心去解决经济危机的问题倒是可以理解,可是阿托纳派贵族又为何不帮助塞利提三世解决经济危机呢?

    所谓一个萝卜一个坑,阿托纳家族招人恨的根本原因是他们上位挤掉了太多原本的萝卜坑,从而遭到巴蒂罗斯贵族的反噬。

    对此阿托纳派贵族很有创意的想到,既然如此那我干脆借着这次机会,对悉伯来一个大清洗,把所有萝卜都给拔掉,不就没人嫉恨了吗?

    之所以会有这样的策略,是因为阿托纳家族对自己如今状况具有一个清晰明确的认识,家族中一个叫基贝隆的年青小辈就明确指出,如果家族不在塞利提三世活着的时候站稳脚跟,那么等塞利提三世下台以后,将会遭到十分惨痛的清算与抱负。

    时间很紧迫,阿托纳家族又没有什么能人,因此就只能采用这种伤人伤己兵行险着的方式了,毕竟家族没有能人,只能这么凑合。

    正是因为这个原因,阿托纳派也对处理经济危机不是那么热衷,起码在自己解决完政治危机之前,经济危机不能结束。

    所以局势非常明了,三派贵族都不愿意解决经济危机,但是只有正统派贵族的目的是想推翻塞利提三世,其他两派都不愿意,因而这两派很快就和另一个势力联络在一起,那便是商团。

    商团的目的与这两派一样,同样都是确保塞利提三世继续担任合众总统,所以商团的目的和开明派与阿托纳派是一样的,那么三方就有合作的前提,至于最终的目的差异,那还是等目的到了以后在说吧。

    而商团的差异是什么呢?那就是由哪一派掌控政权,开明派与阿托纳派的目的都是确保威望尽失的塞利提三世继续坐稳总统席位,只不过政权应该由自己这一派贵族掌控,而商团的目的则是要求与塞利提三世分享权力。

    那么商团打算怎么分享权力呢?即按照几十年前启蒙者蒙德尼奥所设计的蓝图,三权分立。

    数十年前的启蒙者蒙德尼奥认为,一个真正可以代表广大群众的政治制度,不应该是只有君主行政权,与由贵族寡头选举掌握部分司法权和立法权的议会所组成的制度,事实上应该将行政权、立法权和司法权给分开,让三种权力互相监督。

    首先是行政权,这个权利毫无疑问的继续属于合众总统,也正是因为这个前提,蒙德尼奥活着的时候始终是各种沙龙的座上宾,而没有去监狱里走一遭,或者去开拓区和恶魔们谈心。

    其次是司法权,商团们已经受够贵族们占着自己特权而随意扭曲法律,私设关卡进行地域性保护了,他们要求有一个明确的、起码在明面上不归属于任何人的司法机构,这个司法机构必须脱离议会与总统而独立存在,不应该是前两者的附庸。

    最后则是立法权,立法权不应该继续被贵族所垄断,而是要分享给商团,这才是商团与贵族联手的最终目的。

    此时悉伯的立法权属于悉伯议会,大体框架是“大贤者”婆利古定下的,到今天都快一千年了还没有大变。

    悉伯议会分为每年召开的大议会和常设的上议会,大议会由各地贵族进行选举出当地的贵族代表从而成为议员,大议会的议员再进行选举,选出大议会没召开时负责处理议会日常事务的上议会的上议员。

    上议会没有议长,所有议员的地位与身份一律平等,大议会则有象征性的议长,议长必然是上议员,如今议长便是奈萨三世的儿子黎溪匿。

    从这里可以看出,最重要的立法机构议会,完全是垄断在贵族手中,商团完全没有权力沾染议会,因此这次商团的目的就是向改变议会选举规则,即选举不应该只根据血脉,而是要根据财产来决定参选的资格。

    看到这里冷弈不由拍掌大笑,人类的作死果然是没有极限的,自己向系统下达指令,要求悉伯国情尽可能贴近法国大革命爆发前夕,没法从经济情况入手的时候,系统就从内斗入手,硬生生将原本一场普通正常的经济危机,给搞成会掀翻一切的风暴。

