这一年来，随着“澳洲人”的神秘感慢慢被揭下，双方也因为一些事件而彼此变得更加信任起来，尤其是今年开春后，苏鸣岗的一个儿子因为帮荷兰人到深山去采伐柚木，不慎染上了疟疾，差点活不成，还是薛若望拿出了他带来的奎宁，这才妙手回春——为此，苏鸣岗非常感激老薛，对他奉若上宾。
此次华美、东岸、澳洲舰队联袂浮海来访，望着遮天蔽日的帆影和成千上万的精兵，巴达维亚城的华人在深感震撼之余，也不由得颇为自傲、与有荣哉——看到本族同胞居然拥有如此强横的武力，是个人都会感到高兴。故而本地华侨纷纷箪食壶浆、喜迎王师不说，作为华侨首领的苏鸣岗，更是让出了自己在巴达维亚城的宅邸，供诸位远方贵客下榻和聚会之用，自己全家则搬到郊外的庄子里去居住。
然后，巴达维亚城的苏家大宅，就被插上了蓝白十字启明星旗、蓝白五星旗、红色双剑苍鹰旗，还有一种没人知道代表着什么的五星红旗，各方来访舰队的文武官吏在这里成日开会争论、通宵达旦。同时宅邸本身也变得戒备森严，差不多是三步一岗、五步一哨，到处站满了荷枪实弹的大兵。连旧主人苏家老小也不准随意出入，不过苏鸣岗倒是觉得对此很正常：既然是在商谈军国大事么，肯定是要严格保密的。
但如果苏鸣岗当真知道了这些异乡同胞究竟在谈论什么的话，估计当场就要翻着白眼绝倒了吧……
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雕梁画栋、白墙青瓦的宽敞大堂内，各种卷烟、烟斗、浓茶、黑咖啡和食物的气息混合在一起，形成一股在后世网吧里常能闻到的怪味儿。各式各样的手稿、地图、书籍和手工涂鸦被丢得到处都是，诸位蓬头垢面的穿越者有的蜷缩在墙角打瞌睡，有的睁着满是血丝的眼睛彼此争论，还有人在翻查书籍，或者在地图上涂涂画画……乍一眼看去，简直就像是一处架空玄幻小说或游戏的创作工作室。
而事实上，这些在各自国度普遍已经位高权重的穿越者们，确实也在做着跟写小说差不多的工作——各方群策群力、协调统一，设法编制一段关于各地穿越者身份来历的虚拟历史：这本身并没有太多的难度，难就难在如何才能让各方势力全都感到满意，或者至少是能够默许和接受……
由于没有人愿意在虚拟的历史上承担污名，所以各方的代表都在“共同历史塑造工程”上争吵得很激烈，不过最后终究还是逐渐达成了妥协——薛若望刚一走进屋里，近日里熬夜熬得双眼通红的平秋盛元老，就洋洋得意地拿出了他们最近的工作成果，一份刚刚写好开头的《澳宋髡人起源考》：
“……夫澳洲者，于经无略，于史无传。或曰其地处西南海中，去中国两万里。土地广袤，山川钟灵，为南方精气之所凝，养一方水土独秀。人为宋裔，一如海内，本中土苗裔赤子，宋室崖山之劫余。
世之所传张世杰陆秀夫奉社稷死崖山，不尽其然也。陈宜中尊二帝于南荒，闽粤义士从者五万有奇。先至爪哇，屯垦生聚。元主闻之，遣军南下捕逃。虽为不逮，犹有余威。宋人如惊弓之鸟，只得再兴南渡。复去西南一万五千里，及至澳洲大岛。南迁远遁，消息不通于中国；人心日久，王道之学疏于化外。蒙元横暴，父母之邦不存故；断发为记，世代沿袭以志警。故番禺粤人称其曰“髡”。
陈宜中奉二帝南迁，开拓荒蛮，世代为右相。宋帝与陈宜中立誓：政由陈氏，祭由赵家。故国不复，赵氏不亲政。文丞相死燕京，宋人哀之。宋帝以一子改姓文，续文丞相苗裔。
澳洲地处蛮荒，土且不沃，水且不丰，旷野则广袤贫瘠，茂林则异兽横生。澳宋子民生计维艰，是以于农则精耕细作，于工则究理察观，于商则诚信守言。此去经年，似窥得天地玄机，农工商贸皆有所悟，日久绵长，国力渐盛。
