穿过山涧，趟过小溪，飞跃瀑布，经过河流……
天亮了，又黑了。
月缺了，又圆了。
秋去了，冬至了。
……
庞士元自己也不知道，自己现在是什么样一种状态。
经过一番努力之后，他成功联系上了梦境世界的“自己”。而这让他很是兴奋了一番，因为这真的具有里程碑的意义。
只不过，庞士元很快就发现，他高兴得太早太早了。
他是联系上了“他”，可却发现自己什么都干不了。
他，只是一个没有肉体，只能寄居在山水画中的神魂。（未完待续。）
第230章 成人成妖成金身（一）（恢复）（）
外面的日晒雨淋，外面的风吹雨打，外面的穿山过河，他都能感觉到，但却什么都控制不了。
“他”只能所波逐流，任其东西。
其实随波逐流也没有什么。生活，总有不得已，只能随波逐流的时候。谁让“他”现在只能寄居山水画，而无法控制它呢！
想要控制山水画，他就要先炼化它。
而要炼化山水画，可不是那么容易的事情。山水画真的如他之前所想的，很是不凡，甚至超出了他的所想。
山水画是一个圈套，可也是一个法宝。
在这个法宝里，有一个映射山水画之外世界的映射世界。
在这个映射世界里，天上有皓月当空，地上有无垠大地。
皓月之中，参天巨树高高耸立，银辉遍洒整个大地。
大地之上，山川草木历历在目。风在吹，水在流，草木在生长……它们是如此的真实，真实到以庞士元的神念，也无法分辨其真假。
在身体被毁之后，为了保命，庞士元尽管对山水画很是忌惮，也只能进入了山水画暂时保命。
进入了山水画之后，他很是为山水画里亦真亦幻的世界而震惊，也就让他越发不敢妄动。
他不知道，妄动之后，会陷入什么样的局面。谁也无法保证，这山水画里就不再有古老意志的后手。而以“他”的神魂之态，“他”真没有把握能够抗住这后手。
梦境世界总共也只有三次机会，任何一次都要珍而重之。
所以，珍而重之的“他”，选择了谋定而后动——全力炼化山水画！
而他谋的依据，就是古老意志神魂。
地球生灵，正常来说都有三魂。
人有三魂，动物有三魂；妖有三魂，仙也有三魂。区别只是，强度、侧重各有不同罢了。
古老意志的修为，自然是毋庸置疑的强。可祂也有三魂，无非是强度非人所能及而已。
只是几乎就是永眠的无尽无知无觉沉眠，让古老意志的三魂虚弱到了极点，主灵性和理性的天魂和地魂，几乎失去了运转的能力，而主感性的人魂，又被饥饿完全击败，以致刚苏醒的祂的行为都为欲望所掌控。
而这也就给了同样虚弱的“玄黄功德碑”机会，一举镇压了祂——怎么是镇压，而不是说消灭吗？
没错，就是镇压！
一直以来，庞士元都以为，古老意志已经被“功德金光”消灭，只留下了包涵祂一生的所学所知的残魂。
而庞士元，在无聊的时候就喜欢臭屁一下，把古老意志定义为小说中附赠大礼包的“老爷爷”；而他自己，当然是天定的主角——总是大难，可却总是大难不死，而且还总有后福！
可等到他炼化了“玄黄功德碑”，他才知道古老意志根本就没死。
祂只是被“玄黄功德碑”镇压了！
“玄黄功德碑”是功德至宝，它能聚拢气运，能促万物成长，还能自成一界，必要的时候也具备相当不错的战斗力。可在本质上，“玄黄功德碑”就不是杀伐之器。而它的“功德金光”，理所当然的，也不是杀人之光。
至少，在没有主人主动驱使的情况下，“玄黄功德碑”和“功德金光”都不会主动伤人。
它们所做的，无非就是被动防御，主动镇压邪恶。
很不幸，当初的古老意志就因为被欲望主宰而暴露了最本质的阴暗，就被“玄黄功德碑”认定为邪恶，于是就遭到了无情地镇压。
结果，古老意志的三魂就被“功德金光”彻底冻结。
祂当前的情况，和庞士元因为攻击“玄黄功德碑”而被“功德金光”镇压相差仿佛。
只是，当初的庞士元即便身体不能动，他还能到梦境世界里耍耍。日子说起来，也算是多姿多彩。
而古老意志，却因为太过迫切的“吞噬”和夺舍，以致整个神魂都进入了庞士元的身体，也就被“功德金光”彻底镇压，完全失去了活动的能力。
其实，“玄黄功德碑”的镇压，从本质上说，并不是什么坏事，甚至可以说是有好处的。
被镇压之生灵因为长期沐浴“功德金光”，其神魂必将得到极大地提升。一旦脱离功德金光，神魂说不定就能直接提升一阶也说不定。
而且，因为“功德金光”的沐浴，古老意志将有极大的可能恢复灵性。
不过很显然，古老意志是绝不会感谢“玄黄功德碑”的。