    就系统目前的数据分析,按正常来说,这次经济危机的破坏力与影响实际上还不如法乌提二世的那一次,但是有这么多忠臣孝子利用这次风暴搞内讧,整个悉伯就会炸了,屁民们还是尽早去寻找东南枝吧。

    这也是塞利提三世的困境,贵族和商团集体磨洋工不出力,使得他没有任何解决经济危机的手段,只能看着经济危机一点点扩大与严重,民间的怨气越来越大。

    更让他糟心的是,自己费尽心机好不容易提拔起来的阿托纳派,转眼间就与那些贵族同流合污,所以自己这些年那么拼死拼活的扯皮究竟是为了什么?

    于是看不下去的塞利提三世只能离开自己的房屋,去找第一夫人洛林商量一番:“亲爱的洛林啊,我听说最近危机越来越严重,我们是不是应该做些什么措施?这么搞下去我怕会出事情啊,要是一些暴民趁乱叛乱怎么办?”

    “怕什么,有兵呢,”洛林满不在乎的说道,“我的亲亲小丈夫塞伊啊(塞利提三世的昵称),这可是清洗掉那些不听话贵族的最好机会!唉,你是对我这个妇人处理国务不满罗波,好,我就把行政权还给你,你自己去救市,然后等着那些贵族把你给掀翻。”

    一听洛林不干,塞利提三世顿时头皮发麻,于是急忙带上笑脸去劝解自己的夫人,至于对民间骚乱的担忧,也随着一声声讨好而消磨无踪,随后塞利提三世便回到房间内继续玩着自己的锁具,不再管外界的消息。

    就这样过了一些天,经济危机的破坏越来越严重,夸张点说巴蒂罗斯满大街都是失业的流浪汉,一些人站在大议会的门口要求食物与工作。

    往常这群有碍市容的人敢去这里抗议,卫兵早就拿上灵燧枪瞄准他们了,只是如今这群流浪汉的周围充满着启蒙者,甚至不乏不少开明贵族,他们拿着笔和纸死死盯着这里,卫兵知道自己一但敢动手,这波人就敢冲上来。

    又过了一些天,缺衣少食的妇人们围聚在王宫的门前,请求伟大睿智的合众总统能给予救助与解决方案,这时候洛林才施施然的出来,表明身为第一夫人的自己会听取民间的呼声,解决民间的痛苦。

    “火候已经差不多,应该动手了,”洛林这么说道,至于被当做火锅料地的底层民众们会有什么遭遇,自然不在洛林高瞻远瞩的考虑之中。

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第七百八十六章:天启战争(十二)互撕底线() 
早在经济危机爆发之初,洛林就召集幕僚就如何解决经济危机进行讨论,因此如今可以迅速提出一揽子解决方案。

    过往经济危机的解决方案无非就两种,一种是坚持自由贸易原则,通过时间的流逝,等死的人够多了,生产力就空出来了,那么危机也就解决了。

    而洛林的方案是偏向管控主义的,即悉伯通过贷款、国债和特别税以筹集解决经济危机的资金,从而让国家迅速恢复。

    所以洛林在接见请愿者以后,下午便将早就准备好的方案送往议会,大议会通常是年末召开,此时大议会正处于歇会状态,由上议院处理日常事务,因此审核这一方案的是以议长黎溪匿等为首的贵族们。

    方案很快被送往上议会,整整三天以后上议会才给出回复,回复声称这些法案无助于解决经济危机,所以将这些方案全部否决。

    开明派贵族否决的理由是认为这违反了自由贸易的原则,正统派贵族则认为不应该从开源而应该从节流而获取资金,因而提出一系列新方案,如缩减王室开支,没收贵族的赃款等等,这些措施无一例外全都是冲着阿托纳派去的。

    洛林毫不意外从上议会中得到这个回答,事实上这本来就在她的意料之中,她知道无论自己提出什么可行的方案都会是这个结果。

    正统派贵族的目的就是胡搅蛮缠,不管塞利提三世提出什么方案,他们总能找出各种原因否决,目的就是让塞利提三世无法动用国家的力量去解决经济危机,再加上贵族们的使坏,悉伯局势就会一路糜烂下去。

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