开国三百年，传至今日，陈氏仍为澳宋首阀，颇有王与马共天下之相。陈宜中九代孙陈近南为当朝右宰，独断专权，一日所理文书，高于八尺，人称八尺丞相，简称八尺。
宋帝恐社稷易主，暗中扶文氏分权，渐进夺殿前班直、水师、工部、度支等位。
不料陈八尺发难，以猛虎扑兔之势，提兵进殿，重夺宫禁，抢得先机。虽不诛大臣，然矫诏并发，一夜诛杀吏目、白身五千余人，史称“长刀之夜”。
文氏子孙文德嗣，时任海北路安抚使，当机立断，命马千瞩、萧子山率都总管、副总管、都钤辖、副钤辖、都监、副都监、都巡检、巡检、统制，同统制、副统制、统领、同统领、副统领、正将，副将、准备将等五百人，乘海军艨艟铁舰北上，至南洋诸岛，探查故国消息，网罗忠勇人才。后从华侨处得海图，知明已代元，乃立誓约驱八尺、兴宋室。遂归于琼州，泊船临高，屯垦筑城，以待天时……”
薛若望皱着眉头把稿件再翻下去，发现已经完成的正文就到此为止，后面只剩下了粗略的提纲和一些零星片段，主要描述在陈八尺发难、残害忠良的前后，由于国内苛政残酷、民不聊生，所以澳宋国内颇多文臣武将携带族人仆役，不惧惊涛骇浪之险，相继出海流亡，于他乡异国重建家园，其中就包括了建立在纽约那个“华美国”和乌拉圭那个“东岸国”……而名满辽东的黄石黄大帅，也是先出走的那群人之一。
然后，澳宋本土在前不久突然遭遇特大地震和海啸，整个国度在短时间内沉入海底，只有极少数人乘着一艘大船逃出生天——就是那艘“中远星号”。并且在故国的边境荒漠上，重新建立了一个聚居地和避难所——就是在澳洲西北部建立的中南市……好吧，看到这一段的时候，薛若望已经不知道该说什么了。
“……这个……哎，怎么说呢？看着简直就像是古希腊人航海殖民，以及亚特兰蒂斯王国沉没传说的混合体，你们吵吵嚷嚷了这么些日子，就鼓捣出了这么一个四不像的玩意儿？”
草草翻完了这份未完工的“架空历史”，薛若望一脸囧囧有神地摇了摇头，将稿件重新放回桌上。
“……但这也是各方唯一能够接受的历史路线了——为了解释我们的相似之处，必须捏造出一个共同的母国。而这个母国目前必须是已经不存在了的，否则在欧洲航海家的侦察下必定要被戳穿……”
平秋盛无奈地耸了耸肩，“……然后，尽管是一段虚拟出来的历史，大家依旧都要面子，不管是谁都只想往自己脸上贴金，不肯往自己身上抹黑，最后只好虚构一个死人出来背黑锅……”
“……关于联合创作虚构架空历史的话题，就先说到这里为止吧！”薛若望连忙打手势叫停，“……我这次过来，是希望你能够向南北美洲和澳大利亚过来的那三帮人，转达来自临高总部的几则讯息：首先，他们托我们向大明朝廷进贡的长颈鹿、羊驼等贡品，还有华美共和国与东岸共和国的国书，已经被我们的元老院辗转送到广东官府的手里了，预计在年底之前，相关的奏报就能抵达北京的朝廷；其次，关于帮助他们招募流民还有开放市场、军事合作的问题，元老院希望在临高进行下一步的面谈……”
“……也就是说，元老院想要把这两百多艘船都弄到临高去？”平秋盛惊讶了，“……为什么？”
“……因为巴达维亚这边的局面，实在是不能继续这样维持下去了！眼看着这么多的武装船只和成千上万的军队一下子涌进来，巴达维亚的荷兰人已经把神经给绷紧到了极限，若是一个不小心擦枪走火，那么麻烦可就大了——我们目前还离不开荷兰东印度公司的全球贸易网络！”