一次夺舍失败之后，有了准备，又有“玄黄功德碑”护身的庞士元，是再也不可能让祂得逞了。而祂，也就有极大地可能陷入永眠，或者被庞士元找到办法消灭掉。
庞士元真的很想消灭古老意志残魂，可惜目前的他，还没有那个能力。
在古战场的四个月，闲极无聊的庞士元又不是没有想过办法。
他赤膊上过阵——以天人相直接攻击古老意志神魂，关门放过狗——天狗相又咬又叫，可却都是无功而返。古老意志根本就不用甩他，就让他徒劳无功。
他倒是还有肯定能凑效的一招——功德因果之力，可他又舍不得来之不易的功德。
古老意志就算是被镇压了，其本质依然远远地高于庞士元。想要消灭祂，他所要付出的，将会是海量的功德，他真的舍不得啊！
最后，实在尝试无果的庞士元也就放开了心怀（自我安慰）：
何必和祂一般见识？
就让祂苟延残喘地活着吧！
反正也就是一个被镇压的无意识的可怜神魂，难道还能翻了天？
而且，他还想出了一个废物利用的办法——以古老意志来磨炼自身的神魂。
当初，庞士元就曾迷失在古老意志神魂外围几乎无无尽无知五绝的沉眠记忆之中，现在他就以此来锻炼自己的定力。
而这也让他有了一些意外的收获。
比如，最初意外而得的“玄黄功德碑”的信息。
比如，古老意志和参天巨树的部分跟脚。
古老意志，似乎和月桂有关。而那颗大得超乎想象的树，好像就是传说中的“十大先天灵根”之月桂的投影。（未完待续。）
第230章 成人成妖成金身（二）（迟了）（）
居然是“十大先天灵根”的月桂……的投影！
这真的是一个让庞士元怎么想，也想不到的结果。
当时还身在古战场的他，初得到信息的时候，真的是懵了，完全不知道该作何反应。
实在是“先天势大灵根”太虚无缥缈，太高高在上了，它们就是那传说中的传说，完全是不可能存在的存在，正常人都不会以为自己能和它们发生交集。
可现在，他居然就和它们发生了交集，而且还战而胜之。
哪怕他战胜的只是投影，庞士元也觉得自己真的是交了大运（说倒了大霉也未尝不可）了。
不过，也正因为和先天灵根月桂挂钩，他又觉得一切似乎都可以理解了。
难怪古老意志如此了不得，在不知道沉睡了几千、几万年后，其算计、谋划、阴谋依然能有条不紊运转，并几乎成功。
也难怪古老意志最终要借助月华之力脱困，因为祂就是月桂的投影，月华之力就是祂的本源力量之一。
也难怪刚刚苏醒的祂，就具备莫大的威能，不但轻松吞噬他的神魂，还穿越了现实和梦境的界限。
……
而由此，庞士元通过古老意志神魂又零星看到的，一个庞大且神奇到不可思议的世界的信息，也就不值得奇怪了。
毕竟先天灵根月桂的生存年代，正是传说中的洪荒时代。而洪荒年代，正是神仙满地走，妖怪多如狗的年代。妖魔鬼怪，移山填海，开天辟地，上穷九霄，下抵九幽……再怎么不可思议，都变得理所当然了。
庞士元看到的洪荒信息并不多，可已足够他庆幸，他是活在当下，而不是当年！他也有些庆幸，可怕的洪荒年代已经随着众圣人的一起作死，而成了过去式——真的成过去式了吗？
否则，以他这点实力，真就是妥妥的刍狗！
……
同时，庞士元还得到了其它的消息，山水画的部分信息就在其中。
而现在，他正凭借这点信息来炼化山水画。
在庞士元联系上自己之前，他就已经在山水画里炼化山水画。
事实上，除了干这个，他也实在是没别的事可干。
山水画里里外外的一切，都不在他的控制之下。失去了身体之后，庞士元曾经引以为豪的修为，直接丧失大半，甚至连最基本的生存都成了问题。
因此，庞士元迫切地想早点炼化山水画，那就能暂时地拥有一个“身体”。
而有了身体，他才能做事，也才能成事。
庞士元可不想永远以神魂的姿态存在，他同样也不想以“山水画”模样存在。尽管“山水画”本身，也是了不得存在——山水画居然是赫赫有名的先天极品灵宝“山河社稷图”……的仿制品，还是批量的仿制品。
可它再怎么批量，终究也是“山河社稷图”的仿制品，是洪荒时代的宝物，依然是了不得的法宝。
可山水画再好，庞士元还是更喜欢有血有肉的身体。
而要拥有身体，无非四条路。
第一条路：自杀。
第二条路：夺舍。
第三条路：成妖，然后修炼成精，最后化形成人。
第四条路：功德塑金身。
自杀，意味着他放弃了一个梦境世界重生的机会。
这显然不能接受，直接放弃。
就目前所知，梦予者最多只有三次在梦境世界生存的机会。也就是说，梦予者只能在梦境世界重生两次。而且，每一次的重生，都意味着巨大地损失。