薛若望有些无奈地叹了口气，对临高“澳洲人”船队的最高首领平秋盛解释说，“……而且，在毫无准备的情况下，一下子添了这么多张吃饭的嘴，已经明显超过了这座城市的供给能力，看看如今巴达维亚城内市面上的物价，就知道这座城市的积储物资已经快要被吃垮了——这年代的物流可比不上后世那么发达！
更要命的是，这一回足足三百多艘大船云集巴达维亚的爆炸性新闻，已经轰动了整个东南亚，目前各国和各方势力间谍的身影都在巴达维亚出没。如果只是收集情报还好说，就怕他们还有煽风点火的任务——在东亚的海面上，不知有多少人巴不得我们跟荷兰人在这里大打出手、搞得两败俱伤呢！所以，按照临高元老院执委会的看法，还是趁着没有惹出什么大祸的时候，把这场全球穿越者峰会的举办地点转移到临高来吧！至少那边是我们的主场，不仅在治安和后勤方面更加有保障，同时也有利于会议内容的保密……”
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事实上，正如薛若望说的那样，这会儿的巴达维亚，已经是暗流涌动，三教九流的人物都在纷纷活动。
比如说，那位英姿飒爽的“李华梅船长”，此时就站在“中远星号”的甲板上，被一群眼神放光的宅男崇拜者簇拥着，尽情地参观着这艘万吨巨舰的每一个角落，遇到不明白的地方，还会有穿越者主动给她进行解释——由于一直待在与世隔绝的澳洲西北部荒漠，整天与袋鼠和考拉为伴，缺乏对人心险恶的认识，所以这些“真…澳洲人”的警惕心，显然要比琼州临高那些“与人斗其乐无穷”的“伪…澳洲人”差得多……
与此同时，来自马六甲的葡萄牙人，来自万丹的英国冒险家，还有统治东部半个爪哇岛的马打蓝苏丹国（此时的荷兰在爪哇岛上仅仅统治着巴达维亚，岛屿的其它部分依然被各个原住民国度盘踞，马打蓝苏丹国是其中最强盛的一个——当然，整个爪哇岛的面积，也就跟安徽省差不多，岛上所谓“强国”的实力自然可想而知，基本可以类比为日本战国时代的几个著名诸侯），也都派出了或明或暗的情报人员，通过各种途径潜入巴达维亚，窥视着出现在这里的庞大舰队，然后记录下他们的所见所闻，送到各自主人的手中。
其中，就有那么一份情报，被辗转通过西班牙人和菲律宾土著之手，最终送到了吕宋岛的马尼拉城……
333。第333章 二十四、崇祯四年的二十七个瞬间（二十四）
第二十四章、崇祯四年的二十七个瞬间（二十四）
第二十四个瞬间：马尼拉的国际主义战士
公元1631年12月，菲律宾，马尼拉
对于居住在马尼拉这座城市的人来说，一天中最可怕的时节莫过于中午。早晨，清风叩开窗扉，渗入屋内，令人神志为之一爽。然而好景不长，晨风刚刚涤荡人们的睡意，让他们打起精神，灼人的热气就随后从窗外袭来。即使倚窗凭海也不能远眺，因为波涛的闪光犹如熊熊煤火，房屋墙壁放射出教人目眩的白光，而天空则好像一片火海，刺得人眼睛也睁不开。再接下来，还未到晌午，离开屋子外出已经成为好像投身于炼狱一样的折磨，而继续待在屋里则同样令人困顿不堪，难以抵御的睡魔又重新袭来，将人逼进纱帐和枕席筑成的闷热牢笼之中——只要不下雨，接近晌午时分的天气便会逼得人们躲回屋里去，在纱帐里、床铺上消磨掉这可怕的时光。一直要到迟至黄昏，人们才能从昏睡中清醒过来，感到稍微舒畅了一点儿。
即使远渡重洋而来的西班牙人征服了菲律宾，但他们自己也随后被菲律宾的天气所征服，不得不改变生活习惯，将一天之中最重要的活动安排在黄昏或晚上。