天才，就是1％的天分，加上99％的汗水。但是那1％的天分是最重要的，甚至比那99％的汗水都重要。
庞士元非常认同这个说法。
他一直都承认，他能有现在的成就，1％的原因来自自身的努力和坚持，99％的贡献则来自梦境世界。
是梦境世界，成就了他。
他不是天才，绝大部分的梦予者也不是天才。
而不是天才的他和他们，之所以能有现在的成就，靠的从来不只是自身的坚持——虽然坚持也必不可少——而是梦予者和他们梦予者的身份。
正是他们成为梦予者的那一刹那，基本决定了他们现在的成就。
是梦境世界，给了他们一切。
否则，他们也只是芸芸众生中的一员。
庞士元和张思武是好朋友，因此他很清楚张思武为了练武而付出的超出了99％的努力。可张思武再怎么努力，最终也因为他缺少1％的梦予者机会，而远远落后于他。
看到这一切，庞士元有的时候不禁会想，如果当初成为梦予者的是张思武，他也能因为张思武的几句话，就相信张思武真的成为了拥有真实武功的武者，而抛下一切跑去找张思武学武吗？
庞士元就发现，他居然无法给出肯定的答案。
而这无法给出的答案，让庞士元知道，一旦没有梦境世界，没有梦予者的身份，他真未必能比现在的张思武做得更好！
所以，庞士元绝不会放弃梦境世界。
也因此，自杀放弃一次重生机会，减少留在梦境世界的可能，而重新获得肉身，完全不必考虑。
第一条路行不通，那就第二条路——夺舍。
夺舍这条路，也不是那么好走。
庞士元现在根本不具备夺舍的能力，因此他想要夺舍，就得以神魂之躯修练，修炼到能够夺舍为止。
这修练的时间，绝不会短。
而在这绝不会短的时间里，庞士元根本无力保证自己的安全。
山水画很厉害，可在未曾被他炼化之前，也只是稍稍能遮风挡雨的帐篷，稍大的风雨，就能把它刮走，而他也就成了孤魂野鬼，下场凄凉。
因此，在夺舍之前，他首先要做的就是炼化山水画。而这也不是一件容易的事情。
还有一点，庞士元对夺舍相当抵触。
所谓己所不欲，勿施于人！
他对古老意志的夺舍深恶痛绝，那么他自己又凭什么就能干这缺了德的破事呢？（未完待续。）
第231章 山水画漂流记（二）（）
难道，他比“十大先天灵根”出身的古老意志更加高贵？
任谁听了，都只能呵呵……
当然，他还可以为夺舍寻找一大堆的正当理由，如为了生存，夺舍恶人就是除害等等。
可不管他怎么狡辩，夺舍就是夺舍，这一点是不会变的。
人的恶，更多的在于行，而不在于想！
因此，不到万不得已，他不会走夺舍这条路。
可庞士元终究还是没有完全放弃。
自己的命，怎么算还是比别人的命重要。
同样，对生命的渴望（准确地说，应该是不愿意放弃一次梦境世界重生机会），也胜过了心理抵触而产生的不舒服。
第一条路直接放弃，第二条路不到万不得已也会放弃，于是就到了第三条路——成妖化形。
妖的定义，非常宽泛。
从草木到虫兽，从石头到山脉，从一阵风到一片云、一阵雨，及至是一个念想，一个梦境，都有可能成妖。
一句话，万事万物，皆可为妖。
庞士元想要成妖，有着天然的条件，他拥有灵智，还有不凡的神魂之力，更有成妖的经验——这经验来自古老意志，也来自岱山武馆的妖修梦予者。
因此，只要他想，他就能成妖。
而他现在所做的，也就是在准备成妖的第一步——炼化山水画。
要成妖，他首先就要炼化山水画，然后把自己化为山水画的画灵，及至修炼成精，最后化形而出。
而这，显然是一个长期的过程。
与此相类，功德修金身也不可能一蹴而就。
所谓功德修金身，就是以功德因果之力直接塑造一个身体。
当初，功德能把他已经彻底破烂的身体恢复如初，而且更上层楼，那么现在塑造或者改造一个全新的身体，并不是什么不能完成的事情。
只是功德塑金身所需要的功德，将会是一个庞大的数字，庞士元目前还不具备。
幸好，“玄黄功德碑”先天拥有汇聚气运，凝聚功德之能。
只要庞士元足够耐心，功德终究会有的。
而在拥有积攒足够的功德之前，他所要做的，还是自保。而自保的第一步，理所当然的，还是炼化山水画。
于是到了最后，不管是夺舍、成妖，还是功德塑金身，最终都归为炼化山水画。
而他也就这么做了。
作为从洪荒时代流传下来的“山河社稷图”的仿制品，山水画真不是随随便便就能炼化的，尤其是在山水�
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