不过在最近几天，即使是烈日当头的大白天，马尼拉的街面上也一样熙熙攘攘、分外热闹。因为菲律宾的殖民地军队，刚刚取得了一场堪称辉煌的胜利——他们成功地扫荡了林加延、阿格诺河谷直到哥迪利拉山的广袤土地，轻而易举地清剿了成百上千的伊洛科人，把这些凶悍海盗后代们的村寨烧成了一片白地。随后占领了富饶的碧瑶山谷，夺取了那里令人垂涎的金矿，而且战斗中的伤亡少得令人惊讶。
当远征军的捷报被送回马尼拉之后，胡安？萨拉曼卡总督在大喜之下，立刻下令举办游行和各种庆祝活动——西班牙人最热衷这些玩意，游行、戏剧、舞会、酒宴、斗牛、斗鸡……少说也得折腾一星期左右。
其中，那些上等白人固然可以欣赏相对“高雅”的戏剧和斗牛，参加各种奢侈的舞会和酒宴。而绝大部分的下等白人、华侨与土著，除了参加乱哄哄的街头游行之外，就只能去看看相对廉价的斗鸡了。
帕里安区，马尼拉城外的华人聚居地，一大片竹木草顶的低矮建筑中，要数那座斗鸡场最是惹眼。在更北边的比农多区，还有一处主要供他加禄人使用的斗鸡场，不过要比这里的斗鸡场小得多，也简陋得多——这也反映了双方之间在财力或者说消费能力上的差异：从古至今，菲律宾的华人就一直比土著更富裕。
这座很有建筑特色的帕里安斗鸡场，初看上去，很像是一只东方富贵闲人养鹦鹉用的大竹笼，四周遍布格孔，即使从外边也大致能看见里面的动静。场内的四周用木板拼成三层楼座，中央是一个圆形的斗鸡擂台。圆锥形的顶棚也是用竹子编成的，为了采光和通风，上边还开了几个天窗。每逢热带暴雨突降，来不及关上天窗的时候，擂台上的斗鸡和楼座上的观众便一同成了落汤鸡。尽管如此，每逢举行斗鸡比赛时，这个大号鸟笼里面依然是一座难求。每位看客都需要缴纳一个铜子的入场费，整个最多能容纳五百多人的斗鸡场，总是坐得满满登登，外边还站满了挤不进来的人——大群的土著、中国人、混血儿还有欧洲白人把这里变得人声鼎沸；再加上满坑满谷的公鸡，喧嚣的啼叫声一直是此起彼伏，响彻场内场外。
在这一片闹哄哄的喧嚣之中，唯独斗鸡的擂台上全无动静，一名身穿绸衫的中国人，也就是斗鸡比赛的裁判，在擂台那里走来走去，收集看客们的赌注。似乎是受到气氛的渲染，观众们抛出了大把的银币，以及整块的中国银锭，甚至偶尔还会有装在小布袋里的一袋袋砂金。裁判将这些赌注一堆堆地分放在斗鸡场的砂地上，观众们则热烈地讨论着前一场的胜利者，为本次谁的公鸡会赢而争相下着赌咒。
然后，终于有两个他加禄人“鸡仔”上场了。很明显，他们都是斗鸡这一行的老手，轻轻几下逗弄，两只公鸡便羽毛竖直，冠子发紫，怒不可遏，大有一决生死的架势。观众席上立刻喧嚣一片，群情激昂。
“……再押一百比索，押那只黄的！”一个穿着船长服装的欧洲白人大喊着。这个声音就像岸边落下的一块巨石，激起无数浪花——人们骚乱起来，你呼我应，互相伸出手或者拍着肩膀，表示要追加赌注。
面对着一阵阵喧哗的声浪，早已对此视若无睹的“鸡仔”们，只是淡定地从鸡爪上摘下皮套，露出装在腿胫后的锋利刀片，看到这样的情形，全场一下子变得鸦雀无声。
然后，伴随着一声锣响，裁判做了个手势，双方“鸡仔”同时放出了公鸡。
只见这两个小小的斗士撒开颈毛，压低脑袋，虎视眈眈地对峙了许久，突然间一跃而起，互相飞扑过去。而那位押了重注的船长，则发出了一阵野兽嚎叫般的欢呼……片刻后�
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